ОГЛАВЛЕНИЕ

Предисловие

XVI.        Медицина и психическая энергия

156.        Исследование секреций

157.        Психическая энергия и иммунитет

158.        Аллопатия и гомеопатия

159.        Лекарства и их классификация

160.        Вивисекция  и медицина

161.        Операции на селезенке и слепой кишке

162.        Фантомные боли

163.        Медикаменты и душевное состояние пациента

164.        Медицина и космические воздействия

165.        Медицина и питание

166.        Покой и психофизиология

167.        Медицина и психология

XVII.       Врач и психическая энергия

168.        Врач и духовная миссия

169.        Врач и психическая энергия

170.        Врач и астрология

171.        Советы врачам

XVIII.      Болезнь и психическая энергия

172.        Причины болезней

173.        Смысл болезней

174.        Болезнь и воздействие нервов

175.        Болезнь и душевное состояние .

176.        Болезнь и тонкое тело

177.        Огненные болезни

178.        Рак и психическая энергия

179.        Психическая энергия и защита от болезней

180.        Болезнь и духовное развитие

181.        Болезни и Иерархия

XIX.         Исцеление посредством психической энергии и внушение

182.        Психическая энергия как средство исцеления

183.        Передача запаса праны

184.        Эпидемии и психическая энергия

185.        Вибрационное лечение

186.        Исцеление намагниченными предметами

187.        Исцеление силой мысли и любви

188.        Огненное лечение

189.        Музыка как лекарство

190.        Лечение цветом

191.        Лечение ароматами

192.        Мускус - питьевая сода - валериан -  соль Л.

193.        Нервные болезни и их излечение

194.        Лечение посредством внушения

195.        Чудесные исцеления

196.        Сон и психическая энергия

197.        Карма и исцеление от болезней

XX.          Болезни духа и психическая энергия

198.        Расщепление сознания и одержание

199 “Урумия” - огненное состояние, противоположное одержанию

198.        Паралич, безумие, слабоумие, истерия

199.        Лечение одержания

XXI.         Психизм - медиумизм - магия

202.        Психизм и психическая энергия

203.        Медиумизм и психическая энергия

204.        Магия и психическая энергия

XXII.       Йога и психическая энергия

205.        Йога и здоровье

206.        Пранаяма и психическая энергия

207.        Агни Йога и психическая энергия

208.        Агни Йога и развитие центров

XXIII.      Эволюция - человечество и планета

209.        Эволюция и психическая энергия

210.        Общинная жизнь и психическая энергия

211.        Женский принцип и психическая энергия

212.        Эпоха Огня и психическая энергия

213.        Планета и психическая энергия

214.        Человечество и психическая энергия

215.        Государство и психическая энергия

XXIV.      Свет и тьма

216.        Борьба между Светом и тьмой

217.        Восстание Сатаны

218.        Духовная тьма и ее методы

219.        Армагеддон Культуры

220.        Знаки Армагеддона

221.        Сердце и Армагеддон

222.        Оружие тьмы

XXV.       Иерархия - Братство и Матерь Мира

223.        Иерархия и понятие Бога

224.        Понятие “Братство”

225.        Братство и психическая энергия

226.        Учителя Мудрости

227.        Учителя и ученики

228.        Иерархия и человечество

229.        Иерархия и психическая энергия

230.        Вестники Братства

231.        “Шамбала” - город Братства

232.        Эпоха МАЙТРЕЙИ

233.       Психическая энергия и Беспредельность

XXVI.      Наука - Эволюция и Психическая Энергия

234.        Наука и психическая энергия

235.        Агни Йога и наука

236.        Эволюция и наука

237.       Психическая энергия и академическая психология

Послесловие


 

Предисловие

Со времени появления первого тома книги “Психическая Энергия” от читателей поступило много восторженных писем, из которых явствует, что новое ценное знание о Всеначальной Энергии Жизни было воспринято ими с радостью и признательностью и уже начинает приносить свои плоды. “Психическая Энергия” нашла благожелательный прием у небольшого числа подлинных искателей Истины и эзотериков, составляющих ядро духовно продвинутых людей, готовых воспринять Новые Знания из Высшего Оккультного Источника.

Академические психологи, которым была предложена эта книга, неоднократно критиковали оккультное происхождение Нового Знания или же вообще замалчивали его. Лишь очень немногие ученые, а именно самые сознательные среди психологов, в своих исследованиях приблизились уже к психической энергии и приступили к серьезному исследованию ее основ.

Несмотря на то, что знание о психической энергии своими корнями уходит в глубокую древность и под различными названиями и понятиями продолжает и сегодня жить у примитивных народов, оно до сих пор официально не признано академической психологией. Об этом сожалел и знаменитый психолог К. Г. Юнг в предисловии к первому изданию своей книги о “Психической энергии”. Юнг объясняет, что в понятии “психическая энергия” он увидел столько же противоречий, сколько и недоразумений. Тем не менее, он может претендовать на славу единственного ученого, который вместе с несколькими своими учениками проник в эту новую область знаний. Однако академическая психология все еще далека от познания и исследования этой чрезвычайно важной области знаний, открывающей небывалые перспективы, и до сих пор продолжает отказываться от эмпирического и экспериментального исследования Психической Энергии.

От Высокого Эзотерического Источника требуют готовых формул, забывая, что задача человечества заключается в том, чтобы самостоятельно исследовать мир и его основы. Лишь тогда, когда наука не достигает желаемых результатов, оккультный Учитель оказывает помощь земному ученику в решении поставленных перед ним задач. Ученик еще никогда не выдерживал испытания, если задача решалась исключительно самим Учителем. За всю историю своего развития человечество редко получало столько помощи Свыше при исследовании новой области науки, как именно сейчас, при изучении психической энергии. Это связано с тем, что наука самостоятельно открыла пока лишь незначительную часть того, что было предусмотрено Свыше для эволюции человечества на современном этапе.

Как уже подчеркивалось в первом томе “Психической энергии”, знание о психической энергии никоим образом не исходит от автора этого труда, но является духовной собственностью Бодхисаттвы МАЙТРЕЙИ МОРИИ. ОН передал Свои Откровения и Наставления под названиемАгни Йога Высокой Посвященной – г-же Елене Ивановне Рерих (Е.И.Р.), которая получила в связи с этим почетное звание “Матерь Агни-Йоги”. Учение, переданное в форме многочисленных афоризмов, собрано ею в 14-ти томах книг.

По желанию Великого Учителя через г-жу Рерих мне было дано задание собрать из всех подлинников Агни Йоги разрозненные изречения о Психической Энергии, систематизировать их и снабдить разъяснениями. Я с радостью исполнил эту почетную задачу, стараясь привести в стройную систему отдельные, не связанные между собой параграфы из оригиналов Агни-Йоги и, таким образом, познакомить с ней серьезных искателей Истины. Изучение Психической Энергии по книгам Агни-Йоги без системной классификации было бы очень затруднительным и мало успешным.

Я делаю особый акцент на этом, чтобы внести ясность по поводу появления книги “Психическая Энергия” и происхождения этого Знания. Упоминание о Высоком Оккультном Источнике, который по-прежнему находится на Земле, вызывает, естественно, раздражение у академических психологов. Тем не менее, было бы бессмысленно утверждать и доказывать им, что в книге говорится только о Древней Мудрости, которая уже тысячелетиями возвещается Великими Посвященными. Они допускают реальность существования этих древних Мудрецов, ведь с научной точки зрения оно представляется вполне вероятным, даже если они жили, по меньшей мере, тысячелетия тому назад. Однако тот факт, что такие Мудрецы и в настоящее время где-то тайно живут на Земле и своими Знаниями оплодотворяют современную науку, зачастую непосредственно из Тонкого Мира, не поддающегося научному наблюдению, считается для них досадным и неприемлемым.

За минувшие столетия появлялось много шарлатанов, уверявших своих последователей в том, что они являются прямыми Божественными Посланниками или Сыновьями Божьими. И в настоящее время все еще встречаются такие персонификаторы, подражатели и одержимые. Именно этот вопрос получит разъяснение во втором томе “Психической Энергии” с целью выявления чистого Источника Знания, из которого человечество во все времена черпало Истину. Кроме того, необходимо срывать маску с фальсификаторов и персонификаторов, ибо они представляют собой исполнительные органы темных сил, также ссылающиеся на свой высокий источник получения знаний, и вполне обоснованно, ибо существует не только Иерархия Света, но и иерархия тьмы.

Психическая Энергия – это оружие, которое можно употребить как во благо, так и во зло. Следовательно, владение этой всеначальной энергией может оказаться не только благотворным, но и вредоносным, в зависимости от того, в чьих руках она находится и как ее применяют. Поэтому Указания и Наставления о Психической Энергии передавались Великим Учителем человечеству с величайшей заботой и с высочайшим сознанием ответственности. Между тем человеческая эволюция безотлагательно нуждается в этих новых знаниях и в развитии психической энергии. Без них абсолютно невозможно двигать вперед истинную эволюцию человечества, а также подготовить квалифицированных сотрудников для Иерархии Света и укрепить их настолько, чтобы они сумели выстоять в величайших жизненных испытаниях. К тому же, не следует забывать, что представители темной иерархии являются большей частью под маской Света, чтобы ввести в заблуждение искателей Истины. Именно поэтому их невозможно распознать, не обладая развитой Психической Энергией. Мы живем сейчас в такое время, когда на Земле происходит Конечная Битва между Светом и Тьмой, и человечество стоит перед Великим Выбором. Для спасения Земли необходимо, чтобы светлые люди осознали и активизировали деятельность своей психической энергии с тем, чтобы своими мыслями и поступками оказывать действенную помощь Иерархии Света

Так пусть же все люди, стремящиеся к Свету Знания и Истине, осознают всю громадную ответственность, которая возложена на них благодаря владению психической энергией и связанной с этим способности созидательного мышления, и пусть же дарованная людям сила применяется ими только во Благо и Счастье человечества, а также для собственного счастья!

Относительно изучения книги следует сказать, что пожелания отдельных читателей, чтобы во втором томе было дано больше легких для восприятия комментариев, но зато меньшепараграфов из подлинников Агни Йоги, удовлетворены только относительно комментариев. Переданное человечеству знание о Психической Энергии должно быть обязательно представлено полностью, даже если, несмотря на даваемые разъяснения, изучение его может показаться трудным. Впрочем, в большинстве параграфов Учитель неоднократно Сам поясняет Свои Наставления и Указания, так что комментарии являются целесообразными лишь в отдельных случаях для облегчения их понимания. Серьезно изучающим и на этот раз рекомендуется перечитывать, т.е. спустя годы прорабатывать их, так как при повторном изучении вспыхивают искры все новых и новых познаний. Радостно наблюдать при этом за процессом расширения своего сознания.

Так пусть же необходимые для Эволюции Знания, представленные во втором томе “Исцеление Психической Энергией”, станут для всех изучающих Источником Радости, Мужества и Оптимизма!

Линц, июнь 1959г.,

Леобранд


XVI. МЕДИЦИНА И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

156. Исследование секреций

“Ученые, говорящие о подсознании, о мозговых и нервных рефлексах, о животном магнетизме, о телепатии, говорят, конечно, об одном и том же, - о психической энергии, но это слово почему-то не произносится. Урывки знания сами просятся в одно русло, но суеверие мешает обобщать факты. Чистая наука не боится переулков. Теперь обращают внимание на изучение секреций, - может быть этот путь наблюдений за выделением желез натолкнет на существование и других отложений. Ведь их секреции лишь недавно заслужили внимание, хотя древняя медицина давно указывала на значение выделений. Этот вопрос стыдливо обходился, хотя вся природа кричала о нем...” (АГНИ ЙОГА, § 601).

“Когда люди начнут изучать не только огни и лучи, но и секреции человеческие, тогда можно думать о перемене тела. Странно, что люди понимают мощные химические процессы, происходящие в их организме и, в то же время, считают продукты этих процессов лишь отбросами. Можно видеть, насколько сильна кровь или слюна. Можно видеть, насколько кровь растительного царства, то есть валериана, дает необычайную мощь растению. Так же мощна слюна и прочие выделения желез. Но нужно произвести наблюдения о причинах увеличения и уменьшения воздействия энергии этих продуктов. Ядовита слюна гнева и благодатна слюна благости. Разве не важно изучать такие общеизвестные проявления, которые не могут быть заменены механическими препаратами? Так снова подойдем к утерянным знаниям о веществе психической энергии, той таинственной Атме, которая у старой медицины находилась в пользовании продуктов желез. Нужно суметь противоставить огненной стихии неопалимую Атму”. (ИЕРАРХИЯ, § 240).

“Многое, так близкое остается неисследованным. Разве вполне исследованы пот и слюна? Читаем о ядовитой слюне, знаем слюну благодетельную; слышали о разнообразии свойств пота и все-таки оба выделения не исследованы. Пот труда или пот объедения не будут схожи. Слюна гнева и слюна помощи различны, но эти признаки примитивны. Каждое человеческое состояние производит особую химическую реакцию. Изучая это, поистине, космическое разнообразие микрокосма, можно придти к решению физического и духовного мира. У человека развитого и реакция будет разнообразная. Можно узнать пот молитвы и высокого сердечного устремления, как он будет отличен от пота корысти. Пот бегущего оказать помощь совершенно отличен от пота спешащего убийцы. Среди этих противоположных реакций, сравнивая, можно нащупать продукты психической энергии. Так близки дальнейщие преуспеяния. Конечно, сам испытатель должен проявить достаточно чуткости. Придется ему различать разные эмоции и путем честного сопоставления очистить многие смешанные понятия. Связь выделений с изменениями ауры также обогатит опыт, при этом совершенно не нужны никакая вивисекция и прочее мучительство. Испытатель может посещать всевозможные места человеческих проявлений и собирать естественные непринужденные выявления. Труднее всего будет с продуктами молитвы и высшего устремления, иначе говоря, с самыми значительными выражениями. Но и в этих явлениях хотящий найдет истинные сокровища. Вы заметили появление пота в связи с сердечным движением, именно это редкий образец стремления сердечного. Так вы советуйте молодым врачам и ученым обратить внимание на спешность этих наблюдений среди огненных заболеваний, о которых Мы уже говорили. Эти наблюдения будут весьма полезны. Не следует забыть о грядущих огненных эпидемиях. Много распространенных напоминаний прошло по истории человечества. Особенно теперь, когда пользование неизученными энергиями достигает значительных размеров, нужно помнить о возможности возвратного удара. Ученые должны обратить внимание на особенность многих заболеваний. Нельзя объяснить их лишь сгущением общественного водоворота. Причины гораздо глубже, и Наш совет о воспитании сердца очень своевременен” (СЕРДЦЕ, § 584).

“Все секреции человека слишком мало изучаются. Столько они могут напомнить о психической энергии! Уже говорил о замечательном содержании слюны. Ведь она может дать такие же показания, как и снимки излучений. Стоит лишь разложить слюну человека в его разных состояниях, чтобы видеть изменения ее. Также иногда будет замечено нечто неопределимое в ее составе. Нечто, свойственное психической энергии. Из частных случаев обозначится и вывод. Как полезно сотрудничество наблюдательного врача!” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 442).

“Уже известно, что человеческая слюна бывает целебна и ядовита. Но при этом обстоятельстве забыто очень важное условие: оказывается, что ядовитость слюны не зависит от болезни. Также и целебность остается при некоторых заболеваниях. Значит, такие свойства не будут лишь физическими, но проявляют тонкие вещества, связанные с психическими силами. Трансмутация психической энергии в вещество, уже материальное, будет само по себе уже утверждением тонких энергий. Следует наблюдать такие же проявления в животных и даже в растениях.

Уже приходят сроки, когда сотрудничество материальных и психических сил должно быть сформулировано, иначе человечество начнет отравлять себя неопознанными энергиями. Не так опасно умножение человечества, как отравленное его состояние” (БРАТСТВО, § 279).

“Каждое выделение секреций, каждое выдыхание посылает эманации психической энергии. Щедро каждый человек насыщает пространство, тем самым он обязан заботиться о лучшем качестве психической энергии. Если бы люди поняли, что каждое дыхание уже имеет значение для пространства, они проявили бы заботу очистить дыхание! Простейшим аппаратом можно доказать эманации психической энергии. Можно видеть на колебаниях маятника жизни, как постоянно вибрирует энергия. Тот же способ докажет излучения, называемые аурой, значит, в пространство беспрестанно посылаются частицы ауры, и психическая энергия ткет новое заграждение”. (АУМ, § 339).

“Указывается, что пролитая кровь особенно привлекает пространственные сущности. Конечно это так. Но не следует забывать, что все секреции обладают теми же свойствами. Каждая пространственная сущность, в равной степени, стремится и к крови, и к слюне. Так, даже кожа раздраженная также уже доступна сущностям. Лимфатичность медиумов имеет то же свойство. Так, в древности жрецы очень избегали лимфатических слуг и учеников. Для изоляции секреций употреблялись пластинки из С.

То же изолирующее качество имеет данная эмульсия, но она не только предохраняет, но и усиливает циркуляцию психической энергии. Можно заметить, насколько эмульсия безвредно выщелачивает кожу от наслоений…” (ИЕРАРХИЯ, § 264).

157. Психическая Энергия и иммунитет

Психическая энергия заменяет вакцинацию, разрушает зародыши болезней и дает иммунитет против эпидемий. Известен случай с немецким врачом и исследователем Петтенкофером, который попросил у Роберта Коха, первооткрывателя холерных бацилл, полный стакан этих бацилл и проглотил порцию, обычно достаточную, чтобы убить быка. Но с ним ничего не случилось, так как он в достаточной степени активизировал свою психическую энергию. Известен также иммунитет многих врачей и медсестер, которые при лечении заразных болезней развивают такую психическую энергию, что с ними ничего не происходит. Пока тело не очень ослаблено другими болезнями, психическая энергия дает иммунитет при эпидемиях гриппа.

“Спрашивают о причинах заражаемости, о свойствах крови и семени, но совершенно забывают, что в основании этих явлений лежит психическая энергия. Она предохраняет от заражения, она находится в качестве секреций. Не стоит принимать в соображение механическую сводку сведений, если не принять во внимание участие психической энергии. Люди называют известный иммунитет притоком веры, но состояние экстаза недаром называется сиянием Огненного Мира. Вот такое сияние защищает человека от заразы. Оно очищает секреции, оно как щит. Потому состояние радости и восторга есть лучшая профилактика. Кто знает восторг духа, тот уже очистился от многих опасностей. Даже обычные врачи знают, как изменчиво состояние крови и секреций. Но мало кто связывает это с духовным состоянием” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 450).

“Невозможно помыслить о Мире Огненном, не изучая, как ведет себя человек в минуты так называемого несчастья. Дух подготовленный, скажет: “Поборемся!” и ополчится доспехом огненным. Но жалкий дух поникнет и допустит великую заразу. Не думайте, что эту простую истину не нужно твердить, большинство людей нуждается в ней” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 452).

Когда говорят, что психическая энергия заменяет даже прививки, то все же это не следует обобщать и вообще отказываться от вакцинаций. В настоящее время наблюдается явная страсть к прививкам, которая постепенно переходит в свою противоположность, ибо они не могут полностью предотвратить появление различных болезней. Однако течение болезни бывает в этом случае настолько слабым, что ее либо вообще не замечают, либо ставят неправильный диагноз и нередко не уделяют должного внимания. В результате остаются резистентные очаги возбудителей, которые позднее могут вызвать неизлечимые хронические болезни. В действительности, лишь некоторые вакцины прошли настоящие испытания, например те, которые используются для вакцинации оспы. Другие вакцины еще очень мало исследованы и поэтому могут быть даже опасными. Хороший запас психической энергии – лучшая защита от любого заражения. Кристалл психической энергии дает иммунитет против многих болезней. Но для этого необходимо все же признавать психическую энергию и знать о ней. Поэтому так важно, чтобы врачи и ученые все свое внимание направили на исследование психической энергии.

158. Аллопатия и гомеопатия

“Спор об аллопатии и гомеопатии нужно также привести к синтезу. Мудрый врач знает, где полезно применить тот или иной принцип. Даже сахарная вода будет применима с пользой. Не забудем, что пространственные лучи очень аллопатичны. Не уйти от доз, отпущенных Природою. Лаборатория человеческого организма также очень аллопатична. И потому при таких спорах отнесемся примирительно” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 523).

“Где-то запрещаются гомеопатические средства, также кто-то желает лечить людей лишь своим способом. Ограничено мышление запрещающее. Невозможно установить один способ лечения. Следует помнить, что все лекарства являются лишь средствами вспомогательными. Без всеначальной энергии никакое лекарство не окажет должного действия.

Нельзя делить врачей на аллопатов и гомеопатов, каждый применяет лучший метод индивидуально. Также врач знает основную энергию, которая будет фактором скорейшего выздоровления” (БРАТСТВО, § 11).

“Правильно похвалить Аюрведическую медицину. Нужно понять, как многие тысячи лет оставили наслоения опыта и мудрости. Но не будем, по примеру невежд, мертвенно разделять гомеопатию от аллопатии. Не будем забывать накоплений Китая и Тибета. Каждый народ имел особые угрожающие опасности и особенно озаботился противостать им. Так будет врачом-победителем тот, кто соберет лучшие цветы” (БРАТСТВО, § 538).

159. ЛЕКАРСТВА И ИХ КЛАССИФИКАЦИЯ

“Нужно отличать три группы лекарств: жизнедатели, охранители и восстановители. Оставим Нашим врагам четвертую группу разрушителей. Первое внимание обратим на жизнедателей, ибо они работают, прежде всего, на нервную систему. Нервные центры и выделения желез образуют будущее направление медицины. Через эти области человечество подойдет к обнаружению тончайшей энергии, которую для упрощения называем духом. Явление нахождения эманаций этой энергии будет ближайшим шагом развития культуры…”(АГНИ-ЙОГА, § 42).

160.ВИВИСЕКЦИЯ И МЕДИЦИНА

“Пока человечество пребудет с телесно-физическим сознанием, вряд ли можно изменить методы условной экспериментальной медицины. Лишь направление сознания к психической энергии может ограничить нелепую вивисекцию. Работа над живыми растениями, с одной стороны, и приложение, с другой - психической энергии введут мышление в новое русло, но, во всяком случае, каждое заявление против вивисекции уже вызывает Наше одобрение. Такие заявления показывают знание явлений  Тонкого Мира и понимание, что такие вивисекции могут быть новыми очагами заразы. В будущем достаточная профилактика с умением приложения психической энергии сделают болезни вообще несуществующими. Пока же, по мере возможности, нужно пресекать жестокости вивисекции и твердить о психической энергии. При таком постоянном напоминании и сама энергия начнет больше проявляться. Ведь огненное мышление есть зажигание факелов”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 222).

161. ОПЕРАЦИИ НА СЕЛЕЗЕНКЕ И СЛЕПОЙ КИШКЕ

“Действительно, можно делать операции селезенки. Физически организм может некоторое время существовать даже без нее, но это будет чисто физическое решение. До сих пор люди не заботятся о последствиях для тонкого тела, между тем орган, связанный с тонким телом, должен быть очень оберегаем, но не уничтожаем. Происходит то же самое, что и с удалением аппендикса. Человек не только живет, но даже жиреет, но все-таки одна из главных функций психической энергии уже нарушена. Аппендикс впитывает психические элементы пищи. Кто-то может жить и без таких элементов, но зачем же лишать организм таких помощников? Конечно, все физические операции сердца показывают, насколько врачи далеки от психических проблем, потому нужно очень избегать всех физических операций, если при этом не соблюдены условия тонкого тела. Самые неизбежные операции следует сопровождать соответственными внушениями, чтобы части тонкого тела могли принять наиболее нужное положение. Ведь с тонким телом нужно мысленно сообщаться. Если мысль утвердит внушением огненную самозащиту, то множество последствий будет избегнуто. Особенно нужна такая самозащита от всяких заражений. Если бы в течение операции можно было бы внушать необходимые процессы, то помощь тонкого тела значительно бы помогла желательному результату. Такие внушения могут регулировать все функции организма, но без этой помощи печально видеть, как уродуются тонкие тела.

Один древний хирург Китая обычно перед операцией выводил тонкое тело и затем внушением пояснял новое применение органа. Так следует принимать со вниманием не только физические условия” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 29).

162. ФАНТОМНЫЕ БОЛИ

Если при операциях, особенно при ампутациях, тонкое тело не выделено посредством внушения, что при ранениях часто невозможно, поскольку время уже упущено, то в большинстве случаев впоследствии появляются неизбежные фантомные боли. Со времени мировых войн явление это довольно часто наблюдалось после ампутации рук и ног. Доказательством того, что при этом были повреждены тонкие тела, именно эфирное и астральное тело, являются болевые ощущения у больного, которые этими телами передаются нервной системе.и после удаления органа или члена

Следовательно, если есть возможность, хирург или нарколог, прежде чем оперировать, должен внушением побудить тонкое тело покинуть тело физическое. Попытки современных врачей проводить операции под гипнозом во избежание наркоза не являются решением проблемы. Намного важнее было бы выделить тонкое тело внушением, ибо таким образом удалось бы не только избежать будущих осложнений, но и ускорить процесс излечения. Операции слепой кишки должны проводиться лишь в самых неотложных случаях, а не являться основным содержанием работы хирурга.

“Мы слышим часто о болях старых ран. Они как будто зажили, физическая тккань соединилась, но, тем не менее, страдания продолжаются. Также можно слышать, что только внушение может помочь в таких случаях. Разве тонкое тело не будет болеть, если оно было повреждено? Рана заживет физически, но тонкое тело может ощущать боли. Конечно, если сознание человека развито, он своим приказом заставит тонкое тело оздоровиться. Но в других случаях требуется внушение, чтобы соответственно физическому процессу воздействовать на тонкое тело. Так понимающие комплекс организма улучшат положение всех его тел” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 287).

163. МЕДИКАМЕНТЫ И НАСТРОЕНИЕ ПАЦИЕНТА

“Цыганки обычно дают лекарства с наговором, считая, что лишь при таком способе лекарство будет действительно. Так утверждаются Наши Гималайские Традиции во многих поколениях переселенцев. Действительно, если мы сравним действие лекарств, принятых благожелательно или с отвращением, то разница будет поразительна. Даже самые сильные средства могут произвести почти обратное следствие, если они будут сопровождены соответственным внушением. Можно написать значительную книгу об относительности материальных воздействий. Можно из разных областей собрать факты, которые свидетельствуют, что материальная сторона будет наименьшей среди решающих факторов. Так нужно шаг за шагом следить за движением Агни. Не следует вдаваться сразу в сложные формулы, но нужно идти от поразительных свидетельств каждого дня. Если знахари понимают, в чем заключается побеждающее начало, то образованный врач должен тем более усматривать явление направляющее. По этому пути встретятся и прошлое и будущее” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 297).

164. МЕДИЦИНА И КОСМИЧЕСКИЕ ВЛИЯНИЯ

“Лунные воздействия и влияния солнечных пятен уже давно обращали на себя внимание лучших ученых. Но почему другие, не менее знаменательные явления остаются в небрежении? Лунные проявления вроде сомнамбулизма, остаются весьма грубыми сравнительно с действием многих лучей и токов. Даже утонченные организмы лишь с трудом усваивают, что их самочувствие, прежде всего, зависит от пространственных токов.

Среди научных нахождений странно звучит утверждение, что солнечные пятна способствуют войнам. Со стороны научного анализа, не лучше ли сказать, что солнечные пятна порождают человеческое безумие, – такое определение гораздо ближе к истине, ибо химизм этот действительно отзывается на нервной системе. При этом не забудем, что такое химическое воздействие весьма длительно. Было бы неосмотрительно считать, что уменьшение солнечных пятен немедленно устранит химизм в пространстве.

Также и последствия ядовитых газов действуют надолго. Неразумно думать, что можно открыть окна и яды испарятся. Они всасываются в почву, в ткани, и действуют на внутренние органы бесспорно, При этом такие воздействия настолько мало ощутимы, что только дальнейшие следствия обратят внимание. Много отравления! (БРАТСТВО, § 354).

“Следует запомнить, что даже самые целебные средства могут обращаться во вредные, в зависимости от состояния организма. Например, указанный строфант, при раздражении, может выказать ядовитые свойства. Строфант – регулятор деятельности сердца и хорош при напряжении или утомлении, но не при гневе или раздражении. Также и другие средства хороши, когда они отвечают состоянию организма” (БРАТСТВО, § 353).

165. МЕДИЦИНА И ПИТАНИЕ

“Всякая кровавая пища вредна для развития тонкой энергии. Если бы человечество могло воздержаться от пожирания трупов, то эволюция могла бы ускориться. Любители мяса пробовали удалять кровь, но не могли получить должных следствий. Мясо, даже при удалении крови, не может вполне освободиться от эманаций этого мощного вещества. Солнечные лучи до известной степени удаляют эти эманации, но распространение их в пространстве тоже несет немалый вред. Попытайтесь произвести опыт над психической энергией около скотобойни - и получите признаки острого безумия; не говоря уже о сущностях, привязывающихся к крови открытой. Не без основания кровь называли сокровенной.

Так можно наблюдать разные виды людей. Особенно можно убеждаться, насколько силен атавизм. Стремление к кровавой пище усиливается атавизмом, ибо многие поколения насыщались кровью. К сожалению, государства не обращают внимания на оздоровление населения. Государственная медицина и гигиена стоят на низкой ступени. Врачебный надзор не выше полицейского. Никакая новая мысль не проникает в эти ветхие учреждения. Они  могут лишь преследовать, но не помогать. Между тем, на пути к Братству не должно быть скотобоен” (БРАТСТВО, § 21).

“Но бывают люди, которые много говорят против кровопролития, но сами не прочь скушать мясо. Много противоречий заключено в человеке. Только усовершенствование психической энергии может помочь гармонизации жизни. Противоречие – ничто иное, как беспорядок. Разные слои имеют соответственное содержание. Но буря может смешать волны и не скоро потом снова восстановится правильное течение”. (БРАТСТВО, § 22).

“Лучшие целебные продукты часто оставляются в небрежении. Молоко и мед считаются питательными продуктами, но совершенно забыты как регуляторы нервной системы. При явлениях в чистом виде они содержат драгоценную всеначальную энергию. Именно, это качество должно быть в них охранено. Между тем, стерилизация молока и специальное очищение меда лишают их самого ценного качества. За ними остается питательное значение, но основная ценность их исчезает.

Конечно, необходимо, чтобы продукты употреблялись в чистом состоянии. Так животные и пчелы должны содержаться в здоровых условиях; но все искусственные очищения уничтожают их прямое назначение.

Древнее знание охраняло коров, как священных животных, и соткало вокруг пчел увлекательную легенду. Но со временем люди утратили сознательное отношение к перводанным лекарствам. В старых лечебниках каждое лекарство рассматривалось со стороны пользы и вреда. Но такие ценные средства, как молоко, мед или мускус, не наносят вреда, когда они чисты. Можно много указывать полезных лекарств и в растительном мире, но большинство их лучше всего тоже в чистом виде, когда не утрачена основная энергия, которая присуща им поверх так называемых витаминов. Сок моркови, или редьки, или земляники лучше в сыром чистом виде. Так можно понять, почему древние Риши питались такими целебными продуктами”. (БРАТСТВО, § 201).

“Значение витаминов есть знак грядущего века. Но к физическому естеству витаминов следует прибавить сознательную психическую энергию и тогда множество запросов физического и духовного целения разрешается. Так можно начинать сопровождать прием витаминов соответственною мыслью. Даже на самых простых физических действиях можно замечать влияние мысли. Например, можно бросать мяч с одинаковым физическим усилием, но сопровождая различными мыслями, и, конечно, сила удара будет различна. Так можно увидеть, сколько мы сами препятствуем или усиливаем даже обычные наши действия. Нужно вводить в школах подобные опыты, чтобы на простых физических аппаратах показывать силу мысли. Витамины сами принадлежат к области психической энергии, иначе говоря, относятся к сфере огненной, значит, их объединение с огненной мыслью даст самое мощное сочетание” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 205).

“Психическая энергия может указывать и качество пищи, и вред отравы. Истинно, сам человек носит в себе пробный камень. Успешно можно прилагать ту же энергию и для определения болезней. Особенно можно следить за колебаниями  условий” (АУМ, § 353).

166. ПОКОЙ И ПСИХОФИЗИОЛОГИЯ

“Успокоение есть уравновесие напряжения. Объединение сознания есть, прежде всего, сохранение энергии. Это важное правило обычно забывается. Когда вместо ограниченной физиологии вводится психофизиология, тогда можно будет каждому понять, какое значение имеет экономия энергии” (СЕРДЦЕ, § 315).

“Условимся о значении понятия покоя. Около него наслоилось множество неверных вредных толкований. Люди привыкли считать покой бездействием, таким путем он превращается в психическое расслабление. Самое разлагающее для психической энергии будет бездействие. Всякая духовная неподвижность будет утомлять, но не возрождать.

Врачи предписывают отдых, успокоение, явление бездействия и полагают, что в мертвенном состоянии  можно восстановить силы. Но те же врачи понимают, что упадок сил происходит от нарушения равновесия. Так, покой есть ничто иное, как равновесие. Но равновесие есть равномерное напряжение энергии.  Только таким путем можно возродить и укрепить силы.

Не в том дело, что равновесие будет приобретено в пустыне или в городе, главное заключается в постоянном напряжении. Путь напряжения есть путь стремления, иначе говоря, путь жизни.

Несовершенство врачей предостерегает об израсходовании сил, но они расходуются при неуравновесии. Наоборот, равновесие будет одной и лучшей панацеей. Одно можно иметь в виду как средство помогающее, именно разумное пользование воздухом, но и это условие не требует долгого времени.

Пусть понятие покоя будет правильно осознано для явления Братства. Беспокойство родит суету” (БРАТСТВО, § 44).

167. МЕДИЦИНА И ПСИХОЛОГИЯ

“Ни в одной врачебной школе не преподается психология. Такой предмет вообще не существует. Слово психология связывается с педагогикой, но не с познанием качеств психической энергии. Невозможно допустить, чтобы врачебное образование могло обойти такой основной предмет. Познавание психической энергии позволяет явить внимание к лекарствам. Насколько меньше требуется лекарств, когда врачи смогут применить психическое лечение. Условия помощи психической энергией обновят все явления жизни. Не будем отделять высшее понятие бытия от врачебной помощи. Сколько древних источников указывают, что священнослужители были и врачами. Так подчеркивалось, что врач должен иметь авторитет, иначе он будет ходить в хвосте болезней, не имея возможности предотвратить их.

Но нужно найти смелое слово, чтобы утвердить Высшую связь Миров, как залог здоровья народа. Не будет здоровья, пока люди не будут знать, зачем они несут земную тягость. Невозможно удовлетворить сознание в сфере одной маленькой планеты. Ужас будет скрести сердце, которое отделится от прекрасной идеи Единства Миров.

Пусть, именно, врач, как жрец науки, вносит в дома знание Мира Света”. (АУМ, § 226).

XVII. ВРАЧ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

168. ВРАЧ И ЕГО ДУХОВНАЯ МИССИЯ

“…Для толп даже бочки самого драгоценного вещества будут бесполезны. Можно просить всех врачей Мира начать миссию одухотворения сердца. Каждый врач имеет доступ в разные дома. Он видит разные поколения, слова его принимаются со вниманием. Он так легко может среди физических советов прибавить самые ценные наставления. Он имеет право узнать все подробности нравственных условий дома. Он может дать совет, который заставит подумать поверх действий желудка, приказать может, ибо за ним стоит страх смерти. Врач - самое священное лицо в доме, где больной. Но человечество озаботилось достаточным количеством болезней, значит врач может дать много ценных предупреждений. Если бы врачи были просвещенными, но пока таких мало!  Тем более Мы ценим просвещенных врачей, ведь они всегда под угрозою изгнания из Врачебных Обществ. Геройство нужно везде, где Истина”. (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 217).

“Врачи могут быть истинными помощниками человечества в восхождении духа. Разум врача должен усиливаться сердцем! Невозможно, чтобы врач был невежественным отрицателем. Не может врач не быть психологом и не может он пренебрегать чудесной психической энергией.

Не странно, что врач упоминается в начале записей об АУМ. Следует упомянуть всех, кто ответственны за связь с высшими энергиями” (АУМ, § 3).

“Могут спросить - будет ли уменьшаться число врачей при умножении готовых лекарств? Это было бы бедствием. Явление врачей нужно повсеместно, если понимать врача как высокообразованного друга человечества. Именно условно заготовленные лекарства вызовут заболевания, которые врач должен индивидуально лечить. Потребуется очень тонкое сочетание внушения с медикаментами. Не говорим о хирургии, ибо эта область не вызывает рассуждений, если она не превышает своего назначения. Хирург, производящий ненужную операцию, нередко подобен убийце. Потому и в этой области требуется истинное чувствознание.

Но еще сложнее положение врача при сочетании нескольких болезней – такие случаи умножаются. Можно лечить одну болезнь и тем самым ухудшать другую. Многие местности до сих пор лишены разумной врачебной помощи. Из такого положения рождается явление понижения жизненности. Вырождение не есть измышление…” (БРАТСТВО, § 141).

169. ВРАЧ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Самое важное для врача - психическая энергия. Ни один врач не может обойтись без нее. Она – основа доверия, которое оказывает ему пациент. Психическая энергия помогает ему правильно определить болезнь без использования механических данных многочисленных медицинских анализов, которые только подтверждают его первоначальные выводы, но едва ли могут опровергнуть их. Сама психическая энергия есть наилучшее лекарство, которое врач непосредственно передает больному, и которое немедленно запускает процесс выздоровления, если пациент также активизирует свою психическую энергию. Врач, не обладающий особенной психической энергией, не будет успешным в своей профессии.

“Действительно, известный врач лечит не одними медикаментами, но психической энергией. Такая явленная энергия нуждается в пополнении – такое усиление идет из Ашрама. Таким образом, вы видите сотрудничество на дальних расстояниях. Сами, посылающие энергию, только могут чувствовать ее истечение, но, в свою очередь, получат луч полезный”. (АУМ, § 181).

“…Будет время, когда врачи найдут, какие условия наиболее благотворны  для воздействия психической энергии. Нельзя воображать, что психическая энергия  может одинаково действовать при всех условиях. Если существуют люди, на которых не действуют самые сильные яды, то и психическая энергия будет восприниматься различно. Если не будет развита восприимчивость, то человек теряет самый ценный аппарат. Но для восприятия нужно в себе установить постоянную настороженность. Для такого качества не требуется ничего сверхъестественного, нужно лишь быть внимательным” (БРАТСТВО, § 48).

“Участие мудрого врача во всех особо полезных проявлениях необходимо – пусть не думают, что Мы избегаем научных наблюдений, наоборот, Мы ценим каждую мысль, научно обоснованную” (АУМ, § 123).

“Очень повторите врачам, чтобы они наблюдали людей во время так называемого здорового состояния. Самые интересные для врачей явления не будут прослежены во время заразных болезней. Сам принцип заражения несколько напоминает одержимость, но самые поучительные проявления психической энергии, конечно, не будут во время заносной заразы. Между тем, это обстоятельство никогда не принимается во внимание. Как же можем ждать быстрых открытий, когда самое важное открытие психической энергии просто не замечается, даже не оспаривается, даже не отрицается, но не замечается наряду с самыми ничтожными явлениями. Самый успешный прием будет - твердить о психической энергии. Кто-то, заперев комнату на все замки, потихоньку прочтет о психической энергии и, никому не сознавшись, все-таки подумает о ней” (СЕРДЦЕ, § 147).

“Около вопроса об излучениях соединяется множество соображений. Тщательно должны изучаться излучения врачей  и всех служебных деятелей. Врач может заносить заразу не только на теле и одежде, но и на излучении. Если до сих пор это не было отмечено, то это не значит, что оно не существует. Так же и настроения, распространяемые некоторыми людьми, зависят от качества излучения. Вообще, нужно привыкнуть, что мысль властвует над судьбою человека”. (БРАТСТВО, § 335).

170. ВРАЧ И АСТРОЛОГИЯ

“...Явление астрологии также не будет забыто опытным врачом. Можно смеяться сколько угодно, но научно составленный гороскоп поможет в определении самой болезни и привходящих обстоятельств. Нужно со всем вниманием отнестись к астрохимии и понять мощь внушения. Действительно, если внушение пользуется огненной энергией, то как глубоко и усиленно может быть воздействие Огня! Нужно отвыкнуть от узкого приказа и запрета, употребляемых гипнотизерами. Только знание организма и всех обстоятельств позволит врачу следовать приказательно по всем пораженным путям. Можно многое восстановить среди пораженных органов, направив и координируя их с огнем сердца. Нужно каждому врачу развить в себе силу внушения” (МИР ОГНЕННЫЙI, § 293).

Астрология является, безусловно, очень сложной наукой, и целой жизни, вероятно, не хватит, чтобы найти наиболее важные ключи для понимания человеческого характера и всех кармических болезней. Болезни не появляются неизвестно откуда, их причины могут быть заложены в прошлых жизнях человека и охватывать период до четырех инкарнаций. Расшифровать эти более глубокие взаимосвязи под силу только выдающемуся астрологу.

Хиромантия и иридодиагностика также не пользуются вниманием со стороны медицины, хотя именно по линиям руки, по ногтям и по форме пальцев можно поставить лучший и более точный диагноз, чем это может сделать современная академическая медицина, используя свои методы. К сожалению, в мире очень мало хороших хиромантов, у которых психическая энергия также является предпосылкой их мастерства.

171. РЕКОМЕНДАЦИИ ВРАЧАМ

“Опытный врач, оказав врачебную помощь, говорит больному: “забудьте о болезни”. Он знает, что обычно люди не умеют внушать себе выздоровление. Потому пусть лучше не утомляют себя сомнением о своем состоянии. Люди могли бы помогать себе выздоравливать, направив силы на заживление, но они предпочитают обессиливать себя, не давая Природе делать свое благое действие. Разве не полезно вспомнить о воздействиях, когда говорим о Высших Мирах?” (АУМ, § 184).

“Когда врач запрещает человеку, потерявшему равновесие, умственную работу, он поступает не мудро. Известны примеры опытных врачей, которые, наоборот, напрягали деятельность психической энергии. Конечно, такие целители должны были обладать значительным запасом психической энергии, чтобы распознавать, к какой области познания направить больного.

Утомление не полезно, но напряжение жизнедательно. Но граница между этими состояниями очень сложна. Опытный врач, утончив свою психическую энергию, может указать, где мера полезного напряжения” (АУМ, § 482).

“Много приходится говорить о медицинских советах, но кроме врачей никто не занимается вопросами основной энергии. Многие скажут, что не их дело углубляться в медицинские задания, но каждое такое замечание будет вредным невежеством. Жизнь для всего живого, и каждый должен принести свой камень на постройку”. (АУМ, § 555).

“Неопытные врачи пытаются загнать болезнь внутрь, чтобы, хотя временно, избежать опасных признаков, – так устраиваются рассадники болезней. Но опытный врач постарается вызвать зачаток болезни наружу, чтобы искоренить ее своевременно.

Тот же метод должен быть применяем и в житейских болезнях. Пусть лучше будет пережит кризис, нежели опасное разрушение овладеет всем организмом. Перелом можно пережить, и такое потрясение может вызвать к жизни новые силы. Но разложение и тление только заразят все окружающее…” (БРАТСТВО, § 172).

“Обратимся снова к качеству пульса. Много раз с разных сторон придется указывать на это несомненное свидетельство утверждения сердца. Не столько счет пульса, сколько наблюдение качества его даст картину жизненности сердца. Пока придут к съемке аур, уже теперь можно начинать наблюдать пульс не во время болезни, но во время здоровья, отмечая, какие чувствования, как именно отражаются на переливах пульса. Если аура представляет свидетельство явления болезни, то качество пульса даст полную шкалу реакций. Но аура является для большинства чем-то трансцендентальным; тогда как пульс представляет чисто физическое явление. Но как заботливо и бережно нужно понять изучение пульса! У современных врачей качество пульса почти не отмечается…” (СЕРДЦЕ, § 363).

XVIII. БОЛЕЗНЬ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

172. ПРИЧИНЫ БОЛЕЗНЕЙ

“Явление болезней можно понять, как уколы вещества всечеловеческого. Ярко бросается в глаза, что люди развитого сознания часто болеют. Головная боль, заболевания глаз, зубов и конечностей относятся к психическим областям. Вы это слышали давно. Рак, чахотка, болезни печени и селезенки, также расширение сердца, - все это зависит от неуравновешенности психических центров. Только применение психической энергии может защитить лучших людей. Иначе они, как губки, впитывают эксцессы человечества.

Не напрасно настаиваем на осознании психической энергии – пришло время!”. (ОБЩИНА, § 257).

“Небрежение психической энергией является источником многих болезней. Можно сказать, что не только телесные и психические заболевания, но одержания всецело зависят от состояния психической энергии. Человек, утерявший иммунитет, будет утратившим и запас психической энергии. Человек, нарушивший равновесие нравственности, уже докажет распущенность своей психической энергии. Каждому известно, что легче не допустить распущенность, нежели после укрощать ее безумие. Каждый понимает, что расстройство психической энергии есть порождение многих бедствий, как для себя, так и для других. Человек редко воздерживается для себя, но пусть для себя он научится признать значение психической энергии…”. (АУМ, § 599).

“Неисчислимы причины болезней, и наука должна разобраться в этих причинах. При этом нужно иметь в виду строение всей планетной жизни. Рассматривая болезни, следует изучать духовные и физические течения. Также и среда имеет свое влияние, ибо групповая аура оказывает сильное воздействие на чуткий организм. Мы часто слышали, что лучшие уходят как бы первыми в Тонкий Мир, и, во время эпидемий, болезни часто уносят многих чутких духов. Нужно расследовать это явление, ибо не всегда недостаточность психической энергии есть причина заболевания. Микробы духовных зараз, насыщающие пространство, отяжеляют, именно, чуткий организм, который располагает большим запасом психической энергии. Можно проследить, как часто заболевание разрешает в критические моменты накопившуюся драму жизни, и часто третий дух принимает на себя тягость, созданную вокруг, которую он добровольно и напряженно несет.

Врачи должны очень внимательно расследовать обстоятельства, окружающие и предшествовавшие болезни, ибо они могут найти ключ ко многим заболеваниям” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 397).

“В разных производствах работники вдыхают и прикасаются к многим химическим веществам. На первый взгляд может казаться, что такие прикасания проходят без вреда, но это будет лишь поверхностным суждением. Можно убедиться, что разные отрасли труда вызывают со временем одинаковые заболевания. Первый прием опасного вещества не заметен по своему влиянию, но постоянная повторность овладевает всем организмом и бывает уже неизлечима. Говорю это для другого воздействия, о котором люди, все-таки, мало думают. Уже замечали воздействие Луны. Уже врачи обращали внимание на влияние Луны на многие состояния людей. Но ведь такие влияния происходят повторно. Можно не замечать человеческим глазом уявление последствий, но лучи светила овладевают не только физическою стороною, но и всеми чувствами. При этом замечается, что люди с сильной психической энергией менее подвергаются влиянию лучей на их психику. Таким образом, естественное развитие психической энергии будет хорошей профилактикой. То же будет и в отношении многих иных токов, потому небрежение к психической энергии есть невежество”. (БРАТСТВО, § 288).

“Анемия обычно считается малокровием, но это качество не есть основное. Оно будет лишь следствием отлива психической энергии. Невдумчивые врачи полагают, что можно восполнять силы питьем крови, но они забывают, что прилив сил будет кажущимся. Все равно, что освещать большой дом одной спичкой.  Много вреда приносят приемы крови. Такая субстанция требует изучения и приспособления. Потому Мы, вообще, не советуем такое кровосмешение. По существу оно и не нужно. Повышение психической энергии достигается простыми средствами, о которых мы уже говорили. Но при этом не забудем, чтобы поблизости не находился кто-то, поглощающий энергию. Ведь ее можно поглощать сознательно и бессознательно. Каждое раздражение, каждое уныние уже будет поглощать ценную энергию. Когда преподаются Основы Братства, то, прежде всего, изгоняются все причины, нарушающие психическую энергию” (БРАТСТВО, § 473).

“Телодвижения человека должны быть осмыслены. Нужно воспитывать детей не только гимнастике, не только ритму, но смыслу экономии движений. Когда люди поймут Мир Огненный и излучения, они не будут бессмысленно махать руками и ногами,  трясти головой и качаться без нужды. Если бы они представили свое аурическое яйцо, они не стали бы беспорядочно нарушать его ненужными колебаниями. Когда люди представят себе как бы огненный круг наяву около себя, они не будут бессмысленно прожигать руку свою. Особенно непростительны так называемые нервные движения. Именно они показывают всю недисциплинированность воли. Каждый врач должен следить за такими привычками пациентов. Много заболеваний можно определить одними движениями человека. Можно излечить его от самых отвратительных привычек, наблюдая эти движения и показывая их вредность для тонкого тела. Так врач может проявить самую полезную деятельность и без физических лекарств”. (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 196).

173. СМЫСЛ БОЛЕЗНЕЙ

“...Правильно, что часто болезни есть благо, ибо они сближают дух с Тонким Миром...” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 88).

Страдание является лучшим учителем человека. Подробные разъяснения по этому вопросу были даны ранее в статье “О смысле страдания” (Примечание: Лекция № 8 “Письма о Живой Этике. Введение в Агни-Йогу”, изд-во “Спирале”, Линц). Без страданий и болей, вызываемых болезнями, люди совсем забыли бы о своем высшем предназначении и окончательно сошли бы с пути совершенствования. Болезни ведут к глубокому внутреннему самоанализу и способствуют самым ценным хотя и мучительным, выводам. Такое же воздействие оказывают на людей душевные страдания, которые нередко являются причиной заболеваний.

