Бесланская трагедия - пути выхода из кризиса

Война в Чечне, война в Ираке, Будёновск и World Trade Center, взрывы жилых домов в Москве и Волгодонске, взрывы на испанской железной дороге, захват заложников в московском театре на Дубровке, взрывы в московском метрополитене - это лишь некоторые пункты в длинной цепочке мирового насилия, террора и бесчеловечных убийств. Беслан лишь стал одним из перекрёстков на этой страшной дороге мировых потрясений. По логике вещей этот список будет продолжаться. И он будет длиться бесконечно долго, пока мы - жители Земли - не найдём выхода из сложившегося кризиса. Поэтому нужно приложить максимум усилий в отыскании путей решения проблемы мирового терроризма. И агни-йоговцы как наиболее одухотворённая часть населения, как та прослойка мирового сообщества, которая призвана искать и добиваться всемирного Общего Блага, не имеют права оставаться в стороне от всеобщей беды человечества.

Кому это выгодно?

Кому выгодны террористические акты? Если мы ответим на этот вопрос, то мы найдём и рецепты для борьбы с этой болезнью.

Первое, что мы должны вспомнить - это то, что человек является колоссальной энергетической фабрикой, постоянно эманирующей в пространство мыслетоки благотворного или тлетворного характера. Эти мыслетоки напрямую сказываются на общей ауре планеты. Если мысли радостные, творческие, созидательные, то они осветляют пространство Тонкого Мира, внося в ауру земли гармоничные и радужные тона, что помогает проникновению в заражённую атмосферу нашей планеты благотворных излучений космоса. И наоборот, если воплощённые земляне выражают эмоции зла и ненависти, пускай даже и по отношению к кучке бесчеловечных убийц, то в Тонкий Мир происходит выброс ядовитых тонкоматериальных субстратов, которые образуют серые пятна на ауре нашего космического домика, заграждая тем самым проникновение спасительных лучей космоса. А чем меньше благотворной и целительной энергии получает человек из космоса, тем легче он подтвержден вспышкам зла и раздражения, которое, как известно, порождает тонкоматериальный яд Империл. Этот яд в буквальном смысле слова разлагает человека, делая из него духовную пустышку. Кроме того, такой носитель Империла сеет свой яд вокруг себя, т.е. становится распространителем духовной заразы. Таким образом, периодически подвергаясь террористическим нападениям, простые обыватели Земли, коих подавляющее большинство, загрязняют ауру нашей планеты путём выброса отрицательных мыслетоков, порожденных эмоциями мести и насилия. И как результат, наша планета постепенно самоудушается от невозможности получать целебные излучения космоса, или другими словами народы планеты погружаются во взаимную ненависть, что вызывает подземный огонь, который выходит наружу в виде катастроф и стихийных бедствий (такое частичное выявление подземного огня происходит во время и после каждого теракта).

Второе, что нужно учесть - это то, что наравне с эмоциями насилия и зла, которые вызываются у большинства простого населения террористическими актами, порождаются также эмоции депрессивного характера, которые ослабляют защитную сеть человека. То есть в морально-подавленном состоянии человек открывает доступ в свою ауру болезнетворным пространственным сущностям, проникновение которых было закрыто, когда человек находился в уравновешенном состоянии. Следовательно, в результате террористических актов понижается общая иммунная сопротивляемость нации, что в конечном итоге также отрицательно скажется на общем энергетическом состоянии планеты.