Хотя это звучит абсурдно, тем не менее, крепкое здоровье не является преимуществом для неразвитой души, так как при этом она, чаще всего, окончательно скатывается в материализм, а также нередко совершает преступления и предается половым извращениям. В этом случае именно болезнь может стать энергичной преградой; ибо она появляется на основе Закона Причин и Следствий в силу того, что нарушены нравственные устои мира. Следовательно, болезнь может быть одновременно наказанием и даром, ведущим человека к спасению. Высокоразвитые духи могут также через болезни погасить свои старые кармические долги или взять на себя долги других людей, однако причины болезней у них, главным образом, внешнего происхождения, ибо они берут на себя все бремя и яд мира, и множество людей часто цепляются за них и поглощают их психическую энергию.

Болезнь обуздывает высокомерие, охраняет от переоценки собственных сил и значения, она помогает нам приобрести терпение, сочувствие и смирение. Таким образом, она оказывает нам ценную услугу в преодолении низших качеств и трансмутации их в высшие. Именно в этом и заключается основной смысл жизни и реальный прогресс на пути самосовершенствования. Болезнь способствует пониманию страданий других людей, она также развивает сердце и позволяет расцвести прекрасному цветку Высшей Любви - любви идеальной и любви к ближнему. Немецкая поговорка гласит: “Здоровому не хватает многого, больному только кое-чего”. Больной человек может снова стать здоровым, может начать воспринимать жизнь по-новому и скорее, чем здоровый, будет относиться к ней как к драгоценному дару. Мы нуждаемся в физическом теле, чтобы дух наш смог выполнить свои задачи на Земле. Целый ряд болезней может способствовать приобретению многих в высшей степени ценных познаний. Вся человеческая мудрость покоится на опыте и информации. Причем, опыт, приобретенный в процессе болезней, незаменим для духовного восхождения. Пусть никогда не отчаивается тот, кто часто и подолгу болеет. При этом очень важно никогда не терять мужества, надежды и уверенности в себе, иначе сила психической энергии однажды может иссякнуть.

Далее нельзя забывать, что предупреждение в виде болей крайне необходимо, так как, не испытывая боли, люди преднамеренно и бессмысленно повреждали бы или даже уничтожали свое тело. Предупреждение в виде боли необходимо также, поскольку при отсутствии ее нельзя было бы распознать и вылечить болезнь.

“Боль есть признак пораженности органа, иначе говоря, - вестник болезни. Но может быть боль и другая, она может происходить от совершенства одного органа над другим. Особенно это заметно при сердечных болях. Сердце может быть здоровым, но настолько утонченным, что ему как бы тесно между прочими органами.

Обычно считают здоровым организм, который не чувствует болей, но такое определение примитивно. Самое здоровое сердце может болеть, ибо слишком многое на нем отражается.

Нужно, чтобы врачи ясно различали причины болей. Явление познания психической энергии им поможет” (АУМ, § 530).

174. БОЛЕЗНЬ И НЕРВНЫЕ ВОЗДЕЙСТВИЯ

“На самых простых примерах можно видеть указания на забытые основы. Непонятные прихоти беременных женщин напомнят о перевоплощении, особенно если проследить характер дитяти. Так же точно, как медицина последнего времени дает представление о всеначальной энергии и указывает на нервное происхождение многих болезней. Иммунитет ставится в связь с состоянием всей нервной системы; тем самым выдвигается значение всеначальной энергии. Как же не признать ее, если наука обращает на нее особое внимание. Неужели отрицать основу иммунитета? Люди необычно заботятся о своем здоровье и, в то же время, упускают из виду самое драгоценное обстоятельство. Как же создадутся мысли о Братстве, если основа жизни оставлена в небрежении?”. (БРАТСТВО, § 177).

“Называется невритом болезнь, которая имеет отношение к огню. Также многое относимое к ревматизму и нервному расстройству, должно быть отнесено к огню. Можно легко устранить эти боли установлением материи психической энергии. Когда эти отложения преграждают нервные каналы, тогда можно ждать всякие болезненные процессы. Как камни внутренних органов, такие кристаллы психической энергии могут вредить, если энергия не использована.

Особенно опасна битва кристаллов психической энергии с отложением империла. Часто болеют нервноразвитые организмы, потому так необходимо опытное исследование психической энергии. Можно принять легко то, что поддается физическим измерениям”. (АГНИ ЙОГА, § 329).

“Если психиатр соберет случаи необычных заболеваний, он, несомненно,  усмотрит касание Огненного Мира. Если специалист по неврологии соберет факты необъяснимых явлений, он может помочь изучению психической энергии…” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 448).

“Напрасно врачи объясняют многие заболевания число физическими явлениями. Простуда, туберкулез, насморк, явление горла и многие другие болезни, прежде всего, нервного происхождения. Человек может почуять нервное восхищение и получить иммунитет, или человек через нервное потрясение остается беззащитным. Такая простая истина не принимается во внимание. Между тем, недалеко будущее, когда явления самых разнообразных заболеваний будут излечиваться нервными воздействиями. Лечиться нужно тем же путем, который дает сознание. Найдут, что самые неизлечимые болезни  могут быть приостановлены нервными воздействиями и, наоборот, без забот о нервных силах можно довести самое малое заболевание до опасного размера”. (БРАТСТВО, § 191).

175. БОЛЕЗНЬ И ДУШЕВНОЕ СОСТОЯНИЕ

“Состояние болезни усиливает работу духа. Врач может успешно подсказать многое, что даст благотворное ведение явления болезни и укрепит сознание духа. Очень важно закрепить известное состояние духа. Для этого при служении и при заклинании употреблялись известные выкрики, как бы акценты при моментах снисхождения Силы”, (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 370).

“Существуют мнимые больные, которые внушают себе все признаки болезни. Но имеются еще более опасные виды, когда человек несет в себе зачатки болезни и, вместо противоборства, поддается ей и сам лишает себя возможности выздороветь. При первом случае можно легко действовать внушением, ибо самой болезни нет, но во втором – гораздо труднее. Человек сам ускоряет процесс болезни. Он становится слугою своего заболевания; он старается всеми силами усугубить симптомы болезни. Он постоянно следит за собою, но не в желании выздороветь. Он впадает в самое губительное саможаление и тем отгоняет всякую возможность внушения.

Человек даже обижается и сердится, когда ему говорят о возможности исцеления. Так можно дойти до опасной степени подавленности, которая уже не может быть претворена в подъем сил и действует как бы обратная энергия, и человек лишается своего основного блага – стремления к самоусовершенствованию” (АУМ, § 357).

176. БОЛЕЗНЬ И ТОНКОЕ ТЕЛО

“Взаимодействие между телами нужно исследовать, ибо так же как состояние физического тела действует на состояние астрального тела, конечно, так же воздействует астральное тело на физическое. Болезненное состояние организма отражается на астрале, и духовное недомогание астрального тела отражается на физическом. Все духовные переживания имеют свое влияние на астральное тело, также и на физическое. Но в этих явлениях нужно очень тонко разбираться. Но каждое переживание на духовном плане не сразу накладывает свой отпечаток на грубо здоровое тело. Конечно, когда тонкое тело собирает вокруг себя все отравленные флюиды, которые заражают астральное тело, то происходит заражение и грубо здорового тела. В зараженном астральном теле происходит утверждение взаимодействия. Астральное тело воспринимает легко все флюиды физического тела, потому каждое нарушение равновесия сразу отражается на тонком теле. Потому так важно врачу знать духовное состояние больного. При болезнях и борьбе с ними нужно иметь в виду согласованность тел и неразрывную связь между ними. Такое чуткое отношение нужно выработать на пути к Миру Огненному” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 292).

“Причины болезней лежат в корне связи между физическим и астральным миром. Тело отражает все следствия от происходящих утверждений во всех слоях и недрах Космоса. Казалось бы, понятно, какое неразрывное соотношение существует между Макрокосмом и микрокосмом, но, кроме просвещенных сознаний, это понятие не принимается в соображение и не продвигает дальше научные исследования. Если бы знать, как давление атмосферы влияет на организм, то как же не устремиться к познанию этой связи, мощь которой насыщает каждую клеточку жизни своим Огнем. Связь между телами и взаимодействие токов должны быть исследованы, ибо невозможно точно определить состояние организма и его болезней, не установив огненного соответствия. Тонкое исследование духовного и физического состояния даст возможность найти флюиды разложения”. (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 294).

“При заболевании физическом, конечно, эфирное тело очень ослабляется, и только при огненных центрах оно остается мощным. Это объясняет, почему люди, являющие жизнь лишь низших центров, так страшатся смерти. Дух огненный являет радость, отражая огнем темные явления. Духи низшие чуют свое разобщение с астралом из-за повреждения эфирного тела”. (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 221).

177. ОГНЕННЫЕ БОЛЕЗНИ

“Вдумчивый врач может спросить об огненных болезнях – “явление огненных болезней называется ли совершенно особыми заболеваниями или может быть распространено на большинство болезней?” Второе ближе к истине. Огонь может вносить усиление всех болезней, потому следует так обращать внимание на условия огненного устремления. При этом необходимо помнить, что каждое огненное явление не может быть уменьшено лишь водою или холодом, но, прежде всего, психической энергией, которая всюду может противостать Огню. Эта энергия как бы конденсация Огня, и может испытывать излишек огненный. Так, нужно опять обратить внимание на психическую энергию, когда говорим о сердце, о Мире Огненном и об утверждении Нашем о бытии Тонкого Мира. Когда вы читаете о сгорании на внутреннем Огне, явите память о воздействии психической энергии. Она может быть явлена трояко: или самовнушением, или бездействием физическим, или высшим воздействием на расстоянии. Но часто врачи забывают, что не микстура, но какое-то внешнее условие помогает. Мы помним замечательный случай, когда врач обладал сильной психической энергией, но следствия ее упорно относил к своему лекарству. Можно легко представить, насколько увеличилась бы эта польза, если бы врач понял, в чем его сила. Только не смешивайте сердечную энергию с внешним магнетизмом и так называемым гипнозом. Оба явления искусственны и потому временны. Сердечная энергия не применяется насильственно, но передается контактом тока. Если бы и врач, и больной, прежде всех физических воздействий, вспомнили одновременно об энергии сердца, то во многих случаях воздействие сразу могло быть полезно и целительно”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 53).

“Во время особого огненного напряжения нужно избегать повреждения кожной ткани. Огненное соединение неестественным порядком причиняет особое жжение. Уявление это может заинтересовать врачей. Но нужно даже к царапинам отнестись с духовной стороны. Психическая энергия работает, но нужно принять во внимание особое огненное напряжение. Каждое извержение вулкана также происходит от особых причин нагнетения. Явление огненных напряжений происходит во многих сторонах жизни. Снова в Тихом Океане поднялись новые острова, как огненные нарывы” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 155).

“Чрезмерная худоба, так же как и толщина, одинаково вредны для восхождения. Они одинаково уничтожают психическую энергию. Путь средний предусматривает лучшие условия. Также, вместо устремления естественного, люди предпочитают несоответственные крайности. Творчество Космоса не терпит неравновесия. Оно знает, что хаос уступает натиску сил равновесия, но тот же закон должен быть проведен во всей жизни. Мы микрокосмы и должны подлежать всем условиям Макрокосма. Но мало кто будет даже говорить о таком условии Бытия. Потому такое несоответствие потрясает Землю.

Мы часто предупреждали о возможности огненной эпидемии, она уже начинается. Конечно, врачи не замечают ее, ибо она проявляется в разных видах. Перемена многих симптомов болезни не останавливает внимания. Человеческое суждение слишком привязано к призрачным формам, которые случайно кем-то были усмотрены. Изменить кругозор самое трудное, но, все-таки, нужно напомнить, ибо нужно выполнить долг. Часто Мы посылаем мысли дружелюбия туда, где о них и не предполагают. Но и такое нежданное доброе лекарство со временем помогает”. (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 274).

“Похвально, что врач признал напряжение в ушах, как огненное явление. Также он оценил бы напряжение в глазах и пульсацию в конечностях. Можно заметить многие новые ритмы, явленные, как предшествующие огненным энергиям. Но необходимо, чтобы врачи начали замечать некоторые качества заболеваний”. (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 291).

“Легочная чума, при особых формах, является очень показательным огненным поветрием. Не однажды она посещала Землю, подготовляя сознание к возможности бедствия. Виды странного кашля, о котором вы слышали, тоже близки этому заболеванию. Повсеместно он является как на детях, так и на взрослых, и даже на животных. Но люди не желают признать эту подготовительную форму ужасного бедствия. Они поверхностно будут относить ее к самым различным заболеваниям, лишь бы не подумать о чем-то необычном. Но следует изолировать всех подобных больных, и умерших сжигать немедленно. Люди, потерявшие психическую энергию, могут легко подвергаться этой заразе. Она может быть усилена разными добавочными формами, как внутренними, так и внешними. Потемнение или воспаление кожи напомнит оспу или скарлатину. Но большинство огненных явлений отражается на коже. Учите обращать внимание на эти необычные явления. Мускус и горячее молоко с содою будут хорошим предохранителем.  Насколько холодное молоко не соединяется с тканями, настолько же горячее с содою проникает в центры. Часто люди полагают лечить жар холодом, но реакция горчичника или горячего компресса оказывает неожиданное улучшение. Мы решительно против банок и пиявок, ибо они действуют на сердце и могут быть губительными…” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 58).

“Эпидемия столбняка принадлежит к огненным заболеваниям. Утверждать можно, что такая эпидемия может принять размеры рака. Как облегчающее условие будет горный воздух, но главное условие будет принятие огненной энергии. Каждый толчок может вызвать и рак и столбняк; это значит, что организм не уравновешен в основе своей, и даже самое малое потрясение вызывает заболевание, открывая все выходы. Сказавший о сокровище сознания был великим врачом. Нужно очень спешно вводить огненную профилактику. Сегодня слышали о раке, завтра о столбняке, послезавтра о судорогах гортани, затем о чуме легочной, затем о новой мозговой болезни; так целый хор ужасов загремит, пока люди будут думать о причине. Конечно, скорее припишут газолину, нежели воздействию Огня, непонятого и непринятого.” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 372).

178. РАК И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

“Рак является бичом человечества и неминуемо должен возрастать. Главные меры против рака будут меры профилактики. Кто не употребляет мясо, вино, табак и наркотики, кто держит в чистоте психическую энергию; кто иногда подвергается молочной диете; кто очищает желудок и принимает воду Л., - тот может не думать о раке.

При начале болезни применяема операция, но она будет бессмысленна, если человек после выздоровления вернется к прежней жизни. Конечно, ультразвук может разбивать опухоль, но какое значение это имеет, если причина отравления не устранена! Жизнь должна быть оздоровлена. Не мудро выдумывать лечение мертвецов! Но следует обратить внимание на качество жизни заболевающих.

Принято думать, что рак наследственен. Конечно, это должно быть понято, как отравленный организм порождает такой же. Нужно немедленно защищать детей, между ними уже немало особенных” (АГНИ ЙОГА, § 495).

“Конечно бациллы рака существуют; прежде всего, они могут быть усмотрены и убиты Огнем сердца. Если отсутствие психической энергии способствует развитию их, то Огонь сердца, как высшее выражение сознания, убивает их. Конечно, все, что легко испепеляется высшей энергией, то до известной степени может быть облегчено и физическим огнем. Корни многих растений содержат в себе значительные растительные огни и потому могут быть полезны там, где Огни сердца еще не действуют” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 18).

“Рак можно лечить психической энергией, потому что отсутствие психической энергии в крови порождает заболевание” (ИЕРАРХИЯ, § 285).

179. ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ И ЗАЩИТА ОТ БОЛЕЙ

“Самая лучшая защита не только от болезней, но и от явлений вражеских всегда будет сознательное применение психической энергии. Развитие ее есть самая насущная задача человечества” (АГНИ ЙОГА, § 569).

“Многие заболевания предотвращаются психической энергией. Можно слышать о том, что некоторые организмы расположены или нерасположены к известным болезням. Но в чем заключается эта защита или слабость, никто не может сказать положительно. Между тем наблюдения над психической энергией дали бы лучшие ответы” (АГНИ ЙОГА, § 609).

“Вопрос о людях очищающих и о людях вредящих нужен в медицине. Без разрешения этого вопроса не найти спасения от многих новейших заболеваний. Не нужно забывать, что болезни эволюционируют вместе с расами и эпохами. Но наша письменная наука настолько молода, что нельзя ей говорить о сравнительном методе. Она знает лишь немногие века, но где же десятки тысячелетий?  Мы очень загордились и забыли обо всем, не знаемом нами. Но сердце знает сроки, и даже невежественное сердце трепещет от приближения Огненного Мира” (СЕРДЦЕ, § 438).

“…Все силы растительного царства должны быть направлены к одному, для чего они и существуют – к усилению жизнеспособности. Лечить все недуги можно противопоставлением жизнеспособности.

Как бы резервуар праны существуют некоторые растения. Хвоя собирает, как иглы электричества. И как связь между небом и недрами земли, наполнена земля живыми щупальцами, собирающими и хранящими истинное обновление духовной ткани. Невежество может прятать болезнь, но лучше сжечь ее на огне жизни. Не искусственным возбуждением изнуряющим, но мощью жизни восстановляя равновесие.

Не надо искать среди минералов, ибо они давно лишены воздействия праны. Их назначение иное. Но явление солнца дает жизнь. Правда, минеральная почва дает подобие подножия жизни, но это только педаль, которая без струн бесполезна.

Итак, Моя аптека будет направлена в общечеловеческую сущность, она будет утверждать жизнеспособность без убийства, ибо растения легко переходят в следующее состояние.

Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет.

Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно...” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 145; или ОЗАРЕНИЕ, 1924 - IV -18).

180. БОЛЕЗНЬ И ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ

“Особенно озабочивает людей вопрос: почему начинатели древних Учений не избегали различных физических болезней? Обычно задают вопрос именно те, кто сами более всего способствуют этим болезням своими подозрениями, осуждениями и всякими противодействиями духовным трудам. Но посадите подобного вопрошателя в отравленную комнату, и он немедленно заболеет сотнею болезней. Конечно, нужно представить себе напряженность организма при духовном труде. Как магнит впитывает он окружающее, желая помочь. Не сказка перенесение чужой боли на себя. При этом можно заметить, что боль переносится несходно, но поражает или наиболее напряженные или слабейшие центры. Не нужно думать, что боли в жизнеописаниях подвижников преувеличены. Наоборот, они так же напряжены и развиты, как различно само человечество. Но что же облегчает эти страдания? Кроме серебряной нити самой Иерархии; часто само сердце подает знак к началу целительного луча. У Нас часто изумляются, отчего врачи не обращают внимание на людей, приходящих к больным? Может быть, половина лечения состояла бы не в лекарствах, но в удалении вредных элементов, вносимых так приходящими и приносящими духовную заразу ” (СЕРДЦЕ, § 437).

Значительная часть всех болезней сегодняшнего дня связана с необычно тяжелыми и сложными космическими токами современности. Сенситивные и духовно ориентированные люди в определенные дни ощущают одни и те же болезненные симптомы, но только один человек ощущает их сильнее, а другой – слабее. Часто в один и тот же день у всех наблюдается ослабление зрения или раздражение слизистых оболочек, в другой день заметно общее перенасыщение организма, и люди, не принимая пищи, испытывают чувство тяжести и вздутия в желудке. Иногда ощущаются особенные боли в сердце или необычная тяжесть в конечностях, в затылке или на темени. Нередко ощущаются сильные приливы крови в голове и особенно сухой жар во всем теле. Также можно наблюдать резкие боли и вращательное движение в солнечном сплетении, а по ночам – тянущее чувство и жжение в руках и ногах. Подобные ощущения обычно появляются непосредственно перед землетрясением, перед сильными ураганами, внезапными, резкими ухудшениями погоды или другими природными катастрофами. Невозможно перечислить все огромное разнообразие внезапных болей и ощущений, появляющихся у человека. Однако в большинстве случаев они проходят так же неожиданно, как и пришли.

На вопрос, могут ли высокие духи болеть и даже подвергаться заразе, г-жа Рерих отвечает следующим образом: “Конечно, да, если по условиям своего задания они должны находиться в постоянном общении с людьми. Ведь высокий дух постоянно отдает часть своих сил окружающим и приходящим к нему, и, как бы ни был велик запас его психической энергии, все же при чрезмерной щедрости запас этот может временно истощиться. И вот такие минуты истощения полны опасности, ибо заградительная сеть ауры, не получая излучений, идущих из запаса, питающего наши центры, нарушается, и микробы заразы могут проникнуть в наиболее слабое место. Вот почему в книгах Живой Этики (Агни-Йоги) так настойчиво указывается на охранение заградительной сети. Ученик, достигший известной ступени духовного развития, не может долго оставаться в отравленной атмосфере городов и должен удалиться в природу для накопления праны и вести более или менее уединенную жизнь. ХРИСТОС, БУДДА и другие великие Подвижники часто удалялись в пустыню и не оставались долго в одном месте. В Евангелии от Марка гл. 5, 25 – 35 указано, как ХРИСТОС, очищая и исцеляя больных, ощущал затрату силы. Когда страдающая женщина прикоснулась к одежде Его, - “Иисус  почувствовал сам в Себе, что вышла из Него сила...”

Так и современный подвижник Индии Бхагаван Рамакришна, оставаясь во все время своего учительства в постоянном окружении людей и принимая прикосновения от всех приходивших к нему, часто зараженных злокачественными болезнями, выдавал силы свои вне всякой соизмеримости, следствием чего была горловая болезнь, нечто вроде рака, которая и унесла его. Интересно отметить, что именно эта болезнь породила соблазн в некоторых слабых умах, и они усомнились в его духовной высоте. Ведь невежество полагает, что высокий дух при всех условиях защищен от заболеваний и опасностей. Но мы знаем, что камень, сброшенный с утеса Девадаттою на проходившего Будду, если и не убил его, то, все же, повредил Ему палец ноги. Есть указания и на то, что Владыка Будда испытывал часто сильные боли в спине. Также и в “Письмах Махатм” можно найти упоминание, как Учитель К. Х., при основании Теософского Общества в Индии, после прикасания к аурам людей должен был удалиться на несколько недель в полное уединение. Так, каждый план существования подчинен своим законам, и нарушение их приносит соответственные следствия”.

Следует также упомянуть, что именно недисциплинированность учеников очень сильно отягощала Рамакришну. ХРИСТОС ИИСУС также часто сетовал на несообразительность Своих Апостолов, поскольку им было очень трудно понять ЕГО высокое Учение, бывшее для того времени в высшей степени революционным. Так, тяготы могут исходить даже от друзей и сотрудников, – не говоря уже о том, что среди них также всегда находятся предатели.

Для учеников на духовном пути очень трудным является именно современное положение в мире, отмеченное Армагеддоном Культуры. Все поборники нового знания и новых идей должны оставаться в гуще жизни, ни в коем случае не уходить от нее, и, занимаясь духовной деятельностью, вместе с тем, зарабатывать себе на жизнь. К тому же, часто они не имеют никакой возможности избежать отравленной атмосферы городов. В подобных тяжких обстоятельствах такие люди не раз подвергаются опасным заболеваниям и неоднократно встречаются со смертельными опасностями, с которыми можно справиться лишь с помощью крайней и напряженной активизации психической энергии, что подтверждается собственным горьким опытом многих первопроходцев духа. Тем не менее, именно многочисленные тяжкие страдания являются, чаще всего, главным импульсом на пути к психической энергии, и через эти страдания они приходят к осознанию, что психическая энергия остается, воистину, единственной панацеей, когда все медикаменты и врачебные рекомендации оказываются бессильны. Конечно, психическая энергия не в силах остановить смерть, если жизненный импульс иссяк, или же если чрезмерные, как правило, неизбежные усилия и вынужденное перенапряжение истощили запас психической энергии. В остальных же случаях все чудеса в жизни совершаются только с помощью психической энергии, т.е. через духовное исцеление.

181. БОЛЕЗНИ И ИЕРАРХИЯ

“Болезни подразделяются на священные, кармические и допущенные. Два первых вида понятны, но, именно, в книге “Иерархия” следует упомянуть о допущенных. Кто или что допускает их? Конечно, невежество и ужас неосознания. Мало не думать о них, дети тоже не думают, но заражаются. Нужно в сознании защититься и создать непроницаемую броню нервных излучений. Даже великие эпидемии не могут развиваться, если народ владеет сознанием. Опыт с веществом психической энергии показал бы, какую мощную антисептику люди носят при себе. При этом нужны два условия. Первое – осознание психической энергии; второе – осознание Иерархии, как единственного пути нагнетения психической энергии. Не следует смотреть на Иерархию, как на нечто отвлеченное. Нужно усвоить прочно, что она есть сильнейший жизнедатель. У Нас называют ее первым целебным средством. Но даже любую пилюлю нужно проглотить и любую мазь приложить. Не будет действия от лекарства в сундуке, также и благодать Иерархии должна быть устремлением взята. Только бесповоротное устремление даст целебное следствие”. (ИЕРАРХИЯ, § 418).

“…Часто психическая энергия оказывается выкачанной вследствие духовной отдачи, как было с Рамакришною и некоторыми другими подвижниками. Конечно, они ее имеют в огромном количестве, но, посылая ее на дальние расстояния, они могут оказаться незащищенными временно. Именно нужно приближение к Иерархии, и даже подвижники иногда в самоотверженности, несли силы свои поверх законного расходования. Потому для эволюции Твердим об Иерархии, чтобы утвердить целесообразное применение сил к Цепи Высших. Потому Говорю – берегите здоровье, чтобы даже этим условием прилежать к Иерархии”. (ИЕРАРХИЯ, § 285).

XIX. ЛЕЧЕНИЕ ПСИХИЧЕСКОЙ ЭНЕРГИЕЙ И ВНУШЕНИЕ

182. ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ КАК УНИВЕРСАЛЬНОЕ ИСЦЕЛЯЮЩЕЕ СРЕДСТВО

“Не нужно думать, что можно иметь универсальное лекарство от болезней, которые имеют тысячи причин. Можно составить целые отделы лечений, которые отчасти ответят значительному числу причин заболеваний. Так нужно понять, что универсальное средство невозможно, ибо происхождение болезней совершенно различное. Также и в приемах Йоги невозможно применять одни приемы для всех. Между тем, очень часто на лекциях и во время бесед упоминают общие приемы, и присутствующие заблуждаются, думая, что рецепт для всех один. Лишь очень внимательный обзор духовного состояния собеседника даст правильное направление указаниям. Казалось бы, очень примитивно соображение о разнородности организмов, особенно состояния духа, но человечество так любит панацеи. Между тем панацея лишь одна – возвышенное сознание!”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 127).

Процесс овладения психической энергией идет в тесной взаимосвязи с ростом и расширением сознания. Таким образом, психическая энергия является, вместе с тем, лекарством от всех болезней. Без психической энергии, даже при применении самых лучших медикаментов, излечение абсолютно невозможно. Если бы был найден кристалл психической энергии, человечество избавилось бы от многих болезней. Все злокачественные заболевания, и, прежде всего, рак, возникают лишь в том случае, если в организме исчерпан запас психической энергии. Много поучительного могло бы дать исследование крови ракового больного и сравнение ее с кровью здорового человека. Впрочем, такие опыты уже проводятся, и инъекции возбудителей рака здоровым и волевым людям в американских тюрьмах показали, что испытуемые обладали по отношению к этим возбудителям почти полным иммунитетом.

“Надо понимать буквально, когда говорю, что явление значительного числа болезней нужно лечить психической энергией. Заражение нервного вещества будет всегда первейшим поводом к разнообразным заболеваниям. В заражении нервного вещества соединяется мир высший с низшим; через брешь вещества нервов проталкивается любой пришелец, начиная от одержимости и кончая раком. Но защитить нервное вещество можно лишь психической энергией. Это воспитание психической энергией будет подлинной профилактикой человечества. Можно применить хотя бы чистую мысль, защищая ею входы в нервную сферу. Даже эта простая мера будет полезна. Также психическая энергия будет лучшим очищением в период скрытой болезни. Но ужасно разложение нервного вещества под влиянием пьянства и всяких пороков. Подумайте, в каком состоянии окажется тонкое тело, где тончайшие нервы занимают значение скелета! Для Земли - кость, для Тонкого Мира - нервы, для Духа - Свет”. (ИЕРАРХИЯ, § 190).

“Многим вам придется повторять, что Наши лекарства хороши, как дополнение к психической энергии. Одни физические лекарства не могут дать желаемого следствия, но психическая энергия укрепляется общением с Иерархией. Так мудрый врач, прежде всего, озаботится узнать, как стоит условие психической энергии и как она созвучит с Высшими Силами? Не имеет значения для будущего обращение внимания лишь на физические средства. Когда уже Говорим об Огненном Мире, значит, время двигаться вперед. Нельзя оставаться на уровне переходного времени, когда были забыты все основы Бытия. Утверждаю, что каждый врач должен обратить внимание на себя, чтобы прочувствовать, насколько он сам готов обновить свое сознание, иначе он не найдет слов к приходящим. Он не сумеет расспросить о действительных причинах болезней. Он не утвердит влияния своего. Не Настаиваю, чтобы каждый врач был гипнотизером, но он должен понять духовный мир больного, чтобы мочь сказать о самом главном. Учение должно раскрывать пути, но не быть лишь аптекою. Пусть люди имеют возможность наблюдать и находить, иначе будут воздействия на карму” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 194).

“Многие из лучших понятий извращены. Прекрасно звучит – всепрощение, но люди умудрились сделать из него уродливое обличие: “Высшие Силы все прощают”, - таким образом, все преступления допускаются. Но дело не в прощении, которое вполне возможно, но в изживании содеянного. Справедлив Закон Пространственного Заживления. Нанесенная рана требует врачевания. Самоисцеление требует времени, ибо порванная ткань должна починиться. Лучшее созвучие - АУМ - может способствовать залечиванию ткани. Но все созвучия цвета и аромата могут способствовать, если психическая энергия допустит такое сотрудничество” (АУМ, § 340).

“Нередко врачи замечают, что самая опасная болезнь проходит почти без следа. Наверное, будут предпосланы догадки, что лечение или какие-либо внешние обстоятельства повлияли благотворно. Но главная причина будет всегда забыта, которая может произвести самые неожиданные следствия, - психическая энергия, только она одна может изменить течение болезни” (АУМ, § 354).

“От храма заглянем и в подвал. Сумеем удержать в себе не только парение, но и сострадание. У каждого человека есть открытая рана. Только психическая энергия может нащупать эту боль. Каждое изучение высшей энергии научит и открытию помощи. Так же и желание помочь должно быть воспитано” (АУМ, § 556).

“Вы слышали, что лицо, страдающее недостатком речи, вдруг могло произнести прекрасное и вдохновенное обращение. Не могла этого достичь лишь единоличная воля, требовалось участие и другой энергии. Кто-то послал Свою Защитную Силу. Может быть, такая Сила навсегда исцелит недостаток?

Может быть, нервная судорога уйдет навсегда, если сохранится та степень энтузиазма, которая наполняла произнесшего прекрасную речь. Пусть он наблюдает за ритмом своего сердца. Пусть вспоминает, как гармонизировалась его удачная речь, которая так вдохновила слушателей. Удержать явленную гармонию уже будет достижением. Много можно привести примеров, когда ритм психической энергии возносил человека и помогал преодолевать все нервные спазмы. Много можно назвать случаев, когда люди под влиянием Высшей Энергии забывали навсегда о своих недостатках” (АУМ, § 565).

“Спросят: “Какое количество психической энергии может быть выдано при целении?” Немалый вопрос, ибо лишение энергии подобно безоружному воину. Можно выдать половину запаса, даже две трети, но три четверти уже поставит врача в опасное положение. В таком обнажении врач примет на себя болезнь и может лишиться жизни. Потому так твердо сказано о Пути золотом: все в меру, все в гармонии – запомним”. (АУМ, § 594).

“Лечение против воли больного отнимает силы безмерно. Даже без противодействия масса сил расходуется. Тем не менее, и это утомительное лечение может быть удачным, несмотря на непонимание больного. Можно привести много примеров, когда посвященные очень болели после насильственного лечения. Конечно, в эти дни напряжение и расход сил необычайны, потому, если чувствуете напряжение или утомление, не стыдитесь прилечь. Во время неслыханной Битвы нужно беречь сердце. Это совет всем. Нужно представить себе всю дымную, земную поверхность, чтобы понять необходимость защитного доспеха” (СЕРДЦЕ, § 547).

183. ПЕРЕДАЧА ЗАПАСА ПРАНЫ

“Нужно помнить, что полезность применения праны может быть расширена на целый коллектив. Не только для себя можно применять прану, но можно посредством психической энергии передавать часть своего запаса другим.

В древности больное тело окружалось здоровыми для поддержания сил, но такой вампиризм не может быть указан. Совершенно другое значение имеет сознательная передача, добровольная и доброжелательная, не только одному лицу, но даже нескольким одновременно, если умение делить посылки пропорционально. Получается важный опыт, когда материальное благо передается психической энергией. Весомое вещество пересылается невесомой энергией: не внушение, но конкретная посылка”. (АГНИ ЙОГА, § 63).

184. ЭПИДЕМИИ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

“Агни-Йога приходит ко времени. Кто же иначе скажет, что эпидемии инфлуэнцы должно лечить психической энергией? Кто же обратит внимание на новые виды душевных, мозговых и сонных заболеваний? Не проказа, не старая форма чумы, не холера страшны, к ним имеются предохранительные меры, но следует задуматься над новыми врагами, созданными современной жизнью. Нельзя к ним применять старые средства, но новый подход создастся расширением сознания. Можно проследить, как в течение тысячи лет шли волны болезней. По этим таблицам можно составить любопытную таблицу человеческих уклонов, ибо болезни, естественно, показывают негатив нашего существования.

Надеюсь, что живые умы вовремя помыслят. Поздно строить насос, когда дом пылает”. (АГНИ ЙОГА, § 492).

185. ЛЕЧЕНИЕ ВИБРАЦИЯМИ

“Для лечения вибрациями качество пульса есть непременное условие, иначе на чем же можно основываться для применения различных вибраций? Сами уже знаете, насколько различны вибрации и какие эффекты они производят. Не преувеличение, что сердце живет через многие опасности вибрациями. Так один день мы говорим о психической энергии, исцеляющей сердце, но другой день вспоминаем о физических явлениях, которые, казалось бы, всем доступны. Это другое тоже о сердце, тоже о боли сердца, и можно ее осилить соединением с Владыкою”. (СЕРДЦЕ, § 364).

“Разве не будет сильным психофизическим явлением, когда постель и кресло,  и стол сотрясаются от целительных вибраций? Неудивительно, что иногда их мешают с трепетом землетрясения. Скептики часто отнесут это ощущение к головокружению. Уявление вибраций также дает материал для опыта. С примитивными приборами можно наблюдать вибрации тяжелых предметов. От этих грубых примеров можно перейти к организмам людей, которые сотрясаются по всем нервным центрам. Вы знаете эти вибрации и принимаете их совершенно естественно, но не будем льстить себя надеждой, что множество людей  захотят их знать. Между тем, все учения имеют их в виду и говорят о них определенно. Даже примитивные учения отводят вибрациям очень важное значение. Так, мысля о сердце, непременно вспомним о мощном целении вибрациями”. (СЕРДЦЕ, § 482).

“Вибрационный электрический массаж полезен, если согласованы вибрации. Не умно окружать больного чуждыми ему вибрациями. Следует, прежде всего, изучить его психическую энергию, ее качества и напряжение. Массаж основан на ритме, но ритм необычайно индивидуален. Можно втереть совершенно несоответственные раздражения.

Потому при медицинских школах ритм и вибрации должны быть изучаемы” (АУМ, § 562).

186. ЛЕЧЕНИЕ НАМАГНИЧЕННЫМИ ПРЕДМЕТАМИ

“Один Риши посылал нуждающимся и больным  кусочки полотна или пальмовые листья, или березовую кору. Получившие насмехались и говорили – “не глупо ли тратить силы на посылки пустых отрывков?” Они допускали лишь слова. Но умудренные прикладывали посылки к больному месту или к сердцу и получали облегчение. Они поняли, что Риши полагал руку свою и напитывал ткань своей психической энергией. Также известны нерукотворные изображения  или отпечатки рук, которые выступали или при тепле, или при свете. Конечно, любой врач поверит грубейшему пластырю или мази, но магнетизму предметов он все же не позволит иметь значения…” (СЕРДЦЕ, § 450).

187. ЛЕЧЕНИЕ СИЛОЙ МЫСЛИ И ЛЮБОВЬЮ

“При каждой болезни можно применять мысленное лечение или облегчение, но такая мысль должна выталкивать болезнь из организма со всею силою без колебаний и без промежутков. Но если подобная мощь невозможна, то лучше вообще о болезни не думать и предоставить низшему Манасу вести внутреннюю борьбу. Самое вредное - мысленное шатание и представление победы болезни. Лучше, в таком случае, отвлечь внимание больного от его состояния. Когда люди заговаривают о гибельном исходе болезни, они сами приближают его. Самая несложная болезнь может принять размеры опасные при питании мысленном. Следует наблюсти в больницах, как влияют мысли на процесс болезни. Даже заживление ран зависит от психической энергии. Приходим опять же к тому же Огню, порождаемому мыслью. Все лечения лучами, тепловым воздействием, световыми применениями являются теми же огненными воздействиями, которые слабы по сравнению с мощью мысли. Потому самый жизненный совет – развивайте мысль огненную”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 99).

Нередко доброе ободряющее слово останавливает внезапное заболевание. Влияние ласковой заботы и ласкового обращения граничит с чудом. В большинстве болезней психические факторы являются определяющими: в особенности это относится к высокому кровяному давлению, сердечным заболеваниям, астме и к очень распространенной язве желудка и 12-ти перстной кишки. Причина этих язв, которыми в цивилизованных странах страдает почти каждый десятый, заключается, главным образом, в неврозе желудка. Если человеку не дано испытать счастье, любовь и радость не только дома, в семье, но и на работе, то язвы, обычно, неизбежны. В подобных случаях наряду с медицинским лечением устойчивого исцеления можно добиться, лишь избавив больного от бессердечного и конфликтного окружения, что, к сожалению, зачастую невозможно по кармическим причинам. Поэтому необходимо обратить внимание на соответственную выучку и отбор обслуживающего персонала для больных, чтобы пациент мог хоть на какое-то время забыть о бессердечной среде. Оперативное или медикаментозное лечение язвенных болезней обычно недостаточно. Любовь может быть самым превосходным средством от язв желудка и двенадцатиперстной кишки. Это относится, конечно, и к другим болезням, ибо истинная любовь к ближнему являются выражением психической энергии и в соединении с ласковым уходом за больным могут дать лучшие результаты, нежели инъекции. До сих пор при лечении и исцелении болезней в медицинских учреждениях слишком мало внимания уделялось психосоматическим факторам.

188. ОГНЕННОЕ ИСЦЕЛЕНИЕ

“Нельзя сомневаться в том, что затрата внутренней энергии гораздо больше при умственном труде, нежели при физическом. Такое показание пусть ляжет в основу Культуры. Также пора понять, что витамины и многие другие вещества получают силу, соприкасаясь с огненной энергией человека. Пусть и это запоздалое открытие свидетельствует о мощи человеческой огненной энергии. Устремление, по пути обнаруживания качеств человеческой психической энергии, даст построение жизни. Нужно внимательно наблюдать, насколько сам человек претворяет даже очень сильные вещества. Сравним, как отличаются последствия лекарств, принятых с упованием или с отвращением. Мы много раз видели, как, под влиянием внушения лекарство производило обратное действие; как вода приобретала самые сильные свойства лекарственных составов, но не чужая воля производила эти превращения, воля лишь устремляла огненную энергию, и в горниле Огня совершалось это превращение. Нужно понять, что мы сами утверждаем нашу мощь пониманием огненной энергии. Нельзя сильнее сказать, что человек создан по Высшему Прообразу, – так указано присутствие высших энергий! Но не сказано, что человек может пользоваться этими энергиями только посредством искусственных упражнений. Энергии присущи природе человека, значит, они должны действовать при естественных условиях существования. Так мы опять приходим к построению жизни. Если магия означает искусственность условий, то, конечно, она не уместна при обновлении жизни. Природное воспитание духа и познавание через него Мира Огненного будет простейшим решением устремления человечества. Также правильно сказано – роскошь есть антипод красоты. Роскошь есть своего рода магия, но там, где живет красота, не нужно никакой магии” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 490).

“Утомление и явление голода дают пример мощи огненной энергии. Сравните человека, умирающего с голода, ибо он знает свою неминуемую гибель, с человеком, употребляющим голод, как лекарство. Посмотрите, как долго будет сохранять свою силу второй и как увядает первый.  Лишь приведенная в действие огненная энергия будет поддерживать второго, который желает излечиться. Также замечайте опыт над утомлением; как не замечает утомления, кто привел Агни в действие, и падает, кто заметил свое утомление. Люди назовут такие действия внушениями, но на что действует подобное самовнушение? Оно вызывает огненную энергию; оно заставляет работать замершие колеса Огня, только они дают такие победы нервных центров. Пища земная может быть сведена на малые порции, и тело не потребует большего, когда пылает Агни! Не следует думать, что такие огненные подъемы  свойственны лишь каким-то особым Риши. Каждый, осознавший мощь Агни, может совершенно естественно прибегать к этой неисчерпаемой энергии. Главное, начать с малого, следя за своими внутренними импульсами. Не требуется особых лабораторий, чтобы проверять себя в разных случаях жизни” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 494).

“Огненное лечение дальними токами очевидно, но все же люди будут пытаться отрицать его. Самая грубая форма электризации будет принята, но токи напряжения высшего, конечно, будут осмеяны. Между тем, полезные люди могли не раз ощущать эти спасительные вибрации. Указанные давно ритмы, конечно, не исчерпывают и многие другие вибрации, от сильно потрясающих до тончайших.

Сейчас Хочу обратить внимание на очень значительное обстоятельство. Даже при этих космических токах воля человека имеет большое значение. Нежелающий принимать эти токи получит очень умеренную степень воздействия, но мысленное принятие даст очень ускоренное следствие. Конечно, может быть и третье обстоятельство - когда связь с Иерархией прочна и сознательна, тогда как для Посылающего, так и для получающего легко появление лучших следствий. Не без причины указывал на эту обоюдно облегчающую энергию: она поможет сберечь энергию, и это чрезвычайно важно, особенно же теперь, когда столько перекрестных токов.

Можно легко припомнить случаи, когда при воздействии полезных токов принимающий упорно твердил – “моя постель сильно трясется, конечно, от землетрясения”. Такими легкомысленными отрицаниями люди часто умаляют воздействие самых действительных энергий.

Огненное лечение пусть заставит задуматься о Тех, Кто прилагают Свои лучшие силы на пользу человечества” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 3).

“Если чувствуете особую сонливость и усталость, не пытайтесь побороть ее. Лучше быть очень бережными с запасом огненной энергии. Кто знает, как много жертвуется ценной энергии на благо, часто, совершенно незнающих, людей. Пусть утверждают, что огненных посылок не существует, но сами они охотно пожирают чужую силу” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 548).

189. МУЗЫКА КАК ИСЦЕЛЯЮЩЕЕ СРЕДСТВО

“Лечение музыкой уже применяется, но следствия не всегда ощутимы. Причина в том, что не принято развивать восприятие музыки. Следует от малых лет приучать усваивать красоту звука. Музыкальность нуждается в образовании. Правильно, что в каждом человеке склонность к звуку заложена, но без воспитания она спит. Человек должен слушать прекрасную музыку и пение. Иногда одна гармония уже навсегда пробудит чувство прекрасного. Но велико невежество, когда в семье забыты лучшие панацеи. Особенно, когда мир содрогается от ненависти, необходимо спешить открыть ухо молодого поколения. Без осознания значения музыки невозможно понять и звучание Природы. И, конечно, нельзя мыслить о музыке сфер - только шум будет доступен уху невежды. Песня водопада, или реки, или океана будет лишь ревом. Ветер не принесет мелодии и не зазвенит в лесах торжественным гимном. Лучшие гармонии пропадают для уха неоткрытого. Может ли народ совершать свое восхождение без песни? Может ли без песни стоять Братство?” (БРАТСТВО, § 292).

“Вы знаете о воздействии человеческих эманаций на растения. Вы знаете также о воздействии цвета. Теперь нужно напомнить о значении звука. Тождественность этих воздействий знаменательна. Если для увеличения потенциала растения  нужно открытое, светло звучащее сердце, то в звуковом воздействии нужен  консонанс и все комбинации доминанта. Явления диссонанса не могут усилить ток энергии. При воздействии на людей диссонанс может быть полезен как противоположение для усиления ритма сознания, но при растениях, где сознание минимально, диссонанс лишь является задерживающим условием. При минералах диссонанс будет разлагающим началом. Поистине, роза будет символом консонанса, и доминант света розы будет соединен с сиянием сердца. Не много опытов производилось со звуком на растениях, но древние полагали, что лучшие цветы росли при храмах, где было много созвучий голосов и музыки” (СЕРДЦЕ, § 66).

190. ЛЕЧЕНИЕ ЦВЕТОМ

“Также и для лечения цветом нужно открыть глаза. Часто, достаточно одного касания, чтобы глаз навсегда усмотрел красоту цвета, но, все же, касание просвещенное нужно. Если даже от прежних накоплений глаза уже открыты, то все-таки нужно, чтобы прозвучало призывное: “Смотри!” (БРАТСТВО, § 293).

“Напрасно думать, что психическое лечение поставлено удовлетворительно. Попытки лечения светом или звуком слабы и разрозненны. Никто не занят изучением соответствия аромата к цвету и звуку. Но главная ошибка в том, что почти нет врачей, которые поняли бы соответствие Миров. Без познания этих основ можно погрязнуть в узко материальном плане, но сфера психической энергии касается всех планов. Она может быть познаваема лишь во всей утонченности. Так, врач не может говорить об одержании, если он сам не имеет представления о Мире Тонком! Врач не может понимать световое лечение, если он не распознает шкалу красок. Не может распознать утонченную тональность, если кто любит грубейшую музыку. Нельзя прописать лечение ароматами, если кто не может сам распознать их.

Говорю не к унижению врачей, наоборот, хотел бы вооружить их на спасение человечества. Слишком много отравы умножилось. Много средств направлено лишь на разрушение психической энергии, потому не только в городах, но и среди Природы уже нарушается Прана вторжением нераспознанных токов. Между тем, нужно понять, что человечество не имеет права отравлять атмосферу Земли - оно ответственно за гигиену планеты.

Можно просить врачей отнестись внимательно к пониманию соотношения Миров и к утончению своих чувств. Не может злой говорить о добре. Не может грубый судить об утонченности.” (АУМ, § 224).

“…Также должны пересмотреть соотношения звука и цвета. Степень развития психической энергии называется светоносной, когда в ней существо начинает излучать свет. Это световое звучание есть степень приближения к познанию дальних миров.

Замечайте зеленый цвет, он есть познание сущности. Также неожиданно собирается из пространства наслоение и других сил. И явление излучений света - как мост к Пространственному Огню.

Отдающий - как пламя нерушим! Наполняющийся светом к Свету стремится!” (АГНИ ЙОГА,§ 260).

“... Можно заметить, что страдания рака усиливаются от алого цвета, но фиолетовый –успокаивает. Также и в звуках консосанс мажорный будет усилять воздействие фиолетового луча, но диссонанс будет усиливать боли.

Не будем отнимать от врачей возможности новых нахождений. Пусть исследуют многие сочетания, но нужно напомнить о ближайших путях науки.  Когда в основе лечения лежит созвучие, тогда можно представить себе, какая тонкость энергии будет вызвана на помощь человечеству” (АУМ, § 222).

“Интересно наблюдать, что в сумерках активность психической энергии сильно падает, и в момент совершенной темноты почти полностью прекращается” (из писем Е.И.Р.).

“Упрощать или усложнять? Даже ребенок выскажется за первое. Говоря о заклинании, можно идти путем усложнения, собирая все тончайшие оттенки значений цвета и звука – путь будет стар и неподвижен. Техника накопления звука и цвета велика. Но, когда изобретен самый сложный механизм, не будет ли создатель искать возможность упрощения? Так и в приложении психической энергии. Большинство совсем забыло о ней, меньшинство довело обращение с нею до холодного изуверства. Но огонь, лежащий в основе психической энергии, не родственен холоду” (АГНИ ЙОГА, § 422).

Cреди исследований о влиянии цвета на окружающее очень большое значение имеет превосходный трактат Гете “Учение о цвете”. Уже в то время Гете придерживался мнения, что психическое воздействие цвета важнее физического. Он был единственным человеком в своем столетии, кто правильно понял сущность цвета. Он также знал, что для получения представления о значении интенсивности цвета необходимо, прежде всего, пропустить различные цвета через свое восприятие. Однако его взгляды уже тогда были настолько прогрессивными и опережающими свое время, что должно было пройти более чем столетие, прежде чем его идеи и результаты исследований нашли признание у врачей и ученых.

В силу своих традиционных предрассудков и невежества люди долгое время испытывали антипатию к ярким краскам и свету вообще, что находило свое выражение в мрачной тональности носимой ими одежды. Люди повсюду избегали солнечных лучей; общество отвергало яркие и живые цвета, за исключением национальных костюмов, а жилища были мрачными и темными. Поэтому неудивительно, что вся эта мрачность оказывала на людей патологическое и угнетающее воздействие. Правда, несмотря на применение ярких красок и большего света, число душевнобольных по сей день продолжает возрастать, особенно в США, однако это объясняется другими обстоятельствами, среди которых не последнюю роль играет дисгармоничное сочетание красок и, прежде всего, дисгармония в музыке. Дисгармоничное сочетание красок и дисгармония форм приводит человека уже к известной степени “сумасшествия”.

У каждого человека есть свои любимые цвета, которые, однако, могут быть неприятны для других. Такие люди обычно испытывают по отношению друг к другу чувство антипатии. Звери также имеют свои любимые цвета и прекрасно запоминают их. Это совершенно верно объясняется влиянием астрологических стихий, которым соответствуют определенные типы характера. Каждой из стихий, под которыми подразумевается Огонь, Земля, Воздух и Вода, подчиняются три соответствующих знака Зодиака. К стихии Огня относятся знаки Овна, Льва и Стрельца, к стихии Воздуха – Водолей, Близнецы и Весы, к стихии Земли – Телец, Дева и Козерог, а к Воде – Рыбы, Рак и Скорпион. Люди, относящиеся к одной стихии, лучше ладят друг с другом, чем те, которые принадлежат к противоположным стихиям, как, например, рожденные под знаками Огня и Воды. Тем не менее, различия и противоположность не обязательно должны сопровождаться враждебностью. При достижении более высокого уровня духовности они образуют основу космической гармонии, подобно тому как цвета радуги в их последовательности и совокупности дают единый гармоничный луч света. Более того, противоположности нередко испытывают сильное притяжение друг к другу. Предпочтение, отдаваемое некоторым цветам со стороны типов характеров, распределенных по стихиям, привело к тому, что к ним стали относить определенные цвета. Так, сангвиника (Воздух) наделяют желтым цветом, настраивающим на радость и веселье; холерику (Огонь), напротив, достался красный цвет. Он действует возбуждающе и делает человека воинственным, но ведет также к вдохновению и наделяет свойством быстро принимать решения. Меланхолику (Земля) соответствует синий цвет. Этот цвет настраивает на серьезность и задумчивость, он успокаивает, делая человека верующим и религиозным. Поэтому синий цвет имеет отношение к религии. Желтый цвет – цвет активности и символизирует зрелого человека в расцвете лет, его можно сравнить с интенсивностью солнца в полдень. Желтый цвет воздействует на дух, синий – на душу, красный – на кровь. Флегматику (Вода) приписывают зеленый цвет. Он воздействует успокаивающим и смягчающим образом и позволяет сделать вывод о склонности человека к удобствам. Так, соответственно темпераменту, каждый цвет оказывает определенное воздействие на человека, и это воздействие, в зависимости от его предрасположенности, бывает приятным или неприятным.

Желтый цвет гармонирует с синим. Красный цвет вызывает возбуждение, что особенно можно наблюдать на отдельных животных. Так, например, быки и индюки при виде ткани красного цвета впадают в сильное возбуждение, даже в бешенство. Но красный цвет действует возбуждающе только на самцов животных, но не на самок. Даже люди инстинктивно считаются с этим представлением, когда одевают во все синее младенцев мужского пола, полагая, что синий цвет оказывает успокаивающее действие. Говорят, будто девочки любят больше красный и розовый цвета. Синий цвет странным образом защищает от хищных зверей, так как они выказывают к нему особую антипатию. Избегают синего цвета и насекомые. Эксперименты свидетельствуют о том, что, когда на испытуемого, находящегося с завязанными глазами в темной комнате, воздействуют попеременно красным и синим светом, красный свет притягивает человека, голубой же, напротив, заставляет отступать.

Совсем не безразлично, каким цветом выкрашены стены в жилых помещениях, а также больничные палаты в больницах, и, прежде всего, в психиатрических лечебницах; рабочие помещения рекомендуется красить в насыщенный желтый цвет, спальни же, для успокоения, в голубоватые тона. Нужно избегать слишком ярких узоров. Серые стены оказывают самое вредное воздействие на психику. Чистые, светлые и насыщенные цвета обладают возвышающим, и целительным воздействием. Темно-коричневые, черные и вообще темные цвета действуют угнетающе и настраивают на меланхолический лад, способствуя также подавленности и сомнениям. Ядовито-зеленые, ярко-красные и темно-красные цвета делают человека капризным и раздражительным и могут вызывать даже головные боли, зато небесно-голубые, светло-зеленые, желтые, оранжевые, розовые цвета оказывает почти на всех людей благотворное, оптимистическое воздействие.

С физической точки зрения к теплым цветам относят желтый, оранжевый, красный, желто-зеленый; к холодным – синий и сине-зеленый. Фиолетовый цвет не является ни теплым и ни холодным, ибо он сочетает в себе две энергии, а именно: активный красный цвет и пассивный синий. Инструменты, выдержанные в теплой цветовой гамме, меньше утомляют рабочих, нежели такие же в холодных тонах.

Хромотерапия, или же лечение цветом, находится, к сожалению, еще на начальной стадии своего развития из-за недоброжелательного отношения общей академической медицины, хотя многие врачи уже добились очень полезных результатов. Здесь следует, прежде всего, отметить таких исследователей, как д-р Бэббит и Плизантон, индиец Гхадиали и немецкая исследовательница проф. Л. Эберхард и д-р Георг фон Лангсдорф! Последний открыл, что красный цвет вызывает расширение сосудов, вследствие чего обеспечивается усиленное кровоснабжение. Синий же цвет способствует сужению сосудов и является причиной анемии, из-за этого кожа может до некоторой степени терять чувствительность.

Конечно, не следует забывать, что врачи, добившиеся больших результатов в лечении цветом и приписывающие их единственно цвету, не совсем правы; ибо основная причина их успеха заключается в их собственной психической энергии, которую они бессознательно применяли. Но этот факт оспаривается по незнанию сути дела. Исследователи, изобретатели и другие первопроходцы в сфере духа всегда располагают сильной психической энергией.

Красные цветовые лучи целительны и благотворны при всех видах двигательного застоя и простудных явлениях. Зато нервные заболевания, которые, безусловно, требуют успокоения, следует лечить не красным светом, а только охлаждающими синими лучами. Потому бессонницу, раздражение и состояние страха можно лечить, облучая пациентов синим светом. Желтый свет благоприятно влияет на желудок, кишечник, печень, почки, мочевой пузырь и селезенку.

Облученная синим светом вода действует освежающе – доказательство того, что синий цвет охлаждает. Вода же, облученная красным светом, тепловата на вкус, даже не будучи подогретой, так как происходит активизация кислорода и вследствие этого расширение. Чтобы снабдить кровь кислородом, нужно облучить ее синим светом. При облучении синим светом углерод связывает кислород, отчего вода оказывает освежающее воздействие. Как установил индийский исследователь Гхадиали, в синих световых лучах, как ни странно, можно также наблюдать кислород, а в желтых – углерод.

Поскольку синий цвет успокаивает, его применяют в психиатрических больницах при буйном помешательстве. Желтые, оранжевые и красные цвета годятся для унылых и меланхоличных людей, чтобы снова взбодрить их и побудить к приему пищи, в случае, если они отказываются от нее. Зеленый цвет обладает таким же успокаивающим действием, как и синий, но далеко не столь интенсивным.

Для экспериментов с цветовыми лучами, как и с психической энергией, лучше всего подходят растения. Так можно наблюдать воздействие светового излучения с помощью поставленных перед ними стеклянных цветных пластинок. Облучение цветовыми лучами может позволить себе каждый без больших затрат, облучая, к примеру, растения или больные места на теле солнечным светом, или же, в качестве замены, обычными лампами накаливания, но только через цветные стеклянные пластинки или через упругий цветной целлофан. Цветные стеклянные пластинки подходят для цветового облучения лучше всего. К сожалению, есть местности, где неделями не светит солнце, и как раз тогда, когда в нем крайне нуждаются. Туман и покрытое тучами небо особенно вредны чувствительным и впечатлительным людям. Из-за своей профессиональной занятости многие совсем не имеют времени на подобное лечение. Если они потом серьезно заболевают, то чаще всего все же отказываются от такого лечения по каким-либо обстоятельствам.

Хромотерапевты применяют в настоящее время активизирующие световые, лучи желтого, желто-зеленого, оранжевого и красного цвета при таких болезнях как: истощение, ангина, отсутствие аппетита, артриты, бронхиальная астма, метеоризм, катаральный цистит, катар бронхов, хлороз, энтерит, атония кишечника, эпилепсия, простуды общего характера, свищи, лишаи, обморожения, холецистит, желтуха, подагра, грипп, кожные болезни, охриплость, люмбаго, кашель, ишиас, холодные ступни, боли в области крестца, паралич, катаральное воспаление желудка, корь, мышечные боли, пиелиты, катаральные фарингиты, ревматизм, костальный плеврит, простуды, судороги икроножных мышц и открытые раны (гнойные раны лечат, однако, синим цветом).

Тормозящие световые лучи синего или сине-фиолетового цвета рекомендуется: при абсцессах, кальцинозе артерий, трахоме (воспалении глаз), раздражении слепой кишки, высоком кровяном давлении, кровотечениях, нагноениях, ожирении, воспалении суставов, ячменях, опоясывающем лишае, выпадении волос, геморрое, болезнях сердца, сенном насморке, периоститах (воспалении надкостницы), головных болях, зобе, малярии, мигрени, воспалении среднего уха (отите), воспалении и нагноении носовой полости, невралгии, заболеваниях уха, бессоннице, насморке, цинге, гнойном фронтите, невралгии тройничного нерва, вегетативной дистонии, воспалении вен (флебите), бородавках и зубной боли.

Необходимо обратить внимание на то, что область сердца не должна облучаться красным светом или, по крайней мере, очень кратковременно, если очаг болезни, который нуждается в лечении красным светом, находится около сердца, в противном случае повреждения сердца чаще всего неизбежны. В первую очередь нужно щадить сердце. Облучение активными цветовыми лучами не должно превышать 15-20 минут, даже если оно производится через цветные стеклянные пластинки и солнечным светом. Точно также жар, воспаления и вообще опухания, а также нервные болезни нельзя лечить красным цветом, но, для восстановления равновесия, только синим.

Разумеется, не следует также забывать, что нельзя устранить причины болезней, занимаясь лечением только какой-либо одной больной части тела. Обычно через некоторое время зло проявляется на новом  месте. Очаг болезни перемещается, таким образом, от одного органа к другому. Хороший врач должен стремиться к тому, чтобы узнать истинную причину болезни, которая своими корнями может уходить в не вылеченную до конца детскую болезнь, и затем лечить весь расстроенный организм человека, а не только видимую болезнь. Лечебное воздействие цвета поддерживается вегетарианским питанием, прежде всего фруктами, и, напротив, ослабляется вследствие употребления мяса, алкоголя и никотина, что, впрочем, относится ко всей терапии в целом.

Смена красного и синего цвета и, как результат, попеременное расширение и сужение кровеносных сосудов, должны, по мнению хромотерапевтов, способствовать усиленному кровоснабжению и омоложению кожи. Такого превосходного эффекта невозможно достичь никакими иными средствами.

191. ЛЕЧЕНИЕ АРОМАТАМИ

“Лечение ароматами цветов, смол и зерна восходит к глубокой древности. Так, роза дает не только подобие мускуса, но предотвращает империл. Сад роз у древних считался местом вдохновения. Фризии полезны симпатической системе, которая так вибрирует у Йога. Зерна ячменя незаменимы для легких, уже знаете о мяте, о смоле кедра и других смолах. Так, духи теперь тоже бессмысленны, как и прочие попирания ценности. Но зачаток благовония лежит в полезном, но забытом знании. Конечно, яды древности были очень изысканны; новые изобретения наркотиков сравнительно грубы и, главным образом, разрушают интеллект. Иначе говоря, именно то, что удерживает равновесие, которое так нужно при всех психических опытах. Пламенеющее сердце невозможно без духовного равновесия. Так нужно помнить о всех подробностях, приобщающих к Иерархии”. (ИЕРАРХИЯ, § 316).

“Если существует яснослышание и ясновидение, то должно быть и яснообоняние. Конечно, в явлении психической энергии оно имеет особое значение; не только энергия конденсируется в аромате, но она вызывает то спазматическое вдыхание, о котором уже Упоминал. Поучительно вспомнить, как странно претворялась древнейшая мудрость, выродившаяся в нелепые обряды. Когда читаете об обычаях Египта, Китая и других древних народов, о приветствии посредством нюхания и вдыхания, то трудно распознать в этом память о психической энергии, сохраненную от исчезнувших рас. Но даже и теперь открытое чувствознание показывает сущность окружающей атмосферы. Это не есть вопрос запаха, но, именно, сущности” (СЕРДЦЕ, § 136).

“Достоверно известно, что некоторые ароматы вызывают на поверхности кожи, при устье нерва, напряжение психической энергии. Некоторые сорта роз и ингредиенты, известного вам бальзама Матери Мира, полезны для этого. Само благодетельное воздействие бальзама много усугубляется явлением вызванной психической энергии. Потому различные виды накожных заболеваний и разрушения материи так поддаются этому действию. Конечно, когда прибавлена ясность сознания, следствие еще усиливается. Потому хорошее внушение полезно даже при самых лучших медикаментах. Не забудем, что эти указания полезны для исследования психической энергии” (СЕРДЦЕ, § 137).

192. МУСКУС – СОДА – ВАЛЕРИАНА – СОЛЬ Л.

“…Ур мудро установила сочетание мускуса с содою и валерианой. Именно, полезно наискорейшее усвоение мускуса посредством соды и продолжение воздействия валериана. Все три ингредиента огненной природы. Недаром в древности называли соду золою Божественного Огня, и поля отложений содовых назывались местами Стана Дэв. Также валериана особенно идет в сочетании с мускусом. Если мускус зажигает Огонь, то валериан его поддерживает, как статическое состояние. Усталость принимает это огненное средство, чтобы обновить нервные центры, но устремление напряженности нуждается в продолжительном горении, чтобы избежать вспышки и толчка. Но поверх всех жизнедателей - общение с Иерархией. Мускус может иссякнуть, но, при общении с Иерархией, сила не замедлит обновиться и напрячь неисчерпаемый запас.” ( МИР ОГНЕННЫЙ II, § 180).

“Какое соответствие между мускусом, физическим накопленным, и фосфором духа? Мускус же будет отложением огня, только бессознательного. Но даже бессознательный кристалл огня заключает в себе сокровище” (АГНИ ЙОГА, § 423).

“Обратите внимание на особое качество всех животных и птиц, которые дают секреции, подобно мускусу. Шерсть и оперение сохраняют как маслянистость, так и теплоту; как бы какая-то смола или горное масло напитало их. У птиц оперение принимает металлическую окраску, показывающую питание корнями или зернами, в которых много психической энергии растительного царства, иначе смолы. И минералы могут выдавать свою психическую энергию или через растительное царство, или через воздух, где Огонь Пространства имеет те же свойства, как и мысль, явленная духом. Можно понять древнее сравнение, называвшее мысль пламенем. Какие замечательные опыты можно производить, составляя цепь воздействий  психической энергии от минерала до тонкого тела! Можно наблюсти, как различно будут действовать меха, перья явленных птиц и животных. Разве случайно в древних дворцах и храмах содержались металлические павлины? Можно задуматься, почему мускусные животные и маралы водятся почти на одинаковой высоте? Нет ли на высотах тех же почв, как и внизу? Когда будем очищать атмосферу низин, придется обратить внимание на недра, вызывая их психическую энергию” (ИЕРАРХИЯ, §225).

“Хвалите врачей, которые в начале каждой болезни дают сильное тоническое средство. Поздно гнаться за болезнью, когда уже обессилело сердце. Усмотреть зарождение болезни и влить новые силы для борьбы с нею есть задача врача, потому Мы, прежде всего, обращаем внимание ваше на мускус. Но недостаточно для всех драгоценного вещества, потому еще раз обращаем внимание на растения, входящие в пищу этих животных. Конечно, этот состав будет слабее, но все-таки он даст оздоровляющее вещество, которое можно применять широко. Так можно будет избежать главного врага человечества – всех наркотиков. Не очень трудно находить состав пищи животных, к тому же можно найти способ обходиться без убийства” (СЕРДЦЕ, § 123).

Мускус – отложение субстанции неосознанной психической энергии и не имеет ничего общего с наркотиками. Мускус действует тонизирующе и дает равновесие нервной системе, влияя на симпатическую нервную систему, которая у продвинутых йогов сильно вибрирует. При его употреблении уменьшается потребность в пище, потому что психическая энергия питает также физические силы, укрепляя нервные центры. Если есть возможность купить пилюли мускуса, то ежедневно следует принимать одну маленькую пилюлю. К сожалению, пилюли мускуса почти невозможно достать в Европе, а если вдруг такая возможность появляется, то его продают по недоступно высоким ценам.

“Л. особенно нужен при отложениях психической энергии, ибо эти кристаллы могут быть хранимы в сущности Л. Также препарат Л. может прикрывать нервные центры там, где психическая энергия отлагается. Эти пластинки будут панацеей человечеству. Уже давно говорил о Л.” (АГНИ ЙОГА, § 479).

“Л. соли полезны не только от подагры, но и при всяких неправильных отложениях. Выщелачивание наносного сора расчищает путь для психической энергии. Существуют источники, содержащие эти энергии. Можно предложить их для внутреннего потребления.

Можно усматривать, как определенные элементы входят в жизнь к нужным срокам” (АГНИ ЙОГА, § 480).

Когда говорят о солях лития, имеется в виду препарат лития, состав которого не подлежит широкой огласке, но должен быть исследован медициной. Его можно применять только под наблюдением врача.

193. НЕРВНЫЕ ЗАБОЛЕВАНИЯ И ИХ ЛЕЧЕНИЕ

“Некоторые нервные заболевания излечиваются переменою жительства. Можно смотреть на это условие, как на прихоть, но можно найти и другие причины. Воздух так же минерален и магнетичен, как и вода. Мы применяем воды различного состава, почему же воздух не будет иметь воздействие на различные центры? Много говорят о пране, но чистая прана недоступна на Земле, разве на высотах, где мало кто дерзает оставаться.

В низших слоях прана будет минерализована и получает воздействие противоположных магнитных волн. Конечно, изменение местожительства может натолкнуть на благоприятные сочетания праны и повлиять целебно на состояние нервов. К сожалению, пока воздух в общежитии разделяется лишь на чистый и нечистый. Конечно, каждая перемена воздуха имеет значение, ибо она влияет на различные группы нервов. Наш Брат, который был сапожником, иногда менял ремесло на садоводство. Это мудро, ведь семя, дающее росток, излучает особое напряжение психической энергии. Можно это запомнить. Утреннее солнце после символа ночной пралайи действует особо жизнеспособно, вызывая психическую энергию. Также проснувшаяся жизнь семени, как утро, посылает свои молитвенные эманации. Будем заботливо замечать все благодетельные воздействия” (АГНИ ЙОГА, § 606).

194. ЛЕЧЕНИЕ ВНУШЕНИЕМ

“Лечение внушением называлось огненным устремлением. Конечно, теперь лечение это развивается больше и шире, потому нужно предотвратить возможный вред от невежественного употребления огненной энергии. Внушение может останавливать боль, но если употребляющие внушения не знают происхождения болезней, они могут уподобиться вреду наркотика. Другое дело, когда внушение применяется опытным врачом, он не только усыпит рефлекс боли, но проследит течение заболевания и внушит соответственным органам нормальную деятельность…” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 293).

“Особенно нелепо, когда врач допускает к больному невежественного гипнотизера. Не может грубая сила следовать за извивами болезни. Не в том дело, чтобы только усыпить, но нужно сопоставить все условия и следовать за сложными каналами болезни. Каждое слово, каждая интонация внушения имеет огненное значение. Так только просвещенный ум может вместить законы и путь внушения. Только такой ум поймет всю ответственность за воздействие на огненную энергию” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 294).

“Вы знаете, что при внушении не следует махать руками и выпучивать глаза. Вообще не нужно даже смотреть в глаза, но следует от сердца направиться к сердцу. Затем уже от центра следовать волею по нужному направлению.  Совершенно не полезно, чтобы внушаемый знал о происходящем. Часто, именно, приготовления к внушению создают нежелательное противодействие. При этом сам подлежащий внушению может воображать, что он готов подвергнуться лечению, но его Манас будет защищаться от вторжения. Явление внушения будет тем действительнее, чем дольше сознания будут уравновешены взаимно. Но, не нужно возвещать опыт. Каждое лечение пусть происходит внезапно. Но физические условия должны благоприятствовать. Температура должна быть средняя, умеренная, чтобы ни жар, ни холод не вносили раздражения. Воздух должен быть чистым, и можно советовать легкий аромат роз или эвкалипта. Также следует незаметно предусмотреть, чтобы больной мог удобно откинуться на спинку кресла. Постель менее удобна. Также нужно удалить все неожиданное, шумное, чтобы не вызывалось потрясение.  Нужно не забыть, что во время внушения тонкое тело находится в очень напряженном состоянии и пытается выделиться. Потому нужно как можно внимательнее запретить ему покидать тело. Конечно, все приказы не словесные, но мысленные. Западные магнетизеры будут надсмехаться над мысленным приказом, они думают, что слова и пальцы могут покорить волю. Но предоставим им эти западные заблуждения. Некоторые примитивные племена ударяли больного дубинкою по лбу. Такое воздействие тоже покоряло волю. Но где Учение о Сердце и об Огне, там и приемы должны быть иные” (МИР ОГНЕННЫЙ I§295).

“…Между тем, уже время обратить внимание на всякое заболевание, поддающееся внушению. Нужно отдать себе ясное представление о причине, создающей физические боли, но исчезающие под внушением. Почему физические ощущения поддаются психическому воздействию? Придем к заключению, что одна стихия является решающим фактором – Огонь, проникающий как физические, так и психические области. Даже менингит поддается внушению. Такое, казалось бы, непоправимое повреждение уступает силе Огня. Ведь внушение, прежде всего, огненная концентрация. Человек, причиняющий огненное воздействие, тем вызывает напряжение пострадавших органов, потому сила внушения должна быть очень развиваема, но и над ней должен быть государственный контроль. Нечто похожее на египетских жрецов, которые имели право внушения, но должны были дать полный отчет в собраниях храмовых” (МИР ОГНЕННЫЙII, § 40).

“…Следует врачу, при многих болезнях, предварительно лечению побеседовать внимательно с больным, чтобы выявить его образ мышления. Каждое заболевание отрицанием показывает на потребность внушения, чтобы остановить разрушительный процесс. Можно смеяться, что для лечения рака или туберкулеза  надо начать с внушения. Конечно, врачи, которые не обладают силою внушения, будут всячески протестовать, но они будут очень разгневаны, услышав, что болезни печени, желудка, почек, десен  и ревматизма  много зависят от состояния сознания и, прежде всего, нуждаются во внушении. Значит, как серьезно нужно относиться к внушению и к самовнушению. Оба процесса уже огненного значения. Так отрицание есть противодействие Огненному Миру” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 173).

“Напрасно думают, что раздражение носа, гортани и легких происходит лишь от простуды. Такие напряжения также исходят от пространственных огней. Недаром раздражение гортани и носа может быть излечено внушением. Такая же причина лежит при многих случаях так называемой сенной лихорадки, которая нередко может излечиться внушением. Также многие виды накожных заболеваний лечатся тем же приемом. Часто, именно, кожные раздражения не происходят от внутренних причин, но от неуравновешенности огненных токов. Жаль, что врачи не наблюдают эту сторону заболеваний. Они лишь иногда признают нервные причины, но пробуют залить их бромом, между тем, внушение могло бы дать лучшее следствие. Не забудем, что иногда для скорейшего закрытия ран тоже применяли внушение, чтобы возбудить сотрудничество всего организма. Так, при беседе об Огненном Мире нужно иногда не забыть причину раздражения носа и гортани. Просить нужно врачей изучать все приемы внушения” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 225).

“Знахарь заговаривает болезнь, но только теперь начинают понимать, что такие заклинания есть просто внушение. Можно заметить, что знахари произносят какие-то непонятные и бессмысленные слова, но мало кто задумывается, что смысл не в таких выражениях, но в ритме и, главное, в мыслях посылаемых.

Можно внушением не только предотвратить боль, но и дать иное направление всему заболеванию. Редко допускается последнее, ибо до сих пор не верят в воздействие мысли. Из того же источника неверия происходит застой сознания” (БРАТСТВО, § 71).

“Внушение бывает мысленное, или звуковое, или посредством взгляда, или усиленное глубоким вдыханием. Какие возможности для научных наблюдений заключаются в этих действиях? Можно проследить, насколько вдыхание усиливает звук и эманации глаз. Давно замечено о различных свойствах человеческого взора. Можно рядом опытов уследить, насколько далеко действует излучение глаз, при этом поучительно следить за комбинацией силы мысли с физической эманацией глаз. Только наблюдая можно оценить невидимый мир человеческих воздействий.  Сложна паутина, сотканная несознательными действиями мысли. Не удивляйтесь, что мысль продолжает жить в пространстве; также не исчезают физические частицы взора. Учась наблюдательности, Мы еще раз вспомним о сердце и поймем символ стрелы пронзающей” (СЕРДЦЕ, § 28).

“Понятия воли должны быть твердо осознаны и разграничены. Мозговая воля сделалась оплотом Запада, тогда как Восток остался в твердыне сердца. При внушении гипнотизер Запада употребляет волю, напрягая центры конечностей и глаз, но эта эманация не только скоро исчерпывается, но и приносит утомление и, главное, действует на очень незначительном расстоянии. При волевых посылках невозможно пространственное достижение. Но сердце Востока не нуждается в напряжении конечностей, не нагнетает без нужды энергию, но имеет свои мысли без ограничения места. Сердечное внушение, как естественный канал сообщения, не наносит вреда внушающему и принимающему. Западный способ постоянно заметен извне, но восточное делание не имеет ничего внешнего, наоборот, внушающий не смотрит на получающего, ибо в сердце имеет образ назначения.  Много несомненных преимуществ сердечного делания, но для него нужно, прежде всего, осознать значение сердца…” (СЕРДЦЕ, § 74).

“После познания внушения можно думать о средствах, усиляющих его. Но сперва нужно познать все стадии внушения. Если человек постоянно внушает и находится под внушением, то как же внимательно нужно уметь различать степень земного и тонкого воздействия! Для этого научного исследования нужно, чтобы сам ученый был познающим градации миров. Если он будет отрицателем, то лишь возрастит поколение невежд” (АУМ, § 225).

“Многие параличи можно излечить посредством усиленного внушения. Много болезней, например – зачаток рака, туберкулеза, язвы желудка, могут быть остановлены внушением, усиленным психическими воздействиями” (АУМ, § 222).

“Неудивительно, что, наконец, и в больницах применяется внушение. Несколько веков потребовалось, чтобы признали реальность этой энергии. Но и признание весьма ограничено. Вместо широкого применения во всей жизни начинают пользоваться ею лишь при некоторых хирургических операциях. Но ведь у нас уявлена возможность прилагать ту же энергию и при ненормальностях пульса, и при нервных воспалениях, и при параличах, и накожных заболеваниях.

Словом, психическая энергия может помочь человечеству на всех путях” (АУМ, § 358).

“…Так называемые внушения большею частью происходят несознательно. Нужно очень воспитывать мышление, чтобы достичь чуткости…” (АУМ, § 466).

“При лечении болезней волевым приказом помните, что нельзя устранить заразные болезни внушением. Обычная ошибка в неумении различить круг возможного воздействия. Между тем, лечение заразных болезней внушением может принести непоправимый вред. Собаку, засевшую в воротах, лучше не трогать; если начать ее хлестать, ярость ее удесятерится. Так же с микробами, их можно побороть лучами или противодействием сил организма, но бич воли заставит поникнуть многие центры, и пожар поглотит новые области. Лучи подсекают корни заразы, но воля ведет к новой деятельности. Конечно, трудно определить болезнь в зачатке, только исследование выделений и картина излучений даст определение. Если выделения могут иногда ввести в заблуждение об истинной причине, то иероглиф излучения покажет основание болезни. Каждая особенность деятельности организма дает цвет и знак начертания. Можно вести наблюдения при каждой больнице” (ОБЩИНА, § 169).

“Врачебно-психическое воздействие должно быть применено не только обдуманно, но и решительно, до конца. Полумеры, как и во всем, опасны. Можно приоткрыть центры, но пустить на них всякие влияния так, что вместо излечения получится раздражение и новая зараза, недопустимо. Употребление усиленного внушения  требует и согласие самого больного. Каждое противодействие опасно, ибо может окончательно надорвать силы. Можно видеть, что несознательное состояние тоже нежелательно; требуется яркое желание и сотрудничество волевое. Не только при врачебных воздействиях, но и во всех проявлениях жизни нужны те же условия – без них, как же мыслить о Мире Огненном? Мир Тонкий может быть достижим и в полусознательном состоянии, но Мир Огненный может быть приближен лишь ясным сознанием” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 618).

“Мыслетворчество и внушение совершенно различного порядка, хотя и относятся к огненным явлениям. Внушение есть насилование Огня, тогда как мыслетворчество - явление основного закона. Когда некоему саабу Мы говорили о наполнении его жилища Нашей Аурой, Мы, конечно, имели в виду мыслетворчество, не не внушение, которое охотно предоставляем мелким гипнотизерам.  Мыслетворчество гораздо сильнее всяких внушений. Прежде всего, внушение преходяще, и оно поражает ауру и создает Карму, но мыслетворчество напитывает ауру и не нарушает самодеятельность. Но, конечно, пространство, напитанное мыслетворчеством, сосредоточивает мощь огненную. Одним из самых утонченных условий все же остается ненарушимость Кармы. Дать, помочь и даже руководить, и не нарушить личность – это трудная задача. Каждый оказывается перед решением ее. Мыслетворчество, лишенное самости, дает решение этих лабиринтов. Доброта, сердечность и сотрудничество так же помогут, но туман шатания - особенно плохой советчик” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 135).

Психическая энергия во все времена была известна человечеству как лечебное средство в форме внушения и самовнушения, но в большинстве случаев оно применяло ее неосознанно, не зная этих понятий. Во все времена были отдельные люди, которые сознавали, что эта великая неизвестная сила находится в них, но они называли эту энергию по-разному. Ею пользовались все целители–гипнотизеры, целители–магнетизеры, и различные целители–практики, которые в лечении болезней полагались не на академическую медицину, но шли своими путями. В отдельных случаях лечение посредством внушения уже применяется в медицине. Все целители и врачи, использующие силу внушения, в действительности, работают с всеначальной, или психической энергией, хотя и дают ей различные наименования. Так, знаменитый француз Эмиль Куэ называл эту силу подсознанием и учил, что самовнушение может применяться как при душевных страданиях, так и при лечении органических заболеваний. Он сам силой своего внушения или, точнее, психической энергии вылечил тысячи людей, внушая им мысль, что в каждом человеке присутствует огромная внутренняя сила, которая освободит его от болезни, как только будет приведена в действие.

Излечение различных болезней внушением и самовнушением является доказательством использования и деятельности психической энергии. При этом уже выявляется часть скрытой в нас силы. На самом деле, самовнушение есть ни что иное, как работа над самим собой в духе самосовершенствования.

Техника самовнушения состоит в том, что при одновременном отключении всех мыслей и желаний отдается приказ всем имеющимся в нас энергиям действовать, помогая организму. Сомневающееся мышление должно быть непременно выключено, чтобы в нас могло проявиться Высшее Сознание. Тому, кто хочет помочь себе силою внушения, лучше всего удастся достичь этого на границе сна, перед засыпанием, или сразу же после пробуждения, когда мышление, или Манас, уже больше не активно или еще не совсем активно. Тогда следует без больших усилий и напряжений воли шепотом бесстрастно внушить то или иное желание, облеченное в конкретную или общую форму приказа. От этого наши внутренние силы будут действовать свободно и должным образом. В этом случае формулы нужно высказывать не в виде желания, а в виде твердого убеждения, примерно следующим образом: “С Помощью Высших Сил день ото дня мне становится во всех отношениях все лучше и лучше”.

Самовнушение не является, разумеется, панацеей от всех болезней, но оно может оказать ценную помощь и решающим образом повлиять на процесс лечения.

Не следует думать, что с помощью самовнушения можно добиться любой цели, прежде всего, материальной, а также длительного освобождения от пороков и комплексов неполноценности. Не следует также думать, что самовнушение подействует уже на следующий день. Психическая энергия начинает действовать лишь тогда, когда человек проявляет настойчивость в осуществлении своих задач. Лишь в том случае, если он регулярно и продолжительное время занимается достижением цели, возникает необходимый ритм, открывающий врата для психической энергии, которая затем начинает течь в желаемом направлении. Без регулярности и без определенного ритма не возникает никакого благотворного и эффективного потока. Поэтому, чтобы добиться успеха в достижении цели, необходима систематическая и постоянная целеустремленность, причем при обязательном условии следовать, по кармическим причинам, только тому Плану, который двигает и ускоряет эволюцию человечества и Мира. Отсутствие всякой системы и скачкообразность, сегодня так, а завтра иначе, и склонность к лени являются величайшими врагами психической энергии. Если исключить эти разрушающие факторы, то психическая энергия работает автоматически и успешно.

195. ЧУДЕСНЫЕ ИСЦЕЛЕНИЯ

Необыкновенные исцеления тяжких заболеваний, которые академическая медицина считает неизлечимыми, происходили не только в период появления в Палестине Учителя ИИСУСА, но и во все времена. Тот факт, что Высокий Учитель для поддержки Своего Учения совершал чудесные исцеления, свидетельствует о том, что ИИСУС – Высший ВЛАДЫКА Шестого Космического Луча Целителей, и непосредственно ЕМУ должны подчиняться и следовать все целители и врачи, избравшие для себя духовный путь. Учителя Мудрости на остальных шести направлениях Космических Лучей выполняют другие Космические Задачи, которые, по меньшей мере, столь же важны для эволюции человечества, а может быть, и намного важнее, если рассматривать развитие, исходя из высших соображений.

Опыт последних девятнадцати столетий доказал, что чудеса, как средство склонить людей к определенной вере, оказались в целом не эффективны. Причина абсолютно проста. Чудо есть средство, имеющее характер некоторого принуждения, а человечество никоим образом нельзя принуждать к вере. В крайнем случае, это применимо еще по отношению к примитивным людям и народам, которым посредством чуда можно внушить веру, но не к образованным людям, которые должны сами активизировать и исследовать силы своей психической энергии, лежащие в основе всех чудесных исцелений.

Насилие и всякое принудительное суггестивное воздействие находятся в противоречии с Космическим Законом Свободы, который гарантирует каждому человеку возможность абсолютно свободного развития. Потому Агни-Йога, или Живая Этика отвергает всякое насилие, пусть даже в форме чудесного исцеления, для обращения кого-либо в свою веру. В настоящее время чудесные исцеления отвергаются Иерархией Света, и не всякий, кто утверждает, что исцеляет Ее Именем, делает это по Ее Поручению. Чудеса может творить и Люцифер, князь Мира Сего. В Конечной Битве между Светом и Тьмой имеется достаточное количество утонченных мошенников, говорящих от имени ИИСУСА, но действующих по поручению Люцифера. Распознать их можно лишь с помощью развитой психической энергии.

Чудесные исцеления являлись даром очень бедным людям, которые сами никоим образом не могли справиться со своей судьбой. Но в новом веке люди должны научиться выходить из стадии нищенствования и помогать самим себе сознательной активизацией силы своих созидательных мыслей и психической энергии. Это будет возможно, как только все люди однажды признают Закон Причин и Следствий, или Кармы. Когда-нибудь благодаря установлению совершенно нового экономического и социального строя в социальной сфере совсем не станет бедных. Также и духовная нищета будет преодолена, когда человек научится сам помогать себе силой своих положительных, созидательных мыслей.

Что касается чудесных исцелений, то следует иметь в виду, что даже Учитель Мудрости по кармическим причинам может излечить лишь тех людей, у которых отрицательная Карма почти погашена и больше не существует опасности повторения старых ошибок и привычек, вызывавших болезни. Именно поэтому ИИСУС из множества людей, жаждущих исцеления, выбирал только тех, кто уже имел эти предпосылки, причем ОН всегда подчеркивал: “Вера твоя помогла тебе”. Среди тысяч ищущих исцеления было много таких, которые равным образом верили в ИИСУСА и тоже возлагали на НЕГО все свои надежды, но все же не удостоились ЕГО внимания. То же самое можно наблюдать и у тех чудотворцев, которые в настоящее время осуществляют чудесные исцеления с помощью психической энергии, обращаясь к ИИСУСУ, чтобы ОН дал им силу для проведения внушения. Есть также другие чудотворцы, совершающие чудесные исцеления не имея отношения к религии. Они направляют на конкретную личность, у которой Карма болезни подходит к концу, не только свою, но и чужую психическую энергию, которая может мгновенно активизироваться и высвобождаться для осуществления процесса исцеления. Такое распознавание является свойством психической энергии. К сожалению, отдельные “чудотворцы” пользуются недозволенными магическими средствами, отсасывая психическую энергию у склонных к медиумизму людей и направляя ее на других.

Даже Учитель Мудрости не имеет права совершать чудесные исцеления, не принимая во внимание индивидуальную карму; в противном случае ИИСУС мог бы исцелить огромное множество других, жаждущих помощи, людей, которым было в ней отказано. И они с полным правом могли бы спросить, почему именно они не заслужили исцеления, хотя их вера в ХРИСТА была такой же твердой. Поэтому, в своем разочаровании и замешательстве, они до тех будут отворачиваться от Христа, пока не познают Закон Кармы и не поймут, что они сами должны помочь себе, и что помощь им будет оказана только тогда, когда их собственные возможности исчерпаны до конца. Закон Причин и Следствий имеет обязательную силу для всех и стоит превыше всякого личного Бога. Если бы все люди, без исключения, получали помощь Свыше сразу, по малейшей просьбе, не предпринимая самолично никаких усилий для освобождения от последствий своих ошибок, то Закон Всеобщей Справедливости превратился бы в фарс. Кроме того, если бы людям всегда чудесным образом шла помощь Свыше, то они целиком полагались бы на Помощь Высших Сил и не делали бы никаких попыток собственными силами выйти из того жалкого состояния, к которому они пришли по своей же вине, а жили бы в свое удовольствие и просто прожигали бы жизнь. Таким образом, они не продвигались бы по пути самосовершенствования.

Потому помощь оказывается в виде исключения самым бедным, и только в последний момент, чтобы они не совсем утратили надежду на возможность Помощи Свыше. И поэтому чудесные исцеления происходят именно тогда, когда собственные возможности самопомощи исчерпаны окончательно. Несомненно, для каждого лучше собственными силами выбираться из беды; ибо Карма не освобождает от возмещения в следующей инкарнации вины, взятой на себя Высшим Существом или покрытой психической энергией другого человека, и в этом случае необходимо компенсировать ее служением и помощью, против собственной воли, именно чужим людям.

Чудеса как таковые в большинстве случаев вовсе не являются помощью, они лишь стимулируют легкомыслие, небрежность и бесхарактерность. Поэтому Иерархия Света отказалась от совершения чудесных исцелений и от их поддержки в будущем, а также вообще от чудес как средства для пробуждения веры, поскольку чудеса никого не могут убедить надолго и являются, в сущности, средством принуждения. Впрочем, за последние годы наблюдались случаи, когда многие больные, исцеленные неким чудотворцом, спустя месяцы или годы все-таки внезапно умирали, и даже гораздо раньше, чем, если бы это произошло, несмотря на тяжкие страдания, естественным образом, без вмешательства извне.

“В Египетских Мистериях установлен момент, когда посвящаемого ставят перед порогом абсолютной тьмы и он должен, не замедляя шагов, войти в Неведомое.

Особенно теперь, когда Христос отказался от чудес, надо этот момент в Неведомое пройти особым способом. Потому что будущая эпоха должна стереть границы миров. И Египетские Мистерии претворились в формулу ногами человеческими.” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 167; или ОЗАРЕНИЕ, 1924 - V - 19).

Примечание: Это означает, что человеку необходимо, во что бы то ни стало, совершенствоваться, прилагая личные усилия, а не надеяться на чудо, даже если он находится в отчаянном положении

“Можно сказать, отчего решено отказаться от чудес. Путь чудес самый далекий от гармонии. Или чудо пропало, тогда оно просто вредно; или оно вздергивает человека на ступень, которую не может держать окружающая атмосфера; или, попадая на глаза завистников, оно порождает зло…” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 169; или ОЗАРЕНИЕ, 1924 - VI - 1).

“Сказано: хула на Духа хуже всего, ибо говорящий против Духа являет себя невеждою! Сказано про святых, но кто же может называться этим необъясненным понятием? Творящие чудеса будут учеными магами. Блюдущие свою жизнь, будут практичными людьми.

Только отказавшиеся сознательно от личного и перенесшие сознание в понятие эволюции мира, могут в Нашем понимании называться подвижниками. Необходимо чтобы этот процесс совершился сознательно, вне случайностей внешних условий.

Невозможно насильно насадить религию, опять она станет кощунственным уродством” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 319; или ОЗАРЕНИЕ, 1925 - V - 2).

“Уже Сказал, что исчезли тайны и чудеса. На их место должно утвердиться в сознании понятие психической энергии, чем двигаются силы, порождающие жизнь. Так запомним. Неведомые медицине центры, называемые obscure являются двигателями, ответственными за наши мысли. Скоро эти рычаги найдут свое назначение и должную главу в книгах” (АГНИ ЙОГА, § 628).

Известно, что последователи “ChristianScience”, общества, которое получило в Америке широкое распространение, иногда добиваются значительных исцелений посредством веры. Эти чудесные исцеления совершаются, несомненно, благодаря энергичному применению и активизации психической энергии.

Однако иногда наряду с чудесными исцелениями, из-за пренебрежения медициной и кармическими условиями, происходят многочисленные несчастья. Все хорошо в свое время и на своем месте, но не всегда с помощью молитвы и воздействия психической энергии можно избегнуть хирургического вмешательства. Не лечатся внушением также заразные болезни. Во всем необходимо следовать соизмеримости и целесообразности. В одном случае уместно применить гомеопатическое средство, в другом – аллопатическое, в третьем спасти может лишь операция. Безусловно, в настоящее время производится слишком много операций, особенно на слепой кишке. И все же необходимо помнить о том, что именно врач должен заниматься лечением болезней, так как он по своему природному предназначению призван не только предотвращать, но и излечивать болезни. Врачу следует сознательно применять свою психическую энергию, и для этого он должен быть достаточно опытным и иметь чистое сердце.

Вылечиться легко можно только в начале болезни. Всякое упущение имеет, обычно, тяжкие последствия, независимо от того, виноват ли в этом врач, пациент или кто-то еще. То, что уже распадается, не подлежит восстановлению. Есть много примеров, когда люди остаются глухими к самым важным указаниям. Лишь в тот момент, когда случается несчастье, они мгновенно вспоминают, что их  раньше предостерегали, но тогда уже бывает слишком поздно. Некоторые люди ошибочно полагают, что помощь может быть оказана на всех стадиях болезни и при всех обстоятельствах. Утраченную руку или удаленный орган невозможно оживить и воссоздать заново. Безусловно, имеются случаи, когда люди и с высохшим мозгом еще могут мыслить. Но это является лишь доказательством того, что мыслит ментальное тело; а не мозг. Можно привести случаи, когда люди умоляют об исцелении уже умерших людей. Этот казус свидетельствует о том, что люди не понимают, как правильно обращаться с психической энергией.

Посланная извне психическая энергия может помочь лишь в том случае, если она в процессе лечения найдет отклик в самом больном, так как при лечении необходимо его сотрудничество. Все так называемые чудесные исцеления производятся лишь с помощью сильного импульса психической энергии и нервных сил в самом больном, который чаще всего вызывается через соприкосновение с еще более мощной энергией. Но когда запас психической энергии больного уже почти полностью исчерпан, то посланная ему со стороны психическая энергия больше не воспринимается. В действительности не существует чудес в буквальном смысле слова. Каждое энергетическое воздействие имеет свои условия, и при отсутствии этих необходимых предпосылок нельзя ожидать какого-либо успешного результата.

Между тем, чудесные исцеления в целом, особенно в настоящее время, абсолютно утратили свое значение, ибо все человечество и вся планета более или менее больны, и мы стоим непосредственно перед глобальными планетарными катастрофами. Существует опасность разрушений огромного масштаба от воздействий огня. Этой опасности можно противостоять лишь воздействием огромного потенциала энергии мыслей, направленных на спасение человечества и планеты, чтобы Земля и в будущем оставалась нашей Родиной. К сожалению, большинство людей все еще не способно отличить существенное от несущественного. Сегодня главное заключается в том, чтобы показать людям тот духовный путь, который даст им возможность собственными силами справиться с опасностями и несчастьем. Для этого необходимо широкое духовное обновление во всех областях человеческой жизни. Человечество идет навстречу глобальному радиоактивному заражению и множеству неизвестных болезней, вызванных огненной трансмутацией планеты. Следовательно, в первую очередь необходимо мобилизовать те защитные духовные силы, которые в состоянии предотвратить грозящие катастрофы или, по крайней мере, максимально ослабить их воздействие.

196. СОН И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

“Сон есть приобщение к Тонкой Сфере. Состояние сна показательно с точки зрения психической энергии. Она, несомненно, усиливается, но в особом качестве; иначе говоря, она приобретает своеобразное качество Тонкого Мира” (АУМ, § 213).

Ошибочно полагать, что чрезвычайные напряжения, а также отказ от сна и пищи могут развивать и умножать запас психической энергии. Правильное развитие высокого качества психической энергии возможно лишь при расширенном сознании и сотрудничестве с Высшими Силами.

От сна нельзя отказываться, он крайне необходим, ибо во время сна наше тонкое тело наполняется живительной субстанцией Тонкого Мира и соприкасается с Высшими Энергиями. В зараженной атмосфере городов человек должен спать не менее 7-9 часов, и пища должна содержать достаточное количество витаминов.

197. КАРМА И ЛЕЧЕНИЕ БОЛЕЗНЕЙ

“Сняв с себя ответственность, человек лишает себя самого прекрасного чувства и личной, утвержденной, творческой силы. Человек, претворяя Пространственные Огни в формы, не может сложить с себя ответственность. Каждая форма Космоса будет соответствовать форме духа. И все порожденные формы будут отвечать формам, порожденным духом в своем беспредельном устремлении к совершенствованию. Чувство ответственности должно поднять космическое творчество.

Когда дух развивается в направлении Космической Беспредельности, тогда чувство ответственности приобретает силу, явленную Творцами Космоса. Начните сознавать ответственность и устремитесь к космической ответственности. Ступень личной ответственности, ступень ответственности за человеческое мышление, ступень ответственности за человеческую эволюцию, ступень ответственности за лучшее будущее. Когда мышление усовершенствуется, тогда можно сказать, что близко время строительства лучшего будущего.

В Космосе живет та разумная сила, которая называется космическим ритмом, и вся жизнь человеческая зависит от круга ритма. Но представим себе, что утвердился круг, который взаимно порождает с Космосом и энергия психическая определяет течение эволюции.

Взаимоотношение ответственности беспредельно” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 73).

В Космосе царит абсолютная свобода выбора - свобода мысли, чувства и действия. Однако свобода эта подчиняется действию Закона Причин и Следствий, ибо в противном случае, если бы каждый человек, свободный от ответственности, мог делать все, что ему заблагорассудится, в мире возник бы всеобщий хаос. Потому свобода обуславливает также и ответственность, а последняя распространяется не только на поступки, но и на чувства и мысли человека. Поскольку, согласно Природному Закону, мы должны нести ответственность за все наши мысли и действия, мы постоянно создаем карму, которая может погашаться и изживаться не только в течение одной-единственной жизни, но и переходить на будущие воплощения.

Таким образом, и болезни могут быть обусловлены кармически, то есть причины многих тяжелых заболеваний сегодняшнего дня были заложены уже в прежних жизнях, но проявились лишь в данной инкарнации. Так, некоторые опасные болезни, которые, как нам кажется, совершенно беспричинно и несправедливо поразили нас в этой жизни, являются проявлением ошибок из прошлых воплощений. Это можно доказать не только астрологически, но, прежде всего, благодаря искусству хиромантии, так как многие абсолютно здоровые младенцы уже имеют на линиях своих рук знаки тяжких болезней, которые проявятся лишь спустя десятилетия при отсутствии наследственной предрасположенности к ним. Дату появления болезни, а также ее продолжительность в большинстве случаев можно определить достаточно точно. Такие болезни считаются кармическими и должны быть изжиты. Как правило, в подобных случаях до истечения кармического срока болезни искусство врачей оказывается бессильным, и для больного возможно лишь смягчение болей. От кармы больного зависит, заканчивается ли его болезнь к определенному моменту времени сама по себе, или появляется нужный ему врач, либо подходящее лекарство, и больной освобождается от своих страданий. Чаще всего это кажется чудом, но это ничто иное, как природное проявление Закона Причины и Следствия, или же Кармы. Однако этой жесткой закономерности можно до некоторой степени избежать или облегчить тяжесть кармического бремени и сократить срок страданий через духовное устремление и активизацию своей психической энергии.

“Если внешние обстоятельства берут на себя карму, то это не значит, что нечто, уже зарожденное в пространстве, растворится. Может оно приобретать новые формы, но не должно уничтожиться. Так и здесь психическая энергия, хорошо организованная, может помочь, удерживая срочную карму около личности” (АГНИ ЙОГА, § 391).

XX. ДУХОВНЫЕ БОЛЕЗНИ[1]  И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

В последнее время чрезвычайно возросло количество духовных, или психических (см. сноску 1), заболеваний, и среди них, прежде всего, все степени одержания, которые очень часто влекут за собой шизофрению, т.е. расщепление сознания. В 1959 году по случаю Всемирного Дня Здоровья были обнародованы статистические данные, из которых следует, что один процент всего населения мира уже страдает от тяжелых психических расстройств, а 10% человечества поражено более легкими формами психических заболеваний. В одной только Европе насчитывается два миллиона психически больных в тяжелой форме, которые вынуждены длительное время проводить в лечебных учреждениях. И не за горами, по-видимому, то время, когда в высоко цивилизованных и ориентированных на материальные ценности странах каждый десятый житель действительно будет в той или иной степени психически больным человеком. Можно себе представить, какую громадную угрозу это представляет для всего остального человечества, поскольку такое огромное количество людей с психическими заболеваниями невозможно разместить в лечебницах, и к тому же некоторые из них  занимают ответственные посты в политике и экономике.