Третье, что нужно принять во внимание - это массовый характер реакции на террористические акты. Последняя трагедия в Беслане не оставила никого равнодушным из шести миллиардов воплощённых нашей Земли. А многонациональный русский народ, проживающей на шестой части планеты, погрузился в душевные страдания и горе, оплакивая невинно убиенных жертв террора. Какой колоссальный выброс отрицательной энергии, порождённой желанием мести и насилия, произошёл в России. Воистину, русский народ ослеп от горя, если центральные средства массовой информации передают с чувством констатации факта, что несколько террористов были растерзанны на куски разъяренными родителями детей-заложников Бесланской школы номер один. При этом никто не вспоминает об уголовной ответственности за замосуд, не говоря уже об элементарной антигуманности акта самосуда, который становится по своей антикультурной сущности в один ряд с террористическими актами. Чувство мести и зла ослепляет. Было бы возможным остаться незамеченным сообщению о том, что должностные лица милиции угрожают арестованным террористам отдачей их на суд разъяренной толпы обезумевших от горя жителей Беслана? Где демократические законы Российской Федерации? Если таким образом будут действовать русские офицеры, то так скоро можно опустится до диких законов первобытного общества.

Анализируя все три тонкоматериальные составляющие террористических актов, можно сделать вывод, что международный терроризм способствует, прежде всего, загрязнению Тонкого Мира. Значит и управление международным терроризмом осуществляется из Тонкого Мира, и в частности, из тёмной ложи. Враг старый и знакомый. Веками он боролся с культурным и духовным ростом человечества. Веками шла битва между Белой и тёмной ложами. От века Белое Братство побеждало. Нет сомнения, что и на этот раз победа будет за светлыми силами Добра, Любви и Милосердия. И только эти три меча действенны против сил зла. Только добром земляне смогут искоренить зло международного терроризма. Только культурным путём возможно противодействовать международному терроризму.

Что делать?

Рериховцы отлично знают, что тьма изгоняется только Светом, что против зла можно бороться только Добром. Как применить эту формулу к сегодняшней русской реальности?

Первое, необходимо понять, что источник террористических актов на территории России находится в Чечне, на Кавказе. Это ясно, что чеченский кризис является только лишь инструментом в руках противников из Тонкого Мира. Поэтому нужно лишить их этого инструмента путём справедливого урегулирования русско-чеченского конфликта. В результате урегулирования чеченский, русский, кавказские народы не должны испытывать чувство ненависти и обиды по отношению друг к другу. Такого чувства невозможно добиться насильственными мерами, или путём подачек в виде денежных траншей и пр. На весах Кармы только искренние мысли, которые порождают искренние поступки, имеют вес. То есть кавказский кризис необходимо решать путями налаживания искренних добрососедских отношений между кавказскими народами. Такое возможно только при культурном развитии взаимоотношений. То есть необходимо решать конфликт на этическо-духовном уровне, а не на политическо-силовом.

Нужно не тратить годы и миллиарды рублей народных денег на "создание новых, современных и реально защищенных границ"¹, как это предлагает президент Российской Федерации В.В.Путин, а направлять эти средства и силы людей на культурно-образовательные цели. Колючая проволока не отгородит от кучки террористов, которые находят прибежище в домах людей, в чьих сердцах царит обида и ненависть. Никакое увеличение бюджетных расходов на национальную безопасность, как того требует вице-премьер Российской Федерации Александр Жуков, не способно помешать некой женщине-шахидке купить на последние гроши "пояс смерти". Расходования средств российских налогоплательщиков на закупку нового оружия, на строительство заграждений из колючей проволоки, на увеличения штата силовых ведомств лишь послужит раскручиванию маятника насилия с новой силой. Этого говорит о том, что политики не способны решить кавказский кризис, т.к. они не в состоянии думать в этическо-культурном ключе. Поэтому необходимо доверить развязывание кавказского узла культурным деятелям, которые будут действовать с помощью культурных рычагов, а не силовых. Такие люди также должны знать культуру, обычаи и менталитет кавказских народов, чтобы действия таких деятелей нашли понимание среди народов Кавказа.

Кавказские народы могли бы выбрать небольшое количество культурных и общественных деятелей, которые не были бы связанны с государственными структурами. Такие избранники могли бы объединиться в Культурный Совет народов Кавказа (КСНК). Члены этого Совета необязательно должны проживать на территории Кавказа, и они не обязательно должны принадлежать к народам Кавказа по национальным признакам. Главное, чтобы члены КСНК пользовались доверием и уважением со стороны кавказских народов. Только благодаря такому почитанию возможно будет ожидать добровольное подчинения чеченцев решениям КСНК.