Cуществует целая шкала психических расстройств – от странностей до буйного помешательства. Как правило, психически больного человека определяют в лечебное заведение только тогда, когда он становится общественно опасным. Преобладающая часть предрасположенных к преступлениям людей являются психически больными. Поджигатели и убийцы являются, прежде всего, одержимыми; не зная об этом, они действуют по принуждению одержателей, которые овладели ими. Психиатры, к сожалению, еще не поняли этого, и слишком мало задумываются о том, что психически больные люди заражают свое окружение, а это является дополнительной опасностью для людей.

“Человек зараженный долгое время не чувствует заразу. Если это происходит при физической болезни, то тем более такой инкубационный процесс можно видеть при болезнях духа” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 414).

“Уявление одержимости особенно легко при таком погашенном состоянии. Не примите за преувеличение, если около половины народонаселения планеты подвержены этой опасности. Конечно, степень очень различна, но начавшееся разложение очень прогрессирует. То же можно видеть и среди минувших Культур” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 185).

По мнению врачей, духовные, или психические, болезни вызываются чрезмерным увлечением алкоголем, наркотиками и всеми отравляющими веществами, и, кроме того, венерическими заболеваниями. Это правильно, ведь таким образом, вследствие разрушения психической энергии и контакта между ментальным телом и физическим мозгом, происходит постепенное помрачение сознания. Однако эти факторы не являются единственно решающими, ибо само слово “духовная болезнь” (“Geisteskrankheit” см. сноску 1.) означает, что решающими являются, в первую очередь, духовные пороки, ведущие к неумеренному потреблению алкоголя и наркотиков. Духовно здоровый человек никогда не будет употреблять эти яды в целях наслаждения или без уважительной причины. Кроме того, чистому сердцу не грозит одержание, и искренность также является преградой для одержимости.

Одержание может наступить лишь тогда, когда у человека из-за его духовных пороков происходит частичное или полное разложение заградительной, или защитной, сети ауры, или когда такой заградительной сети вообще еще не существует, что имеет место у тех людей, у которых работают только низшие тонкоматериальные центры. В этом случае астральные сущности способны овладеть живым физическим телом, что может привести к более или менее сильному расщеплению сознания. Таким образом, речь идет об астральных телах умерших людей, которые овладевают физическим телом человека, и, обуреваемые жаждой жить, желают, как и прежде, участвовать в физической жизни. Но это возможно только путем внедрения в ауру живого человека и овладения им. Имеются случаи, когда много астральных сущностей жаждут доступа в ауру человека и потом спорят о господстве над еще живым человеком. Так, происходят и такие виды расщепления сознания, когда в одном душевнобольном по очереди проявляются две или более астральных сущностей с совершенно разными, порой даже противоположными характерами, чему современные психиатры не могут найти приемлемого объяснения за недостатком знания сути дела. И пока люди не поверят в продолжение жизни после смерти, а также в существование Тонкого Мира, в котором обитают усопшие и астральные существа, наука не сможет найти истинные причины духовных болезней (см. лекции N 26 и 27 “Письма о Живой Этике”).

198. РАСЩЕПЛЕНИЕ СОЗНАНИЯ И ОДЕРЖАНИЕ

Когда человек, не заботясь о своей психической энергии, утрачивает необходимый духовный иммунитет, существует опасность одержания, при этом вампиризирующая сущность Тонкого Мира, исполненная неизжитой жаждой жизни, пытается внедриться в ауру живого тела. Есть также усопшие, которые еще не полностью осознали свое новое состояние. И они тоже пытаются проникнуть в ауру живого человека. Но это возможно лишь тогда, когда повреждена заградительная сеть или имеются духовные, либо моральные недостатки. Подобные случаи происходят при чрезмерном употреблении алкоголя и наркотиков. К этому может привести также очень сильный отток психической энергии вследствие перенапряжения и переутомления. Люди, обладающие способностью видеть ауру, могут, например, наблюдать, что при употреблении алкоголя и никотина аура начинает колебаться. Поэтому необходима сильная психическая энергия, чтобы предотвратить тяжкие повреждения подобного рода.

Конечно, есть и другие случаи, когда заградительная сеть ауры может получить повреждения. Большой опасностью в этом отношении является также медиумизм. Поэтому поддержанию чистоты своей ауры необходимо уделять особенное внимание.

“Заградительная сеть образуется из тончайших энергий. Все центры принимают участие в формировании этого мощного щита. Для полного круга необходимо, чтобы все духовные центры нагнетали свои энергии. Из центров духа нужно особенно нагнетать сердце, ибо оно в своей мощи может трансмутировать мышление. Правильное мышление даст устойчивость, которая является первым условием. Устойчивость изгонит двойственность, страх и сомнение. Заградительная сеть может охранить человека, сделав его неуязвимым. Но щит его может лишь тогда утвердиться, когда все тонкие энергии сгармонизированы. Опыт Агни_Йоги дает, именно, этот щит, но необходимо самое бережное отношение к центрам. Заградительная сеть должна постоянно насыщаться энергиями изнутри, как огненная, восходящая спираль. Духовные центры должны питать эту мощь. Заградительная сеть переходит с духом в Мир Тонкий. Сотканная из тончайших энергий, она может ассимилироваться с Миром Огненным; в ней можно отразить лишь высшие устремления. Люди, живущие низшими центрами, не имеют явления заградительной сети. Одержимые не имеют этого щита. Потому на пути Огненном нужно заботиться о сплетании тончайших энергий” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 112).

“Заградительная сеть может насыщаться только, когда центры трансмутированы. И на последней ступени перед принятием Огненного Луча, заградительная сеть особенно напрягается” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 113).

“Беззащитность, происходящая от поражения ауры, ужасна. Можно представить, как одно проломление ауры ведет к искажению всего строения ее. Сонливость, замечаемая при поражении ауры, происходит от однообразно усиленной деятельности огненной энергии, направленной к внешним излучениям. Пока идет такое восстановление, организм и, особенно, сердечная деятельность оказываются подавленными, потому так забочусь о бережности, как о своих действиях, так и о возвратных ударах; зачем во время боя отягощать сердца друзей?! Можно произвести великое множество опытов, как нарушение излучений отражалось, именно, на сердце. Люди трудно воспринимают совет о наблюдении за своими излучениями, но, даже до фотографирования их, наука знает о существовании  таких излучений от каждого предмета. Нужно проникнуться уважением к Человеческой конституции и понять, что каждое столкновение, прежде всего, приносит вред астральному телу. При этом, конечно, организмы, сработавшиеся длительным общением, будут тем сильнее ранить друг друга; но не только друг друга, но и рефлектировать на других близких. Тем серьезнее нужно искоренять все столкновения. Можно представить, какая темная рать устремляется на каждый пролом ауры. Очень ужасно питать таких насекомых  внутренними слоями излучений. Только заградительная сеть препятствует нападению темных сил. Каждый пролом ауры угрожает и одержанием. Тем более, будем бережны”. (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 520).

“Поверх всего озабочивает Меня неравновесие Мира. Одержание развивается и угрожает безумием. Многие страны управляются безумцами в полном смысле слова. Явление массового одержания не повторялось раньше, непонятно, отчего ученые не обращают внимания на такое бедствие! Люди создают миллионы убийств. Неужели никто не подумает, что это есть рассадник одержания” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 223).

“Пусть врач не изумляется, если заметит, что признаки одержания  принимают эпидемический характер; их больше, нежели ум человеческий может представить. При этом разновидности очень различны: от почти неуловимой странности до буйства. Хвалю врача, если он заметил связь с венерическими болезнями. Действительно, это один из каналов одержания. Можно сказать, что большинство, страдающее венерическими болезнями не чужды одержания. Но в одном врач оказался слишком оптимистом – явление венерической болезни может облегчать доступ одержанию, но излечение ее не есть изгнание одержателя. Так и раздражение в своих крайних степенях может пригласить одержателя, но нельзя ожидать, что первая улыбка уже изгонит его. Целая наука заключается в таком наблюдении. Врач прав, желая посетить не только дома для умалишенных, но и тюрьмы. Не мешает посетить и биржу или палубу корабля во время опасности. Можно заметить признаки постоянные, или длительные, или краткие. Также можно наблюдать потовые выделения. Явление многих особенностей постепенно выступят перед наблюдателем. Среди них будут намечаться подробности Тонкого Мира, но одно останется непреложным, что удаление одержателя не зависит от физических воздействий. Лишь Агни, лишь чистая энергия, может противиться этому человеческому бедствию. Повторяю слово бедствие, ибо оно отвечает размеру эпидемии. Множество врачей назовут Агни суеверием и одержание невежеством. Люди так часто наделяют других своими свойствами. Но и одержатели всех степеней будут обеспокоены таким расследованием” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 278).

“Среди психических заболеваний самые ужасные, почти неизлечимые – предательство и кощунство. Однажды предатель – всегда предатель. Только сильнейший огненный удар может очистить такой зараженный мозг. Если такое преступное состояние происходит от одержания, то такая причина одинаково не утешительна. Можно ли представить сотрудничество с предателем или кощунником? Они, как зараза в доме. Они, как труп смердящий. Так Мир Огненный не имеет утешения для предателей и кощунников” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 445).

“Каждое космическое достижение таит в себе опасность в случае небрежности. Если люди могут овладеть новыми энергиями, то для слабых духов увеличится опасность одержимости. К вопросу одержимости следует отнестись научно. Два момента существования установлено. Первый – непрерывность жизни в различных состояниях,  второй – влияние воли одного существа на другое. Так, существа, находясь в тонких телах разных степеней, могут направить мысль на земных воплощенных. Но осознанная энергия может способствовать единению миров, но, соединяя высшее, она же открывает путь низшим. К тому же знаете, насколько низшие стремятся сблизиться с земными эманациями. Так, нужно предупредить людей о стойкости воли, ибо одержимость есть одно из наиболее недопустимых состояний. И лишь вмешательство третьей воли, твердой и чистой, может нарушить это беззаконие, которое поражает людей вне возраста и положения. Дело врача - присмотреться к больному и найти признаки чужой воли.  Если врач сам достаточно очищен и не боится перенести на себя непрошеного гостя, он может применить воздействие воли. Но даже выход одержателя недостаточен для излечения. Около тысячи дней опасность повторения не истекает, больной должен пристально следить за мыслью своей. Нужно предупредить врачей.

Несчетно количество желающих внушить людям самые позорные мысли, но достаточно иметь силу и найти ритм приказа, чтобы спасти человека. Обязанность йога состоит в изгнании вредных воздействий” (АГНИ ЙОГА, § 227).

“Нужно внимательно отнестись к случаям так называемой двойной жизни. В худшем случае она есть вид одержимости, в лучшем - она есть переживание прежних воплощений. Иногда дух настолько прикасается к прежним воплощениям, что переживает их снова. Необходимо заботливо обращать внимание на это состояние, которое не входит в сознание текущего воплощения. Не нужно мучить вопросами, но и здесь йог может быть полезен. Он может приказать не прикасаться к прошлому. Вы заметили, что Мы лишь в случаях необходимости касаемся прошлых воплощений, чтобы не привлекать эманации прошлого из Акаши” (АГНИ ЙОГА, § 230).

“Тихое помешательство как бы местный паралич. Нужно дружественно прикоснуться к мозгу и сердцу. Редко происходит такое сердечное прикасание. Больного или боятся, или презирают. Но заболевание могло произойти не по вине самого заболевшего, могла его оглушить вражеская стрела. Много таких случаев, когда не сам человек виноват, но его задела стрела ядовитая. Можно вылечить многих таких помешанных, как бы контуженных” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 616).

В случае одержания большое значение имеет, конечно, вопрос виновности самого человека. Нельзя считать, что жертва абсолютно невиновна, когда враждебные духи из низших слоев Тонкого Мира осуществляют особо мощные и длительные нападения на человека, отягощая и терзая его. Кроме того, человек также виновен, если он, хотя бы временно, допускает их проникновение в свою ауру и овладение своим телом, причем во многих случаях эти сущности уходят лишь после того, как согласно своим желаниям они получают удовлетворение сексуальным или каким-либо иным путем. Только в случаях сильного переутомления вследствие ночной работы или какого-либо иного, независящего от человека перенапряжения, которые могут привести к сильному оттоку психической энергии, трудно прояснить вопрос о виновности самого человека. Но она однозначна в случаях пьянства и наркомании.

“Известно, что каждое злое действие должно быть изжито, но вас спросят: “Как происходит справедливость над одержимыми? Кто понесет следствие – одержимый или одержатель?” – Кто может разделить, где воля одержателя и заложенная воля в самом одержимом?

Одержание происходит, лишь когда доступ открыт. Мало того, до одержания уже зло шепчет и подготовляет слабый дух. У нуждающихся во зле появляются и привлеченные ими сущности. Карма одержимых тяжка!” (АУМ, § 368).

Это означает, что, с кармической точки зрения, одержимые сами виноваты и также несут ответственность за те плохие действия, к которым их вынуждают духи – мучители.

Если даже главная вина за одержание не обязательно полностью лежит на самом заболевшем, то все же известная доля вины, пусть даже и второстепенной, всегда имеет место. Одержание – это насилие над слабовольным человеком, который в силу каких-то обстоятельств потерял свою защитную психическую энергию. Речь идет не только о чрезмерном употреблении алкоголя и наркотиков всех видов, но, прежде всего, о духовных пороках. Утрата морального и душевного равновесия – виной тому может быть сильное душевное потрясение, вызванное какими-либо внешними факторами,– а также безволие и распущенность, властолюбие и сильная раздражительность могут стать причиной возникновения психических заболеваний. Расстройство психической энергии заразно, и, следовательно, одержание тоже. Низшие сферы Тонкого Мира переполнены вампирами и низшими астральными сущностями, которые только и ждут возможности наброситься на неустойчивых и распущенных людей, чтобы завладеть ими. Разумеется, они делают все для того, чтобы, оказывая влияние на человеческую мысль, прельстить подобных неустойчивых людей и затем с величайшим удовольствием овладеть своею жертвой. Есть медиумические личности, которые абсолютно беспомощны в отношении такого влияния, особенно, если их аура открыта. Потому медиумизм и психизм дают возможности для одержания.

Также большая опасность заключается в том, что хорошие и тонко чувствующие люди по своему незнанию или из любопытства вступают в контакт с потусторонним миром.

Сферы, ближе всего прилегающие к Земле, подвергаются необычайно мощной осаде со стороны духов, которые в результате войн, революций и несчастных случаев были внезапно и насильственно вырваны из земной жизни и затем попали в эти слои. Они жаждут прикоснуться к живительным силам и тем самым сохранить для себя иллюзию реальной жизни. Множество неуравновешенных людей, которых можно встретить в настоящее время, находятся под влиянием вампиризма из Тонкого Мира или вообще являются его жертвами.

Виды одержания не поддаются исчислению. Могут встречаться самые разнообразные степени одержания, ведущие к расщеплению сознания. Сами духи-одержатели тоже могут быть самого различного качества, от благонравных до очень злобных. Но даже добродушные случаи одержания весьма печальны, ибо постепенно они порабощают сознание своих жертв и, в результате, овладевают их волей. Вся жизнь такого одержимого проходит таким образом, что он не может извлечь из нее духовной пользы и собрать истинные накопления для своего сознания. Люди часто боятся потерять свою индивидуальность и свободную волю. Между тем, именно те, кто боится этого, обычно не имеют ее и чаще других, хотя бы на непродолжительное время, попадают под одержание.

Следует также понять, что неискушенные в оккультизме и духовно нестойкие люди охотно занимаются феноменами спиритизма и всякого рода медиумизмом. Как раз такие люди восприимчивы к одержанию, в особенности, если они сами имеют задатки медиумизма.

Кто может сказать, когда наступит та степень, при которой намеченная жертва уже будет не в состоянии освободиться от своего мучителя? Именно такие люди, часто против своей воли, становятся послушным орудием в руках темных сил, чтобы таким образом внедриться в светлые общества и организации и сеять смуту, ибо слабые и нестойкие люди есть повсюду. Эти беспечные и любопытные люди абсолютно не осознают размеры той страшной опасности, которой они подвергаются, позволяя потусторонним сущностям внедриться в их ауру. Медиумы и психики часто становятся добычей темных шептунов, ибо они не обладают духовным синтезом, достичь которого можно лишь с помощью психической энергии.

Кто-то может возразить, что и светлые силы воздействуют на людей, передавая им определенные мысли, и что в этом смысле можно было бы говорить о светлом одержании. Однако, слово “одержание” здесь не подходит и должно быть заменено на “Вдохновение” или “Принятие Божьего Благословения”. Одержание есть нечто насильственное и всегда темное, и наоборот, Высшие Силы посылают Луч Духовного Экстаза или вдохновения без всякого насильственного воздействия. Воистину, нет более высокого духовного достижения, чем принятие Лучей из Мира Огненного.

При темной одержимости одержание происходит только через низший Манас и низшие центры, тогда как принятие Сил Благословения, или Духовного Экстаза, возможно лишь через раскрытие центров Высшего Сознания. Предпосылкой этого является совершенная духовная и физическая чистота, сопровождаемая особенно гармоничным подъемом вибраций всего организма, в противном случае, смерть была бы неизбежной, так как мощные лучи привели бы к сожжению всех центров.

“Еще скажите врачу – не все одержания безусловно темные. Могут быть воздействия средних сфер, направленные, по мнению одержателей, во благо. Но особенно хороших следствий не получается. Одержатели таких невысоких степеней и вместилища, им доступные, не большего развития – получается двоемыслие, неуравновешенность и неумение владеть собою. Много таких людей, которые зовутся слабовольными, при этом обе воли уменьшают друг друга. Лечить таких людей можно, лишь предоставляя труд по их избранию, но в большой мере. При сосредоточенности труда одержателю наскучит оставаться без выявления, ибо каждый одержатель стремится к выявлению своего Я. Так врач может заметить различные виды одержимости, но принцип эпидемии очень недопустим для усовершенствования человечества. Между прочим, понятие Гуру очень ограждает от одержания. Учитель, в случае ослабления воли, подает свой запас, чтобы не дать чужому темному влиянию вторгнуться. Конечно, Учитель, сознание которого высоко, может чутко определить, когда его участие нужно. Ведь это водительство не походит на насилие" (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 283).

“Поистине, темные пробуют усилить себя одержанием. Но такая метода не может длиться долго, ибо именно одержанием они разлагают самих себя. Ведь знаете, как одержание постепенно разрушает организм, неминуем паралич некоторых нервных центров. Потому так много полезного могут делать врачи, устремив внимание на одержание. Спросите врача Л., не замечал ли он в глазах одержимых некоторые особенности? Ведь по глазам можно судить о двойственном существовании. Когда он ответит, Скажу Мои поправки. Но Не Имею в виду только поверхностное явление вроде мутного или бегающего взгляда, нужно подметить и другие признаки. Можно отметить также признаки походки, голоса и даже изменение в весе. Не спрашивайте об этом психиатров, ибо они имеют закостенелые заключения, но врачи типа Л. могут подметить непреднамеренно. Между тем, как нужны эти наблюдения сейчас, когда одержание становится повальным заболеванием! Тучи сметливых духов чуют слабость сердец людей и устремляются яростно к завладению земным запахом. (СЕРДЦЕ, § 219).

“Одержание нужно определять очень точно. Не нужно изумляться, если около очагов духовности замечается немало одержимых. Причина та, что темные стремятся усилить стражу свою. Кто же, разве не одержимые, могут лучше помочь силам темным? При этом разновидности одержания неисчислимы. Нужно, прежде всего, распознавать, где Благо и где вред в сущности своей? Так, сердце пламенное сразу распознает, где сокрыто одержание” (СЕРДЦЕ, § 213).

“Когда темные полчища нападают, следствия бывают различные. При повреждении сущности происходит одержание, но очищенный дух может подвергнуться не одержанию, но болезни. Вы читали, что Наш Брат, бывший уже на высокой степени, тем не менее, продолжительно болел от темных противодействий. Подобное следствие следует иметь в виду, ибо битва велика. Конечно, можно уменьшить влияние темных стрел, но, тем не менее, нужна и личная осмотрительность. Ту же устремленность следует применить и в накоплении мужества, как лекарство от черного яда. Ослабление физическое, конечно, не значит ослабление духовное. Даже, наоборот, иногда расходование духовного богатства делается неограниченным” (СЕРДЦЕ, § 484).

“Значит, даже против чисто физических болезней нужно искать причину в качестве мышления. Так постепенно направляйте мысли окружающих на добро. Уже имеете пример, насколько причиняют боли проклятия и ругательства даже на дальних расстояниях. Нужно для обращения внимания устремить сердце на Сущее. Особенно могут действовать эти одержимые, когда хотя немного аура прикасалась. Так, нужно очень обращать внимание на самое первое впечатление от людей, когда сердце может подать свой знак. Легко можно представить, какими распространителями заразы должны быть одержимые, и потому нужно так избегать их”. (СЕРДЦЕ, § 303).

“Насколько легко происходит одержание, настолько трудно достигается сотрудничество с Тонким Миром. Во-первых, люди, вообще, мало думают о настоящем сотрудничестве; во-вторых, они, вообще, не допускают существование Тонкого Мира. При одержании происходит насилие нежелательное, но разумное сотрудничество упускается из сознания” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 555).

“Одержание и самоотравление – близкие соседи. То и другое одинаково мало признаются людьми. При самоотравлении особенно легко одержание, но при одержании окончательно происходит отравление; такое отравление неотменно. Некоторые утверждают, что при одержании здоровье не только не ухудшается, но даже улучшается. Большое заблуждение, - только напряжение нервное дает кажущееся здоровье. Но вторжение чужой психической энергии непременно откроет вход разным заразам. Одержание не есть психизм, но есть поражение всего организма. Скажем определенно – одержание есть не только заболевание психическое, но и явление заразы всего организма. Многие эпидемии имеют в основании одержание. Конечно, темный одержатель не будет заботиться о здоровье последователя. Каждая болезнь есть уже разложение, которое приятно тьме. Две психические энергии не могут долго жить вместе. Может быть периодически ослабление одержания - такой метод применяется одержателями, если они дорожат жертвой” (АУМ, § 305).

“Когда Советую осторожность, то Имею в виду различные условия. Состояние здоровья связано с многими космическими причинами, так не нужно искать причин лишь в простуде или несварении желудка. Химизм Светил равен не малым дозам лекарств и микстур, которые могут чувствительно задевать организм. Также и нервные боли могут не только относиться к одержанию, но и к воздействию токов пространства. Почему удивляться огромному числу нервных заболеваний?  Уже не раз Указывал на ужас таких эпидемий. Они заразны и под многими формами имеют одно основание, именно поражение тонкого тела. Теперь можно еще раз понять, почему так неотложно нужно изучать огненную энергию” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 486).

199. УРУМИЯ - ОГНЕННОЕ СОСТОЯНИЕ, ПРОТИВОПОЛОЖНОЕ ОДЕРЖАНИЮ

“Урумия называется огненное понимание одержания. Не только люди могут обладать этим чувствознанием, но и некоторые животные, близкие людям, чуют это ужасное состояние. Лошади и собаки особенно понимают и негодуют на приближение одержимых. В древнем Китае была особая порода собак, высоко ценимая, которая особенно чутко узнавала так называемых одержимых. Также в древности было принято показывать гостям коней и собак. При этом замечали отношение животных. Многие послы прошли через такое испытание. Нужно заметить, что кошки тоже чуют одержимого, но обычно совершенно обратно. Одержимость приводит их в радость. Так, например, когда кошка чует одержимого или сильное явление его, она не прячется, но ходит, радуясь и мяукая. Тогда как собака ощетинится и пытается или прятаться, или броситься на такого человека.  Нужно развивать в себе Урумию не только для охраны, но и на предмет изгнания одержателя.

Часто одна беседа о значении Агни уже действует на одержателя. Он страшится Огня и потому упоминание об огненной энергии уже заставляет его злобствовать и затем отступать” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 373).

“Урумия” тоже относится к науке об Огне. Умение направлять Огонь есть не механика, но познание высшей энергии, вынесенное из опыта Тонкого Мира. Новая стрела не полетит по словесному приказу; нужен Огонь, для которого пространство не существует. Конечно, даже сильные стрелы могут быть отбиты черным огнем, когда случится совпадение действий. Тогда лучше обождать или защититься” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 374).

200. ПАРАЛИЧ, СУМАСШЕСТВИЕ, СЛАБОУМИЕ, ИСТЕРИЯ

“Разрушительно чувство удовлетворения - оно ведет к пресыщению, к параличу энергии. В Тонком Мире можно наблюдать самую жалкую судьбу таких паралитиков. Даже то малое, что они успели накопить при земной жизни, пресекается параличом энергии. Бродящие тени, они не могут преуспевать, ибо без энергии невозможно продвигаться. Вас могут спросить – чья доля мрачнее, таких паралитиков или злобных ненавистников? Ответ труден. Ненавистники могут страдать и тем очищаться, но паралитики, по бездействию энергии, теряют возможность продвижения. Не лучше ли сильно страдать, но при возможности движения? Мучения очищающие лучше, нежели беспросветное разложение. Ненависть может преобразиться в любовь, но паралич есть ужас ночи. Такие беспомощные разложения не могут вести к Братству. Паралич отдельных членов можно одолеть волею, но если сама основа энергии бездействует, то как проявить приказ? Много ходит таких живых мертвецов!” (БРАТСТВО, § 78).

“Правильно – чудовищно количество безумцев. Не только надо лечить их, но следует найти причину их размножения. И слабоумие также нуждается в надзоре. Безумие заразительно. Детское слабоумие указывает на ненормальность всей жизни. Люди согласны с тем, что условия жизни нездоровы и, все-таки, каждый совет об оздоровлении будет принят враждебно. В этом заключается ужас потрясения основ. Ужасно, когда самые ценные предметы подвергаются опасности! Бережность должна выражаться во всей жизни…” (БРАТСТВО, § 178).

“…Необходимо расчленить область так называемой истерии на множество отделов. Теперь она занимает место от одержимости до утонченной духовности. Конечно, нельзя оставлять такие противоречивые смешения, именно, не научно сваливать все в одну кучу, лишь бы не побеспокоить мозг размышлением. Иначе Святая Тереза может оказаться в пределах одержимости, а самый мерзкий демон будет приближен к престолу. Недопустимо согласиться со смешением различных состояний” (СЕРДЦЕ, § 325).

“Люди, имеющие видения, Считаю, должны быть внимательно исследованы врачами.  При этом будут найдены особые симптомы сердца и нервных центров. Так же как каденция Старой Индии гораздо изысканее лада западного, так же сердце, сознающее Тонкий Мир, будет давать несравненно более сложные модуляции тона. Конечно, врачи избегают изучать здоровых людей и, таким образом, они упускают из виду ценную страницу, ведущую в будущее. Обычно все чудеса и видения причисляются к разряду истерии, но никто не пояснит, что такое истерия? Скажут, что это повышенная реакция симпатической нервной системы или укажут на раздражение периферических нервных окончаний; найдут множество причин и станут применять самые воловьи средства, но не дадут себе труда подумать: нет ли в этих явлениях причин высших?” (СЕРДЦЕ, § 318).

201. ЛЕЧЕНИЕ ОДЕРЖИМОСТИ

“…Много появлений сил темных пытаются увлечь или напугать.  Особенно тяжки также нападения там, где поблизости есть одержимые или психически больные: они, как врата открытые, они не только привлекают сущности к себе, но создают как бы канал для всех окружающих. Границы психических болезней очень неощутимы, потому Советую такую осторожность. Считаю, не годится тратить силу на опыты с одержанием, когда нездоровье потрясает равновесие, шептуны могут прикрепиться к больному уху. Но только непоколебимое сознание сбросит эти ехидны немедленно. Уже достаточно знаете, что болезнь нельзя запустить. Следует немедленно привить бодрость и не забыть об Агни.” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 643).

“Много одержимых во время перехода человечества к духотворчеству, точно кто-то подделал ключи к слабым замкам. Нужно особенно осмотрительно осматривать людей. При этом нужно помнить, что у одержимых своеобразное мышление, полное противоречий. Желая помочь им, можно или силою внушения изгнать засевшего, или совершенно оставить в покое, даже, если можно, совсем изолировать. Ведь засевшему нужен не столько сам субъект, сколько воздействие через него на окружающих. Хуже всего частично надоедать одержимому, призывая его к здравомыслию, которого у него нет. Худо начать вслух жалеть одержимого или порицать его противоречие. Явление приказа, сильное и поражающее, или изолированность могут облегчить судьбу слабого сердца. Ведь через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех мохнатых гостей…” (СЕРДЦЕ, § 77).

“Уже сказано, что в случае обнаруживания одержимости, нужно или изгнать одержателя, или оставить одержимого в покое, в одиночестве, ибо тогда одержатель не найдет поля действий и, наскучив, уйдет. Конечно, лучше не давать одержимым оружия и спирта, но так, чтобы они меньше всего чуяли свою изолированность” (СЕРДЦЕ, § 235).

“Запишем и скажем врачу об одержании. Действительно, могут встретиться случаи, когда одержатель так освоился с телом одержимого, что даже почти вытеснил его. Также можно встретить случаи, когда одержатель настолько силен жизненной силой одержимого, что при изгнании причинит смерть. Он настолько овладел психической энергией одержимого, что, при освобождении последний теряет жизнеспособность. Потому изгнания всегда производят очень осмотрительно. Предварительно наблюдают за питанием больного и за психической энергией. Если заметят упадок, то не нужно нагнетать ослабевшее сердце. Обычно легче происходит изгнание, когда наступает припадок бешенства. Поднявшаяся энергия помогает избавить от могущего наступить упадка сердечной деятельности, которая может кончиться полной прострацией” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 437).

“…При наблюдениях над глазами одержимых нужно не упустить из виду, что признак усмотренный может быть подвижным. От приближения огненной энергии признак может как бы растворяться. Одержатель или может начать неистовствовать, или может отступить, унося с собой и признак. Таким образом, наблюдение нужно производить, не предпосылая огненной энергии, иначе действие превратится в изгнание одержателя. Такое действие само по себе прекрасно, но за пределами окулиста. Такое же воздействие иногда замечается при накожных болезнях, которые под влиянием огненной энергии видоизменяются и даже исчезают. Не забудем, что одержание иногда проявляется накожно или судорогами в лице. Но латвийский врач заслуживает похвалы, ибо усмотреть кристаллы коричневого газа нелегко” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 137).

“Еще предупредите врача об осторожности с одержимыми. Нужно помнить, что даже в мыслях не следует держать явных указаний об одержании, когда приближаетесь к одержимому. Нельзя забывать, что одержатель очень чуток к мыслям, когда подозревает, что его присутствие открыто. Он может выражать свою злобу очень разнородно. Уничтожением явления одержания можно нажить много врагов, потому нужно производить эти наблюдения без всякого личного оглашения” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 280).

“Как во всем огненная самодезинфекция лучшая профилактика. Именно Огонь защищает от одержания. Именно Агни есть панацея от рака, туберкулеза и многих заболеваний. Но, пока люди усвоят значение Агни, приходится прибегать к растительным и минеральным воздействиям. Самое простое, самое естественное, самое принадлежащее каждому, оказывается самым пренебрегаемым. Вы знаете, насколько люди, вспомнившие о психической энергии, избегали многих болезней. Вы видели это и убедились. Нужно, чтобы при наблюдениях огненных энергий люди не стыдились признать в себе огненное начало. Это будет ращением Агни” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 438).

“Множество преступников обратятся к труду под внушением. Совершенно, как пьянство и другие пороки, так же и болезни преступности могут быть излечены волевым приказом. Также не нужно забыть, что многие преступления совершаются под внушением одержания. Значит, таких людей нужно лечить, но не карать. Конечно, при таком лечении имеет решающее значение усиленный систематический труд; для одержателей каждый труд ненавистен. Они пытаются погрузить в хаос, но сущность труда уже есть проявление” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 86).

“Конечно, трудно побороть одержание, особенно потому, что после одержимости долго открыты врата для посетителей. Требуется очень напряженная наблюдательность, чтобы охранить допустившего от раздражения.

Сердце лучшая охрана против одержания, но нужно, чтобы сердце не уснуло” (СЕРДЦЕ, § 169).

“Устремление к Высшему Миру есть лучшее средство против одержания.  Помыслы о Высшем Мире являются лучшим противоядием. Возвышенные мысли не только влияют на нервное вещество, но и очищают кровь. Опыты над составом крови в зависимости от мышления, очень показательны” (АУМ, § 306).

Одержимость лечится, главным образом, силой психической энергии, однако, она должна быть в контакте с Высшими Энергиями. При этом хорошими вспомогательными средствами является прекрасная музыка, благовония, чистый воздух и подходящие тона помещений. Все должно быть гармонично и подобрано в соответствии с особенностями душевной болезни. Хорошо также ночью рядом с кроватью пациента ставить сосуд с горячей водой, в которую добавляется несколько капель эвкалиптового масла. Это средство, полезно, конечно, и днем. Однако при сильном одержании вспомогательные средства бессильны, и излечить его можно только воздействием сильной и чистой психической энергии.

Невозможно воздействовать на одержимого мыслью на расстоянии или через письма. Так как окружение пациента чаще всего также способствовало возникновению заболевания, то душевнобольных необходимо помещать в новую среду, чтобы они могли забыть прежнее окружение. К сожалению, слишком мало еще известно о влиянии окружающей среды на развитие болезней в целом; не говоря уже о том, что медицинская наука также не уделяет внимания таким неизвестным факторам, как, например, земные излучения, которые могут вызывать рак и другие болезни.

Прежние медицинские опыты по лечению душевных болезней с помощью лейкотомии, то есть операций на мозге, оказались не только мучительными, но и на длительный срок совершенно неэффективными. При таких операциях на мозге, производимых с помощью специального резца, лейкотома, череп просверливается с обеих сторон, при этом рассекается нервные пути, идущие от лобных долей больших полушарий головного мозга к зрительным буграм. Считается, что именно лобные доли являются местом локализации процессов мышления, а зрительные бугры - генератором эмоций. Только у трети прооперированных таким способом душевнобольных наступает незначительное временное улучшение, но никогда - излечение. И это понятно, если знать истинные причины одержания. Просто сделали душевнобольного неинтересным в качестве инструмента для завладевшей им тонкой сущности, и к тому же навсегда превратили бедного пациента в идиота.

Вследствие таких вмешательств определенная группа зрительных бугров мозга, вторичный мотор эмоций, в любом случае дегенерирует, и, причем, навсегда. К тому же, повреждается тот участок лобных долей, где, предположительно, располагаются способности к воображению, предвидению и прогнозированию. У оперируемых обнаруживаются такие нежелательные реакции, как нервные подергивания, непристойные выражения, а также безудержный половой инстинкт и очень мерзкие привычки - все признаки одержания. Если одержатель не проявляет больше интереса к своей жертве, то наступает состояние полной безучастности.

Небольшие успехи в лечении достигаются с помощью медикамента серпасил, который добывают из индийского кустарника RauwolfiaSerpentina. Это успокоительное средство, уменьшающее раздражительность в целом, но, вместе с тем, понижающее кровяное давление.

Dementiapraecox, или тотальное слабоумие, лишь временно поддается влиянию химических веществ. Серпасил при передозировке грозит полной летаргией и меланхолией и потому точно так же бессилен в лечении пациентов, которые уже находятся в состоянии депрессии и хандры, как и похожий медикамент торацин. Поэтому против депрессии, вызванной серпасилом, необходимо, в свою очередь, применять другое средство, именно риталин, пробуждающий активность.

Лишь очень немногим душевнобольным помогает практикуемое до сих пор лечение шоком с помощью метразола, а еще раньше и электрошоковое лечение, которое считается самым успешным, ибо это физическое, огненное воздействие, а одержимые боятся всякого огненного воздействия и, прежде всего, духовного Огня, или Агни. Наименее всего помогают нейтральные обертывания, когда пациентов, укутанных, подобно мумиям, погружают в холодную воду. В последнее время против галлюцинаций с некоторым незначительным успехом применяется медикамент френкель, производное спорыньи,

Некоторые психиатры верят, что могут достичь успеха в исцелении, абсолютно парализуя волю душевнобольных, например, с помощью прелудина. Тем не менее, применение такого рода медикамента уместно лишь в случае припадков буйного помешательства, и никогда при безобидном одержании, которым могут быть поражены не только слабоумные, но, прежде всего, слабовольные, однако, интеллектуально нормальные пациенты. И вместо того, чтобы помочь и без того слабовольным пациентам справиться со своими волевыми одержателями, делают их с помощью прелудина совсем беззащитными. Это свидетельствует о том, как далека психиатрия от познания истинных причин душевных болезней.

Большинство душевнобольных, выписанных из лечебниц как излечившихся, приходится повторно помещать в психиатрическую лечебницу с рецидивом болезни из-за отсутствия лечения со стороны прежнего лечащего врача. Только в легких случаях, когда пациенты преодолевают свою болезнь, есть надежда на длительное излечение. Как правило, процесс выздоровления длится три года, и самым лучшим средством против всех без исключения душевных болезней остается, как и прежде, психическая энергия лечащего врача, а также активизация собственной силы воли.

Недавно американский врач, психиатр д-р Викланд в своей книге “Тридцать лет среди мертвых” предложил для исцеления одержания изгонять одержателей посредством медиума и под контролем врача. Безусловно, д-р Викланд является как раз одним из тех немногих врачей, которые вообще поняли и доказали, что шизофрения действительно, в большинстве случаев, сводится к одержанию низшими астральными сущностями. Его диагноз правилен, однако, предложенную им терапию необходимо отвергнуть как опасную, ибо медиум сам подвергается опасности одержания.

Успехи, достигнутые д-ром Викландом с помощью предложенного им метода, объясняются не целесообразностью его подхода к лечению, но тем обстоятельством, что он сам располагает необычайно сильной психической энергией. Благодаря этому ему всякий раз удавалось уберечь от одержания свою жену, которая служила ему в качестве медиума. Метод Викланда основан на том, что сначала, применяя мучительное лечение шоком, он побуждает одержателя выйти из одержимого и переместиться в тело его жены. С помощью своего медиума д-р Викланд мог вести диалог с одержателем, обращая его внимание на порочность его поведения и побуждая его, таким образом, впредь оставить свою жертву в покое. Обычно же после проведения только электрошоковой терапии одержатель вновь возвращается в свою жертву, и все остается по-старому.

Книга д-ра Викланда изобилует разговорами с умершими убийцами, самоубийцами, плутами, аферистами, пьяницами, людьми примитивных страстей, морфинистами и т.д., которые проникли в ауру слабоумных и, прежде всего, слабовольных людей, и сделали их одержимыми, чтобы таким способом и далее участвовать в земной жизни. В известной мере его сообщения верны.

Д-р Викланд откровенно признавался в том, что он общался с этими бывшими отбросами человеческого рода, и подтверждал, что речь идет, по меньшей мере, о невежественных, заблудших душах. Однако в конечном итоге он все же уступил соблазну и стал заниматься феноменами спиритизма, а также превозносить «провозвестия» своих потусторонних авторитетов самого примитивного сорта как Евангелие. Из неразумных, невежественных людей, живущих страстями, они становятся для него вдруг заслуживающими доверия духовными авторитетами, высказывающими непогрешимые суждения о сложных оккультных проблемах, бросая, тем самым, тень на подлинную Божественную Мудрость.

Кроме того, в своей книге д-р Викланд утверждал, что г-жа Блаватская – Основательница Теософского Общества, – говоря через медиума, отреклась от некоторых положений Теософии и, прежде всего, от важного учения о перевоплощении. По его утверждению, другая представительница Теософии также назвала учение о перевоплощении ложным, поскольку ей не удалось, находясь в потустороннем мире, завладеть телом живого ребенка. Однако в этом нет никакой логики, ибо подобное желание означает попытку осуществить запрещенное одержание, а никак не перевоплощение. Но природный Закон Перевоплощения требует, как о том свидетельствует само понятие, чтобы перевоплощающийся дух сам рождался из материнского лона (см. лекции №7 и №11 “Письма о Живой Этике. Введение в Агни-Йогу”). Достойно большого сожаления, что д-р Викланд, как и все поклонники спиритизма, в конце концов, стал жертвой лживых духов из Тонкого Мира, которые, забавы ради, принимали его самого за шута. Вместе с тем, они внесли столько путаницы, что это дает основание видеть в подобных сообщениях методы темных.

К сожалению, труды и результаты исследований д-ра Викланда полностью утратили свое значение из-за этих ложных откровений религиозного характера, не говоря уже о том, что способ предложенного им медицинского экзорцизма с помощью медиума является во всех отношениях неприемлемым, и к тому же очень опасным.

Одержание не без основания считают основной причиной душевных заболеваний. Оно не влечет за собой ни болезненных изменениий мозга, ни каких-либо других, связанных с болезнью, физических дефектов. Во всяком случае, анатомия до сих пор не представила и, видимо, не представит в будущем ни малейшего доказательства этому. Поэтому психические болезни невозможно излечить посредством медикаментов и оперативного вмешательства, но только посредством Агни, т.е. духовного Огня. Врачи, приписывающие свои успехи в этой области применяемым ими препаратам и шоковой терапии, находятся на ложном пути. Исцеляющим средством была их собственная психическая энергия. Об этом свидетельствуют рецидивы у душевнобольных пациентов, как только они лишаются медицинского обслуживания.

“Можно наблюдать примеры жестокого одержания. Нужно, чтобы врачи настолько поняли такое скотское состояние, чтобы уметь пресекать заразу. Правильно изолировать одержимых, подобно прокаженным. Степени одержания могут быть неизлечимы. Мозг и сердце перерождаются от двойственного давления, но твердый, честный познающий дух не ведает одержания” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 467).

XXI. ПСИХИЗМ - МЕДИУМИЗМ - МАГИЯ

202. ПСИХИЗМ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

В мире нет ни одной науки, которая своими корнями не уходила бы в оккультное. Все, что не исследовано, следует называть оккультным, или тайным. Если речь идет о чисто материальных, или плотнофизических явлениях, наука может  подходить к предмету изучения путем измерений, вычислений, взвешиваний и иссечений, то есть точными методами исследований. Значительно труднее, однако, исследовать тонкоматериальные сферы. Здесь земные аппараты и методы почти бессильны. Но именно в тонкоматериальной сфере, в метафизической и парапсихологической области, лежит тот мир, который является для оккультиста наиболее привлекательным и исследование которого его больше всего прельщает.

Имеются две возможности проникновения в тайны этого сокровенного царства и достижения высших психических способностей, которые для обычного человека пока закрыты. Первый путь ведет через естественное духовное развитие к самосовершенствованию и дает в результате пробуждение и воспламенение чакр, или центров высшего сознания. Однако путь этот очень трудный и длительный, а потому он не для слабохарактерных и падких на сенсации людей. Путь этот требует изживания низших человеческих качеств и мужественной борьбы за истину и самопожертвования на благо мира.

Этот в высшей степени трудный и связанный с огромными жертвами путь является, однако, единственно надежным. Но тот, кто вместо этого выбирает второй путь, воистину становится на скользкий путь. Второй путь ведет человека через психизм, медиумизм и магию, которые, вероятно, дают некоторые частичные результаты, но которые затем тем вернее способны привести его к гибели. Таким механическим средствам, например, концентрации дыхания на определенных чакрах в целях их искусственного воспламенения, обучает система Хатха–Йоги, в настоящее время непригодная для всех учеников на духовном пути.

Абсолютно неприемлемым является метод применения химикалий и наркотиков, или, более того, просверливания мозга, как это рекомендовал один тибетский лжелама в книге о развитии третьего глаза.

Вторая возможность насильственного открытия чакр так многообразна, что об этом можно было бы написать множество книг. Особое внимание большим опасностям в этой области уделяется в лекциях № 31 и № 32 из серии “Письма о Живой Этике. Введение в Агни-Йогу” (изд-во Спирале, Линц/Дунай). В данной же книге показаны лишь те опасности психизма, медиумизма и магии, которые непосредственно связаны с психической энергией. Для овладения психической энергией нельзя ни при каких обстоятельствах применять механические, либо какие-либо другие упражнения. Рост психической энергии является результатом накоплений психических способностей, которые приобретаются на протяжении бесчисленных воплощений в результате опыта и самосовершенствования. Здесь были бы совершенно непригодны дыхательные упражнения, упражнения на концентрацию или просто гимнастика и тренировка в целях развития мышц  по системе Хатха-Йоги.

Проявления человеческой души (Psyche) весьма многообразны. Они охватывают широкий диапазон психических явлений, от самых низших до самых высших. Все, что не несет печати духовности, все психические способности, достигаемые не стремлением к самосовершенствованию, а механическими упражнениями, все, что не имеет отношения к Высшему Плану Разума, к сфере Буддхи и Атма, все это называется психизмом. Психические достижения и способности, приобретенные механическими упражнениями, никогда не могут привести к открытию Высших центров сознания, не говоря уже об их огненной трансмутации. Все попытки в этом направлении, если их своевременно не прекратить, ведут к одержанию и, в конечном итоге, к безумию.

Область психизма чрезвычайно сложна и таит в себе величайшие неожиданности для людей, считающих себя Посвященными и Адептами, не будучи таковыми на самом деле. Для несведущих и совершенно неопытных людей вызывание психических феноменов есть игра с духовной смертью. Поэтому Учителя Мудрости настоятельно предостерегают от этого и рекомендуют никогда не стремиться к психическим способностям без высшего руководства.

Психики и медиумы часто имеют видения, цель которых убедить их в мнимом высшем руководстве, тогда как в действительности они видят, главным образом, астральные картинки, содержащие много лжи и иллюзий. Так, психик видит на астральном плане то, что он сам желает видеть. В таких видениях может ориентироваться только ученик, который находится под непосредственным руководством истинного Учителя и имеет чистое сердце, а также тот, для которого не важно видеть феномены или самому производить их, но который предпочитает в самых суровых обстоятельствах выполнять свой долг и свои задачи. Чтобы видеть и понимать Высшее, необходимо научиться управлять низшим Манасом и препятствовать проникновению низких мыслей, которые мучают и стремящихся к Благу людей. Есть много примеров видений, когда на пути через высший Манас открываются Великие Истины, но при соприкосновении с планом низшего Я, или личности, в них проникают его низшие аспекты, которые вносят свои собственные добавления и искажают истинный смысл проявленной истины. Поэтому для воспринимающего Высшую Истину человека основной предпосылкой являются высокое стремление и чистое сердце.

Психики получают доступ, конечно же, лишь к низшим слоям Тонкого Мира. Однако они ошибочно полагают, что голоса сущностей из Тонких Сфер, которые они слышат, являются голосами Великих Учителей. В действительности же речь идет здесь о персонификаторах, которые, прибегая к обману, подражают Высоким Учителям, чтобы еще больше запутать людей. Высший Мир защищен от проникновения низших духов и демонов абсолютно непреодолимыми для них барьерами. Лишь в чистом устремлении можно вступить в Мир Космического Огня.

Чтобы проверить себя и свои способности и суметь отличить истинное от ложного, каждый ищущий на духовном пути должен пройти через непроницаемую паутину лжи и иллюзий и возложить на себя многожество тяжких испытаний, о которых дилетант может иметь лишь слабое представление. Каждый день его подстерегает сфинкс и задает ему новую загадку, однако, лишь на этом трудном пути растет человеческий дух! Как же иначе достичь ему ступени Учителя Мудрости? Итак, на духовном пути даже соблазнители имеют свое право на существование, ибо без ущерба, без разочарований и лишений никто не может вступить на Путь Посвящения и достичь его.

Паутина заблуждений и иллюзий не всегда бывает грубой, но часто даже очень тонко сплетенной, так что среди тысяч лишь немногие распознают обман, да и то не сразу. Потому было бы совершенно неверно полагать, что только голоса из низших слоев Тонкого Мира соблазняют к плохим поступкам и преступлениям. Подобным образом действуют лишь самые низкие и грубые силы. Намного опаснее Тонкие Силы низшего мира, которые появляются под личиной Света и под прикрытием того или иного Светлого Учения, ибо они могут обмануть ищущих только под маской Света. Ведь и мошенник приходит под маской честного человека, чтобы создать для своей жертвы видимость безопасности.

Весьма прискорбно, что эти достойные сожаления психики считают себя благодаря своим астральным видениям и посетителям даже счастливыми людьми и расценивают все это как высокое достижение. Из-за этого мнимого преимущества они утрачивают всякое стремление к самосовершенствованию и считают себя привилегированными людьми, уже всего достигшими для своего совершенства. Это самое худшее, что можно представить себе на пути духовного развития, ибо в то мгновение, когда эти запутавшиеся люди начинают считать свою цель достигнутой, они умирают для будущего и грядущей эволюции.

Потому необходимо понять, что наивысшие достижения заключаются не в психизме и не в астральных видениях, а в синтезе духовного устремления. Затем необходимо продолжать развитие своих способностей, что возможно только через преданное выполнение долга и завершение возложенных Свыше задач в условиях преодоления тяжелейших препятствий и трудностей. Лишь тот, кто успешно справляется с этими препятствиями, преодолевает также опасность психизма, медиумизма и магии, и может вступить в мир Духа, в Мир Огненный.

“Именно психизм и медиумизм отвращают человека от Высших Сфер, ибо тонкое тело настолько насыщается низшими эманациями, что вся сущность меняется. Именно самое трудное заключается в очищении сознания. Именно человек не различает огненного состояния духовности от психизма. Так мы должны преодолевать ужасы психизма. Именно ряды этих инструментов пополняются служителями тьмы. Так на пути к Миру Огненному нужно бороться с психизмом” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 365).

В настоящее время развитию психизма особенно благоприятствует то обстоятельство, что книжный рынок в свободных странах[2]  наводнен литературой по психизму и псевдооккультной литературой. Хорошую же и просветительную литературу либо вообще нельзя издать из-за отсутствия спроса, либо это удается сделать лишь с величайшими трудностями. Под знаком идущего Армагеддона Культуры Истина пока еще не может пробиться сквозь засилье духовной тьмы и восторжествовать. Даются множество инструкций по психизму, как самым легким и быстрым путем посредством механических методов развить в себе психические силы и способности, прежде всего, ясновидение и яснослышание. Эти писатели и оккультисты, обладающие определенными магическими способностями, разумеется, всегда называют себя Посвященными и даже Адептами. Как правило, они дают очень дорогостоящие указания, как стать одним из них. Ни один подлинный Адепт не является магом и не практикует механических упражнений, и менее всего асаны Хатха Йоги, ибо истинные Посвящения возможны, во-первых, путем личных наставлений, которые не передаются дальше, и, во-вторых, все психические способности достигаются естественным путем через самосовершенствование и жизненные испытания. Есть, разумеется, падшие ученики высоких степеней, которые распространяют доверенное им тайное знание, несмотря на запрет со стороны преданного ими Учителя. В этом случае, однако, они достойны очень большого сожаления, ибо они несут ответственность не только за самих себя, но и за введенных ими в заблуждение учеников, потому что ни один из этих падших никогда не передавал знание, воспринятое ими от Учителя, без искажений, но всегда с примесью собственного яда, тем самым фальсифицируя Учение. В доказательство можно было бы привести множество примеров из недавнего прошлого.

Все, что публично говорится Великими Учителями, относится лишь к тем необходимым условиям совершенствования, которые предусмотрены, чтобы быть вообще принятым в качестве ученика одного из Учителей Мудрости. Только такие наставления в огромном количестве содержатся в Агни-Йоге, что позволяет получить представление о невероятных трудностях духовного пути. Но, прежде всего, там даны предостережения против психизма, медиумизма и магии.

Каждое Учение Света имеет своей целью исключительно естественный рост человеческого духа, который является единственно правильным, но не производство оккультных феноменов, тренировку и использование медиумистических способностей, которые лишь препятствуют духовному развитию, вместо того, чтобы способствовать ему. Основание эволюции духа не создашь и не укрепишь никакими внешними механическими средствами. Следовательно, книги и руководства, прославляющие и распространяющие психизм, являются крайне опасным духовным ядом, который открыто продается на книжных рынках.

Некоторые оккультные книги дают также указания, как научиться совершать выход астрального тела, и именно для людей, которые духовно совершенно к этому не готовы. Однако выход астрального тела нельзя практиковать для удовлетворения любопытства, чтобы слетать на Луну или на соседнюю планету. Это оправдано только в тех случаях, когда по Высшему Поручению, ночью, в Тонком Мире, необходимо оказать помощь и выполнить полезную работу (см. лекцию № 27 – “Мир Огненный” из серии «Письма о Живой Этике. Введение в Агни Йогу»).

Все другие рецепты и руководства для достижения ясновидения, яснослышания, психометрии, левитации или для приключений в астральном мире, которые даются и применяются для личной выгоды, опасны и наносят больший или меньший вред в зависимости от глубины проникновения человека в область психизма. В противоположность этому можно рекомендовать изучение символики снов. Между тем, у каждого человека имеются свои символы снов, так что сонники могут дать лишь ни к чему не обязывающие указания, ведь один и тот же символ может иметь совсем иное значение для другого сознания. Следовательно, каждый человек должен сам посредством точного наблюдения символов разгадывать значение своих снов.

Каждый ищущий и устремившийся на пути самосовершенствования со временем получает все высшие способности естественным образом без всяких механических упражнений, лишь благодаря росту своей психической энергии. Ясно, что достигнутые естественным путем психические способности не имеют ничего общего с психизмом, так как это понятие относится лишь к тем психическим способностям, которые достигаются насильственными методами и механическими упражнениями, а также концентрацией на кончике носа или на других заметных точках. Истинный ученик на духовном пути оставит все подобного рода упражнения для достижения психической энергии, и скорее предпочтет посвятить себя Благу человечества и Мира. Если кто-то в результате своего естественного внутреннего развития входит в соприкосновение с Миром Высшим и его третий глаз начинает, наконец, воспринимать образ любимого Учителя, то это не имеет ничего общего с психизмом, но представляет собой явление, которое достигается путем постепенного открытия и воспламенения чакр.

“Уже много сказано о психизме, но, все-таки, недостаточно понят этот бич человечества. Психизм притупляет каждое устремление, и высшее достижение остается недоступным. Сфера деятельности такого человека, поглощенного психизмом, образует вокруг себя заколдованный круг, в котором находят себе место все задерживающие рост духа энергии. Психизм заключает в себе явление самых низких энергий, и огни центров потухают от этих наслоений. С психизмом неизбежно расстройство нервной системы. Кроме того, отрыв от жизненных действий закрывает путь к самоусовершенствованию. Творчество притупляется, и утверждается пассивное состояние, делающее человека орудием наплыва разных сил. В силу ослабления воли контроль ослабевает, и этим усиливается притяжение разных низших сущностей. Желающий приблизиться к Миру Огненному должен бороться с этими силами зла” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 309).

“Хотя много раз сказано о вреде низшего психизма, но невежды не могут отличить это состояние от естественного роста всеначальной энергии. Если будем слышать о смешении низшего психизма с психической энергией, то будем знать, что разубеждать в таком невежестве будет бесполезно. Нужно чуять, где находится Источник, насыщающий наш запас энергии. Нужно уважать это Сокровище" (БРАТСТВО, § 104).

“В то время, когда один полагает душу за Мир, другой сидит на воде. Когда один посылает сердце свое во спасение ближних, другой утопает в явлениях Тонкого Мира. Подвижники Великого Служения не имеют психизма, ибо они всегда устремлены духом к Иерархии, и сердце их звучит на боль Мира. Психизм есть окно в Тонкий Мир, но Учитель скажет школьнику –“Не оборачивайся часто к окну, но смотри в книгу жизни…” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 14).

203. МЕДИУМИЗМ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Медиум есть связующий канал, или посредник (отсюда: медиум) между людьми и так называемыми духами, или астральными сущностями умерших людей. Медиумизм – свойство врожденное, оно предполагает особое состояние организма, которое можно назвать отсутствием внутреннего равновесия. Чаще всего он приводит к значительным повреждениям в ауре. Во всяком случае, заградительная сеть ауры у медиумов разорвана или вообще отсутствует. Таким путем сущности Тонкого Мира – главным образом низшие – проникают в ауру медиума. Они овладевают психической энергией, или эктоплазмой медиума, чтобы различными способами и путями сообщаться с ним, в зависимости от степени медиумизма. По закону духовного сродства подобное притягивается к подобному, то есть медиум с низким сознанием всегда может привлечь лишь низшую сущность, но никогда - высокую. Даже самый приличный и чистый медиум привлекает тонких сущностей лишь до известных степеней сознания. Однако невозможно призвать высшее сознание, уподобив его камердинеру. Потому сообщения, согласно которым Гете, Данте, Моцарт или другие выдающиеся деятели культуры вещали через тех или иных медиумов, являются абсолютно ложными, во всех этих случаях речь идет о подражателях-персонификаторах. Абсолютно немыслимо, чтобы через медиума говорил один из Учителей Мудрости: Христос ИИСУС, Будда ГАУТАМА, Майтрейя МОРИА, Махатма КУТХУМИ или какой-либо другой Учитель. Учителя Мудрости пользуются для своих сообщений исключительно так называемыми “медиаторами”, которые работают открытыми центрами, и не нуждаются ни в каких вспомогательных механических средствах, чтобы воспринимать мысли из Высших Сфер. У медиатора заградительная сеть ауры находится в порядке, отчего сущность Тонкого Мира не может проникнуть в его ауру, как это бывает у медиума. Медиаторы воспринимают телепатическим путем посредством открытых центров Высшего Сознания.

В этом заключается принципиальная разница между медиумом и медиатором. У медиатора центры, или чакры уже открыты и активны, чего нет у медиума. Медиум вообще не может достигнуть развития центров, так как это предполагает наличие сильной, неповрежденной ауры. Медиатор может непосредственно слышать своего руководителя и Учителя на больших расстояниях, тогда как для медиума необходим хотя бы временный акт одержания. Желаемая, говорящая через медиума или пишущая через него духовная сущность Тонкого Мира должна присутствовать лично и, кроме того, присасываться к эктоплазме медиума, чтобы через него можно было говорить или его рукой писать. Чтобы передавать наставления людям, высокий благородный дух никогда не будет пользоваться медиумом, но только медиатором.

Информационные возможности медиумов простираются от автоматического письма до полного одержания и речи в состоянии транса. Медиумизм не имеет, поэтому, ничего общего с явлением высшей психической энергии. Однако для спиритических манифестаций обязательно востребована психическая энергия, а также эктоплазма медиума, либо присутствующих на сеансе медиумов. Если в круге нет сознательных или бессознательных медиумов, одалживающих, либо отдающих свою эктоплазму, то спиритические манифестации, или феномены невозможны. Материализации как таковые осуществляются также лишь с помощью эктоплазмы пространства. Можно представить себе, конечно, какой отравленной возвращается эктоплазма к своему владельцу после того, как она была использована “гостями” из низших слоев Тонкого Мира. Присутствие медиумических личностей благоприятствует феноменам с привидениями, а в некоторых случаях они вообще могут осуществляться только в присутствии медиума.

Имеется много бессознательных медиумов, которые ничем не заявляют о себе, или людей, абсолютно не подозревающих об этом своем состоянии. Именно это обстоятельство дает возможность злобным астральным оболочкам злоупотреблять ими для производства феноменов с призраками и тому подобное. Иногда, к счастью для данной личности, свойство это остается незамеченным, ибо если бы низкий, порабощенный эгоизмом человек, осознавал это, то его духовное разложение было бы неизбежным.

Последствием медиумизма является совершенно непроизвольное выделение эфирного двойника медиума и даже его астрального тела. Большинство феноменов на спиритических сеансах совершаются благодаря выходу этих тонких тел. Но высшая психическая энергия не участвует во всех этих медиумистических манифестациях, потому что человек, обладающий высшей психической энергией, уже не может быть медиумом.

В Агни-Йоге сказано: “Медиум есть постоялый двор для развоплощенных лжецов” Эти слова Учителя могут показаться суровыми, но они соответствуют фактам, что вновь и вновь подтверждается при тщательном исследовании спиритических манифестаций. Таким образом, медиумизм есть крайне злополучное состояние, к которому никому не следует стремиться, и которое вообще не является достоинством или преимуществом для его обладателя. Необходимо рассматривать его как духовный изъян, от которого, безусловно, необходимо освободиться. Однако излечение его сопряжено с чрезвычайными трудностями. Для того чтобы воспрепятствовать непроизвольному, бесконтрольному и бесполезному выходу тонкого тела, необходимо очень часто направлять мысли к самому Высшему и, кроме того, создавать вокруг себя чистую среду. Сам медиум должен развить в себе сильное внутреннее сопротивление темным влияниям. Но это, конечно же, очень и очень трудно. Поэтому, крайне необходимо иметь в своем окружении людей высокого этического уровня.

Многие медиумы полагают, что их большое преимущество заключается в том, что они имеют возможность во всех своих жизненных ситуациях попросить совета и информацию у духовной сущности. Однако, во-первых, хорошим советам, которые даются обитателями средних слоев Тонкого Мира, люди все равно не следуют. Во-вторых, большинство вопросов задаются людьми все же из чистого любопытства, и тогда появляются лживые духи, дающие неправильную и вредную информацию. В-третьих, ученики на Духовном Пути должны ориентироваться в жизни сами, на основе данного Учителями Учения и Наставлений, не цепляясь за полу Учителя и не задавая Ему постоянно вопросов; ибо нет для ученика никакой заслуги в том, что он предоставляет решение всех жизненных проблем духам–руководителям или другим людям. Такого рода несамостоятельные люди еще не могут вступить на духовный путь, не говоря уже о том, чтобы быть призванными к выполнению ответственных заданий. Высоких степеней ученичества может достигнуть лишь тот, кто во всех жизненных вопросах и ситуациях принимает самостоятельные и верные решения и возлагает на себя за это полную ответственность, даже если что-то не удается. Сказано, что лучше иногда действовать неправильно, чем ничего не делать или предоставлять решение проблем другим.

В древности на Востоке старались изолировать склонных к медиумизму детей и воспитывать их в духовной чистоте, чтобы защитить от вредных влияний. Однако, несмотря на эту чистоту, они не допускались к посвящению или к святыням Храма. В Древнем Египте медиумы и лимфатики вообще исключались из жреческого сословия, чтобы сохранить чистоту учения. Медиумы не могут - как уже указывалось - вступать в контакт с Миром Высшим. Это право предоставлено только так называемым медиаторам, у которых развитие центров настолько продвинулось вперед, что они способны непосредственно вступать в контакт с Учителями Мудрости. Среди этих действительно безупречных медиаторов, которые по Поручению Высшему передавали миру Высокие Учения, из недавнего прошлого известны имена двух великих женщин - Елены Петровны Блаватской, Основательницы Теософского Общества и Елены Ивановны Рерих, Основательницы Общества Агни-Йоги.

Безусловно, имеются исключительные случаи, когда чистые люди устанавливали телепатическую связь с Высшими Сферами не ради спиритических феноменов и не для удовлетворения своего любопытства. Речь идет здесь об исключительных случаях и не очень значительных медиаторах, которые уже также работают посредством своих центров и, тем самым, служат или служили Всеобщему Благу. Однако после достижения заданной цели надобность в них отпадает и телепатическая связь прекращается. В этом случае манифестации не происходят, даже если возникает желание повторить их. Эти редкие случаи не имеют ничего общего со спиритизмом, но лишь указывают на подготовительную, испытательную стадию для будущих учеников, отдающих себя на Благо Мира.

Наиболее распространенное в спиритизме механическое письмо с помощью различного рода скриптоскопов, а также путем ведения руки и карандаша следует отнести к известной степени одержания. Психиатры также утверждают, что в результате автоматического письма наблюдались многочисленные случаи помешательства. Автоматическое письмо как раз осуществляется через внешнее воздействие на физический центр пишущей руки и даже мозга, потому оно крайне вредно. При очень частом применении автоматическое письмо может вызвать даже паралич руки.

Процесс автоматического письма у большинства медиумов несколько различен. Одни утверждают, что они не знают, что пишет их рука, другие, напротив, говорят, что каждое слово запечатлевается в их мозгу и потому они сразу знают, что пишут. Одни пишут с необычайной быстротой, другие же тщательно вырисовывают букву за буквой. Медиумы рисуют и картины, причем, в нормальном состоянии они на это не способны. Феномены сообщений происходят даже на иностранных языках, неизвестных медиуму. Все эти случаи являются не продуктом деятельности подсознания, но совершенно определенным воздействием извне. Степени сознания так называемых “Ангелов – Хранителей”, желающих руководить людьми и сообщаться с ними, очень сильно варьируются. Неожиданно можно привлечь и очень сильных и злобных сущностей из низших сфер Тонкого Мира, которые уже не захотят оставить человека. В физическом мире дверь можно запереть, но в Тонком Мире это сделать невозможно, то есть любая сущность Тонкого Мира может проникнуть в нашу квартиру через стены. Медиумизм способствует подобной назойливости, психическая энергия, напротив, является защитой от этого.

Таким образом, не стоит стремиться к медиумизму, и, прежде всего, к такому, который служит лишь удовлетворению любопытства или переживанию интересных щекотливых феноменов. Впрочем, желающий установить прочную сердечную связь с Учителем Мудрости должен, так или иначе, отказаться от автоматического письма и всякого медиумизма. Никогда Высокий Учитель, или Гуру, не проявляет себя через медиума. В случае подобных утверждений со стороны медиума речь идет исключительно о персонификаторах или об обладающих интеллектом духах лжи. Кто открывает доступ таким лгунам, подвергается опасности никогда не избавиться от них. Поэтому каждый духовно ищущий должен быть чрезвычайно осмотрительным, прежде чем открывать доступ  неизвестным силам, которых он не знает, и которые сам он не способен контролировать. Зачем эта опасная игра с неподвластными контролю духами, к чему получать от них “откровения”, если они все равно лживы? Намного полезнее и лучше подключиться к высокому и чистому Источнику, передаваемый людям через подлинных медиаторов и открывающий им Истинное Знание!

Откровения, даваемые через медиумов, очень незначительны по сравнению с теми знаниями, которые передаются через медиаторов. Неоднократные исследования и достаточно богатый опыт подтверждают, что возвещаемое через медиумов знание соответствует лишь тому духовному уровню, который имели усопшие на момент перехода в потусторонний мир. Никто на том свете не становится сразу же всезнающим, но воспринимает и постигает лишь тот мир, который отвечает его сознанию, и в котором он, поэтому, находится. Потому сообщения медиумов отличаются обычно общими формулировками и нередко обнаруживают большие противоречия. При ответе на важные вопросы почти всегда можно доказать, что проявляющийся дух совсем не идентичен с той личностью, за которую он себя выдает.

Каждый медиум может вызывать только себе подобного духа, а также может ознакомиться лишь с той сферой, которая соответствует его состоянию сознания. Ни один разумный человек, стремящийся к Высшему Знанию, не будет искать его у человека, знающего только духовную азбуку, но предпочтет довериться Высшему Руководству. В то время, когда у человечества еще не было нового и всеобъемлющего Учения Теософии и Живой Этики, существование спиритизма, или спиритуализма, как он теперь себя называет, чтобы как-то приукрасить себя, в каком-то смысле находило свое обоснование. Производимые спиритуалистами феномены помогли убедить сторонников грубого материализма в том, что сверхчувственный мир существует, и что жизнь с физической смертью не кончается. Так даже г-жа Блаватская была вынуждена иногда демонстрировать самым закоренелым скептикам оккультные феномены. Но оказалось, что все это бесполезно. Кто не ищет, тот вовсе не хочет найти, и никого нельзя посредством "чуда" принудить к вере. Каждый человек обязан сам, путем размышления и изучения Нового Мирового Учения, как оно представлено в Живой Этике, прийти к Высшим Познаниям. Важный вклад в этот процесс внесут грядущие мировые события и, прежде всего, результаты исследований в научных лабораториях; а также, в первую очередь, обучение логическому мышлению. Без развитого и логически мыслящего разума и без открытия сердечного мышления люди не найдут доступа к вратам духа.

Следовательно, здесь бесполезны спиритические откровения, и, кроме того, к чему подвергать себя духовным опасностям, если в книгах Нового Учения можно получить значительно лучшее знание, которое, к тому же, настолько обширно, что его совершенно невозможно постигнуть или вообще исчерпать за одну-единственную жизнь. Очевидно, всегда найдутся люди, которых привлекает возможность, получать сообщения и наставления непосредственно от усопших из потустороннего мира. Однако все же лучше в любом случае от этого отказаться и приложить все усилия для собственного продвижения по пути духовного развития, ибо оно уже в скором времени принесет несравненно лучшие и более высокие результаты. Необходимо научиться слушать голос своего сердца и принять то драгоценное сокровище, которое безопасно и с готовностью дается Новым Учением.

Быть медиумом в любом случае плохо для духовного развития. Медиумов нельзя также использовать для эспериментов с психической энергией, поскольку это может привести к психическим нарушениям у медиума и остальных участников. Эксперименты американского психолога профессора Райна из университета Дьюка также подтверждают тот факт, что медиумы не являются хорошими приемниками при передаче мысли на расстояние. А ведь это очень важное условие для телепатического приема мысли и развития центров.

“Медиум, истинно, не имеет открытых центров, и психоглаз ему также не доступен в соприкосновении с высшими мирами. Человек ложно понимает силу медиума, и Мы часто скорбим, видя, как люди льнут к физическим явлениям…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ I, § 106).

“Можно различать степени психической энергии не по силе, но по качеству. Говоря безотносительно, худшее свойство энергии будет у медиумов, ибо оно подвержено всем окружающим условиям, не только атмосферным, и Учителя очень беспокоятся об этом свойстве.

Затем идет длинный ряд частичных проявлений психической энергии без духовного синтеза. Кто-то видит или слышит, но без слияния с Учением. Конечно, самый нужный вид психической энергии для эволюции есть качество медиаторов. Обладая чувствительностью, они всегда сохраняют синтез Учения. Это качество синтеза, накопленное опытами веков, хранит их от темных влияний. Медиумами можно интресоваться, медиаторов нужно уважать и ценить” (АГНИ ЙОГА, § 447).

“Мы избегаем все, что касается механики мускулов. Ведь даже мускулы должны выражать посылки воли. Мы не любим механического письма, ибо оно всегда затрудняет восхождение сознания. Оно не дает совершенствование тонкой энергии…” (АГНИ ЙОГА, § 532).

“…Правильно отмечаете: почему так называемые медиумы не подвижники? Но уже достаточно сказано, что профессиональные медиумы только вредят и себе, и другим.” (АУМ, § 473).

204. МАГИЯ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Магия – это применение сверхчувственных сил. Если эти силы используются в эгоистических целях, то речь идет о черной магии, а если в альтруистических, - то о белой магии. Применяемые энергии ни в коем случае не должны исходить от вызываемых духов или демонов, но являются силами психического характера, которые присущи человеку или царствам природы и вызываются определенными практиками магического характера, как, например, заклинаниями, магическими формулами, ритуалами и т.д. В первую очередь применяется, конечно, психическая энергия.

Агни-Йога отвергает как черную, так и белую магию, ибо граница между ними столь же трудно уловима, как между добром и злом, и то, что полезно одному, может навредить другому. Также могут иметь место на первый взгляд противоречивые случаи, когда очевидный благовидный поступок имеет вредное последствие и, наоборот, явное, с человеческой точки зрения, зло приносит хороший результат. Люди не могут оценивать радиус действия своих поступков. Бывает, что добрый человек одарит нищего, который после этого напьется и в споре убьет невинного или виновного (согласно Карме) ближнего.

Только очень опытное сердце в состоянии своевременно понять, достигнет ли добрый дар или добрый поступок именно достойного человека. Поэтому Агни-Йога рекомендует, в первую очередь, созидательное и положительное мышление напользу Мира и во Благо всего человечества. Это ни в коей мере не магия, но практическая помощь. В конечном итоге, каждый человек получает необходимую ему помощь из резервуара добрых мыслей во Вселенной, хотя нередко и в последний момент. В этот всеобщий резервуар мысли следует направлять энергию своих созидательных и благих мыслей. Однако тот, кто в состоянии оказать материальную помощь, пусть сделает это, в первую очередь, для доброй духовной цели.

“Магия подобна массажу. Массаж искусственно ограничивает и восстанавливает формы тела и кровообращения. Магия также искусственно соединяет и восстанавливает общение с Миром Незримым. Массаж не нужен нормальному организму. Магия не нужна развитому духу. Массаж занимается нездоровыми членами. Магия доставляет Учение об условиях, о паллиативах, не открывая простейшего доступа в Высший Мир. Начав массаж, необходимо усиливать, иначе ткань начнет угрожать разрастанием и разрушением; обратившись к магии, нужно усиливать овладение ею, иначе стихии начнут теснить отступника. Так, сравнив мир телесный и духовный, видим те же действенные законы. Те же законы указуют, насколько ближе развитому сознанию пути простейшие…” (СЕРДЦЕ, § 43).

“Нужно навсегда установить, что Йога не есть магия. Прежде всего, в Йоге нет ничего искусственного. Родственность и созвучие законам Бытия противны всему насильственному. Йог не будет без крайности тревожить Первичную Субстанцию. У Йога создается полное сотрудничество с природою. Так знание Йога, прежде всего, основано на чувствознании; по этой чистой поверхности пишутся знаки опыта” (СЕРДЦЕ, § 44).

“Не следует искать далеко то, что находится близко. Какой непоправимый вред принесли человечеству далекие поиски в магии! Вместо улучшения своего сознания поиски были ограничены чужими словами, даже без знания их значения и ритма.

Что другое так сопротивляется эволюции, как не застывшие формулы магии? Мир астральный был больше всего отделен от воплощенного мира приемами магии. Конечно, одержимость часто есть следствие магических вызываний. Медиумизм живет рядом с магией.

Те магические формулы, которые обнародованы, есть результат лжи. В них выпущено нечто, подлежащее устной передаче. Разумеется, йог представляется противоположением магу. Маг стоит на застывших словах, йог постоянно вдыхает новое дыхание Космоса. Один стар от рождения, другой молод во всех изменениях. Один пытается нанести удар чужим словом, другой поражает мыслью свободною. Один защищается жалким острием, другой покрыт бронею своего взгляда.

Йога не имеет ничего общего с магией” (АГНИ ЙОГА, § 233).

Люди по сей день применяют черную магию в дурных целях и во вред личным врагам. Это сознательное сотрудничество с темными силами не менее пагубно, нежели применение ядовитого газа. Непростительно, что люди, официально исповедующие религию Добра и Любви, занимаются черной магией. Как часто говорилось о Суде Божьем, когда в действительности была применена магия разрушительных мыслей. Поэтому неудивительно, что планета вместе со всем человечеством больна и и движется навстречу разложению, ибо преобладающее большинство людей не имеет ни малейшего представления о мощи отрицательных мыслей. Ведь недаром говорится, что злые языки страшнее пистолета.

Черная магия есть преступление против человечества. Она является не только несправедливостью по отношению к отдельным лицам, но и способна вызвать потрясение всей планеты, будучи наполнена ненавистью и вызывая вследствие этого смятение и хаос в сферах надземных. Если маг непосредственно и не поразит своих врагов, то это еще не означает, что где-нибудь его удар не получит другой человек, возможно, даже в очень далекой стране. Вибрации недоброжелательства попадают часто в совсем незнакомое место и производят совершенно непредвиденное  воздействие. Невозможно учесть количество смертельных случаев и болезней, вызванных недоброжелательством. И невозможно предвидеть заранее весь космический вред от магии отрицательных мыслей.

В Древних Заветах провозглашалась не магия, а Божественное Вдохновение. Только, когда связь с Высшим начала обрываться, люди сами придумали магию. Как и все насильственное, магия ведет к самым темным явлениям. Даже в церковных таинствах используется магия, что является недопустимым ограничением свободы воли человека. Люди, у которых магия крещения проявляется очень сильно, пребывают в магических тисках, из которых они не могут вырваться в течение всей своей жизни даже вопреки благоразумию, если они не обладают очень сильным духом. Они не могут сами сбросить оковы, привязывающие их к определенной конфессии.

Современная магия выродилась в некромантию и другие низшие явления. Если когда-то публично и выдавались известные формулы, то люди забывают, что они предназначались для других целей, но никогда - для нанесения ущерба свободной воле. Кстати, высокие формулы никогда не записывались, а передавались только в символах, значение которых утрачено. Поэтому современное изучение магии приводит либо к бессмысленному расчленению понятий, либо вообще к черным мессам. В будущем людям следует избегать любой магии, ибо даже ритуалы белой магии могут превратиться в свою противоположность и угрожать свободной воле человека. В качестве полезного и конструктивного действия рекомендуется посылать в пространство положительные мысли во Благо Мира.

XXII. ЙОГА И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Слово “Йога” происходит из индоевропейской языковой семьи и соответствует немецкому слову “Joch” и латинскому  “jugum”, что по смыслу является одним и тем же. Йога - это самодисциплина, то есть упорная работа над самим собой. Различные системы Йоги основываются на жизненном опыте и жизненной мудрости, накопленной Старшими Братьями, и указывают путь – как через определенные духовные дисциплины достигнуть высокого духовного совершенства при одновременном преодолении материи, то есть через ее одухотворение. Таким образом мы получили завершенные системы для духовной эволюции человечества, которые, не требуя от человека ухода от жизни, согласуются с потребностями человеческого сознания на определенном этапе развития.

Овладение материей началось, прежде всего, с физического тела, вот почему первоначальная, или древнейшая система, именно Хатха-Йога, данная человечеству уже много тысяч лет тому назад, имела в виду, главным образом, господство над телом. Во времена инволюции это было предусмотрено и обосновано. Теперь же, в эпоху эволюции, или одухотворения, эта система так же устарела, как и церковные догмы, являющиеся тормозом для духовного прогресса. К сожалению, эта система овладения телом выродилась в пресловутое искусство факиров, которое в большей степени вредно, чем полезно духовному развитию, и привела к тому, что люди, не имеющие знаний о Йоге, вообще отождествляют их друг с другом.

Методы самосовершенствования стали спустя тысячелетия существенно утонченнее, и овладение собой должно было соответственно переместиться почти исключительно с тела на духовно-душевную область, вот почему физические упражнения Хатха-Йоги сегодня больше не нужны и, более того, очень вредны. Именно посредством этих упражнений можно механическим способом пробудить чакры. Однако центры высшего сознания ни в коем случае нельзя воспламенять посредством дыхательных упражнений или асан, - они должны развиваться исключительно естественным путем самосовершенствования.

Потому истинная Йога будущего не имеет ничего общего с гимнастикой тела или выворачиванием конечностей, а также с факирством, аскетизмом и умерщвлением плоти, она подразумевает исключительно духовную самодисциплину и самосовершенствование, которое достигается служением человечеству и Благу Мира. Кроме того, гораздо труднее в течение всей жизни избавиться хотя бы от нескольких своих самых худших качеств из множества дурных привычек и скверных наклонностей и трансмутировать их в положительном направлении, чем каждый день по полчаса стоять на голове и заниматься весьма трудным выворачиванием суставов. Поэтому целью Йоги должно стать, в первую очередь, избавление от своих отрицательных качеств. Именно самосовершенствование является главным смыслом жизни. Эта деятельность огненного свойства, ибо без развития внутреннего огня, то есть без психической энергии, невозможно избавиться хотя бы от одной-единственной дурной привычки.

Эзотерические корни всех Мировых религий уходят в Йогу. Так, скрытая первопричина Буддизма коренится в Жнана-Йоге, Йоге Мудрости, основа Христианства, а также Ислама - в Бхакти-Йоге, Йоге Любви, которая, конечно, в своем негативном аспекте может выродиться в фанатизм и нетерпимость, как это уже неоднократно случалось. Эзотерическая Основа Живой Этики, Мирового Учения, которое будет определяющим в Эпоху Водолея, содержится в Агни-Йоге, в Йоге Света, или же Огня, или же, что тоже самое, в Йоге Психической Энергии. Эта система, которая включает в себя самые ценные элементы всех предыдущих йогических систем, учит овладению внутренним и Космическим Огнем. Названные здесь системы, включая Раджа-Йогу, дополняют друг друга, причем Агни-Йога, самая всеобъемлющая и новейшая из всех йогических систем, содержит в себе все прежние Учения, за исключением Хатха-Йоги.

Разумеется, в Агни-Йоге уделяется внимание и телу, как необходимому и незаменимому инструменту для овладения материей и ее трансмутации С этой целью были даны многочисленные наставления по сохранению здоровья тела. Ученик Агни-Йоги, занимаясь утончением своего организма с целью сохранения здоровья, а также в силу различных обстоятельств, рано или поздно, осознает необходимость отказаться от алкоголя, никотина и мяса. Это не радикальное требование, и перестройка должна происходить постепенно. Весь прежний опыт доказывает необходимость этих требований, которые нельзя обойти в процессе грядущего духовного развития человечества. Конечно же, это не говорит о том, что человек, вынужденный в связи с жизненными обстоятельствами есть мясо, менее порядочен, чем вегетарианец. Однако человек, утверждающий, что на духовном пути можно вообще отказаться от этих требований, еще не вступил на духовный путь с подлинной серьезностью и рвением, а занимается преимущественно абстрактными теориями, которые он не может или не хочет проводить в жизнь, или же надеется отодвинуть их воплощение на следующую инкарнацию. Еще важнее этих правил, данных для повседневной жизни и питания, является все-таки раскрытие внутреннего человека, т.е. расширение сознания и, прежде всего, познание и активизация психической энергии. Это, бесспорно, очень трудный путь, который воистину является тернистым, ибо преодоление материи и отказ от ее радостей и удобств в обмен на высшие ценности абсолютно невозможны без страданий и боли на современной стадии развития.

Каждый истинный Йог ведет жизнь, полную трудностей, особенно если он выполняет свою жизненную задачу, живя среди людей, как того требует Агни-Йога, и подчиняется всем условиям быта и своего окружения. Ему нельзя уйти от жизни, он вынужден жить в гуще людей, которые еще вообще не интересуются его воззрениями, не говоря уже о том, чтобы понимать их, поэтому многие считают его человеком со странностями. Кроме того, его неизбежно критикуют, над ним насмехаются, издеваются, на него клевещут и, наконец, с ним борются. Это, образно говоря, явления, сопутствующие человеку на его пути к “Голгофе”, чтобы он смог достичь “небесного Иерусалима”. Наконец, путник на духовном пути проходит стадию полного одиночества, и в час величайшей печали его покидают даже друзья и ученики, которые больше не сопровождают его на духовном пути, или для которых путь этот стал слишком тяжким. Вспомним о величайшем примере ХРИСТА ИИСУСА, который также был предан и даже продан одним из его учеников; другие же ученики отреклись от НЕГО незадолго до ЕГО мученической смерти на кресте, ибо они не смогли выдержать душевного напряжения в дни величайшего унижения их ГОСПОДА. Эта или подобная участь уготована каждому йогу на определенной ступени развития, и потому мы должны быть бесконечно благодарны ХРИСТУ за то, что ОН явил нам этот прекрасный пример, который учит нас и в час величайшего одиночества и унижения не отчаиваться, если хочешь пройти через великолепные Врата в огромный Мир Вечного Света. Только здесь начинается истинная победа, ибо достигнут кульминационный момент распятия, именно, преображение материи и земной радости в высшую, то есть в духовную, и пришло время воскрешения, или духовного триумфа. Но для этого необходимо предварительно развить и активизировать свою психическую энергию. Без этой тяжкой, упорной работы над самим собой невозможно достичь воскрешения духа.

205. ЙОГА  И  ЗДОРОВЬЕ

Через Хатха-Йогу распространяется ложное мнение, что йог непременно обладает несокрушимым здоровьем, или же может приобрести его путем соответствующих упражнений. Этот взгляд не соответствует фактам и внес уже много смущения в ряды ищущих; ибо существовали также Учителя и их ученики, которые умирали от болезней под бременем земной жизни, испив чашу земного яда. Есть также известные Хатха-Йоги, которые сами не могут уберечься и освободиться от тяжелых и хронических заболеваний и потому вынуждены прибегать к помощи медицины, несмотря на свои противоположные заверения и на рекомендуемые ими упражнения. Поэтому следует отказаться от подобных заведомо ложных утверждений.

Высшие йогические системы ведут к такому утончению физического тела, что нервные центры вибрируют и реагируют на тончайшие мысленные и космические вибрации и потрясения. Различие между продвинутым йогом и заурядным человеком столь же велико, как между чувствительным струнным инструментом и куском дерева. Об этом говорится также в книге “Агни-Йога”,§ 201: “…Те, кто ищут в Йоге упитанного здоровья, пусть лучше примут рюмку вина и побеседуют о высоких идеях без приложения их в жизни…”

“Восприятие тонких энергий сопровождается всегда утончением организма. При этом нужно отметить, что сознание помогает, прежде всего, ибо тонкие энергии могут восприниматься лишь при утончении организма. Этот  принцип нужно очень помнить, ибо обычно происходит смешение понятий. И это непонимание и смешение ведут к очень опасным заблуждениям. При очищении сознания нужно очень распознавать  эти явления, ибо люди всегда склонны к утверждению психизма, вместо высших огненных понятий. Дух, впадающий в эту крайность, может оказаться настолько окруженным психическими флюидами, что даже при желании окутаться другими высшими энергиями, это ему не удается. И в этом укажем на сознание, как на спасительное действо. Так на пути к Миру Огненному можно утверждать, что огненное сознание даст ключ к распознаванию” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 391).

“Часто через болезни достижения обостряются.

Св. Франциск и Св. Тереза были часто больны. Пифагор имел болезнь сердца. И лучшие зурны теряли струны” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 16; или ОЗАРЕНИЕ, 1923 - VI - 7).

“Даже ваши врачи утверждают, что при нервном подъеме сила удесятеряется, тем самым они признают психическую энергию. Но они добавляют, что нервные подъемы кратковременны и влекут за собою упадок сил. Именно в этом Йога необходима, чтоб, увеличивая подъемы, избавить от падений. Падения обусловлены неосознанием и неприложением психической энергии. Как хромой, подпрыгивает невежда, но знающий преодолевает самые недоступные высоты” (АГНИ ЙОГА, § 650).

Здоровый человек едва ли может понять, что в действительности означает психическая энергия. Он вообще не способен оперировать ею и экспериментировать так, как может именно больной человек. Лишь тот, кто экспериментирует над психической энергией при неблагоприятных предпосылках и условиях, может об этом говорить и писать. Так же было с теми известными врачами, которые заложили основы реформирования жизни и современной науки о питании на вегетарианской основе. Вначале они, как правило, были очень тяжело больны и признавались другими врачами неизлечимыми. Находясь в величайшей беде, они все же нашли путь к выздоровлению, и стали, таким образом, по велению судьбы, основателями реформы современной жизни. Они сами тщательно наблюдали и исследовали свой организм, чтобы найти более глубокие связи между болезнями и неправильным способом питания и, наконец, путь к исцелению. Убедительно защищать можно только то, что люди пережили и испытали на себе сами.

Точно также обстоит и с силами психической энергии. Их можно исследовать и сознательно активизировать, только если они испытываются среди величайших опасностей и напряжений. И не столь важно, чтобы физическое тело излучало крепкое здоровье, у чувствительного человека его все равно никогда не бывает, но зато здоров его дух. Когда дух бурно устремляется вперед и быстро познает иллюзорность материи, то тело не поспевает за ним. Развитый дух нуждается, однако, в тонком физическом инструменте. Разумеется, он не может быть и не будет столь выносливым как грубое тело со слаборазвитым духом. Ведь о скрипке нужно заботиться более тщательно, чем о куске дерева.

Безусловно, психическая энергия есть и у здорового человека, но, определенно, он обладает ею в меньшей степени, чем больной, который уже многократно избегал смерти наивысшим напряжением своей психической энергии. Это можно наблюдать на тех известных случаях, когда серьезно заболевают люди, полные сил и пышущие здоровьем. Именно они очень скоро сдаются, и в своем отчаянии значительно меньше сопротивляются болезни, чем те, кто часто и очень тяжело болел. Они гораздо больше жалуются, и из-за отсутствия самообладания обычно оставляют без внимания самые лучшие медицинские рекомендации. Они с трудом выдерживают предписания диеты, не говоря уже о том, чтобы какое-то время воздерживаться от мяса и других любимых удовольствий. Эти симптомы являются, в первую очередь, доказательством отсутствия достаточного количества психической энергии, а также второстепенным признаком отсутствия самообладания, которое, в свою очередь, невозможно без психической энергии.

Здоровье человека вовсе не свидетельствует о том, что он располагает запасом психической энергии, но является, безусловно, большим преимуществом, важным и желанным для каждого Йога. Не без причины в Агни-Йоге дается очень много наставлений для сохранения здоровья. И не все инкарнации Йога отмечены одинаковой степенью трудностей, это зависит именно от рода исполняемой жизненной задачи и от состояния планеты. В период, когда вся планета уже больна и более или менее заражена ядами и радиоактивностью, здоровье многих людей также подорвано.

Однако лишь тот действительно имеет все основания говорить о психической энергии, кто в самых тяжких условиях, во всех отношениях испытал и доказал ее существование. Тяжелые болезни, преодолеваемые, прежде всего, мощью психической энергии, дают человеку ценные и важные познания и опыт, делают его еще более стойким и мужественным. Разумеется, напряжение может стать однажды столь огромным, что человеческое тело уже не способно выдержать его и разрушается.

Поэтому далеко не так важно, чтобы Йог обладал цветущим здоровьем и большой мускульной силой, намного важнее, чтобы дух его был замечательно здоровым и более нормальным, чем у массы людей вокруг. Именно в массах немало невежд, нигилистов, фантазеров, мечтателей и утопистов; ибо невежество есть признак непросвещенной толпы. Истинные реалисты, понимающие реальность жизни, обладают уже развитым духом и тем самым возвышаются над толпой. Именно поэтому они становятся одинокими путниками, которые, живя в известности или же оставаясь безвестными, способствуют прогрессу человечества и подготавливают его.

206. ПРАНАЯМА И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Наука о дыхании, которую кроме хатха-йогов практикуют также раджа-йоги, имеет мало общего с пранаямой. Хатха-йоги занимаются контролем жизненного дыхания легких, тогда как древние раджа йоги понимают науку о дыхании как ментальное дыхание, поскольку благодаря овладению ментальным дыханием они достигают ясновидения, или восстановления функций третьего глаза, а также и различных других оккультных достижений.

Правильное, глубокое и ритмичное дыхание является важным средством исцеления для восстановления наших сил, как духовных, так и физических. Однако пранаяма в том виде, как она рекомендуется в трактатах по Хатха-Йоге, состоит, к сожалению, не только из инструкций по правильному и естественному дыханию, но также из указаний по задержке дыхания и его концентрации на определенных центрах в целях их воспламенения, и из различных других гимнастических упражнений. Добросовестный врач назначит своему пациенту ту дозу медикаментов, которая соответствует организму и виду болезни. Мышьяк также может быть полезен в малых количествах, но усиленный прием его может вызвать рак и отравление. Реклама Хатха-Йоги и ее инструкций, рекомендующих в целях сохранения моложавости, здоровья и приобретения особых психических способностей практиковать задержку дыхания и его концентрацию на центрах, хуже, чем продажа ядов, ибо яды разрушают только физическое тело, насилие же над тонкими центрами посредством механических упражнений, в конечном итоге, всегда приводит к духовной смерти.

Потому с пранаямой необходимо обращаться крайне осторожно и делать это упражнение ежедневно не более пяти минут, вдыхая через нос и сознательно направляя полученную таким образом силу праны на больные органы или на все тело, а затем снова выдыхая через рот. Представление о том, что при вдохе человек вбирает в себя чистейший Космический Огонь, или Прану, а при выдохе – отработанные, сгоревшие вещества покидают тело, имеет очень важное значение. Это все, что можно порекомендовать из дыхательных упражнений Йоги. Имеются, конечно, еще и другие полезные дыхательные упражнения, не имеющие непосредственного отношения к Йоге, однако, следует иметь в виду, что подобные дыхательные упражнения должны выполняться только на свежем воздухе, но не в отравленной, зараженной атмосфере больших городов. Намного более важным, чем все дыхательные упражнения, является пробуждение внутреннего огня, или психической энергии, ибо таким образом можно не только достигнуть значительно большего, но и преодолеть величайшие опасности.

“Куда же направляется внимание? Нужно понять, что в основании эволюции лежит усовершенствование, оно призывает к упрощению и к непосредственному общению с высшими мирами. Можно видеть, как пранаяма и прочие искусственные приемы разных йог могут быть заменены простым огненным сердцем…” (ИЕРАРХИЯ, § 297).

“Теперь вы можете тем более понять, почему Хатха-Йога не указана Нами. Она менее других устремляет человека к всеначальной энергии. Правда, она через совершенство мускульное и приказа воли медленно подвигает человека,  но оставляет в небрежении самое основное, с чего нужно начать.

Зачем идти только снизу, когда лучшие дары Сверху. Разве не будет скорейшим продвижением познание самой основной энергии?

Не Хатха-Йог сказал: “Мир есть мысль”. (АУМ, § 540).

“Конечно, раздражение есть главный вред для огней. Можно посоветовать при признаках раздражения глубоко вдыхать десять раз. Явление вдыхания Праны имеет значение не только психическое, но и химическое, ибо Прана благодетельна для огней и погашает раздражение” (ИЕРАРХИЯ, § 272).

207. АГНИ-ЙОГА И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

“Часть Агни-Йоги, данная теперь, обращает внимание на психическую энергию, на зарождение огней и на утончение сознания. Когда эти начала будут приняты, можно перейти к утончению мышления. Так не будем думать, что Учение кончается” (Агни-Йога, § 614).

“Каждое время выбирает соответственное Учение. К такому часу все прежние Учения получают совершенно извращенный облик. Само человечество пытается принять самые нелепые умаления почитания отцов. Но каждая фаза Учения не исключает предыдущую. На это обстоятельство обращается мало внимания, ибо служители каждого Учения строят свое благополучие на отрицании предыдущих Учений. Но легко доказать беспрерывность того, что люди называют религией. В этой непрерывности ощущается один поток той же энергии. Называя ее психической энергией, говорим о той же Софии мира эллинов, или Сарасвати индусов! Святой Дух христиан являет признаки психической энергии так же, как созидающий Адонай Израиля или Митра, полный солнечной мощи. Конечно, никто не сомневается, что огонь Зороастра есть Огонь Пространства, который вы изучаете.

Психическая энергия соединяет Огонь с Материей Матрикс, и Учение Агни-Йоги не что иное, как выявление современного применения энергии, поток которой приближается вместе с Сатья-Югой. Это не есть изощрение спящей возможности, но есть озарение во времени. Потому Говорю: Учение не дается за деньги, оно не навязывается, оно знаменует Новую Эпоху. И неприятие или отрицание есть дело ваше, но оповещение неизбежно.

Можно понять эту Эпоху справедливо или уродливо, но приближение ее несомненно. Можно разрушить мгновенно слагаемое столетиями, но от безумия лишь безумие порождается. И не безумны ли те, кто пытается просуществовать без ума, ибо какой ум не питается психической энергией? К чему искать источник в темноте бессознания, если легко зажечь неугасимый огонь и приступить в полном сознании” (Агни-Йога, § 416).

“…Агни-Йога направляет человечество по простейшему пути. Один порыв бхакти опережает медленного жнани. Так же зажжение огня направляет по правильному назначению. Огонь утончает центры и дает чуткость, которая знает, где направление. Как тончайшие сосуды отливаются огнем. В отливке лучших изображений уничтожается старая форма. Но эти образы будут выше, нежели по форме сохраняемой.

Потому Напутствуем человечество, желая ему просто зажечь огни стремления и достижения. Эта панацея никого ничего не лишает и может быть изучаема и находима” (Агни-Йога, § 422).

“…Скажите сотрудникам всех стран, чтобы немедленно нашли способы утвердить жизнь советами Йоги. Слишком много говорящих и мало делающих. Не Вижу общих лекций, но нужны личные беседы. Также не нужно скрывать трудности и преимущества. Приурочивайте Йогу к мировым явлениям, ибо нужно дать систему жизни, без нее социальные движения превратятся в маскарад стариков. Строгая дисциплина свободы пересоздаст жизнь лишь при новом осознании реальности психической энергии, которая войдет в обиход жизни.

Твердите, что требуется новое осознание для применения в жизни” (Агни-Йога, § 199).

“Как начать Агни-Йогу? Прежде всего, следует осознать присутствие психической энергии, затем нужно осознать, что огонь составляет сущность духа. Конечно, полезно воздержание от мяса, овощи хороши, кроме нескольких, как спаржа, сельдерей и чеснок, который представляют медикаменты.

Также нужно иметь предосторожность против огненной болезни. Первое средство против нее будет осознание и управление  психической энергией. Но как внешнее очищение можно применить эссенцию мору или, как ее называют, балю.

Когда вас спросят: “Дайте точные формулы”, - укажите на мору, как на первое средство для прибавления в воду омовения. Можно делать сильную эссенцию сока листа и корней. Если первая формула будет применена мудро, можно дать следующую. Но то же растение может быть даваемо внутрь с препаратом молока. Но раньше исследуйте внешне.

Потом не чуждайтесь утверждать, что валериан может быть мощным хранителем среди пламени. Как можно проще думайте о психической энергии. Ведь тонкие энергии не проявляются громом. Они проникают далекие слои атмосферы и потому признаки их особенно изысканны” (Агни-Йога, § 323).

“Может ли Йог чувствовать себя утомленным?  Конечно, да, если даже он может болеть, но он будет знать, что новый запас энергии должен быть накоплен. Он будет знать, где энергия была перерасходована и спокойно применит валериан и мускус.

Счастье знать, что наш аппарат нуждается в возобновлении энергии. Усталость от прошлого есть счастье для будущего. Новое накопление всегда опережает прошлое. Значит, усталость есть наш друг. Благодаря ей мудрый змий сменяет кожу, но змий не жалит во время обновления. Змий знает, что удача обновления  зависит от покоя. Потому человек, имеющий причину устать, разумно предпишет себе отдых, вызвав к работе совершенно другие центры” (Агни-Йога, § 241).

Успех Йога заключается не в том, что он обращается к массам и привлекает их, а в том, что в окружении Йога можно наблюдать сознательное и бессознательное подражание, добровольное или иногда менее добровольное. Люди постепенно начинают делать то же самое. Даже враги поневоле следуют тем же путем, при этом, часто проклиная их; и даже самые консервативные служители церкви пытаются как-то подлаживаться, чтобы не потерять свою паству.

Истинный йогический путь чрезвычайно труден. Поэтому лучше приступать к этому только тогда, когда чувствуешь себя достаточно сильным. Также лучше вообще не приближаться к нему, чем потом отпасть или стать предателем. Следовательно, по меньшей мере, легкомысленны все руководства, вербующие человека на путь Йоги, предварительно и своевременно не указывая ему на трудности и опасности этого пути. Лишь тот, кто достаточно продвинулся на духовном пути, накопив соответствующий опыт и качества в прежних воплощениях, может решиться на такой важный шаг, имея при этом шансы на успех. Нельзя в течение одной-единственной жизни стать великим художником, для этого необходимы накопления и опыт многочисленных воплощений и, прежде всего, долгие годы упорных усилий, огромное напряжение и интенсивное усердие. Абсолютно необходимым условием является проявление настойчивых устремлений по расширению и очищению сознания, которое только и дает нам возможность утончить центры и сделать их огненными. Развитие центров есть необходимое явление, сопровождающее расширение сознания. Из всех достижений труднее всего даются достижения духовные, ибо они связаны с ростом сознания.