Этому Совету необходимо передать всю полноту власти в Чечне. Необходимо обеспечит полную финансовую и политическую независимость КСНК от московских или каких-либо других чиновников. КСНК должен будет назначить членов технического правительства Чеченской республики. Также КСНК должен будет сформировать и другие органы, такие как народную милицию из состава народов Кавказа, судебную власть из числа реально независимого судебного корпуса народов Кавказа, и другие органы жизнеобеспечения. Главное, чтобы эти органы новой народной власти были добровольно приняты чеченским народом, а не навязаны насильно, как это происходит с сегодняшним прокремлёвским марионеточным чеченским правительством. При этом нужно планомерно заменить сегодняшние органы чеченской власти, скомпрометировавшие себя связями с московскими чиновниками, на новые, от КСНК назначенные структуры народного управления.

Когда за управление чеченскими делами станут ставленники КСНК, то естественно, что они будут решать проблемы в культурном, а не насильственном ключе. И только так можно будет надеяться, что средства российского бюджета не пойдут на дальнейшее раскручивание маховика насилия и терроризма. Только искренне внося Свет Культуры возможно победить тьму терроризма. При такой постановке дел, можно будет надеяться на то, что глубинные чувства ненависти, порождённые кавказскими военными событиями последних десятилетий, будет со временем сглажены, а в будущих поколениях вообще искоренены.

Кто сможет это сделать?

Кто сможет остановить волну насилия и ненависти? Только те люди, кто по своей натуре не способен отвечать злом на зло. Как уже говорилось выше, политики не способны отойти от рамок привычного образа мышления, которое вертится у них вокруг военных бюджетов и колючих проволок. По-культурному могут мыслить только культурные люди. Их меньшинство, но они есть, и они должны проявить активность в стремлении к объединению. Только объединив усилия, они смогут победить силы зла, воплотившиеся в международном терроризме.

Реально создание КСНК может проходить двумя путями:
1. Инициацией всероссийского референдума по созыву и передачи власти в Чечне Культурному Совету народов Кавказа.
2. Подачей в Госдуму законодательной народной инициативы о созыве и полномочиях Культурного Совета народов Кавказа.

Референдум был бы идеальным методом решения этой проблемы, т.к. сила такой инициативы была бы сокрушающей все противодействия темных сил. Но такая инициатива требует большой организационной работы по сбору большого количества подписей (что-то около миллиона). В этом отношении более прост метод подачи народной законодательной инициативы, для которой требуется около 50 подписей.

Если бы рериховцы России являли собой единый спаянный организм, то они могли бы взяться за инициацию референдума. По самым скромным подсчётам, которые проводились в начале 90-х годов лидером движения "Мир через Культуру" В.Сидоровым, в России насчитывается около 500 рериховских организаций, рассыпанных по всей Российской Федерации. Если бы руководители этих местных рериховских организаций задались целью собрать миллион подписей, то в среднем на каждую организацию пришлось бы по 20 тысяч подписей, что представляется вполне решаемой проблемой даже на любительском, т.е. неоплачиваемом, уровне. К сожалению, это только мечты. Поэтому можно рассчитывать на законодательную инициативу.

Если бы идея культурного урегулирования чеченского кризиса была бы успешно воплощена в жизнь, то такой опыт приобрел бы международную ценность. Может быть и избранники иракского народа отвратились бы от пути терроризма и насилия, если бы в Ираке было бы введено подобное правление некоего Культурного Совета.

В любом случае, кто-то и когда-то должен остановить насилие. Весь вопрос в том, КТО и КОГДА?!

 

---

Примечания

1. Цитата из обращения В.В.Путина по телевидению в связи с трагедией в североосетинском городе Беслан.

© свободный