Тот, кто следует Живой Этике, живет для будущего, живет сознанием временной и пространственной Беспредельности, и потому он знает, что искренние устремления и большие усилия никогда не останутся без положительных результатов. Устремление и усилия, приложенные в труде, являются основой всех достижений. Кристалл психической энергии, как подлинный философский камень, создается только неустанным целеустремленным трудом.

208. АГНИ-ЙОГА И РАЗВИТИЕ ЦЕНТРОВ

“Высшее окружение монады происходит чистым Огнем. Если монада может облечься Огнем, то, значит, она может достичь Высших Сфер.

Агни Йог и Архат, оба, облекают свои монады Материей Люцидой. Когда огненные центры трансмутируют жизнь, тогда Мы говорим, что дух по восхождению устремляется. Потому непреложен закон огненного восхождения. Когда устремление космического зерна перестает давать пульсацию, тогда перестает существовать энергия жизни. Психическая энергия тесно связана с космическим зерном. Потому, когда пульсации зерна замирают, тогда приток психической энергии прекращается. Когда же огонь зерна действует, тогда психическая энергия имеет мощную пульсацию. Центры огненные пульсируют с Космосом, потому центры Агни Йога творят, отзываясь на все течения. Невидимо мощно творят огни Агни Йога и рекорды творчества Огня неисчерпаемы” (Беспредельность, § 354).

“Духоразумение появляется в сознании истинного Агни Йога. Сознание, вмещающее токи пространства и улавливающее формулу психической энергии, может войти в вихрь Кундалини…” (Беспредельность, § 22).

“Чутко отзывается на космическую вибрацию Агни-Йог. Каждая вибрация вызывает воспламенение центров. Устремление каждое вызывает космическую вибрацию. Мы называем это звучание психоактивностью, потому устремленность Агни Йога является ответом на космическую вибрацию - так утверждается психоактивность. Напряженность в высших мирах напряжена, как космическая сила…” (Беспредельность, § 245).

“Психоактивность, направленная на творчество лучших начинаний, присуща тонким огням Агни Йога. Когда уничтожаются лучшие начинания, тогда человечество спасается направленным творчеством Огня. Тогда посылается человечеству начертанное проявление Огня. Прямое следствие перерождения творческим Огнем - тонкие энергии создают новые возможности. Тонкие энергии устремляют все тела в новую сферу. Тонкие энергии трансмутируют творчество человека, и новое устремление дается явлением Агни Йога…” (Беспредельность, § 249).

“Новые энергии, конечно, направлены к совершенствованию жизни. Когда человечество примет понятие Пространственного Огня, тогда оно поймет, как происходит зарождение новых энергий. Когда Мы говорим о Пространственном Огне, то Мы имеем в виду те зерна, которые утверждают жизнь и которые напрягают все формы к проявлению. Потому восприятие Агни Йога так огненно. Потому устремление к космическому проводу так уявлено. Потому Утверждаю, что высшая восприимчивость центров уявлена для восприятия высшего. Так Утверждаю – центры дадут человечеству новую ценную науку”. (Беспредельность, § 457).

Развитие чакр, или центров Высшего Сознания связано с так называемыми “священными болями”, которых нельзя избежать. Речь не идет о болезнях в истинном смысле слова, однако, но и для них есть некоторые болеутоляющие средства. Этот вид болей еще не открыт медициной, а потому еще не исследован. В результате, для облегчения этого состояния назначаются совсем не те лекарства (более подробное освещение этого вопроса см. в лекции № 20 «Чакры, или центры Высшего Сознания» из серии «Письма о Живой Этике. Введение в Агни Йогу»).

“Священные боли не принадлежат ни к какому виду болезней. Такое необычное состояние может превышать все известные заболевания. Все становится так напряжено, что малейший удар может порвать эти натянутые струны. Как уже сказано, такое состояние еще усугубляется неестественным положением планеты. Болезнь планеты угрожает нагнетением сердцу. По глубокой причине издревле охраняли чуткие организмы. Название священных болей должно было обратить внимание на сердце, прикоснувшееся к тончайшим энергиям. Такие сердца нужно беречь. Они как провод высшего напряжения. Их нужно беречь и в домашнем быту, и во всей жизни. Если бы врачи были менее самомнительны, они стремились бы наблюдать такие редкие явления. Но, к сожалению, все особенные симптомы, скорее, отталкивают ленивых наблюдателей. Между тем, наряду с механизацией жизни должно происходить изучение высших энергий” (Братство, § 270).

XXIII. ЭВОЛЮЦИЯ – ЧЕЛОВЕЧЕСТВО И ПЛАНЕТА

209. ЭВОЛЮЦИЯ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Законы развития, или эволюции не знают застоя ни в чем и нигде. Силы, непрерывно продвигающие эволюцию человечества, невозможно остановить. Любые попытки в этом направлении неизбежно ведут к насильственным разрушениям. Всякая картина мира действительна только на определенный период времени. Если не успеть приспособиться к требованиям новой эры, волны эволюции сметут самые прочные запруды, которые и пытаются сохранить представители статичной, или неизменной картины мира.

В настоящее время наступил срок для перехода человеческого сознания на более высокий уровень своего развития. Исследование, познание и признание психической энергии является основополагающей предпосылкой для продвижения человечества по пути эволюции. И так как именно Всеначальная Энергия откроет новую, очень важную эпоху мировой истории, то сообщение знаний о психической энергии было первейшим и самым насущно необходимым делом для созидания основ развития новой, грядущей картины мира. Это даст возможность направить эволюцию человечества, которая вошла сейчас в свою наиболее критическую фазу, по тому правильному пути, который соответствует Плану Космического Развития. Признание Психической Энергии является важнейшей ступенью начинающегося следующего этапа развития Земли.

“Учитель принял вечную клятву об утверждении Нового Мира, последуйте полным устремлением за Ним. Человечество нуждается в очищении существования. Так нужно начинать переустройство от очагов, от жизни каждого дня. Не нужно ждать движения целых народов, напротив, по всему миру вне народности, но личным началом, будет исправляться жизненный принцип. Так прежде всего нужно запомнить, что не прежние узкие границы будут расчленять Мир. Основание психической энергии не ограничивается определенным народом, но найдет совершенно иной мировой узор” (Сердце, § 173).

Согласно своему духовному предназначению наступающая эпоха Водолея будет эпохой Общины и Сотрудничества. Первые попытки построения этих новых общинных форм можно наблюдать уже во многих частях мира. К сожалению, эти первые начинания носят еще более или менее насильственный характер, однако, это связано с сопротивлением старого, отмирающего мира, вызвавшего всеобщий хаос. Как только наука признает психическую энергию и начнет с нею работать, произойдут изменения в направлении миролюбивого и добровольного построения общины.

Новая Эпоха Общины обуславливает, естественно, и новое понятие собственности, вот почему Агни Йога рекомендует: “Учитесь владеть без чувства собственности”. Создание Универсального Всемирного Миролюбивого Государства, а также совершенно нового, экономического и социального строя приведет, наряду с одновременным упразднением ставшего бессмысленным вооружения, к такому полному изобилию предметов потребления и хозяйственных товаров, что не только исчезнет любой дефицит, но бессмысленной окажется и безумная жажда собственности. Одно Всемирное Государство больше не сможет вести никаких войн, в противном случае ему пришлось бы воевать с самим собой. Потому требования создания этой высшей политической общины будут важнейшей целью Эпохи Водолея, которая может быть достигнута после того, как человечество минует опасную грань угрожающего ему самоуничтожения. Следующим великим достижением этой эпохи будет законное равноправие обоих полов во всем мире. Унижение женщин не принесло благословение и счастье человечеству. Благодаря признанию Психической Энергии женщина вновь займет надлежащее ей место и станет хранительницей новой Культуры и более совершенной Морали.

“…Каждое столетие психическая энергия повелительно пробуждается в человечестве, но обычно этот Благой Указ не бывает принят двуногими.

Возьмем пример. В начале прошлого столетия поднялась волна романтизма, но без понимания сущности его, иначе говоря, без героизма. Посредине столетия земля была окутана отрицательным материализмом, но было упущено изучение истинных свойств материи. Конец столетия наполнился упадочничеством, тогда как была суждена переоценка ценностей. Начало нынешнего столетия ознаменовалось знаками войны и народных потрясений, но психическая энергия направляла к завоеванию иных миров. Так извращались сужденные ценности свободной волей. В середине нашего столетия вспыхнут знаки различных неусвоенных энергий и снова люди будут метаться в ложных направлениях. И потому своевременно дать зрячим знаки истинного пути.

Пусть имеют время освоиться, помня о краткости срока” (Агни-Йога, § 216).

“Трудно рушится домик ветхих предрассудков. Прежде всего, запомним, что невозможно удержать роды созревшего плода. Оглянемся на страницы истории: пришло время освобождения мысли, и запылали костры, но мысль потекла. Пришло время народоправства, и загремели расстрелы, но воспряли народы. Пришло время развития техники, ужаснулись стародумы, но двинулись машины, пульсируя с темпом эволюции. Теперь пришло время осознания психической энергии. Все инквизиторы, ретрограды, стародумы и невежды могут ужасаться, но возможность новых достижений человечества созрела во всех неисчислимых возможностях мощи. Инквизиторы и ретрограды могут строить тюрьмы и сумасшедшие дома, которые пригодятся для них же, в виде рабочих колоний. Но созревшую ступень эволюции отодвинуть нельзя. Так же, как нельзя человечество лишить всех путей сообщения.

Отрицатель эволюции может удалиться в отшельничество и мечтать о сладостях регресса. Но сама жизнь, сама действительность укажет новые неоспоримые явления. Только здравый ум реалиста уложит эти явления в удуманную научную схему. Все же близорукие мистики и маленькие условные грамотеи будут на месте невежд. Знамя вновь осознанной энергии поднято. Каждое новое приобретение должно наполнять радостью каждое сердце. Мышление общинника должно трепетать при возможностях новых, полезных изучений действительности.

Мы зовем к знанию, ибо только знание может помочь вместить комплекс кажущихся противоречий. Законы великого “АУМ” одинаковы во всех состояниях.

Знайте, знайте, знайте - иначе домик ветхих предрассудков не разрушится” (Община, § 248).

“Изучение психической энергии облегчается одинаковостью основных законов. Как внешнефизические, так и психические условия подвержены аналогичному процессу образований и следствий. Возьмем простейший пример: человек идет по ветру или по течению и сберегает много энергии. Когда человек приобщается к правильному течению эволюции, он чудесно легко проходит препятствия. Дело лишь в том, чтобы здраво определить конструкцию эволюции.

Идти по направлению эволюции, вовсе не значит тащиться в хвосте большинства. Вся история человечества указывает, что угадывало эволюцию меньшинство. И эти немногие откуда-то черпали силы преодолевать препятствия.

“Контакт космического преобразования с психической энергией рождает состояние счастливого потока”, - так говорил Будда. Он указал различие между очевидностью и действительностью. Его сравнение очевидности с миражом годится для любой современной беседы.

Можно ли распознавать течение истинной эволюции, если слепая очевидность заслоняет действительность и предубеждение является установившимся мнением? Когда люди осознают мираж предубеждения?! В каждом предубеждении заключается злобное намерение человеческому существу. Это не мораль, но практическое предупреждение. Какое представление об общине может сложиться у предубежденных людей! Нелепо говорить с ними о свободном расширении сознания: у них нет понятия свободы, а без свободы не найти русла счастливого потока.

Задумайтесь о законах психической энергии” (Община, § 225).

“…Каждый век несет свою весть человечеству. Психическая энергия имеет назначение помочь человечеству среди нерешимых для него проблем” (АУМ, § 381).

“Одни ждут вестей сверху, другие прикладывают ухо к земле. Ничто в Мироздании не может быть пренебрегаемо.

Следует понять ближайшие дары эволюции: первый – психическая энергия, второй – движение женщин, третий – кооперация. Каждый из этих даров должен быть принят в полном размере, неотвлеченно. Мы уже много раз указывали на мощь психической энергии. Теперь следует также настойчиво указывать на качества двух следующих отличий века” (АУМ, § 414).

“Когда указываю на благотворность признательности, не хочу сказать, что в ней кто-то нуждается, но она, сама по себе, содержит химизм благодати. Нужно исследовать химизм разных чувств; такие наблюдения помогут для нахождения психической энергии. Не витамины, но огненная энергия должна занять воображение. Явление сущности человеческого бытия не может занимать какое-то оккультное место! Нужно привлечь к этим поискам многие умы; попутно они заметят и другие полезные особенности чувств. Так нужно, прежде всего, установить направление эволюции. Не может быть двух направлений прогресса. Может быть одно истинное, и все другие попытки будут лишь блужданиями. Это следует запомнить, ибо многие смешивают индивидуальность с общим стимулом эпохи. Если данная эпоха должна закрепить в сознании мощь психической энергии, то никакая машина не может заслонить повелительное наступление Нового Мира” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 396).

“Также обширно нужно понимать, когда Говорю о бережности. Самое опасное будет устремиться лишь в одном направлении. Можно уберечь ногу, но сложить голову. Тем предвзятые суждения и будут самыми вредными устремлениями. Люди легко идут по предвзятому случаю и тем нарушают лучшую судьбу” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 398).

210. ЖИЗНЬ ОБЩИНЫ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

“…Люди не хотят принять закона общежития. Можно несчетное число раз твердить о благе единения и все-таки мало кто задумывается о причинах такой настойчивости” (АУМ, § 400).

“Кооперация есть признак эпохи. Много о ней написано, но жизнь требует утончения этого понятия. Все вычисления не помогут укрепить сотрудничество. Вы могли убедиться, как одна злая воля уже нарушила все строение. Не нужно думать, что можно прикрыть ужасное состояние какими-то внешними обязательствами. Если не будет доверия, то сотрудничество превратится в ядовитую банку скорпионов. Утверждаю, что осознание психической энергии утвердит твердое основание кооперации. Не отвлеченное понятие, но очевидность энергии даст новые мысли” (АУМ, § 422).

“Когда психическая энергия займет подобающее положение, когда женщина войдет как охранительница культуры, когда кооперация сделается основанием созидания, - вся жизнь преобразится. Знание и творчество займут явленное положение. Говорю явленное в том смысле, что среди далеких веков можно найти примеры понимания значения науки и искусства” (АУМ, § 424).

“Надо укреплять друг друга. Целая наука может быть основана, чтобы разъяснить воздействие энергий. Сама психическая энергия, присущая каждому человеку, нуждается в гигиене. Не нужно предполагать под этим нечто сверхъестественное, новая жизнь знает естество во всей беспредельности. Потому нужно светло и ясно приобщиться к утверждению общежития, как основы мира” (Община, § 270).

“Учитель рад, когда коллективный труд возможен. Отрицание коллективного труда есть невежество. Лишь высокая индивидуальность найдет в себе меру собирательных понятий. Пока личность страшится собирательного труда, она еще не индивидуальна, она еще пребывает в удушении самости. Лишь истинное распознавание нерушимости свободы может дать приобщение к коллективу. Только таким истинным путем взаимоуважения придем к согласному труду, иначе говоря, придем к действенному добру. В этом труде зажигается огонь сердца, потому так радостно каждое проявление труда согласного. Такой труд уже необычно усиливает психическую энергию. Пусть он заключается лишь в краткой совместной работе, хотя бы кратко вначале, только бы в полном согласии и в желании преуспеяния. Сначала от несогласованности явление утомления неизбежно, но затем комплекс силы коллективной удесятерит энергию…” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 288).

“Также и путники, каждый может наполнить пространство полезными связями. Даже в древности общинножители, после известного срока, расходились временно. Такая протянутая флюидическая сеть имеет огромное спасительное значение. Нужно не только посылать мысли, но и психическую энергию на большие расстояния. Древние называли такую флюидическую сеть тканью Матери Мира. Потому, когда Глава Общины возглашал о наступлении срока выхода, явленные сотрудники радовались, ибо это означало, что сеть психической энергии уже была сильна” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 309).

211. ЖЕНСКИЙ ПРИНЦИП И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

На протяжении тысячелетий женщина безосновательно подвергалась унижениям, оскорблениям, хотя природа требует равноправия, и всякое нарушение этого биполярного равновесия влечет за собой отрицательные следствия для всего человечества. И только с пробуждением высшей психической энергии в человечестве женский принцип вновь начинает утверждать свои законные права во всех сферах жизни. Это относится также к грядущей женской биотехнике, чтобы и здесь установить равновесие сил в области производства и использования энергии.

Путь женщины на протяжении последних тысячелетий был путем самопожертвования, путем молчаливого подвига и непрерывного даяния. Равновесие между мужским и женским Началом, или Принципом, составляет основу Бытия, и нарушение этого Закона неизбежно ведет человечество к катастрофе. Поэтому Великие Учителя в настоящее время прилагают особые усилия для восстановления прав женщины. Женщине, со своей стороны, придется много потрудиться, чтобы наверстать упущенные возможности во всех сферах культурного развития, не использованные ею из-за угнетенного, неравноправного положения последних тысячелетий. Чтобы женщина смогла утвердить себя в будущем, Великие Учителя доверили ей нести Меч Духа в эпоху Водолея. Это ярко проявилось уже в том, что двум женщинам, а именно, Е.П. Блаватской и Е.И. Рерих было доверено провозгласить основы грядущего Миропонимания Новой Эпохи. На Востоке грядущую эпоху называют также эпохой МАЙТРЕЙИ, или эпохой великого Сострадания и Возвещения МАТЕРИ МИРА. Возвращение женщины на Алтарь Духа приведет к признанию МАТЕРИ МИРА, существование которой на протяжении тысячелетий либо отрицалось, либо было окутано покровом непроницаемой тайны.

В настоящее время женщина должна с особенной энергией вступить в борьбу с жизненными трудностями и проявить свою истинную сущность, а также свою космическую ценность. Борьба за утраченные права и ускоренное развитие недостающих способностей будет, безусловно, очень трудной, однако решающей поддержкой в этом станет утончение мышления и, прежде, всего признание психической энергии. Для экспериментов с тончайшими энергиями необходимо участие именно Женского Начала. Знаменитый и вожделенный философский камень, будучи кристаллом психической энергии, не может быть найден и вообще создан без участия женщины. Так Космос, особенно в своих высших функциях, утверждает равноценное значение обоих Начал.

Пробуждению женщины благоприятствуют и конфигурации Светил. Утверждаемый с помощью СТАРШИХ БРАТЬЕВ человечества приток Психической Энергии также оказывает благоприятное воздействие на выполнение героическими женщинами важных жизненных задач. Так пусть же именно в женщине возгорится огонь подвига в Великом Служении! Будучи матерью, женщина уже согласно своей природе всегда была предназначена к самопожертвованию, но его не следует ограничивать узким кругом семьи, отныне его необходимо прилагать и в делах всемирного масштаба. Если сегодня у многих женщин наблюдается очень трудная судьба, то это объясняется тем, что теперь из-за упущенных возможностей в прежних воплощениях они вынуждены развивать свою самостоятельность при отягченных обстоятельствах. Это чрезвычайно трудно, но, тем не менее, приведет к довольно быстрому восстановлению равновесия между обоими Началами.

Сама по себе женщина по своим природным данным никоим образом не обделена, и менее всего в отношении своих духовных способностей, хотя против этого нередко возражают представители патриархата. За минувшие тысячелетия у нее вообще не было возможностей для развития и роста способностей. Несмотря на это, возможность сменить пол, существующая начиная с третьего до седьмого воплощения и являющаяся, вместе с тем, природной необходимостью, постепенно компенсирует нанесенный вред. Ошибочной является также точка зрения, что женщины обладают меньшей психической энергией, чем мужчины. Существуют носители меньшего или большего потенциала психической энергии, и нередко даже при неблагоприятных условиях женщины отдавали большой запас психической энергии. Желанное равноправие вскоре приведет к тому, что женщины будут представлены в общественной жизни, культуре, в экономике и политике наравне с мужчинами. При этом семейные обязанности вряд ли будут служить им препятствием, поскольку автоматизация и механизация приведут в будущем к чрезвычайному сокращению рабочего времени, и высвобожденное благодаря этому время будет использоваться только для выполнения истинно культурных задач.

212. ЭПОХА ОГНЯ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

“Когда указывается Новая Эра Огня, значит нужно овладеть этой стихией. Иначе говоря, следует принять в осознание жизненность Огня. Но раньше давно уже Говорил вам о необходимости этого упражнения, о принятии в сознание мыслей ваших. Можно ли предполагать, что Учение применено к жизни, если даже мысли не получили нового направления? Там, где все осталось по-старому, там не ищите новых всходов. Где старое, там Новый Огонь будет палить, и жизнь не получит нового благословения.

Пусть не примут слов об Огне, как символ отвлеченный. Говорю об Огне, истинно существующем. Уже не впервые планета испытывает воздействие этой стихии. На смене расы Огонь приближается, как струи очищения. Помнит человечество разрушение, причиненное соединением Пространственного Огня с его подземным отложением. Почему повторять разрушение Атлантиды, если можно привлечь благотворность стихии Огня? Но чтобы подойти безбоязненно к Огню, нужно научиться мыслить о нем и принять его в сознание…” (Агни-Йога, § 341).

“…Наш Огненный Период насыщается особенными энергиями, которые должны войти в жизнь до назначенных сроков. Ибо Огненный Период может творить огненные явления, когда наступает та пора, которая может быть встречена человечеством; так нужно понять Огненное Переустройство, которое даст начало Новой Эпохе. Но нужно утвердить дух на понимании Пространственных Огней. Ибо лишь огненная ассимиляция может возродить требуемую энергию. Уявление огненных сроков приближается. Да видят зрячие, ибо Время Великое идет!” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 166).

“Перед великим переустройством Мира явление всех темных сил выявляется для лучшей транмутации. Происходящее в Мире невозможно назвать ступенью эволюции, но, именно, можно сказать, что выявляется самое низшее, самое напряженное, самое насыщенное силами тьмы. Но велика работа, которая собирает все могущее для великого переустройства. Так же как сгущенные слои Земных сфер готовятся к битве, так явление Сил Света стоит на дозоре. Ступень, которую планета переживает, сравнима с горнилом Космического Огня. Все плотные энергии разгораются в напряжении, и на дозоре стоит Огненное Право. Творчество огненное собирает все огненные энергии – так Мир переустраивается напряжением двух полярностей…” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 167).

“Каждый должен мыслить о переустройстве Мира, ибо, когда мы поймем происходящее, мы поймем приближение будущего. Каждая мысль, направленная к строительству Новой Эпохи, даст свои формы. Мыслеформы явят направление будущего, потому нужно понять цепь, насыщенную устремлением. Творчество духа, как огненный рычаг в пространстве, как мощный устремленный огненный творец, как правитель в пространстве, как великий насыщающий Огонь. Так мыслящий о преимуществе и о великом будущем слагает утверждение строительства. Пространство нужно цементировать, и явным огнем духа оплодотворять формулами огненными. На пути к Миру Огненному явим устремление к пониманию переустройства Мира” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 169).

“Огненная пора началась. Как изучают сейчас явления физические, так будут изучать огненные явления центров. Агни Йога является предтечей Великой Эпохи, да, да, да” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 168).

“Народы грубым насилием полагают восполнить недостаток Агни, но никакая сила, грубая и низкая, не зажжет Огонь Света. Можно наблюдать небывалое ожесточение и в то же время падение Агни в сердцах людей. Разве не будет очевидным, что никакая сила не поможет найти психическую энергию? Наоборот, каждое насилие, как личное, так и национальное, отдаляет человека от нахождения психической энергии. Значит, люди вместо спешного сотрудничества для нахождения Агни, употребляют силу на разрушение планеты. Плачевно и недостойно!!

Пусть не требуют Явления Моего там, где кипит ненависть и непонимание! У Нас Великая Стража!” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 515),

“Всякое несоответствие и неуравновесие явлется признаком хаоса. Когда среди низшей природы замечаются эти признаки, можно надеяться, что при переходе в высшие состояния они могут преобразиться. Но что же сделать с высшими, земными творениями – людьми, если они окажутся преисполненными самого хаотического неуравновесия? Между тем, в течение многих веков, среди различных достижений нужно поражаться росту неуравновешенности. Никто и ничто не заставляет людей думать о ценности равновесия. Учения всех народов говорят о Золотом Пути; именно меньше всего думают о нем люди. В неуравновешенности, в хаотичности человечество дожило до приближения восстания Огня. Но даже на самой границе опасности люди будут противиться каждому полезному совету о самосохранении. Они будут по-прежнему метаться от самого старого до самого нового, хотя бы и призрачного. Как сказать, что Агни-Йога не стара и не нова? Стихия, всегда и везде сущая, не подлежит определению времени. Огонь у порога! Нужно напомнить о встрече его и понять, что лишь Агни, психическая энергия может быть единственным толмачом при приближении Огня” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 567).

“Правы, говоря о человеческом недомыслии. Ведь когда приближаемся к грозному времени, тогда нужно напрячь все силы для того мощного шага. Ведь сказано, что приближается эпоха Майтрейи и знаки уже разбросаны, как пламенные зерна, потому пора грозная окажется светом для идущих с Космическим Магнитом. Потому грозное время окажется для тех, кто борется за значение Эпохи Майтрейи, будущим Светом. Потому сотрудничество с Нами даст победу начертанную. Потому сотрудники, идущие самоотверженно, будут победителями! Идя с Космическим Магнитом, утверждаете победу, да, да, да!” (Беспредельность, § 455).

213. ПЛАНЕТА И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

“Конечно, утверждение Новой Расы должно устремляться к принципу центра эволюции. Равновесие, которое теперь является  на планете, должно неминуемо вызвать тот сдвиг: или продолжить участие психической энергии, или разрушение. Потому продолжение существования зависит от этой утвержденной силы. Так Матерь Агни-Йоги несет человечеству чашу спасения. Так Архат и Тара несут спасение в строительстве лучшего будущего. Так Мы закладываем Новую Расу и ступень высшего слияния” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 231).

“Небывалая сгущенная атмосфера! Нужно быть очень отупелым, чтобы не чувствовать феноменов, явленных на каждом шагу. Невозможно считать состояние мира нормальным. Но атланты совершенно так же не видели всего, уже поразительного. Они даже пошли дальше и назначили смертную казнь каждому, кто указывал на очевидные несчастья. Конечно, эта мера лишь ускоряла гибель. Никогда люди не могли добровольно признать, что они являются основанием трансмутации психической энергии и тем не стеснялись извращать течение этой драгоценной мощи” (СЕРДЦЕ, § 455).

“Нельзя думать, что бедственное положение человечества может улучшиться, если люди не вспомнят о вулкане грозном и не обратятся к психической энергии. Смещение Гольфстрима - только одно из многих угрожающих понятий, поближе можно найти и многие другие” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 253).

“Никогда еще мы не беседовали при таком напряжении. Никогда Земля не была настолько окутана коричневым газом. Никогда планета не была залита настолько ненавистью. Нельзя не чуять судорог народов, потому, когда Говорю о бережности к здоровью, Имею в виду исключительное положение во всем мире.  Можно пожалеть, что народы не думают о мировом положении. Много энергии уходит. Не думайте, что особое напряжение зависит от частных обстоятельств, оно вибрирует на обстоятельства Мира. Психическая энергия напряжена, она готова и к восприятию, и к отражению. Дух чует помыслы, явленные в Тонком Мире” (БРАТСТВО, § 126).

“…Слои вашей планеты чем напитаны, обнаружить не радость. На весы положим уявление всех пороков: гнева, малодушия, предательства, предрассудков, лицемерия, удовлетворения. На перевес положим: устремленность психической энергии, чувствознание, утверждение Заветов Мудрых, нерушение Начал, признательность Щиту, подвиг знания и неуклонность в пути, явленном Беспредельностью…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 15).

“Если посмотрим на планету нашу сверху, то кроме вулканов явленных, наше внимание будет привлечено особыми смерчами Света и тьмы. Дух человеческий может создавать мощные проявления энергии. Можно утверждать, что светлые смерчи являются спасителями равновесия планеты. Также будет недалеко от истины, что темные смерчи содержат в себе губительный газ, который не только мертвит кору планеты, но может способствовать смещению климата и даже иметь значение в перемещении полюсов. Так велико значение духа человеческого, потому Мы ценим Ашрамы, где собирается очищенный Агни. Во многих Учениях указывалось на значение мест чистых, где может утверждаться психическая энергия. Упоминание о значении чистых мест читаем в Писаниях, в Библии и в Риг-Веде, также и Дао знает эти сокровища Земли. У Нас радуются, когда замечают возникающие новые Ашрамы, но люди так редко думают о мощи своего духа” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 664).

“Множество сил являют воздействие на планету, и воздействие других Светил только часть этих сил. Среди невидимых воздействий очень сильны явления магнитных центров, которые все растут. Явления эти скоро будут доступны самым простым физическим наблюдениям. Сила и напряжение, и сочетание их явят новую науку” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 490).

“Когда воздействие сил увеличится, тогда человечество явит панический испуг и хаотичность действий. Увеличится явление тяжких заболеваний” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 491).

“…Учение самых тонких физических процессов всюду предусматривает нечто, не поддающееся определению. Нужно принять подобное нечто и в процессах народных построений. Нужно изучать настолько народоведение, чтобы признать неблагополучие жизни планеты. Миропонимание, обнимающее Мир Невидимый, изменит психологию людей, но до этого далеко! Даже в кругах изучения психических явлений следствия опытов не переносятся в жизнь. Люди остаются теми же, как до опытов, так и после. Но ничто не должно препятствовать делиться знанием и способствовать расширению сознания – в этом будет любовь к ближнему” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 617).

С точки зрения эволюции, все страны Земли подвергаются более или менее тяжким испытаниям. Каждая страна должна справиться с силами невежества и разрушения. Не следует думать, что все уладится как-нибудь само собой, без бедствий и несчастий. Только люди высокого духа, познавшие ход Космической Эволюции, смогут устоять и направить развитие в правильное русло. Не все страны смогут выдержать этот великий экзамен, и никогда в истории географическая карта Земли не подвергалась подобным изменениям. Победное построение единого кооперативного Всемирного Государства смогут подготовить лишь те страны, в которых действуют герои духа. И хотя сегодня понятие героя высмеивается и воспринимается как устаревшее, следует все же заметить, что именно нации, отвергающие героизм и подвиг, идут по линии нисхождения и упадка. Чтобы построить новый и лучший мир, необходимо снова поднять и укрепить в сознании людей понятие подвига и героизма.

214. ЧЕЛОВЕЧЕСТВО И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Улучшение в положении народа наступает не столько вследствие смены правительства, даже если они принимают замечательные и полезные программы, но, прежде всего, в результате совершенствования его образа мыслей. Многие старые понятия уже не соответствуют новому народному сознанию и должны, поэтому, исчезнуть из словаря будущего человечества. Новый Мир нуждается в новых понятиях, новых формах  и новых определениях. Тот, кто внимательно следит за ходом мировой истории, ясно видит, в каком направлении движется эволюция. Наступает эпоха общинного труда, коллективных начинаний и солидарности всех трудящихся.

Люди ошибочно полагают, что во многих отношениях они добились огромного прогресса и с гордостью указывают, прежде всего, на технические достижения. Но будущее покажет, что именно в этой области, точно так же, как и в других, они шли во многом ложными путями, и это приведет к величайшему ущербу для планеты и всего человечества. С другой стороны, они совершенно пренебрегли расширением и углублением духовных и этических основ. Люди, в первую очередь, занимались совершенствованием способов братоубийства, но почти полностью утратили способность размышлять над смыслом Жизни и основами Бытия. Именно этим вопросам, которые, в первую очередь, могли бы улучшить жизнь, уделяется слишком мало внимания. Технические и материальные достижения привели к всеобщему измельчанию человеческого мышления и к тому, что цель самосовершенствования стала человечеству чуждой. И все же существует обоснованная надежда, что изучение и дальнейшее исследование психической энергии и здесь приведет к изменениям, ибо благодаря этому наука получит возможность исследовать те движущие силы, которые до сих пор не были познаны человечеством, но, тем не менее, определяли судьбу народов и рас.

“…Отчего мы измеряем давление атмосферы, но не пользуемся данными, слагающими настроения людей? Жизнь строится этими настроениями. Люди имеют достаточное количество чутких организмов, но вместо разумного приложения они окружают этих индивидуумов презрением или суеверием. Печальное невежество мешает применить к жизни эти энергии, которые сами стучатся в окно. Пора понять, откуда происходят коллективные стремления, откуда большинство почерпает упадок и расцвет.

У других рас обращалось внимание на воздействие психической энергии, но наша уходящая раса не хочет оставить благодетельное наследие преемникам” (АГНИ ЙОГА, § 363).

“Состояние человечества, лишенного запаса психической энергии, ярко выражается в событиях, которые напрягают Силы Света и тьмы. Все течения, которые так очевидно напрягаются в разных направлениях, указывают, как источник психической энергии мало насыщает народы. Ведь и духовная смерть, и иссякание психической энергии, и уничтожение высших стремлений доказывает то состояние, в котором пребывает человечество. Стремление к высшим достижениям окрыляет дух и нагнетает запас психической энергии. Ведь огнеподобие психической энергии нуждается в явленном применении, потому огненное устремление является таким мощным нагнетением психической энергии” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 411).

“Психическая энергия толпы должна быть наблюдаема. Можно установить возрастание силы в усиленной прогрессии - именно, где двое объединены одной мыслью, там уже сила трех. Но не нужно забывать, что каждая противодействующая мысль поедает много окружающей энергии, потому так редко можно наблюдать успешное единение. Именно один конь может задержать весь караван, и успешное следствие может быть разрушено. Снова будет соткана ткань лучших энергий, но человечество щедро расточает сужденные ему достижения. Так легко придти к пониманию ценности объединенных энергий. Это не отвлеченность, но сама физическая действительность.

Люди хотят все завоевать и присвоить, но сила мысли для них - пустое мечтание! Так расточаются истинные сокровища” (АУМ, § 281).

“Всеначальная энергия стучится во все нервы человечества. Она есть, она существует. Она напряжена космическими условиями. Невозможно говорить – следует ли развивать ее? Нельзя развивать всеначальную энергию, можно лишь охранить ее от волн хаоса. Следует проявить великую бережность к сокровищу эволюции. Много было сказано в древности о времени, когда всеначальная энергия начнет проявляться усиленно. Не должны люди отрицать то, что повелительно заявляет о своем назначении. Кто наполнится таким высокомерием, чтобы впасть в отрицание вести эпохи? Лишь невежды и своемудрые начнут ратоборствовать против очевидности. Но не примем к сердцу попытки невежд. Они лишь сплетают венки каждому совету о помощи человечеству” (БРАТСТВО, § 223).

“Преступность возрастает; жестокость и свирепость увеличиваются. Необходимо заглянуть в корень таких преступных явлений. Не могло человечество без причин стать хуже. Но кроме причин космических, и в самом человечестве имеется основание быть потрясенным. Нельзя бесконечно отрицать психическую энергию. В силу нагнетения космического и психическая энергия человечества усиливает давление. Она не только не признается, но даже попирается, вызывая болезни физические и психические.

Давно установлено, что преступность есть болезнь психическая. Также и садизм, и жестокость, и свирепость остаются следствиями той же психической эпидемии…” (АУМ, § 513).

“Люди, наконец, поймут, какие мощные воздействия их окружают. Они признают, что весь обиход их жизни проявляет великое воздействие на их судьбу. Люди научатся внимательно относиться к каждому предмету. Они окружат себя истинными друзьями и уберегутся от разрушительных влияний.

Так спасительная энергия поможет в переустройстве жизни” (АУМ, § 385).

“Обычно самому главному уделяют наименьшее внимание. Но Мы не устанем твердить о том, что неотложно нужно человечеству. Среди таких кажущихся повторений Мы утвердим желание познавания. Люди слишком привыкли, что за них кто-то думает, и что мир обязан взять их на попечение. Но каждый должен внести свое сотрудничество. Умение приложить свою психическую энергию будет постепенным воспитанием сознания” (АУМ, § 386).

“ В самые трудные часы люди все-таки могут заниматься обычными делами. Можно изумляться, насколько часто обнаруживается непонимание событий. Не действует повторение о важности часа. Не стучит в сердце осознание. Не будем ждать предвидения, но предчувствие вполне естественно. Но люди гонят эти предчувствия, ибо никто не сказал им о всеначальной энергии. Так люди преуспевают в одном, но отступают в другом, не менее ценном” (БРАТСТВО, § 91).

“Правильно думать, насколько явленная человеком психическая энергия повысит достоинство человеческое. Одно направление мысли в этом направлении уже является благом” (АГНИ ЙОГА, § 526).

“Итак, человечество является аккумулятором и трансмутатором высокой энергии, которую мы условились называть психической. Значение человечества в том, чтобы трансмутировать в сознании эту энергию и путем Иерархии устремлять ее в Высшие Сферы.

Утеря понимания назначения своего отбросила людей от знания ответственности. Так теперь снова напоминаем об основе Бытия. Надо снова приблизить к себе великий провод и осознать начала обновления жизни. Вы заметили, насколько Мы против спиритизма, но часто говорим о тонких телах. Мы улыбаемся современному гипнотизму, но говорим о лучах и магнитах. Мы советуем пересмотреть фармакопею, но даем несколько основных лекарств” (ИЕРАРХИЯ, § 296).

“Говорю о психической энергии, точно бы человечество ее уже приняло, точно бы люди решили улучшить сознание свое. Но на самом деле Учение остается горной диковинкой. Люди согласны выслушать Учение в час досуга. Последователей Учения люди называют просто удачниками, не задумываясь, откуда приходит эта удача.

Кто-то говорит, что Учение слишком общо, кто-то находит Учение утомительным, но укромное Учение распространяется самыми неожиданными путями. Капли Учения сияют в устах незнакомых людей, в лабораториях ученых и в подвигах героев незабываемых. Не признавая друг друга, эти немыслимые сотрудники приносят ко времени осколки знания. Кто же похулит их?

Испытанный Учением улыбнется: “Неси, друг, больше. Твое поношение не больше, как корзина приношения”. Для лучших плодов сплетают корзины из коры разных деревьев. Не все ли равно, будет ли кора горька или сладка? Будет ли кора желта, красна или бела? Даже  в черных корзинах сохранялись полезные овощи. К чему насиловать сложенную природу? В час напряжения она даст плоды.

Но те, кто осознали психическую энергию и поняли неотложность Учения, те поймут, насколько близко время снесения сокровищ. Явление окружающего хаоса для них есть толпа праздников. Мало у кого пустые руки. Тем, кто несет, скажем: «Не разбейте!»

Где начало, к которому надо прилагать? Кто может ограничивать? К каждому зерну можно приложить почву. Зерно уже заключает психическую энергию. У древних было знание о добывании психической энергии в момент размягчения зерна. Вот пример, как размягчение дает начало движения. Каждый, знающий Учение, будет размягчителем и держателем мутовки Великого Пахтания. Так действие каждого дня есть великий терафим Беспредельности.

Суровость есть стройность. Мягкость есть создание. Даже в пустой корзине осмотрим, не скрыто ли в горькой коре зерно жизни?” (АГНИ ЙОГА, § 557).

“Когда люди осознают психическую энергию, утвердится Новая Эра” (АГНИ ЙОГА, § 360).

215. ГОСУДАРСТВО И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

“…Люди с запасом психической энергии должны составлять сокровище государства. Не миллионами двуногих должна гордиться страна, но складом психической энергии. Ради одного запаса психической энергии можно пощадить тысячи неведающих...” (АГНИ ЙОГА, § 522).

Наступит время, когда народы поймут, что люди, обладающие могучей психической энергией и мощью синтеза, представляют собой наибольшую ценность для любого государства. Продолжительность благосостояния народов и стабильность держав зависят именно от этих столпов и хранителей равновесия! Тот, кто познает значение психической энергии, завоюет новую мощную ступень в эволюции мира. Открытие законов психической энергии обновит многие явления жизни, это поможет разрешить множество труднейших проблем. Знание о психической энергии положительным образом скажется и в правосудии.

“Лжец еще уверен, что его ложь не будет открыта. Убийца думает, что его преступление останется тайным. Иногда можно слышать, что в суде применяются внушения и психическая энергия, но такие попытки остаются одиночными, и не происходит осознания естественных возможностей борьбы со злом” (АУМ, § 282).

Самой неотложной задачей, которую предстоит решить человечеству, является создание синтеза между духовным и материальным, между индивидуальным и всеобщим, а также между личной и общественной жизнью. Только при осознании человечеством односторонности и ограниченности грубого материализма, может начаться следующая ступень, на которой материальный мир соединится с Миром Тонким. Новые открытия и достижения науки подтвердят Знания, переданные человечеству Новым Учением. И только тогда, когда удастся доказать существование Тонкого Мира, люди постепенно получат научно обоснованное понимание представлений, которые до сих пор были вытеснены в область религиозной веры.

Открытие законов психической энергии будет способствовать новым устремлениям в жизни, так что связь между различными мирами станет очевидной. Высший Мир приближается к человечеству в доспехах современных лабораторных познаний. Именно научные лаборатории откроют преимущество тонких энергий и не только утвердят превосходство человеческих излучений над ранее известными лучами, но и наглядно покажут разницу в качестве между отдельными излучениями. Таким образом будет научно доказано превосходство духовных излучений, которые сегодня еще не нашли признания.

Духовный аспект получит в обществе, наконец, приоритет над техникой, которой придется отказаться от враждебных природе тенденций развития в пользу биотехнических методов, если она не хочет быть сопричастной к гибели Земли. Пренебрегаемая человеком Природа будет мстить ему, вынуждая его, таким образом, подражать предначертанным природным процессам и применять их. Этот возврат к природе повлечет за собой обращение к духовности во всех сферах жизни и создание лучших форм человеческого и государственного сосуществования. Тогда люди придут к пониманию имеющихся в них зачатков стремления к Иерархическому Принципу, который, к сожалению, очень часто в истории человечества находил свое выражение в диктатуре и тоталитаризме. Между тем, Водительство означает избранность и мудрое применение большого опыта жизни и Высшего Знания. Современным вождям еще не хватает духовного синтеза, потому это водительство является карикатурой на истинный Иерархический Отбор. Вождь, или руководитель общины должен быть сужденным носителем Духовного Синтеза. Он должен действовать силой своего естественного авторитета и превосходством своей психической энергии. Конечно, существуют ограниченные умы, превратно понимающие силу духовного авторитета как диктатуру либо из-за присутствия в них комплекса неполноценности, либо из-за того, что они просто не хотят быть там, где им предназначено быть согласно Карме и профессиональной Дхарме и в соответствии со своими незначительными способностями. Но всякий авторитет подчиняется, в свою очередь, руководству более высокого ранга, и Высшие Водители человечества также служат, с космической точки зрения, еще более высокому Космическому Авторитету.

XXIV. СВЕТ И ТЬМА

(БИПОЛЯРНОСТЬ В СФЕРЕ ДУХА)

216. БОРЬБА МЕЖДУ СВЕТОМ И ТЬМОЙ

Борьба между Светом и Тьмой есть неизбежная космическая данность. Подобно тому, как день вытесняет ночь, а ночь снова теснит день, свершается вечная смена и обмен энергий, которые находят свою аналогию в Космическом Дне (Манвантара) и в Космической Ночи (Пралайя). (Примечание: согласно Тайной Доктрине Планетная Манвантара, называемая также Манвантарой, или Кальпой, измеряется четырьмя миллиардами тремястами двадцатью миллионами [432000000] лет).

В духовной сфере мы встречаемся с биполярностью в битве между Светом и Тьмой, которая проявляется в борьбе между Добром и Злом. При этом необходимо отметить, что на Земле не существует ничего абсолютно доброго или злого, ибо то, что для одного есть добро, может для другого обернуться злом, и наоборот. Вследствие этого неоспоримого космического факта и естественного порядка в Природе зло также имеет право на существование на определенных стадиях развития, чтобы развивающаяся душа сначала вообще осознала добро и постепенно училась отличать добро от зла. Наконец, зло служит также для испытаний, поскольку дух не может окрепнуть и действовать творчески, со всей сознательностью и ответственностью, не научившись преодолевать соблазны и препятствия. Единство может развиться только из двуединства, и из него формируется триединство (троица). Следовательно, противоположный полюс необходим для различения и создания относительного равновесия. Без явления зла невозможно познать и сознательно развить Добро. Без сопротивления и препятствий, а также без открытых противников нет ни духовного восхождения, ни возможности пройти испытания. В этом заключается причина вечной битвы между Светом и тьмой, которая обостряется до крайности, прежде чем ‘ночь’ окончательно уступит место ‘дню’.

Духовная тьма не является, в сущности, антитезой Света, она, скорее, неразвитый Хаос, ждущий формирования и организации и, в то же время, противостоящий им. Когда речь идет об отпавших учениках, падших ангелах и тонких сущностях, которых считают темными или членами темных лож, то имеются в виду предатели и дезертиры Света, то есть духовно падшие, не выдержавшие непрерывных испытаний и теперь разделяющие печальную участь лагеря темных. Однако даже они, как правило, не вечно прокляты.  Космос не знает статического, или неизменного состояния, в котором человек оставался бы вечно, но только восхождение или нисхождение. Правда, последнее из-за сопротивления Космическим Законам может зайти так далеко, что монада, или духовное зерно, окончательно покидает личность и человеческая душа вынуждена вернуться в животное царство, что является в высшей степени мучительным процессом. Однако согласно Космическому Закону Причины и Следствия, так называемому Закону Кармы, каждый падший через искупление имеет возможность повторного восхождения и возвращения к Свету. Это возвращение предполагает, конечно, неимоверное напряжение всех сил и огромную потерю во времени. Упущенное здесь, как и в школе, можно наверстать лишь повторением, либо при отягченных обстоятельствах. Большинство падших и предателей отстают на целый эволюционный круг, и потому им приходится повторно, прилагая неимоверные усилия, проходить все этапы школы жизни. А это означает неисчислимую потерю во времени.

Если стремления людей лишены чистых мотивов, и они не хотят самоотверженно, бескорыстно служить Общему Благу и Свету Истины, преследуя лишь свои честолюбивые и тщеславные цели, то они подвергаются различным темным нашептываниям персонификаторов из низших сфер Тонкого Мира, оказываются во власти замаскированных лжепророков плотноматериального мира, и становятся сначала серенькими, бессознательными орудиями Тьмы и, в конце концов, – сознательными противниками Света.

В настоящее время человечество находится на самой темной стадии своего развития за последние миллионы лет. Мы достигли завершающего периода Кали–Юги, или темной эпохи. В этот период противоборствующие силы, или вступившие в борьбу воинства Света и тьмы, напряжены до предела. Еще никогда положение планеты не было так серьезно и опасно, как именно сейчас, ибо на физическом и тонком планах нашей планеты разразилась воистину величайшая битва между Светом и тьмой. Это отчетливо проявляется во всеобщем угрожающем положении мира и в упадке человечества. Теперь каждый человек должен подумать, к какому воинству отнести себя, то есть проверить свой духовный багаж и решительно стать на ту или другую сторону. Трусливое уклонение станет постепенно невозможным. Или мы боремся за сохранение планеты и лучший мир, или мы становимся соучастниками в спланированном и уже запущенном механизме разрушения основ жизни на Земле и, в конечном итоге, всей планеты. Путь Света, пройденный всеми подвижниками, - это путь духовного преображения, путь развития сердца, без насильственных и магических методов. Воистину, когда меч духа разрубает тьму, нет сейчас ”тепленького”, среднего пути.

Положение человечества на современном этапе требует от каждого искреннего и честного человека активного сотрудничества с Добром. Сказано, в это время даже голубь должен стать львом, ибо решающая битва между Светом и Тьмой, или “Армагеддон Культуры”, как ее называют в духовной сфере, требует последнего напряжения всех сил – ведь на карту окончательно поставлено само существование Земли. Тут не помогут никакие успокоительные и сладкие речи, но лишь решительная активизация всех психических сил в борьбе против зла и разрушения. Наступает поворотный момент для человечества, на который неоднократно указывал ХРИСТОС, и каждый истинный христианин обязан ныне обдумать слова нашего ГОСПОДА: “Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя и возьми крест свой, и следуй за Мною. Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее” (от Марка, 8/34-35).

ХРИСТОС был также великим воином, ведущим борьбу мечом Духа. Дело не только во внешней активности, но и в духовном сопротивлении. Своей психической энергией ХРИСТОС кардинально изменил античную картину мира. Это было наступление воистину величайшего размаха. Пассивный страдалец, дающий себя распять или растерзать на арене, в духовном смысле часто атакует сильнее, чем активный воин, поскольку он берет верх над противником и побеждает его силой своей психической энергии. Не только в Мире Тонком, но и на Земле решающим является оружие духа. Потому в Агни-Йоге говорится о том, что необходимо противостоять злу в любой его форме.

“Нужно понимать, как проходит граница Света и тьмы. Правда, она извилиста, но по сердцу можно безошибочно узнать приверженцев тьмы. Может ли устремиться темный сердцем ввысь? Устранит ли ложь и себялюбие в уявлении жизни? Поборет ли страх перед будущим? Так и различайте: кто боится будущего, тот от тьмы. Это самый верный пробный камень” (СЕРДЦЕ, § 403).

“Положение укрепляется противоположением. Свет являет тьму. Что же будет противоположением свету психической энергии? Конечно, абсолютная тьма. Эта эманация мертвенности пустоты и ничтожества будет тенью Огня высшей энергии. Если знаем кристалл психической энергии, то знаем отложение тьмы. Высшее восхождение Тероса отзвучит низшему падению Тамаса” (АГНИ ЙОГА, § 638).

“Когда утверждается новое задание, то всегда есть колючие иглы. Но те противные иглы обращаются в тупые умыслы. Бьющиеся под Нашим Щитом идут смело и, приняв такт течения Космического Магнита, могут, истинно, знать победу. Конечно, подымутся голоса против великой Истины Агни Йоги. Ревнители церкви и слуги тьмы, конечно, не вынесут искру Фохата. Конечно, утверждение Агни Йоги разит нагромождения, по которым ютятся люди. Потому Агни Йога являет вызов всем слугам тьмы - так строится истинная эволюция. Конечно, трудно трепещущей Матери Агни Йоги. Конечно, трудно воину Агни Йогу, но восхождение дает умножение всех сил. Так, повернувшие руль Космического Магнита, утверждают точку притяжения. Идущие слитым сердцем, конечно, побеждают” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 391).

217.  ВОССТАНИЕ САТАНЫ

И Самаэль, когда-то лучезарный Архангел и Князь Земли, которому была доверена эволюция человечества и планеты, был еще не застрахован от падения. Он разработал собственные планы эволюции человечества, противоречащие Высшей Космической Воле и Направлению, установленному Космическим Магнитом. Так он попытался, прежде всего, воспрепятствовать одухотворению человечества и удержать его в материализме, то есть в прелестях и удовольствиях материи, способствуя тому, чтобы преходящие преимущества и радости земной жизни стали единственной, достойной устремления, целью жизни людей. Наконец, он решительно восстал против Света, то есть против высшей по отношению к нему Иерархии Света, парализуя предназначенное Свыше духовное развитие человека, вследствие чего, согласно Космическому Праву, его ожидает соответствующее наказание в одном из регионов планеты Сатурн. По этой причине его называют также Сатаной. На менее развитой планете Сатурн “Садовнику Материи” суждено обрести поле своего испытания, и, согласно тайному Откровению, на протяжении миллионов лет в чрезвычайно тяжких жизненных обстоятельствах искупать свои преступления. Ни для кого не секрет, что он хочет увлечь за собой на Сатурн всех своих сторонников, либо им придется сопровождать его.

Чтобы избегнуть наказания, Самаэль (Сатана) решил взорвать Землю. Таким способом он надеется удержаться хотя бы на одной половине или даже части планеты, которая снова могла бы сформироваться в обитаемое небесное тело. Следовательно, Князь Земли нашей направляет все усилия на тотальный взрыв нашей планеты, в чем ему отлично помогает выдача секретной информации о расщеплении атомного ядра. Сатана знает, что с наступлением Сатья-Юги, или Светлой Эпохи, он уже не сможет оставаться в очищенной атмосфере нашей Земли, пропитанной и насыщенной огненными лучами и энергиями, поскольку пребывание в этой чистой атмосфере станет для него абсолютно невыносимым. Потому он направляет все свои усилия на то, чтобы взорвать планету и на ее обломках уплыть в космическое пространство.

Лишь величайшее напряжение всех светлых людей, оказывающих яростное сопротивление Сатане и духовной тьме, в единстве с гигантскими усилиями Старших Братьев и Иерархов, будет в состоянии разрядить адские энергии, нацеленные на окончательный тотальный взрыв Земли.

“Ур. видела и принимала участие в Нашей Огненной работе. Так Мы не только наблюдаем, но и контролируем огненные напряжения. Центры наблюдения помещаются среди нескольких этажей Нашей Башни. Много сил собрано противостоять натиску огненному. Сатана очень желает покончить с Землею, чтобы сосредоточиться на Тонком Мире, который не может быть уничтожен подобно Земле. Так Хозяин Земли по предательству теперь предает Землю. Плохой Хозяин, но такую природу Он воспитал в себе. Нам же Он доставил двойную работу, чтобы еще удержать и огни хаоса. Ур видела немало аппаратов, но поверх них стоит психическая энергия, и потому сейчас Мы так бережем ее” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 218).

“…Именно было бы легкомыслием думать, что восставший против Света был бы слабосильным. Нужно уметь представить, что Силы Света не по слабости не кончают врага, но из желания не нарушить преждевременно равновесия планеты. Немногие могут представить, что мощь Создателя планет считается с физическими условиями. Но уже можно видеть, как нарушены гармонические вибрации, и планета содрогается в толчках жара и холода. Потому Советую равновесие духа. Там, где нарушается основание, там нужно особое присутствие духа…” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 7).

218.  ДУХОВНАЯ ТЬМА И ЕЕ МЕТОДЫ

Неверным является предположение, что силы тьмы по своему облику сразу поддаются распознаванию. Они рядятся в одежды Света и в большинстве случаев необыкновенно тонко и умело. Точно так же, как дилетант не может отличить фальшивый жемчуг от подлинного и фальшивые деньги от настоящих, если подделка удалась, также и в духовной области лишь опытный глаз и огненное сердце способно отличить Свет от тьмы. Намереваясь разрушить Светлый Принцип или, по меньшей мере, ослабить и нанести ему урон; темные силы с формулами светлых Учений на устах внедряются в светлые организации и общества, либо сами учреждают псевдосветлые объединения, при этом они используют светлые Учения, подражают им, одновременно искажая их. Так они усыпляют бдительность и осмотрительность ищущих на духовном пути и начинают совращать легковерных и ничего не подозревающих людей, обещая им всевозможные психические способности, либо предлагая им погасить свою Карму за большие денежные пожертвования. Чтобы достичь своих целей, они пользуются слабостями характера своих жертв. При этом нередко они стремятся разбудить ложное честолюбие жертвы и использовать человеческое тщеславие. Как часто учеников на духовном пути склоняли к тому, чтобы они предали своего ВЛАДЫКУ, присвоили себе Его Учение, выдавая его за свое собственное и, таким образом, возвеличивая себя до уровня Великих Сынов Божьих!

Чтобы осуществить свои злобные намерения, они разрушают заградительную сеть ауры своих жертв, что, в конечном итоге, приводит к более или менее сильному одержанию. Для достижения этой цели вначале они дают различные предписания и методы, направленные на то, чтобы способствовать развитию медиумизма и психизма, либо они занимаются обучением разнообразным магическим приемам, конечно же под маской белой магии, дабы не возбудить никакого подозрения. Поэтому столь важно содержать в чистоте свою ауру, чтобы заградительная сеть оставалась невредимой и в ней не возникало никаких разрывов, через которые могут проникнуть темные силы. Лучшим средством к сохранению чистоты ауры являются чистое устремление, а также непоколебимая преданность истинному Учителю Мудрости. Всякое уклонение от этого пути, пусть даже временное, может отдать человека во власть темных сил.

Только наивные люди могут полагать, что темные силы действуют лишь грубыми методами, то есть, прибегая к очевидному мошенничеству и преступлениям. Так действуют лишь самые грубые силы малых степеней. Силы же тонкие и утонченные приближаются только под маской Света, и потому они тем более опасны. Силы тьмы, которым суждено покинуть Землю, борются всеми средствами, чтобы сохранить на Земле свое господство. Отчаяние объединяет их и делает необычайно упрямыми и изобретательными в достижении своих целей. У Князя Мира сего есть талантливые пособники, сознательные и бессознательные. Особенно много приверженцев у него среди оккультистов и психиков, поскольку в их среде имеется немало падших и предателей, обладающих большими способностями. Многие из них обладают ясновидением и яснослышанием и умеют усыпить бдительность ищущих и возбудить в них любопытство.

Множество западней уготовано на духовном пути. Одной из самых опасных является уже упомянутый психизм, являющийся негодным суррогатом духовного пути, сознательного развития и активизации психической энергии. Не в последнюю очередь и весьма охотно темные силы прибегают к искусству черной магии; во многих местах возникают черные ложи с отвратительными черными мессами и магическими заклинаниями.

Темные силы очень умелы и хитры в усыплении сознания своих жертв и в имитации Светлых Учений, из которых они делают плагиат, выдавая, например, данную из Высшего Источника Мудрость за знание, исходящее от человека. При этом им явно не хватает подлинной теплоты сердца и мужества в беззаветной преданности Свету. Однако они отлично понимают, как выдать тьму за Свет. Сеть тьмы ткется, таким образом, умелыми руками, и нередко за их махинации приходится расплачиваться ХРИСТУ или другому Учителю Мудрости, ибо, прикрываясь именно этими светлыми именами, они могут наилучшим образом скрывать свою темную сущность.

Воистину, основная часть адских сил выползла в настоящее время из своих тайных убежищ и орудует на Земле, вот почему происходит столько злодеяний. Самые значительные мировые центры общественной жизни являются в то же время центрами темных сил, и невежественные массы – их лучшее орудие. В этих условиях единство и сплоченность светлых сил приобретает тем большее значение. Большая часть светлых вообще не понимает серьезности положения, утверждая в легкомыслии своем, что жемчуг есть жемчуг, не имеет значения фальшивый он или настоящий; и только в случае с фальшивыми деньгами они думают по-другому, особенно если им не разменивают их на настоящие. Многие простодушные последователи Света ошибочно полагают: «Ну, со мной ведь все равно ничего не случится. В любом случае, я хорошо застрахован, ибо я верю в ХРИСТА и в ИЕРАРХИЮ СВЕТА». Однако одного этого может быть слишком мало, в первую очередь не хватает умных, активных и стойких сотрудников. Нельзя зарывать свои таланты в землю, необходимо активно сотрудничать во всех начинаниях Света. Мы все ответственны за сохранение и оздоровление Земли, и человеческие поступки непрерывно оцениваются согласно нашему активному вкладу в дело Света. В то время, как немногие ответственные первопроходцы духа героическими усилиями стараются спасти планету, те, кто зарывает свой талант в землю и пассивно наблюдает за разрушительной работой темных, или даже оказывает им в этом содействие, оправдывая и поддерживая их деятельность, со временем останутся ни с чем, и, более того, подвергнутся суровому осуждению. Положение планеты чрезвычайно серьезно, и воистину нет времени пребывать в бездействии, наблюдая за окончанием гигантской битвы со стороны.

Немалая часть в сущности добрых и светлых людей постепенно становятся ‘серенькими’, ибо они допускают непростительную терпимость по отношению к тьме и легкомысленно относятся к предупреждениям. Однако и терпимость имеет свои пределы, если речь идет о противостоянии злу. Пример такого противостояния дал нам ХРИСТОС. Множество ‘сереньких’ с готовностью сотрудничают с тьмой, лишь бы нигде не вызвать недовольства. Потому они пополняют ряды тех, о которых в Апокалипсисе сказано: “Но как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих”. Только мощь абсолютной преданности и чистое устремление к Служению Иерархии Света способны уберечь людей от огромных и широко раскинутых сетей Сатаны.

Когда речь заходит о Сатане, многие так называемые “просвещенные” люди высокомерно улыбаются. Однако эта улыбка однажды застынет на их холодных устах, как только они осознают величайшую победу Сатаны над ними, но будет уже слишком поздно. Ведь удалось же Сатане убедить материалистов и нигилистов в том, что он вообще не существует. Так ему удалось совершенно незаметно заставить их служить себе.

Темные силы в первую очередь обрушиваются на все светлые начинания и на всех тех, кто находится под непосредственным Лучом Сил Света. К сожалению, предатели должны быть допущены Свыше, ибо, согласно Космическим Законам, сила обратного удара пропорциональна силе сопротивления, и чем глубже падение для одних, тем выше восхождение для других, которые тем самым получают возможность пройти грандиозное испытание и продвинуться в своем развитии. Кроме того, по Воле Божьей зло необходимо на определенной фазе эволюции для развития добра. Следовательно, в известном смысле Армагеддон неизбежен как столкновение противоположных сил. Большие потрясения нужны также для того, чтобы дух человеческий проснулся и, наконец, осознал, что он не должен вести войну против своего ближнего и не имеет права становиться предателем, ибо это означает огромную задержку во времени для его духовного развития. Человек должен бороться, прежде всего, с самим собой, со своими низшими качествами, страстями и инстинктами, а также с силами хаоса. Именно здесь открывается огромное поле для творческих достижений и испытаний, стимулирующих его развитие. К чему бесплодная борьба друг с другом, которая влечет за собой лишь бессмысленную потерю времени, когда нам предстоят куда более важные задачи!

219. АРМАГЕДДОН КУЛЬТУРЫ

Понятие “Армагеддон” восходит к “Апокалипсису”, написанному ясновидцем из Патмоса Евангелистом Иоанном. Речь идет не о конечной битве на определенном географическом месте под названием Армагеддон, или Мегидо, но, прежде всего, о великом духовном столкновении между силами Света и силами тьмы, происходящем во всех сферах Земли. Во главе светлого воинства стоит Архангел и Архистратиг МИХАИЛ, ВЛАДЫКА Светлого града ШАМБАЛА – МАЙТРЕЙЯ МОРИЯ. Темное воинство направляется Люцифером, или властелином Земли Сатаной. Уже полным ходом идет духовная битва между Светом и тьмой, называемая “Армагеддоном Культуры”, происходящая, прежде всего, в Тонком Мире. Но ее воздействие все более усиливается и в земной области. Еще никогда напряжение на Земле не было так велико. Огненные энергии все более и более угрожают вырваться из подземной сферы. Планета, воистину, находится в конвульсиях. Это воистину кошмарное время, и знаки грядущих катастроф множатся. Трагическую судьбу человечества еще можно смягчить, если как можно больше людей сознательно включатся в дело спасения Земли. Высшие Духи Земли также стремятся помочь человечеству, но Они вынуждены уважать нашу свободную волю. Если человечество хочет уничтожить самое себя, то и Они не в состоянии защитить планету от окончательного разрушения.

Ввиду угрожающей опасности особенно важно, чтобы как можно больше хороших и светлых людей осознали серьезность положения и силою своих созидательных мыслей помогли Старшим Братьям человечества спасти планету. В противном случае никакой БОГ не сможет защитить человечество от конечной катастрофы и задержать возрастающее заражение и окончательное разрушение Земли.

До сих пор ни один БОГ не смог предотвратить войну, либо какое-либо иное преступление огромного масштаба. Где же в таком случае Всемилосердие, Всеведение и Всемогущество БОГА, о которых говорят теологи? ОН не может сделать это, потому что личного или персонифицированного БОГА, как единоличного Творца Неба и Земли для всей Вселенной, вообще не существует, а напротив, есть только безличное ВСЕЕДИНОЕ БОЖЕСТВО-ДУХ, которое, однако, нельзя персонифицировать, ибо именно это привело, в свое время, к возникновению множества теологических ошибок. Но тогда, очевидно, существуют еще ЛОГОСЫ, или Творцы Солнц и Планет, и их число также беспредельно, как и неисчислимые мириады видимых и невидимых для нас звезд. Планетарный ЛОГОС Земли не вмешивается непосредственно в судьбу человека, так как ОН предоставляет каждому совершенную свободу развития, и, более того, обязан ее предоставлять, поскольку так предусмотрено Законом Причины и Следствия. Но при этом каждый должен нести полную ответственность за свое мышление и поступки, и потому каждый пожнет то, что посеял сам.

Существует большая надежда на то, что Армагеддон Культуры не приведет к гибели Земли, и борьба между Светом и тьмой разрешится в пользу Сил Света, знаменуя собой конец Темной Эпохи – Кали-Юги. И тогда уже ничто не задержит Сатья-Югу - Светлую Эпоху, или Золотой Век – и наступит Сияющая Заря Света. Добро вступит в свои права и все люди, стремящиеся к самосовершенствованию, смогут развиваться свободнее. Исчезнут насилие, тоталитаризм, диктатура и всякое рабство. Правда, и тогда будет существовать подчинение высшим правам Общины, ибо по закону Природы низшее всегда должно служить Высшему, а не наоборот. Огненная Эра принесет с собой овладение тонкими высшими силами, то есть Психической Энергией. Провозвестие об этом времени было дано во всех религиях последних тысячелетий.

Армагеддон Культуры не есть столкновение между Востоком и Западом или между коммунизмом и капитализмом, но, прежде всего, между Добром и злом, между светлыми, созидательными силами и силами разрушения. Границы между Светом и тьмой переплетены друг с другом во всех земных воинствах и учреждениях, они проходят через все партии, конфессии, классы, нации и расы. Нужно лишь уметь различать между людьми и стремлениями, которые служат Свету и подлинному прогрессу, то есть между теми, кто работает в духе Космической Эволюции, и теми, кто хочет воспрепятствовать ей и готовит разрушение Земли.

Последнее поле битвы, или Курукшетра, как оно названо в возвышенной песне “Бхагават-Гиты”, находится в нас самих. Это поле напряжения между добрыми и дурными качествами в человеке, причем последние должны быть преодолены, то есть трансмутированы в положительные качества. Выиграть эту битву с самим собой и найти высший мир, гармонию и космическую свободу – вот задача духовно проснувшегося человека в Эпоху Водолея. Сегодня, однако, приходится сражаться и в той и другой битве, и никому не дано избегнуть этой необходимости. Значит, надо действовать. Лишь тот, кто оказывает сопротивление злу, активное, либо пассивное, постоянно получает приток новых сил. Необходимо противостоять злу, так учил и ХРИСТОС. ОН дал людям пример как активной, так и пассивной борьбы. ЕГО активная защита Добра заключалась в изгнании менял из Храма, пассивная же защита выражалась в том, что ОН советовал тому, кого ударили в левую щеку, подставить еще и правую. Пассивное сопротивление, соединенное с любовью, часто может поразить сильнее, нежели активное. Потому пассивная защита является одновременно защитой и нападением. Ганди также освободил Индию от британской оккупации благодаря пассивному противодействию англичанам. В каждом отдельном случае следует различать индивидуально, какой вид защиты в данный момент обещает наилучший результат. Если стремиться к высшей цели с любовью, то этот более утонченный метод будет лучшим, однако, в разгаре Армагеддона Культуры должны применяться все методы. Самым важным будет духовное противодействие злу и наличие доброй воли к освобождению от опасностей духовной тьмы.

“На Космических Весах взвешиваются судьбы стран. Идущие с Космическим Магнитом  предстанут перед Светом Будущего, но идущие против всех светлых начинаний познают всю тяжесть Кармы. Ведь битва Света и тьмы насыщает все пространство. Сколько явлений взвешиваются на Космических Весах! Каждый час приносит новую космическую волну, и на Космических Весах ежечасно утверждаются новые колебания. Пространство звучит новыми условиями, ведущими к Миру Огненному. В космическом напряжении создаются новые огненные условия. На пути к Миру Огненному примем закон Космического Магнита в каждом действии и каждом стремлении” (МИР ОГНЕННЫЙ III, § 242).

220. ЗНАКИ АРМАГЕДДОНА

“Землетрясения, извержения, бури, туманы, обмеления, нарушения климата, болезни, обнищание, войны, восстания, неверие, предательства, - каких еще признаков грозного времени ждет человечество?! Не нужны пророки, самый ничтожный писец может сказать, что не собиралось никогда столько страшных предвестников разложения Земли. Но глухо ухо и затемнены глаза! Не было более разлагающего часа, как этот планетный год! Как путь стелется для волн Огня, и отживающие чудовища уползают, не желая осознать цену происходящего. Поистине, держится Мир на Магнитах, незаметных, как воздух и пламя  пространства, и столь же необходимых, как Свет…” (ИЕРАРХИЯ, § 117).

Природные катастрофы сопровождают смену рас. К сожалению, это неизбежно. Войны и революции вызываются также низшими сущностями Тонкого Мира. Ведь низшие сущности питаются эманациями крови и разложения. Едва ли можно представить себе, какие злобные сущности наполняют человеческую атмосферу своими разлагающими действиями. Только сильные духи, защищенные заградительной сетью психической энергии, могут противостоять этой заразе.

“Некоторые насекомые и пресмыкающиеся предпочитают погибнуть,  лишь бы укусить и выпустить яд. Так же точно служители тьмы готовы на самые неприятные последствия, только бы сотворить ядовитое зло. Нужно твердо запомнить этих творителей зла, которые иногда не щадят самих себя для злодейства.  Можно уявить много примеров, когда задуманное зло не могло быть полезно самому злодею, но, тем не менее, он, под внушением темных, то являл. Уловки темных должны быть явлены. Например, иногда находят около известных мест трупы каких-то людей или животных. Темные знают, что для привлечения сил низших сфер нужно разложение, и они находчиво устраивают такие очаги смуты и разложения. По этой причине давно Советовал не держать в доме разложившейся мясной пищи и испорченных растений, также гнилой воды. Люди редко обращают внимание на такие факты, которые даже современные врачи подтверждают” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 69).

“Не излишне указать людям, что они отставили самое прочное мышление о будущем.  Миф о Золоте уже напоминался, уже говорилось о времени,  когда мысль о Золоте станет настойчивой и покажет, как близко время Огня, явленного антипода Золота. Люди часто читали об огненной гибели планеты. Уже две тысячи лет тому назад указано, что Огонь пожрет Землю, уже многие тысячи лет тому назад Патриархи остерегали человечество от огненной гибели. Наука не обращала внимания на многие знаки. Никто не желает думать в планетарном масштабе. Так Мы говорили перед грозным временем. Можно не упустить час последний. Можно подать помощь, но ненависть не будет врачом” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 9).

221. СЕРДЦЕ И АРМАГЕДДОН

“Последствие начала самой Великой Битвы отзовется, прежде всего, на сердце человечества. Утверждение сердца особенно нужно сейчас, иначе несознательное сердце не сможет противостать урагану смятения стихий.  Потому подумайте о сердце как о срединном начале, связующем нас с мирами дальними. Нужно отдать себе отчет, что, именно, наиболее отягощает сердце? Ведь не особые события настолько отягощают сердце, как цепи малых соринок дня. Это очень нужно запомнить, ибо великие события даже могут давать особый прилив психической энергии. Но Армагеддон вовсе не состоит из одних великих событий. Наоборот, в нем получают оценку множество мелких действий, и к этому ливню малых струй нужно приучить бедное сердце. Говорю - бедное, ибо оно уже знает в сущности своей великие Огненные Сферы, но пока должно разбиваться о скалы Земли” (СЕРДЦЕ, § 313).

“Имеете перед собой сердце, звучащее на все проявления космического утверждения. Разве это не есть вселенское сознание! Именно, этим путем будет опять углубляться преображение жизни. При этом можно будет замечать, насколько постепенно эти проявления  будут делаться обычными спутниками будущего. Заметьте, как действует Армагеддон. Когда недра Земли восстают, нельзя не заметить усиления смятения стихий. Когда зовем к углублению мыслей, Мы предлагаем ценное средство для уравновесия хаоса. Учитель не носит в себе затаенное знание, при первой возможности вооружает против хаоса. Безумные пытаются противоставить Нам силы хаоса, сами не зная, как управить ими! Нужно понять, что хаос проявляется  не только в физических судорогах тверди, но также и в мире психических энергий. Не трудно умножить психические безумия, но как их направить?  Безумцы не понимают, насколько плохи их союзники; их желание - лишь затруднить путь восхождения.

Нужно удивляться, как они устремляют все разрушительные меры, точно им непременно нужны лишь развалины!” (СЕРДЦЕ, § 337).

Стеснение и давление в сердце являются характерными ощущениями при сильных космических пертурбациях и их влиянии на земную атмосферу. Стеснение и чувство тяжести часто происходят от особенного сгущения атмосферы, но могут быть вызваны мощным давлением волн от взрывов на солнце. Также низшие слои Тонкого Мира могут отравляюще и разлагающе воздействовать на земной план. Вследствие утончения организма человек становится очень чувствительным к атмосферному давлению. Тот, кто чувствует особенное давление или сильное чувство тяжести в сердце, может записать дни и часы этих ощущений и потом проверить, не совпали ли они с землетрясением, мощными вспышками на солнце, сильными ураганами или иными катастрофами и не связаны ли они, поэтому, с ними.

222. ОРУЖИЕ ТЬМЫ

 “Люди, по шаткости мышления, не видят ни радости, ни опасности. Но просим всегда подумать, когда сердце шепчет об угрозах или новой радости. Также не следует удивляться, что силы темные могут подходить к самым священным местам. Но вы уже видели такие явления и знаете, что отсутствие страха есть первое условие, чтобы остановить любое зло. Но будем честны перед собою, чтобы установить, где был страх и где он был изгнан. Ужас есть оружие темных” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 172).

“Огорчение является заразою Мира. Оно действует на печень и порождает известные бациллы, которые очень заразны. Император Акбар, когда чуял в ком-то огорчение, призывал музыкантов, чтобы новый ритм разбивал заразу. Так даже физическое воздействие полезно” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 165).

“…Невозможно описать, как люди пытаются прикрыть страх перед будущим. Они стараются показать, что не будущее, но прошлое должно занимать их мышление. Они постыдно избегают всего, что напоминает о движении в будущее. Они забывают, что таким образом появляется  пагубный яд пространства. Даже на самых чистых местах  можно заметить волны такого яда. И люди отравляются взаимно. Но самая здоровая и прекрасная мысль будет о будущем. Она соответствует Миру Огненному” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 281).

“…Страх есть прекращение творческой энергии. Страх есть окоченение и предание себя тьме.  Между тем, обращение к Высшему Миру должно вызывать восторг и увеличение сил к выражению прекрасного. Такие качества рождаются не страхом, но любовью. Потому высшая религия учит уже не страху, но любви.  Только таким путем люди могут привязаться к Миру Высшему. Оковы страха свойственны рабству. Но прекрасное творение не рабство, но почитание любовью. Сокровище духа не из темницы страха, потому посоветуем людям  любить и укрепляться чувством преданности. Никто не может защищать место страшное, но подвиг совершается во имя любви.  Приложите эту меру к Вратам Мира Огненного” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 292).

“Страх порождает безобразие. Ничто, пришедшее от боязни, не имеет достойного значения. Нельзя приблизиться к Иерархии через боязнь. Невозможно понять приложение Цепи Высшей без осознания вреда страха. Много путей Иерархии, но скользкое шатание ужаса не выдержит подъема по скалам и дрожащая рука не ощутит поручней, заботливо приготовленных. Условие безбоязненности нужно понять наравне с преданностью. Широка преданность, но вы помните, как разноцветен страх. Можно устрашить даже недурного человека и зараза эта может навсегда лишить его восхождения. Потому от страха нужно лечиться. Кроме психической энергии, полезен и мускус, ибо он дает укрепление нервной системе и зажигает оградительную сеть. Так укрепление центров сердца и “Чаши” дает нужную крепость сети. Сердце, “Чаша” огненная, осветит путь восходящих!” (ИЕРАРХИЯ, § 458).

ХРИСТОС учил: “ И Свет во тьме светит, и тьма не объяла его”. Именно в этой аллегории присущего материи духа выражается трагедия той части человечества, которая отказывается принять Свет и мужественно стать на сторону Света в героической борьбе между Светом и тьмой. Так пусть же крохотная искра Духовного Огня, которую мы сегодня еще ощущаем в материи, и Кристалл Психической Энергии вспыхнут сияющими Огнями в час последний и принесут человечеству освобождение от страха и окончательное спасение.

XXV. ИЕРАРХИЯ - БРАТСТВО И МАТЕРЬ МИРА

223. ИЕРАРХИЯ И ПОНЯТИЕ БОГА

Иерархия Света есть источник Психической Энергии. Чтобы понять это, необходимо разъяснить понятие “ИЕРАРХИЯ”. К сожалению, сделать этого нельзя, не подвергнув ревизии западноевропейское понятие о Боге, которому учит сегодняшнее христианство и которое оно представляет, и не заменив его более глубоким видением и более высоким пониманием.

 Когда старое понятие о Боге как о Всеедином и Всемогущем БОГЕ-ОТЦЕ, Творце Неба и Земли, утвердилось и запечатлелось в памяти людей, человечество Западной Европы имело еще геоцентрическую картину мира. Согласно этому мировоззрению Земля являлась центром всей Вселенной, а Солнце, как и все планеты и неподвижные звезды, вращались вокруг этой центральной точки, которую, впрочем, они представляли себе диском, а не шаром. Тем самым человек ставился в центр Вселенной, и соответственно этому формировалось и его геоцентрическое понятие Бога. Планетарный ЛОГОС маленькой Земли в представлении западных людей вырос до Творца гигантской Вселенной. С таким же успехом можно утверждать, что и вся Земля произошла из крохотной песчинки. Это ошибочное представление о Боге удовлетворяло низкое, малоразвитое сознание западного человечества того времени. Однако эволюция не стоит на месте. Между тем, Буддизм уже тогда имел существенно более высокое представление о Боге, которое и теперь еще далеко превосходит западноевропейскую мысль.

Благодаря открытию Коперника (1473-1543), согласно которому не Солнце движется вокруг Земли, а наоборот, Земля вращается вокруг Солнца, старое представление о мире подверглось основательному потрясению, и с этого периода, по меткому выражению Ницше, человек был выброшен из центра Вселенной в некий неизвестный пункт “Х”. Тем не менее, старое понятие Бога осталось, хотя оно лишь частично укладывалось в эту новую гелиоцентрическую картину мира. Авторитет западных церквей все еще не допускает углубления и расширения понятия Бога, так насущно необходимого в настоящее время, ибо, в противном случае, многочисленные, зашедшие в тупик верования и догмы должны были бы подвергнуться изменению. К тому же, и гелиоцентрическая картина мира сегодня устарела, так как наше Солнце далеко не единственное во Вселенной, все неподвижные звезды являются Солнцами, и их количество не поддается исчислению, ибо Вселенная пространственно беспредельна и потому не может быть постигнута человеческим разумом во всем ее объеме.

Наша Земля, будучи совсем маленькой планетой, скромно вращающейся вокруг своего Солнца, является песчинкой в огромной пустыне, в сравнении с Млечным Путем, к которому мы принадлежим, и потому совершенно незначительна в масштабах всей Вселенной. Таким образом, только прибегнув к помощи научных и логических аргументов можно будет внести коррективы в христианское представление о Боге, как БОГЕ-ОТЦЕ, стоящем во главе всей Вселенной, и о ХРИСТЕ, как Его единородном СЫНЕ, и представить его в правильном свете, а также, согласно закону Соответствия, гораздо точнее, чем до сих пор, установить их истинное значение.

Вера в единственного личного БОГА для всей ВСЕЛЕННОЙ ошибочна. Каждая планета имеет своего планетарного ЛОГОСА, мужского или женского, ибо биполярность охватывает и Высшие Сферы. Итак, планетарный ЛОГОС земли есть БОГ-ОТЕЦ, о котором проповедовали Моисей и ХРИСТОС; планетарным ЛОГОСОМ нашей сестринской планеты Венеры является МАТЕРЬ МИРА. К великому сожалению, в эпоху иудейского и христианского отцовского права ОНА была абсолютно вытеснена на задний план и в силу этого предана забвению. ЕЕ нельзя даже приблизительно заменить почитанием Марии, матери Христа. Полное вытеснение МАТЕРИ МИРА теснейшим образом связано с лишением прав и угнетением женщины. Только восстановление природного равновесия между обоими Началами постепенно вновь приведет к признанию и почитанию МАТЕРИ МИРА, которая находится на очень высокой ступени в Иерархии Света.

Кроме планетарных ЛОГОСОВ, известных уже древним римлянам как планетные боги Юпитер, Венера, Меркурий, Марс, Нептун и Сатурн, каждая Солнечная Система имеет своего СОЛНЕЧНОГО ЛОГОСА, стоящего выше любого планетарного ЛОГОСА, поскольку, как известно, планеты являются только спутниками Солнца, или неподвижной звезды. Подобно тому, как во Вселенной существует необозримое и неисчислимое множество Солнечных Систем, немыслимое для нас, людей, так же бесконечно число СОЛНЕЧНЫХ ЛОГОСОВ. Из этого следует, что в свете Высшей Истины наше древнее, но все еще существующее представление о Боге устарело, и к нашему БОГУ-ОТЦУ присоединяется также БОГИНЯ-МАТЬ. Понятие о БОГЕ-ОТЦЕ, как о единственном БОГЕ Вселенной, должно быть заменено в представлении людей безличным ЕДИНЫМ БОЖЕСТВОМ.

Это ВСЕЕДИНОЕ БОЖЕСТВО, НЕВЫРАЗИМОЕ и НЕИЗМЕННОЕ само по себе, существует вне времени, оно безлично, то есть, ни ОТЕЦ, и ни МАТЬ, и в противоположность им не является продуктом непрерывной эволюции, но суть сама совокупная ВСЕЛЕННАЯ. Таким образом, Всё находится в БОГЕ и БОГ есть Всё. Мы живем и трудимся в НЕМ и можем развиваться от человека до Богочеловека. Никто не лишен возможности восхождения к наивысшим Посвящениям. А потому пантеизм и политеизм в той же мере верны, как и монотеизм, однако последний необходимо воспринимать не лично, как это уже имело место в прошлом, но безлично. Сыны Божьи и личные Божества вместе образуют Иерархию Света.

Все Мировые Учителя вышли из одного и того же источника, то есть из Иерархии Света, и потому являются между собой Братьями. Нет ничего более бессмысленного, чем взаимная борьба между различными направлениями веры, ведь их Высшие Владыки являются сердечно любящими друг друга Братьями, которые в действительности давали людям единую религию и этику. Бросающиеся в глаза различия, появившиеся из-за различного состояния сознания вверенных им народов и рас, были, к сожалению, неизбежны. Однако в Эпоху Водолея произойдет слияние человечества в Универсальное Единство, что повлечет за собой необходимость в Универсальной Этике и Религии. Сравнительное религиоведение приведет к взаимному признанию Мировых Учителей и Сынов Божьих, не исключающих, но взаимодополняющих друг друга, и, взаимно признавая наших Богов, или, следуя канону “Господом твоим”, мы придем к ЕДИНОМУ.Поэтому Агни-Йога требует признания всех Мировых Учителей, которые вышли из Единого Источника Иерархии Света. Таким образом, прогрессивный человек будущего будет почитать как ХРИСТА, так и БУДДУ, и признавать всех Мировых Учителей.

Личные БОГИ, или ЛОГОСЫ, есть результат длительной эволюции, охватывающей многие миллиарды лет. Все люди смогут когда-то достичь этой цели, прилагая соответствующие усилия, ибо каждый человек – равноправное дитя Божье, и все люди начинали свой путь в прежних воплощениях среди одинаково благоприятных условий. Все зависит от того, как люди используют свои таланты. Ни один гений не является случайным продуктом своих родителей или расы, но результатом многочисленных стараний и усилий, а также неустанного труда в прежних жизнях. Нет ничего более нелепого, нежели мысль, что существование нашего развитого духа началось только с этой жизни, также как нет ничего более несправедливого, чем исключить какое-либо существо из всего спектра возможностей развития в Космосе, даже если малый разум сегодня еще не способен это понять. Большинство людей имели уже сотни воплощений, а отдельные устремленные достигнут в следующих воплощениях врат “Братства” и будут приняты в эту высшую Общину, которая откроет им мир Беспредельности.

Понятие “Иерархия” известно всем без исключения религиям мира; христианство знает его как “Лестницу Иакова”, или как Иерархию Ангелов и Архангелов, но оно утратило связь с этой Иерархией и потому забыло, что ХРИСТОС сам есть посланник Иерархии Света и занимает в ней определенную ступень. Потому ОН не может быть единственным или единородным СЫНОМ БОГА, ибо даже на Земле ОН имеет Братьев, находящихся на ступени Посвящения БОДХИСАТТВ и АДЕПТОВ. Подобно тому, как сменяются ректоры университетов, которые приходят на свою должность из круга равноправных коллег, так же из века в век, из поколения в поколение и от расы к расе происходит смена в высоких космических должностях Межпланетного Правительства, как еще именуется Иерархия Света. После выполнения своих задач Учителя Мудрости призываются к еще более высоким Посвящениям и к выполнению еще более ответственных задач, ибо смысл эволюции состоит в том, чтобы вновь и вновь освобождать места для вступивших на духовный путь позднее, которые также должны были пройти испытания, выполняя меньшие по значимости эволюционные задачи. Кроме того, Посвященные, устремляясь вперед, продвигаются со ступени на ступень, все выше и выше, и потому те, кто идет за ними, никогда не смогут догнать их.

Так и ХРИСТОС пятой, то есть белой Коренной Расы, станет БУДДОЙ шестой Коренной Расы. Каждая Коренная Раса имеет своего собственного ХРИСТА, который перед появлением новой Коренной Расы нарекается БЛАГОСЛОВЕННЫМ и становится БУДДОЙ. Равным образом каждая Коренная Раса формируется своим собственным МАНУ. Понятие “МАНУ” имеет созвучия в немецком и английском языках, оно сохранилось в немецком слове “Mann” (англ. “man”). МАНУ, или МАНУС (латинизированное) был также отцом трех германских основателей рода. Таким образом, Тайная Доктрина не является фантазией, это очень древняя арийская мудрость, которая, однако, по большей части утрачена.

МАНУ грядущей шестой Коренной Расы уже известен, как и ХРИСТОС этой грядущей Расы. Это Учителя Мудрости и Старшие Братья, являющиеся друзьями, МОРИЯ и КУТХУМИ, из которых первый, согласно пророчеству Гаутамы БУДДЫ, получил также почетный титул МАЙТРЕЙЯ, что по восточной терминологии равнозначно ХРИСТУ. ЕМУ уже тогда было предназначено быть Мировым Учителем эпохи Водолея, и в этом качестве ОН передал человечеству Агни-Йогу, то есть Живую Этику, как Мировое Учение для подвижников духа эпохи Водолея, приемлемое для всех прогрессивных людей. Вместе с тем, ОН идентичен Архангелу МИХАИЛУ, Верховному Водителю небесных и земных воинств Света.

Архангелы – это не какие-то далекие, абстрактные Сыны Божьи, пребывающие где-то на мифических небесах, они живут в определенных регионах планеты и даже имеют физический центр в ШАМБАЛЕ, священном городе Знания. Таким образом, они не оставили Землю и, кроме того, они идентичны великим Мировым Учителям и Сынами Божьим, направляющим земную эволюцию человечества. И БУДДА, и ХРИСТОС являются членами этой Иерархии Архангелов, которая, будучи Межпланетным Правительством, направляет судьбы человечества, но конечно, без всякого принуждения, лишь постольку, поскольку люди добровольно доверяются и подчиняются высшему руководству этих Сынов Божьих.

Мировые Учителя, - Архаты, Адепты, Коганы, Бодхисаттвы и Будды – это не супергении, вышедшие из рядов сегодняшнего человечества. Они имеют гораздо более древнее происхождение, но это и не пра-типы, во все времена существовавшие на вечно неизменной духовной высоте, ибо в Космосе не существует духовного застоя, есть только беспредельное развитие. Свою человеческую эволюцию Учителя Мудрости закончили, как правило, во время более ранних эволюционных Кругов на других планетах, а затем, движимые сочувствием и любовью к людям, они переселились с этих более старых по своему развитию планет на Землю, чтобы здесь направлять эволюцию человечества, причем, они добровольно пошли на величайшую жертву, о размере которой люди не могут составить себе истинного представления. Многие из них отказались даже от состояния Паранирваны, на которую Они уже имели право.

Никто не может восходить без учителя, и именно в духовных областях на определенной стадии развития нельзя обойтись без личного Учителя, или Гуру. В обычной физической жизни люди также затрачивают в десять раз больше времени, если им приходится собирать все знания и весь опыт, не имея учителя и базируясь лишь на собственных исследованиях и трудах. Так, современное человечество находилось бы еще на уровне развития пещерных жителей, если бы не великая жертва ИЕРАРХОВ, которые воплощались среди людей как безымянные ученые, математики, физики, философы, а также как святые и, в единичных случаях, как цари, и потому вынуждены были подчиняться земным условиям человеческой инкарнации. Наряду с великими воплощениями Мировых Учителей, такими как КРИШНА, БУДДА, ХРИСТОС, МАГОМЕТ, КОНФУЦИЙ, ЛАО-ЦЗЫ, ЗАРАТУСТРА и т.д., люди знают и такие менее известные инкарнации Великих Учителей, как Пифагор, Платон, Сократ, Соломон, Ориген, Сергий Радонежский, Св.Франциск, Якоб Бёме, Сен-Жермен, царь Акбар в Индии и т.д.

Гипотеза о том, что только одна наша планета обитаема, потому что условия жизни других планет не совсем соответствуют земным, является ложной. Все планеты Вселенной, число которых неизмеримо велико, также обитаемы, если их эволюция в данный момент допускает физическую жизнь, либо они будут обитаемы через миллионы лет, когда их эволюция продвинется далеко вперед, либо они когда-то уже были обитаемы, а в настоящее время находятся уже в состоянии физического распада. Итак, в Космосе всегда есть старшие и младшие по развитию планеты. Причем, согласно Космическому Закону, отдельные высокоразвитые духовные существа, завершившие свою человеческую эволюцию на родной планете, переселяются в качестве Учителей на менее развитые, младшие планеты с тем, чтобы развивать там жизнь в растительном, животном и человеческом царствах, двигать и контролировать эволюцию.

Эти высокоразвитые духовные существа, которые в настоящее время опережают в своей эволюции современного земного человека на один или несколько Кругов, называются Старшими Братьями. Они являются членами Иерархии Света на Земле, которая под водительством планетарного ЛОГОСА направляет судьбы человечества согласно Космическим Законам, уважая предоставленную человеку свободу воли, что, безусловно, чрезвычайно осложняет их деятельность, ибо Иерархам нельзя воздействовать на людей принуждением, ОНИ имеют право оказывать влияние только Своим добрым примером и убеждать силой Высшего Знания. Они могут также, оставаясь неузнанными и незаметными, утверждать Свое Существование мощью присущей Им Психической Энергии, являющейся источником силы для человечества.

Здесь мы сталкиваемся с величайшим и самым значительным психическим феноменом мировой истории и человеческой жизни вообще. Как это возможно, чтобы человек, приговоренный своими современниками, светской и духовной властью к смерти как еретик и смутьян, и распятый как преступник, на протяжении тысячелетий привлекал к себе сотни миллионов людей, и почитался ими как БОГ или как единственный СЫН БОЖИЙ? Это относится не только к ХРИСТУ, но и к БУДДЕ и к другим Мировым Учителям и Учителям  Мудрости. В этом следует видеть один из величайших феноменов психической энергии. Самые прославленные полководцы, императоры и вельможи прошлого и новейшей истории даже близко не владели подобной притягательной силой, а если и владели, то лишь на материальной основе, и только на время. Но никогда они не владели этой силой на духовной и прочной основе, чтобы она могла воздействовать на людей даже спустя тысячелетия после их смерти. Что такое Александр Великий, прославленный полководец древности, рядом с ХРИСТОМ, простым плотником и горшечником из Назарета? И что собой представляют величайшие ученые и мудрецы всех времен рядом с Гаутамой БУДДОЙ? Этот феномен излучающейся силы психической энергии Великих Учителей будет непрерывно воздействовать на учеников, если они следуют за своими ВЛАДЫКАМИ. Это свидетельство того, что у Учителей Мудрости речь идет уже о Космическом Магните особого рода, который обладает способностью излучать и распределять психическую энергию. Это является явным доказательством того, что веру в этих Мировых Учителей невозможно искоренить ни с помощью самой лучшей материалистической диалектики, ни фальсификацией веры и насилием, ибо Они просто являются Источником Психической Энергии, и без этих Учителей существование человечества было бы весьма недолгим. Даже атеисты и нигилисты не могут пройти мимо этого простого факта, ибо и у них есть свой Владыка и Учитель, имя которому Люцифер. И если даже они его отрицают, тем не менее, сознательно или бессознательно, они являются его слугами и получают от него свою силу.

Согласно пророчеству, данному в Агни-Йоге (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 1; или ОЗАРЕНИЕ, 1923 - V - 1) наступит время, когда МАЙТРЕЙЯ МОРИА соберет под знамена духа миллиард из рядов человечества. И хотя этот духовный титан остается невидимым для человека, так как никто из людей не смог бы вынести истинного огненного облика этого СЫНА БОЖЬЕГО, тем не менее, невидимый, ОН привлекает все больше и больше людей, сущность которых отвечает ЕГО Лучу. Он воздействует силой Своей Психической Энергии, которая, в свою очередь, излучается Его Высоким Учением и проявляется через данную в нем Жизненную Мудрость. Когда в Учении говорится о явлении истинного огненного облика, то при этом не имеется в виду появление в уплотненном астральном теле, и еще меньше – в физическом. ХРИСТА тоже видели как в физическом теле, так и в уплотненном астрале, в последнем ЕГО многократно видели после мученической смерти на кресте.

В Своем Огненном Облике Он явился только будущему Апостолу Павлу на пути в Дамаск, при этом Павел был ослеплен столь сильно, что на несколько дней лишился зрения.

“Наша Иерархия живет и растет пламенным законом. Мы, Архаты, радуемся огню жизни и еще более возрастанию пламени эволюции. Будущие Архаты, на явленной планете заканчивающие земные счета, Нам, Архатам, - сотрудники. Когда Иерархия обогащается, то праздник космический. Закон один, вечный. Закон утвержден Космосом…” (ИЕРАРХИЯ, § 4).

“Когда напряжены все космические силы, то не может быть отступления без разрушения.  Когда вокруг Света группируются светлые, и вокруг тьмы - черные, то нет отступления. Потому когда работники желают победить, то должны, как сила мощная, собраться вокруг фокуса, да, да, да! Простая физическая форма держится только благодаря сцеплению частиц, насколько мощнее сила, идущая из явленного Иерарха! Потому желающие победить должны примкнуть плотно к Щиту, их укрывающему, - к Иерархии, только так можно победить. Только так можно в грозное время переустройства пережить явление смуты. Так запомним!” (ИЕРАРХИЯ, § 111).

“Следует принять Иерархию как эволюционную систему. Духам, не изжившим рабства, можно повторить, что Иерархия совершенно отличается от деспотизма. Но даже трубочист должен влезть на крышу, чтобы вычистить трубы; снизу это не сделать. Нельзя составить симфонию без одного ключа для всех инструментов. Можно привести множество аналогий, начав с шутки и кончая трогательными примерами пчел, муравьев и лебедей. Но лучше всего для современного человечества дать сравнение с безликой химией. Легко представить, что реакция может происходить лишь при точных условиях. Так же Иерархия вполне соответствует астрохимическим началам, которые не дерзнет отрицать даже неофит науки. Справедливо мы уже согласились о важности открытия психической энергии. Для координации осознания ее необходима Иерархия, как облегчающее химическое построение” (ИЕРАРХИЯ, § 351).

“…На духовном процессе зиждется поддержание психической энергии. Истинно, человечество должно осознать, где источник жизнедеятельности и в чем заложен обмен для роста сил. Как только человечество разобщилось с источником Мощи, происходит смещение сил. Так во всем космическом строительстве.

Так во всем строении сила нуждается в насыщении источником, потому Иерархия так утверждается Нами, ибо этот Источник есть Источник Блага и в эпоху Преображения Мира, истинно, есть лишь один спасительный якорь. Потому нужно так утвердить сознание на центре всего данного” (ИЕРАРХИЯ, § 355).

“Много уступок сделано человечеством, чтобы стереть действенное основание Учения жизни. Ради сравнительных уступок можно лишить лампаду фитиля и изумляться пожару от разлитого масла.

Лампада Мира разлита и можно на горах сохранить сокровенное чудо жизни. Можно двумя основаниями удержать пожар – Иерархией и психической энергией” (ИЕРАРХИЯ, § 357).

“Скажу - можете стать участниками эволюции Космоса. Можете овладеть достоянием веков. Можете явить понимание Беспредельности. Можете участь планеты улучшить. Но дайте огням возгораться. Не тушите священный огонь духа. Не отриньте Руку.

У сияния Матери Мира очевидность нашего бытия, как песчинка, но накопление “Чаши” подобно сияющей горе” (АГНИ ЙОГА, § 640).

224. ПОНЯТИЕ “БРАТСТВО”

Братство, или Община Старших Братьев - истинный источник жизни и непоколебимый оплот духа на Земле. Если человек чувствует себя очень одиноким, Старшие Братья всегда пошлют утешение, мужество и душевную силу, а также окажут помощь, если Карма этому не препятствует, и если человек с доверием обратится к ним. Иногда человек получает касание Брата, не ощущая его. Это касание называется: “Тайное Слово”.

Братство нельзя понимать как нечто выдуманное, ибо оно есть Высшая Реальность. Прием в Братство происходит после того, как человек, будучи на протяжении многих инкарнаций сознательным кандидатом, неофитом или учеником на Пути, выдержал необходимые испытания, венцом которых является Огненное Крещение. Самопожертвование есть лучший путь к Братству. Тот, кто хочет приблизиться к нему, непременно должен освободиться от своих дурных привычек. Непрерывно и совершенно неожиданно он будет подвергаться бесчисленным малым и великим испытаниям. Для проверки стойкости такие испытания могут повторяться ежедневно. Лишь тот, кто в самых суровых условиях докажет свою верность и преданность, может быть принят в Братство.

Устав Братства есть Свет Истины, Свет мужества и Свет преданности. Братство основано на знании и добровольном сотрудничестве. Оно является школой доверия и высоким выражением человеческих взаимоотношений. Человеческие братства не имеют ничего общего с “Братством”, о котором здесь идет речь.

К Братству относятся все Посвященные, даже Посвященные первых ступеней; Иерархами и Учителями Мудрости становятся после четвертого Посвящения. Лишь Архат имеет законное право носить титул “Учителя Мудрости”. Много недостойного совершалось невежественными оккультистами всех мастей в отношении этого титула, а также последующих посвящений Адепта, Когана, Маха-Когана, Бодхисаттвы и Будды. Об Адептах ведутся разговоры даже в дилетантских кругах среди обычных алхимиков и магов, которые вообще не имеют и не имели ничего общего с Белым Братством, но, возможно, с темным братством, ибо в качестве противоположного полюса существует также темная ложа, которую нельзя путать с Белым Братством. Сегодня павших учеников и явных предателей Учителей Мудрости, искусно превращающих Теософию, или Божественную Мудрость, в Мудрость человеческую и занимающихся плагиатом, почитают как Учителей Мудрости и Бодхисаттв. Доходит даже до того, что за Учителей Мудрости выдают себя и некоторые акробаты от Хатха-Йоги, хотя они не принадлежат даже к первым ступеням Братства, ибо на пути Духа Хатха-Йоги больше нет.

Потому не все, что написано о Братстве, поступает из надежного источника. Необходимо быть крайне осмотрительными в отношении сообщений, исходящих, якобы, из Индии или Тибета, и очень тщательно их проверять. Ложь от Истины в этом случае может отличить лишь тот, кто уже обладает огненным сердцем и владеет соответствующей психической энергией.

“Достаточно известно о существовании Братства Добра и братства зла. Также известно, что братство зла пытается подражать Братству Добра в способах и методах  действия. Невежды спросят – можно ли человеку отличить приближение того или иного Брата? Если и видимость их, и слова будут одинаковы, то нетрудно впасть в ошибку и принять советы, ведущие ко злу. Так будет рассуждать человек, не знающий, что способ распознавания заключен в сердце. Уявление психической энергии поможет безошибочно распознавать внутреннюю сущность явлений.  Не нужно никаких сложных  приспособлений, когда человек сам в себе носит искру знания.

Исследователи психической энергии могут засвидетельствовать, что показания энергии безошибочны. Они могут быть относительны в земных сроках, но в качестве не будут ошибочными. Между тем, именно качество нужно для распознавания сущности. Не может энергия всеначальная показать отрицательное положительным. Такое чисто научное показание оградит людей от злобного приближения. Такое распознавание не без основания называется оружием Света” (БРАТСТВО, § 28).

“Могут спросить: почему такое нужное оружие не вручается всем? Но оно имеется у каждого, только часто оно заперто за семью замками. Сами люди виноваты, что наибольшую драгоценность они замыкают в подвал. Многие, даже слыша о такой энергии, не полюбопытствуют о способе открытия ее – так не развита любознательность!” (БРАТСТВО, § 29).

“На крепких столбах держится понятие Братства. Не может быть в нем ограничений возраста, расы или случайных настроений. Поверх всего, конечно, существует всеначальная энергия. Если она выявлена и ею можно гармонизировать соприкасания, то будет утверждена связь прочная” (БРАТСТВО, § 40).

“Братство является высоким выражением человеческих взаимоотношений. В состоянии Братства можно постичь свободное осознание Иерархии. Именно Иерархия  не может быть насильственно приказана. Она живет лишь в осознании добровольном. Она не может быть признана из лукавых соображений, такое ложное состояние кончается ужасным разложением. Иерархия может быть сопровождена радостью, но всякое насилие и ложь сопровождаются горем.

Недавно можно было считать такие рассуждения моральными отвлеченностями, но когда оценена психическая энергия, то качества человеческие уже будут научными величинами. Разве не увлекательно, если можно опытным порядком устанавливать шкалу качеств?” (БРАТСТВО, § 51).

“…Люди отравляют себя неверием. Мудрость веков донесла много примеров великого доверия и разрушения недоверием. Когда говорим о сотрудничестве и даже о Братстве, Мы должны твердить о доверии – без него не создать ритма, без него не вызвать успеха, без него не может быть продвижения. Не думайте, что Повторяю слишком общеизвестное, наоборот, как в час опасности Твержу о спасительном средстве. Нет иного средства, чтобы возбудить психическую энергию…” (БРАТСТВО, § 71).

“Получить можно лучшие советы и, все-таки, они могут остаться, как листья осенние. Только осознание в жизни важного употребления энергии может применить Руководство на деле. Не ведут к Братству слова опустошенные” (БРАТСТВО, § 72).

225. БРАТСТВО И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

“Не удивляйтесь, что, говоря о Братстве, Упоминаю всеначальную энергию - тому две причины. Первая заключается в том, что приближение к Братству требует развития всеначальной энергии, без этого, при спящих центрах, невозможно осознание тонких восприятий. На таких тончайших вибрациях  построено Братское сотрудничество. Также следует помнить и о второй причине, – не все прочтут предыдущие записи, где говорится о психической энергии. Каждая книга должна заключать главные условия преуспеяния. Было бы жестоким не дать хотя бы кратких намеков о предыдущем, где названо нечто неоценимое.

Будем внимательны к каждому малому обстоятельству – в  земном бытии трудно различать, где малое и где великое, где ненужное и где полезное. Много жемчужин было выброшено вместе с сором. Если замечаете, что собеседник лишь частично усваивает нужные начала, помогите ему. В такой терпеливой помощи выразится очень важное качество для Братства” (БРАТСТВО, § 35).

“…Невозможно изучать великий микрокосм без опознания всеначальной энергии. Лишь такое объединяющее понятие может подвинуть наблюдения в размеры величия природы человека. При этом будут вспоминаться и великие понятия, возвышающие дух, – среди первых будет Братство” (БРАТСТВО, § 592).

“Мы приносим человечеству самые творческие возможности. Мы ведем человечество к осознанию Истины. Космичность жизни утверждаем как принцип беспрерывный. Явление космической энергии нужно принять как факт в общежитии, как повестителя новой жизни.

Являем Братство как утверждение космической силы, и символ Наш - материальное следствие” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 72).

226. УЧИТЕЛЯ МУДРОСТИ

“Сердце Космоса равно сердцу Архата. Огню Солнца равно сердце Архата. Вечность и движение Космоса наполняют сердце Архата. Майтрейя приходит и горит всеми огнями. И горит Сердце Его состраданием ко всему обнищавшему человечеству; пылает Сердце Его утверждением новых начал.

У людей живет понятие мертвых Архатов и бедные йоги питают воображение их своими образами. Когда же человечество поймет, что Архат есть высшее проявление Материи Люциды, то оно поймет, что нет разграничения между Материей Люцидой, дающей Свет, и Материей Любви, облекающей все Светом. Человечество облекает Архата в суровую оболочку. Но Материя Люцида сияет Любовью” (ИЕРАРХИЯ, § 3).

“Никогда человечество не задумывалось над явлением  жизни Архата. Принято видеть Архата в области облачной. Рекорды мышления ужасны и смешны. Истинно, Мы, Братья человечества, не узнаем себя в представлениях человеческих. Наши Облики так фантастичны, что Мы думаем, - если бы люди применили фантазию на противоположное, то Наше Изображение приняло бы верную форму.

Кармическая связь точно исчезает, когда мышление представляет себе Архата. Все в другом масштабе, все невероятно, все не отвечает действительности. Скажем – идя к Высшим Мирам, Архат беспределен во всех проявлениях.  Возносясь, Архат возносит все высшие и тончайшие энергии с собою.

Мы можем наши истинные Лики показать только близким. Наши лучи можем послать только самым близким, да, да, да! “(ИЕРАРХИЯ, § 12).

До сих пор речь шла лишь об Учителях мужского рода. Потому женщины вправе спросить: “Разве мы, женщины, не имеем такого же права на духовное восхождение?" Конечно же, женщин тоже принимают в Братство, и они могут стать Учителями Мудрости. Женщина-Архат носит титул “Тара”, впрочем, это обратное чтение слова “Архат”. “Матерь Агни-Йоги” Елена Ивановна Рерих, а также основательница Теософского Общества Елена Петровна Блаватская уже достигли ступени Тары. В будущем, когда произойдет всеобщее признание МАТЕРИ МИРА, на передний план будут все больше выдвигаться женщины-Посвященные, так что равноправие полов будет гарантировано.

“Мы говорим – дуга сознания, ибо полным кругом называем сознание Архата. Но явлена еще большая ступень познания, тогда Мы называем – утвержден полным. Космический Магнит - Наша сокровенная мощь, величие этой силы необъятно. Если бы дух явил понимание, то бесстрашие наполнило бы  все сердца и радость прозвучала бы в сферах.

Архат идет, неся силу Космического Магнита в сердце! Творит Космос, творит красоту Бытия. Явление устремления Я могу назвать Космическим Магнитом” (ИЕРАРХИЯ, § 21).

“Плох мастер, который не пользуется всем богатством Природы. Для опытного резчика искривленное дерево - ценное сокровище. Хороший ткач применяет каждое пятно для разукрашивания ковра. Златоковач радуется  каждому необычному сплаву металла. Только умеренный мастер будет сокрушаться обо всем необычном. Только скудное воображение удовлетворяется чужими рамками. Большую зоркость и находчивость вырабатывает в себе истинный мастер. Доброе очарование мастерства освобождает мастера от разочарования. Даже ночь для мастера не приносит тьму, но лишь разнообразие форм от единого Огня. Никто не склонит мастера к блужданию, ибо он знает во всем неисчерпаемость сущности. Во имя этого единства мастер соберет каждый цветок и сложит извечное созвучие. Он пожалеет об утрате каждого материала. Но люди, далекие от мастерства, теряют лучшие сокровища. Они твердят лучшие молитвы и заклинания, но как пыль уносятся эти раздробленные и неосознанные ритмы. В пыль мертвой пустыни обращаются осколки знаний. Об Огне знает сердце человеческое, но рассудок пытается затемнить эту явленную мудрость. Люди говорят – он сгорел от злобы, или он засох от зависти, или он загорелся желанием. Во множестве выражений, точных и ясных, люди знают значение Огня. Но не мастера эти люди, и готовы они бессмысленно просыпать жемчужины, им самим так нужные! Не понять щедрость людскую, когда уничтожаются сокровища Света! За одну возможность отрицания люди не щадят себя. Они готовы потушить все огни вокруг себя, лишь бы сказать, что в них никакого Огня не имеется. Между тем, погашать Огни и допускать тьму есть ужас невежества” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 472).

Каждый Архат, воплощающийся в земном теле, подвергается земным условиям жизни и может пользоваться всеми своими достижениями лишь в совершенно особом состоянии. В связи с этим понятна великая уединенность Учителей Мудрости. Это также ответ на вопрос, почему Архат болеет и может даже умереть от болезни. ХРИСТОС и БУДДА также неоднократно уединялись на продолжительное время, чтобы обновить свои силы после чрезмерного перенапряжения и истощения. Явления Учителей в ИХ истинной Огненной сущности люди не могли бы выдержать, вот почему Они пользуются делимостью духа, либо используют для появления среди людей уплотненные астральные тела, либо вообще воплощаются в физическом теле и подчиняются всем земным условиям, чтобы никому не причинить вред Огнем Своего Духа, так как его крайне высокие вибрации оказывают смертельное воздействие на физическое тело.

Потому от Иерархических Посланцев Будущего, которые появляются в земной оболочке или в уплотненном астральном теле, не следует ожидать лишь чудес или феноменов. Высшая ценность Водителя Будущего будет заключаться в том, что, опираясь на силу своей психической энергии и союз с Иерархией Света, он будет особенно энергично содействовать целям человеческой эволюции, а также в том, что он владеет мощью Синтеза. Этого совершенно достаточно. Итак, психическая энергия – ключ ко всем достижениям и к решению человеческих проблем.

“Самое ужасное явление есть отрицание данных Указаний. На пути к явленному Братству нужно понять, что Высший Иерарх имеет своих доверенных. Потому никто не должен отрицать данное Нашими доверенными, иначе недоступны высшие ступени. Потому Твержу, пока сознание проникнется самым великим принципом. Потому берегите, отрицающие, то сокровище, которое дано, как восхождение” (ИЕРАРХИЯ, § 27).

227. УЧИТЕЛЯ И УЧЕНИКИ

“Можно ли приобретать психотехнику без Учителя? Невозможно. Эта техника сопряжена с опасными процессами. Пошлете ли ваших детей в физический кабинет без руководителя?

Как найти Учителя? Не забудем, что законы воли обладают свойством привлекать внимание, кого зов касается. Нет необходимости нахождения Учителя в соседнем доме, можно руководить на расстоянии. Но бывают моменты, когда опытное предупреждение неизбежно” (ОБЩИНА, § 177).

“Учение Востока об Йоге уму Запада непонятно и сердце не чует красоту. Потому явление непонимания закрывает подход к будущему. Необходимо утвердить новый подход путем принятия понятия Учителя.

Как можно отвергать самое прекрасное понятие? И какая потеря для человечества - отодвигание сроков! Явление грозного времени образумит многих и утвердит начало новое” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 495).

“Ручательство Учителя превосходит по красоте все явления соотношения между Учителем и учеником. Явление понимания Учителя на Востоке тем ценно, что ученик чует эту красоту.

Когда люди примут понятие Учителя, тогда подготовится новая ступень. Очень, очень много теряет человечество от этого неприятия, да, да, да!  Все новые пути закрыты человечеству и искания должны начаться с этого принятия” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 494).

“…Учителя никогда не имели много учеников. Можно помнить ничтожные цифры шестнадцати и двенадцати и даже меньше. Это показывает, насколько трудно приближается и ассимилируется Огонь Пространства. Но зато для насыщения пространства Огонь незаменим. Тот, кто может уже мыслить о психической энергии, тот должен уже знать о Пространственном Огне. Было бы безумно предполагать, что стихия Огня находится где-то вне нас и осознание ее может быть лениво отложено.

Нет, Огонь бушует вокруг нас. Можно его иметь другом или врагом” (АГНИ ЙОГА, § 438).

“Нагнетение энергии между учеником и Учителем подобно паровой машине – постоянная посылка и отдача. Потому Мы так настойчиво указываем на необходимость согласованности для доброжелательности, устремленности, признательности, только такими средствами можно развить динамику согласованности. У паровой машины имеется топка, у Нас же - резервуар неисчерпаемой психической энергии. Не следует думать, что сказанные качества нужны Нам, наоборот, они нужны вам.  Иначе чем же укрепите связь с Нами? Не сомнением, не самостью, не самосожалением, но лишь нераздельным  бодрым стремлением  к Нам утвердится мощный ритм динамо-духа. Следует проводить в жизнь эти устремления. Следует напомнить, что каждый физический закон должен напоминать о твердой законности духа. Таким сознанием можете, поистине, сделаться сотрудниками преображения жизни” (ИЕРАРХИЯ, § 394).

“Люди даже при еде запинаются о непривычную посуду. Было бы непоправимой ошибкой послать мысль, не считаясь с качеством приемника. Давно говорилось о необходимости понятного языка для каждого слушателя, но в жизни это применяется очень редко.

Нужно, при убеждении посредством применения психической энергии, употреблять язык убеждаемого. Могли не раз заметить, как язык Учителя соответствовал выражениям учеников. На этом слагались нелепые подозрения  о подделках, ибо кому-то казалось странным, что характерные выражения ученика передавались речью Учителя. Но никто не подумал, что таким образом облегчалась усвояемость. Нужно также понять, что при совместной работе обобщаются способы выражений – иероглиф понимания углубляется. Но незнайки продолжают клеветать о подделке и не хотят обернуться на себя, припомнив разницу своих выражений с разными людьми. Мы лишь расширяем тот же принцип. Мы предлагаем применить язык слушателя во всей его характерности. Нам нет дела, в чем Нас будет обвинять обыватель, нам нужно благое следствие. Если для спасения от опасности вы должны применить самое странное выражение, не помыслите же промедлить! Это условие необходимо при усовершенствовании передачи мысли.

Прежде всего, вы должны испытать свою находчивость и применяемость в самых различных условиях. Легкость приемов мышления создаст крылья мысли вашей. Можно начать с самого характерного выражения слушателя, это привычное слово легко закрепится в сознании, но для этого нужно сострадательно подметить все характерное. Придется иметь тысячу глаз” (ОБЩИНА, § 222).

228. ИЕРАРХИЯ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

“Преобладание тонких и творческих энергий дает возможность всему Космическому Огню проявляться как живоначальная мощь. Преобладание всех положительных сущностей дает живоначалие всем начинаниям. Так Космический Огонь существует, как великий собиратель энергий. Утверждение разумной, явленной сущности напрягает все нити. Как же не признать, что закон равновесия не есть закон равноутверждающий зло и добро? И неравновесие Света и тьмы дает человечеству ту ожидаемую формулу жизни. Конечно, жизнь настолько неуравновешенна, что разные поводы дают утвержденную видимость. Но нужно проникнуться тайною жизни, чтобы понять, что среди удушья эманаций планетных, все же есть мощь, налагающая преобладание токов тонких энергий.

В других эпохах, более очищенных, эти энергии могли быть устремлены на созидание лучших ступеней. Но в наше утвержденное, явленное время Мы – Братья человечества напрягаем энергии для поддержания планеты…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 306).

“…Не нравы народов нужно исследовать, но сущность сознания. Когда научимся ощущать провод из Беспредельности, тогда люди вместо молитвы будут приказывать элементам. Не Бог за нас трудиться будет, но трудом и психической энергией себе поможем.

Почему в мире существует обычай поклонения космическим силам в минуты нужды? Почему тогда влечение к Беспредельности? Почему тогда признание так называемых сверхъестественных сил? Советую произносить Имя Матери Мира не как символ, но как мощь дающую…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 9).

Люди думают о БОГЕ и Иерархии Света, как правило, лишь тогда, когда им плохо; когда же им хорошо, многие из них даже склонны возводить хулу на БОГА и Учителей Мудрости, либо вообще отрицать их. При этом они полагают, что эти проклятия и оскорбления проходят бесследно для их Кармы, поскольку в этой жизни они не получают обратного удара, по крайней мере, непосредственного. Иерархи не наказывают за оскорбления, однако, эти люди сами готовят себе печальную судьбу в будущем, когда проявятся следствия порожденных ранее причин.

“Электрический аппарат дает разрядку, когда в нем накопляется энергия. Он не хочет поразить некоторых людей, но достигает оказавшихся вблизи. Также и возвратный удар психической энергии поражает прикоснувшихся со злою целью. Носитель не желает никого поразить, но все же, начальная энергия посылает разряды, когда ей противостоит враждебная сила. Так обратный удар не посылается, но вызывается враждебною силою. Конечно, где всеначальная энергия мощнее, там и удар ее будет сокрушительнее. Было бы непростительной ошибкой обвинять носителя мощной энергии, что он сокрушает кого-то. Не он, но нападающий сокрушает себя” (БРАТСТВО, § 317).

“Лишение благословения есть акт древнейшего патриархата. Он далек от позднейших проклятий. Проклятие является уже продуктом невежества, но древнейший акт предусматривал нарушение связи с Иерархией. Связь Иерархии есть настоящее благословение со всеми последствиями. Спросят невежды: “Мы много раз поносили все Высшее и, тем не менее, мы существуем; никакой Огонь не спалил нас, и ничто не угрожает нам”. Тогда поведем их на площадь, где в грязи пресмыкаются слепые нищие, и скажем: “Вот тоже вы”. Поведем в темницы, поведем в рудники, поведем в пожары, поведем на казни. Скажем: “Разве не узнаете себя? Только пресеклась нить с Высшими - и вы летели в бездну”. Устрашать не нужно, жизнь полна примерами таких ужасов. Помните, что нагнетение Огня незримо, но ничто не минует последствия. Так можно видеть, как даже древние понимали справедливость Закона и знали уже, что оскорбление Начал так велико и ужасно, что последствие не может быть немедленным” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 237).

“Вы читали, что для общения с Высшими Силами древние покрывали голову плащом, и могли слышать, что ткань эта была шерстяной и красного цвета. Также могли слышать о затыкании ушей  красною ватою. Все такие механические приемы имели свое значение. Они служили охраной излучений и конденсировали энергию. Но не будем прибегать к посредству  механических приемов там, где весь смысл в будущем, в непосредственном приобщении к Иерархии. Только сердце, ничем кроме любви непокрытое, связывает нас с Высшими Силами. Ткань любви есть самая священная ткань” (МИР ОГНЕННЫЙ II, § 154).

Нельзя забывать, что Белое Братство, имеющее свой земной центр в недоступных областях Тибета, уже с самого начала существования человеческих рас стремится вести людей к Благу. Не следует также забывать о том, что посредники, посланники и вестники Белого Братства вплоть до недавнего времени совершенно официально посещали разные правительства, чтобы дать совет и духовно, а также материально поддержать различных прогрессивных людей. Белое Братство обладает также архивами, музеями и лабораториями, в которых хранятся все достижения человечества. Они приготовили уже дары для грядущей Шестой Коренной Расы. Однако в настоящее время аппараты, вырабатывающие и регистрирующие тончайшие энергии, еще не могут быть предоставлены человечеству из-за его нынешнего состояния, так как оно употребило бы и эти средства вместе с теми, которые ему передал Люцифер, на уничтожение.

Эзотерическая наука учит, что все великие катастрофы, такие как гибель Лемурии и Атлантиды, всегда происходили именно оттого, что человечество теряло связь с Высшим Миром, то есть с Иерархией Света. Это и не может быть иначе, ибо, если связь с Первоисточником Света обрывается, то отделенная часть человечества погибает подобно оторванным в бурю сучьям дерева.

Повсюду множатся знамения новых катастроф. Сообщения о колоссальных наводнениях, землетрясениях на суше и на море, об извержениях вулканов и гигантских выбросах газа, о лесных пожарах, охватывающих огромные территории, о необъяснимых взрывах и чудовищной силы ураганах, о невиданных волнах жары и холода на планете, о растущем количестве транспортных аварий, а также об изнасилованиях, сексуальных убийствах и других преступлениях в невиданных ранее масштабах заполняют страницы ежедневной прессы. Если бы человечество более внимательно исследовало причины этих грозных знаков, то за всеми этими явлениями, сопровождающимися к тому же ужасающими мировыми войнами гигантских масштабов, оно могло бы постепенно найти общий знаменатель.

Сегодняшнее человечество занято, главным образом, мошенничеством, обманом, эксплуатацией, гонкой вооружений, конкуренцией и завистью к большему достатку своего ближнего, подготовкой к истреблению народов, и, если оно непосредственно не участвует в вооруженных столкновениях, яростной враждой в экономической и политической областях. И лишь немногие люди готовы из честных и бескорыстных побуждений помогать другим и жить с ними воистину в мире и свободе.

Мнимый и реальный технический прогресс еще более усилил самомнение и самодовольство людей, особенно на Западе. Поклонники техники не видят, что восхваляемый ими прогресс идет за счет морального и духовного развития человечества. Князь тьмы может радоваться невежеству совращенных масс, ибо ему всецело удалось, путем развития цивилизации и культуры в ложном и враждебном природе направлении, полностью отдалить деморализованные массы от духовности, чем, кстати, объясняются большие трудности в воспитании сегодняшней молодежи. Молодежь, направленная на духовные устремления и самосовершенствование, не знала бы никаких “подростковых” проблем. Таким образом, Князь мира сего не ошибся в своих расчетах - появившиеся уже результаты целиком и полностью подтверждают его ожидания. Он одержал огромную победу не только над массами, но, прежде всего, над интеллигенцией. Массовые внушения, организованные темными, исходящие от плохих фильмов и со страниц бульварной литературы, оказали свое ядовитое воздействие на многих людей. Потому нелегко вырваться из этого бушующего, смертоносного потока, низвергающегося в зияющую пропасть. Единственное спасение заключается в установлении связи с Иерархией Света и в принятии Ее советов и указаний. Именно здесь находится спасительный якорь, дающий необходимую психическую энергию, чтобы избежать хотя бы духовной гибели.

Разумеется, невозможно представить себе Общину будущего без передовой техники, облегчающей и упрощающей быт. И конечно же, нет необходимости в яростных выступлениях против машин и развивающейся автоматики. Однако технические средства должны облагораживать и улучшать природу. В настоящее же время мы повсюду наблюдаем отравление и заражение воды, воздуха и земли, связанные с хищнической эксплуатацией всех полезных ископаемых, размещенных в Земле на миллионы лет с целью создания баланса излучений, и растрачиваемых сегодня человечеством за немногие десятилетия и столетия. Подобные враждебные природе технические средства ввергают человечество в величайшие бедствия и являются, воистину, орудием Сатаны.

Не техника сама по себе плоха, а человек, утративший связь с Матерью-Природой, и потому ответственный за ложное направление в развитии техники и за последствия такого развития.

Если кто-то возразит, что большая часть западного мира ничего не знает о Старших Братьях – Духовных Водителях человечества, - то виноваты в этом западные церкви, скрывающие это знание в целях сохранения своей земной власти. Церковный догматизм и материализм проявляют в этом отношении редкое единодушие. Уже неоднократно снаряжались экспедиции, чтобы отыскать Священный Город ШАМБАЛУ – основное местонахождение Иерархии Света на Земле,- однако, они не достигли цели, ибо непозванный никогда не увидит эту последнюю Твердыню Духа на нашей планете. На Земле должно существовать хотя бы одно неприкосновенное место, право жить в котором остается за Старшими Братьями человечества с их МЕЖПЛАНЕТНЫМ ПРАВИТЕЛЬСТВОМ[3] , ибо для выполнения своих Космических Задач Им необходимо жить на планете среди людей. Потому и ХРИСТОС говорил своим Апостолам: “Внимайте, с вами Я пребуду во все дни до конца мира сего”.

“Международное Правительство никогда не отрицало своего существования. Оно не обнаруживало себя манифестами, но действиями, которые не упущены  даже официальной историей. Можно назвать факты из французской и русской революции, а также из англо-русских и англо-индийских сношений, когда самостоятельная рука извне изменяла ход событий. Правительство не скрывало наличия послов своих в разных государствах. Конечно, эти люди по достоинству Международного Правительства никогда не прятались. Наоборот, они держались на виду, посещали Правительства и были замечены множеством людей. Литература охраняет их имена, приукрашенные фантазией современников.

Не тайные общества, которых так боятся правительства, но явные лица,  посылаемы Указом Невидимого Международного Правительства. Каждая подложная деятельность противна международным задачам. Единение народов, оценка созидательного труда, а также восхождение сознания утверждаются Международным Правительством самыми неотложными мерами. И, если проследить мероприятия Правительства, то никто не обвинит его в бездействии. Факт существования Правительства неоднократно проникал в сознание человечества под различными наименованиями.

Каждый народ оповещаем лишь один раз. Посольство бывает лишь один раз в столетие – это закон Архатов. Устремление явления Невидимого Правительства подлежит соотношению мировой эволюции, почему в основу заключений полагаются точные математические законы. Нет личного желания, но непреложность законов материи. Не хочу, но знаю. И потому решение при волнении потока все же неизменно…” (АГНИ ЙОГА, § 32).

“Когда Мы говорили о Международном Правительстве, многие пришли в смущение. Когда они узнают, что это Правительство Знания, поймут ли?” (АГНИ ЙОГА, § 513).

Разумеется, есть люди и, прежде всего, церковные учреждения, не желающие распространения этого Знания, и раздражающиеся по поводу самого существования Старших Братьев. Еще совсем недавно люди покидали лекции при одном лишь упоминании Общины Старших Братьев. Они не желают существования Помощи Свыше. Для скептиков изложение Агни-Йоги, конечно, недостаточно научно. Однако и здесь опыт показывает, что даже самые очевидные доказательства никогда не удовлетворят сомневающегося, и в Царство БОЖЬЕ никого не нужно тянуть силой. Царствие Небесное завоевывается лишь ценой величайших собственных усилий, а если человек плывет по течению с массами, то цели этой он не достигнет.

Ищущие люди, располагающие достаточным рвением, устремлением и жаждой знаний и так же сильно тоскующие по Высшему Знанию, как утопающий по глотку воздуха, получают то, что ищут. После долгих блужданий они находят по Велению Свыше, подобно Арджуне, своего Учителя. Некоторые отправляются в Индию, чтобы там отыскать своего Учителя, но нередко находят желанный источник, лишь возвратившись в Европу или Америку. Кто ищет, тот найдет, и кто настойчиво стучится, тому врата к Белому Братству откроются в любом месте.

229. ИЕРАРХИЯ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Многие ищущие Истину люди, желающие развить свою психическую энергию, наносят себе огромный вред, обращаясь к совершенно неподходящим, невежественным и даже темным Учителям. Есть только один центр и только один истинный источник, который ее накапливает, распределяет и рассылает в нужном направлении. Это Старшие Братья, являющиеся единственной инстанцией, располагающей в пределах Земли неисчерпаемыми резервами психической энергии из Космоса. Лишь в контакте с Водителями человеческой эволюции и в устремлении к самосовершенствованию человек может рассчитывать на то, что он также разовьет в себе способности, необходимые для восприятия и сознательного применения этой силы. Только благодаря неомраченной связи с Иерархией Света происходит правильное воздействие психической энергии. Подобные способности Божественного происхождения не могут приобретаться посредством каких-либо ускоренных курсов, или, более того, под гипнозом и внушением, поскольку они являются самым драгоценным из всех сокровищ Мира. Ведь это не только дающая и поддерживающая жизнь сила, но и энергия, возносящая нас в сферы Высшего Мира, когда мы сбрасываем наше физическое тело. Это энергия, оберегающая нас от отчаяния и в самый тяжкий час дарующая и сохраняющая в нас веру, мужество и надежду.

Это Знание никогда не продавалось на базаре, Мудрость эта всегда передавалась лишь немногим. Эти избранные заслужили право получения Высшего Знания благодаря своему великому устремлению, суровой жизни в служении Общему Благу и своей беззаветной преданности Иерархии. И тогда этим честным и преданным сотрудникам человеческой эволюции открывались необходимые и заслуженные ими истины и способности, чтобы они еще лучше, чем прежде, могли работать на Общее Благо, но никогда для личного пользования или преимущества. Причина того, что сегодня это Знание сделалось доступным в печатном виде большому кругу ищущих, заключается в чрезвычайной серьезности ужасающего положения, в котором оказалось человечество. Спасение возможно только при условии, если достаточное число устремленных к Благу людей направит свои усилия на сохранение планеты. А это возможно лишь путем самой напряженной активизации психической энергии. Ведь не без причины сказано было: “В то время как один жертвует своею жизнью ради Общего Блага, другой медитирует, сидя на воде”. Решающее значение имеют не те ищущие на духовном пути, которые, занимаясь медитацией, заботятся только о своем собственном знании и своих способностях, и тем более не те, которые в своих будничных заботах не находят времени, чтобы хотя бы раз в день послать во Вселенную несколько созидательных мыслей, но те, которые уже готовы пожертвовать своим сердцем на Благо Мира.

“Свойство психической энергии есть утверждение правильного решения. Как же люди должны развивать в себе это свойство! Без этого качества нельзя усвоить Огонь Пространства. Ведь без этого качества не принять надлежащее сокровище. Только прикасание к Высшему может дать направление, потому необходимо устремиться к пониманию Высшего Начала. Только так мы приблизимся к закону Иерархии” (ИЕРАРХИЯ, § 63).

“…Нужно, наконец, обратить внимание на окружающее и особенно теперь, когда можно наблюдать особенное напряжение космического процесса. Чуткие аппараты нашего организма работают так же напряженно. Напряженная атмосфера приглашает людей заботливо и искренне обратиться к силам космическим. Нечего насмехаться, когда вообще не знаете, о чем идет речь. Так же можете смеяться над формулами  высшей математики, если она не поможет вам готовить обед.

Мы не жалеем тратить время на эти трюизмы, ибо все пригодно, чтобы обратить человечество к психической энергии. Нелепо представить, что человека  нужно уговаривать применить ему давно принадлежащую мощь. Ведь это психология дикаря, боящегося всего, что неизвестно его деду. Но, тем не менее, пространственная мысль действует!” (АГНИ ЙОГА, § 400).

“Ориген имел рассуждение: “Проистекает ли или посылается Благодать?” Зная, что Благодать - вполне реальное вещество высшей психической энергии, можно понять, что это рассуждение имело основание. Так, тепло проистекает от Света, но нужно зажигательное стекло для получения явления огня. Так психическая энергия, конечно, проистекает от каждого организма, ее имеющего, но нужно, чтобы получить прямой эффект, собрать и фокусировать ее сознательно. Это сознание будет зажигательным стеклом. Нужно очень замечать бессознательное истечение психической энергии и заостренную стрелу четкого сознания. Если даже высшая энергия не попадает в цель при несознательной посылке, то насколько нуждается человеческая энергия в фокусе! Разбейте фокус, и огонь не появится. Без огня нас ожидают мрак и холод. Будем помнить, как нас достигают живительная теплота и Свет!” (ИЕРАРХИЯ, § 229).

“Нужно научиться ценить тепло и свет фокуса и помнить, что лучи Единого Света исходят от одного направления. Будем приравнивать наше положение к физическому закону и увидим, что непоколебимо единое основание успеха. Что есть успех, как не следствие правильного применения закона! Так нужно научиться почуять русло Иерархии.

Часто спросят с того, кто не умел управить, ибо слабость не оправдание. Где зажигательное стекло, там и огонь,  ибо не трудно дождаться луча солнца. Мы ждем веками, менее трудно ждать дни. Часто помните, что Благодать над вами, но не под подошвой!” (ИЕРАРХИЯ, § 230).

“Малоразвитый ум всегда спотыкается о кажущееся противоречие. Он не может совместить Иерархию с находчивой самодеятельностью. Без синтеза, конечно, самые однородные понятия будут рассыпаться, как кладка без цемента. Осознание синтеза ляжет как ступень к преображению расы. Правильно замечание о бессмертии одноклеточных. Но чем же можно обратить к единству наши разнородные элементы? Можно упразднить множество искусственных средств, приводя в жизнь заснувшие кристаллы психической энергии. Можно думать о ней, как о нашем начале. Только единство понимания осознания устремления к утверждению восхождения рождает мощь преображения. Не думайте, что это отвлеченность, но Советую принять, как необходимость восхождения расы” (ИЕРАРХИЯ, § 325).

“Каждая община нуждается в оборонительных средствах. Мы не насильственные завоеватели, но все же имеем учет врагов Наших и не обманываемся в их многочисленности. Лучи, газы и воздушный дозор будут лучшими внешними средствами, но самое действенное будет в продуктах психической энергии…” (ОБЩИНА, § 186).

“…Снова вспомним всевозможные способы приведения в восторженное состояние, ими пытались защититься от опасности Сил Высших. Но лучшим средством будет постоянное размышление о Силах Высших.  Таким способом психическая энергия привыкает к возможности воздействия Сил Высших, и нервное вещество посильно укрепляется, чтобы не быть потрясенным. Ведь даже лучший друг может вызвать потрясение, если войдет нежданно” (АУМ, § 8).

“Сущность огненного иммунитета была описана Зороастром. Он указывал, что люди из каждой поры кожи могут вызвать огненные лучи, которые поражают всех вредителей. Человек, покрытый бронею защитною, не может получить никакое зараженное явление. Можно усилить это напряжение единением с Иерархией. Так сердце становится, как солнце, испепеляющее все микробы” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 17).

“…Нужно помнить, что крепче панциря есть связь с Иерархией. Чем же многие воины и вожди избегали прямых опасностей? Именно связью с Высшими. Уявление такой связи требует постоянного держания Образа Владыки в сердце. Можно пройти самые непроходимые пропасти, если связь с Владыкою крепка. Но если она временная, то и оборона может прерываться. Так нужно наблюдать случаи из жизни. Они дают столько замечательных примеров мощи психической энергии и присутствия Сил Светлых” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 623).

230. ВЕСТНИКИ БРАТСТВА

“Люди ждут Вестников и очень пугаются от одной мысли об их приходе. Если спросить людей – каким они хотели бы видеть Вестника, то получится очень странное нагромождение, даже граничащее с безобразием; птичьи перья будут не последним атрибутом Вестника. Если же узнают, что Вестник окружен Светом, то, прежде всего, озаботятся, чтобы не ослепнуть.

Но, конечно, даже при самых обычных появлениях бывают потрясения. Такое трепетание будет не только от неожиданности, оно происходит от неравенства аур! Такое напряжение может быть даже гибельным, потому и появление Вестников бывает не часто. Они ведь приходят не для убийства, следовательно, нужно постепенно приучать себя к восприятию различных напряжений. Исследователи психической энергии понимают, о каком упражнении мы говорим.

Нужно кроме опытов над психической энергией также привыкать к общению с Тонким Миром и не прибегать к магии, ибо все естественное постигается и путем естественным. Только путем опыта привыкают к напряжению разных степеней. Можно понять, что само ожидание будет естественною готовностью или, как принято называть, дисциплиной.

Человек в готовности готов принять и Вестника” (БРАТСТВО, § 38).

“Торжество пророчества Провозвестника. Торжество оповещано огнями и психической энергией. Каждый век являет свои возглавления. Провозгласивший торжество Беспредельности является носителем Истины. Как камни на пути, слагаются насмешки и преследования и вырастают в непроходимые заросли. Ту заросль не истребим, но дух осмысленный покроет крылами все явления невежества. Кому-то Беспредельность покажется манифестацией невозможности. Кому-то покажется мысль смерти прекрасной. Кому-то явление труда покажется ужасным. Кому-то труд покажется страшилищем. Кому-то ритм нескончаемого космического труда покажется старым нагромождением. Но Рука мудрости указывает туда, где нет конца. Туда, где все несгораемо и где все рушимо и нерушимо. Туда, где все видимо бесформенно, где все великие и прекрасные формы живут…” (Беспредельность, § 43).

“Вспомним несколько случаев много раз повторенных в разных жизнях, - Ждали Вестника десять лет, но за день до Его прихода закрыли дверь. Или, избрав частицу разделенную, вообразили, что все допущено и позволено. Или, избрав частицу, впали в блаженное бездействие, удивляясь, как худеет частица. Или, избрав частицу, удумали сохранить старые привычки – пусть за одною пазухой  лежит часть блага, за другою можно сохранить милых тараканов. Или, избрав частицу, решили только на минуту выскочить из поезда, забыв, что прыжок на ходу губительно относит назад. Или, избрав частицу, удумали клеветать на брата, забыв, что клевета больно бьет по лбу.

Спросите - как же поступить, чтобы не замарать частицу избранную? Могу дать совет: вместо частицы примите всю чашу Общего Блага. Этот прием защитит вас от всех нечистот. Вместо боязливого раздумья решите принять, как опыт, на семь лет план Общего Блага. Если совет Мой плох, успеете снова завести своих тараканов.

Кому Чаша Общего Блага покажется тяжкою, тому Скажу - Учение - не кедровые орешки в сахаре, Учение - не серебряные бирюльки. Учение есть мощная серебряная руда, назначенная и сбереженная. Учение есть целебная смола, открытая и устремленная.

Скажу шатающемуся – только берегись стать предателем, ибо судьба даже малого предателя ужасна!

Трудящемуся Скажу – привлечь малую силу - уже светлое достижение. Истинно трудящемуся не тяжела Чаша Общего Блага!

Когда будете искать сотрудников, не смущаясь, ищите. Руки рабочие могут скрывать Вестника; цвет кожи может быть от горних снегов. Истины Вестник не будет кричать на базаре.

Так собирайте приметы – время близко!” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 334; или ОЗАРЕНИЕ, 1925 - V - 17).

231. ШАМБАЛА - ГОРОД БРАТСТВА

Очень трудно людям принять понятие “Братства”, еще невероятнее им кажется тот факт, что Оно имеет на Земле тайный Город Знания и, кроме того, скрытые от глаз людей Ашрамы и Скиты в различных местах Земли. Не подлежит сомнению, что основные силы Братства сосредоточены в геологически и духовно защищенном месте, именно в священном городе ШАМБАЛА, в крайне труднодоступной и непроходимой высокогорной долине Тибета. Также указано, что некоторые Ашрамы находятся на Кавказе и на Алтае. Новый Мировой Учитель эпохи Водолея – МАЙТРЕЙЯ МОРИЯ – является в настоящее время и ВЛАДЫКОЙ ШАМБАЛЫ. ЕГО нельзя путать с Его Другом и Духовным Братом КУТ-ХУМИ, который займет должность ХРИСТА в грядущей Шестой Коренной Расе!

Отдельные представители Старших Братьев во все времена направлялись в качестве посланников в правительства отдельных государств, если это было требованием времени, либо было необходимо для выполнения особого поручения. Известные правительства не приняли во внимание полученные от них предостережения, например, от СЕН-ЖЕРМЕНА перед началом французской революции. Как только народы следовали исходящим от Братства советам, они переживали расцвет и достигали больших успехов на своем эволюционном пути. Из глав западных государств именно Джордж Вашингтон принял советы МЕЖПЛАНЕТНОГО ПРАВИТЕЛЬСТВА, что дало его стране огромные преимущества.

Город Знания всегда возбуждал любопытство в западном мире, когда правительства узнавали о нем. Однако ни одной экспедиции не удалось обнаружить его местоположение, ибо не позванный не дойдет. Отдельные Позванные, как Марко Поло, доктор Лиа Цин, проф. Николай Рерих и другие, дали описания этого священного места и указали на обстоятельства своего посещения. Другие экспедиции, посылаемые с целью прояснить слухи о местонахождении таинственных существ в Гималаях (разумеется, речь здесь не идет о так называемых “снежных” людях), возвратились, не достигнув цели, ибо Старшие Братья владеют такими силами Природы, что могут предотвратить любое нападение и любое проникновение в Свой Город. Сказано, что нет вокруг Города Братства непроницаемых стен, отделяющих Его от человечества, однако, никто не дойдет без зова и проводника.

“Мировой Глаз Шамбалы несет человечеству Благо. Мировой Глаз Шамбалы как Свет на пути человечества. Мировой Глаз Шамбалы - та Звезда, которая направляла всех ищущих.

Для одних Шамбала есть Истина, для других Шамбала есть утопия. Для одних Шамбалы Владыка есть Старец, для других Шамбалы Владыка есть явление Довольства. Для одних Шамбалы Владыка есть украшенный Идол, для других Шамбалы Владыка есть Руководитель всех планетных духов. Но Мы скажем – Шамбалы Владыка – Огненный Двигатель Жизни и Огня Матери Мира. Дыхание Его горит пламенем и Сердце Его пылает огнем “Лотоса Серебряного”.

Шамбалы Владыка живет и дышет в Сердце Солнца. Щамбалы Владыка - Зовущий и Позванный. Шамбалы Владыка - Стрелу Несущий и все стрелы Принимающий! Шамбалы Владыка дышет Истиной и утверждает Истину. Шамбалы Владыка Нерушим и рушимость претворяет в созидание! Шамбалы Владыка – Навершие Знамени и Вершина Жизни! Примите Шамбалы Владыку, как Знамение Жизни. Трижды Скажу – Жизни, ибо Шамбала есть Залог устремлений человечества.  Наше Явление – человечества залог совершенствования. Наше Явление – утвержденный путь к Беспредельности!” (ИЕРАРХИЯ, § 5).

“…Почему же трудно принять, что группа, получившая знание путем упорного труда, может объединиться во имя Общего Блага? - Опытное знание помогло найти удобное место, где токи позволяют легче сообщаться в разных  направлениях.

Вы, конечно, слышали рассказы путешественников о нахождении в пещерах неизвестных Йогов. Если вы продолжите этот факт в направлении обширного действенного знания,  вы легко дойдете до ощущения группы Учителей Знания.

Как же найти путь к Нашим Лабораториям? – Без зова никто не дойдет. Без Проводника никто не пройдет! В то же время нужно личное неукротимое устремление и в то же время готовность на трудности пути.

По обычаю приходящий должен известную часть пути пройти одиноко. Даже бывшие в непосредственном сношении с Нами перед приходом не ощущают Наших вестей, так должно быть по-человечески.

И одиноко приходящие, кроме глубоких причин, разделяются на два вида: лично стремящиеся и вызываемые для поручения.

Никто без особого Указания  не узнает бывших у Нас.

Если Вестник Наш не кричит на базаре, то и бывшие у Нас умеют хранить Общее  Благо.

Главный признак Нашего Зова, - когда вас, как крылья, непреложно несут. Так примите Нашу Общину Знания и Красоты. И будьте уверены, что можно обыскать все ущелья, но непрошеный гость путь не найдет.

Много раз бывали Мы в ваших городах, нельзя назвать Нас ушедшими от Мира. Ведь и вы выносите обсерватории за город и заботитесь о предоставлении спокойствия ученым. Примите Наше соображение и не сетуйте на отсутствие точного адреса.

Помните Работающих для Общего Блага!” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ II, § 335; или ОЗАРЕНИЕ, 1925 - V - 18).

232. ВЕК МАЙТРЕЙИ

“Ведь предсказано, что приближается эпоха Майтрейи и знаки уже разбросаны, как пламенные зерна, потому пора грозная окажется светом для идущих с Космическим Магнитом. Потому грозное время окажется для тех, кто борется за значение эпохи Майтрейи, будущим Светом. Потому сотрудничество с Нами даст победу начертанную. Потому сотрудники, идущие самоотверженно, будут победителями! Идя с Космическим Магнитом, утверждаете победу. Да, да, да!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 455).

“…Я – Владыка Шамбалы Говорю – принцип жизни является утверждением простора космической энергии и путем творческого огня!” (ИЕРАРХИЯ, § 6).

“Шамбалы Владыка являет человечеству три Начертания: Учение, явленное Майтрейей, зовет дух человеческий в Наш творческий мир. Учение Майтрейи указывает на Беспредельность в Космосе, в жизни, в достижении духа. Учение Майтрейи держит знание Космического Огня, как открытие сердца, вмещающего явление Вселенной” (ИЕРАРХИЯ, § 7).

“Майтрейя хочет все ускорить. Майтрейя хочет все успешно завершить. Майтрейя хочет вашу радость, Майтрейя хочет дар человечеству дать огненным опытом. Майтрейя хочет претворить жизнь на Земле в сияние Матери Мира. Да, да, да! Беспредельна красота жизни!” (ИЕРАРХИЯ, § 8).

“…Утомляйте Меня ныне, нагружайте лучше, подав тягость мира, но Умножу силы. Но Умножу силы дочери Моей, ибо она идет в Сад Мой…” (ЛИСТЫ САДА МОРИИ I, § 369;илиЗОВ, 1923- IV - 4).

233. ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ И БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ

“Звучать в ритм с Космосом, значит осознать все величие Беспредельности. Три начала утверждаются путем эволюции. Начните проявлять ручательству понимание. Не являйте, не являйте безразличия к тому Источнику, который питает вас и все Сущее. Вникните, вы увидите, что сподвижники человечества питали свою психическую энергию слиянием с Беспредельностью. Беспределен был их устремленный экстаз к высшей красоте!  Беспределен был их подвиг к явленному Завету! Сказал – слияние с космическим ритмом даст синтез всего Сущего в невидимом и видимом…” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 12).

“…Что нашей планете осталось извлечь из Первоисточника, явлено выражением Беспредельности. Наша планета наслоена и пронизана свойствами Космических Огней, и человек может, как маг, по-своему устремлять свою магнетическую силу, может выражать свое устремление напряжением психической энергии в пространство. Ясная мысль дает ток направлению. Не говорим о магии и формулах, но хотим повернуть дух ваш к беспредельным возможностям. Только умаление своих проявлений вызывается вашим мнением, что все иллюзия. Космогония и астрохимия так же приемлемы, как география и история. Если бы вы знали то, что видели Владыки, тогда вы бы явили понимание всей несцепленной материи” ( БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 41).

“Люди, ограничиваясь только очевидностью и чувством показующим, ограничивают свой мир. Видимость не привлекает к Беспредельности и творческие сложности разрешаются ограниченным разумом. Беспредельность можно познать. Высшее понимание может быть достигнуто только высшим познанием. Высшая видимость может быть доступна только знающему духовный мир. Психическая энергия открывает все врата. И лучшее достижение человеческого духа будет познание Беспредельности. Символ энергии откроет человечеству неостанавливаемость процессов всего Бытия. Разве можно остановить нескончаемую струю жизней, которая продвигается к Беспредельности?!” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 74).

XXVI. НАУКА – ЭВОЛЮЦИЯ И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

234. НАУКА И ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ

Новые достижения науки и исследования Законов Психической Энергии требуют нового понимания субъективного, или духовного мира, и проникновения в него. Именно открытие законов психической энергии будет содействовать переустройству жизни и установлению связей между плотнофизическим миром и Тонким Миром тончайших энергий. Грядущий Мир приближается, вооруженный лучами и открытиями лабораторий. Именно лаборатории подтвердят утверждения Агни-Йоги, они выявят также превосходство психической энергии человека над всеми до сих пор известными энергиями. Будет доказана явная разница в качестве энергий, что поможет людям в полной мере осознать значение духовности. Только благодаря этому сможет осуществиться абсолютное преображение жизни.

В последнее время наука вплотную приблизилась к оккультным открытиям в области тончайших энергий. Благодаря выдающимся исследованиям профессора Ринэ большой прогресс был достигнут в области передачи мысли на расстояние. Посредством тончайших аппаратов удалось зафиксировать напряженную силу мысли и процесс мышления, а также повышение уровня психических вибраций. Все эти явления непосредственно связаны с психической энергией.

“Как извращают люди понятие психических сил! Забывая, что физическое явление можно всегда объяснить психическим фактором, но психическое явление способом физическим невозможно подтвердить. Когда изъяли из науки все психические факторы, то, конечно, получилось резкое разграничение на ограниченное и неограниченное. Так можно указать ученым, что книги, лишенные духа, психической энергии и Огня Космического, не могут дать ту науку, которую нужно дать человечеству. Так разграничение того, что существует тысячелетия, от того, что создавалось столетиями, явило те заблуждения, которые так ускорили карму планеты.

Потому человечество должно задуматься над тем, как сблизить психические явления с физическим миром. Иначе утвержденная наука и книжничество могут оказаться за пустым столом. Потому жизненность искусства, которое хранит Божественный Огонь, дает человечеству насыщение тем Огнем, который возжигает дух и насыщает все миры. Потому чудесные факелы красоты творчества так ценны для человечества. Мы видели, как творения искусства преображали человека, и накакое книжничество мира не может творить подобное. Так Знамя Красоты и Мира объединяет мир. Так духотворчество насыщает пространство” (ИЕРАРХИЯ, § 366).

“Знание приводит к простоте. Люди, хорошо друг друга знающие, не нуждаются в длинных и сложных рассуждениях. Они предпочитают обмениваться сущностью вещей. Прекрасно знание, ведущее к смыслу, лишь мнимая наука будет захлебываться в нагромождениях и тем затемнять свое назначение. Поучительно наблюдать большинство комментариев, которые усложнили самые простые места основ. Целое исследование можно составить, наблюдая за сложными путями комментариев. Психология комментаторов, усвоившая местные наслоения, часто совершенно утрачивала основную задачу. Такую же судьбу имеют все человеческие отношения, когда в суете люди утрачивают представление о своем назначении.

Тщетно стучится психическая энергия, но ледяная рука наркоза умеряет движение жизнедательницы. Явление простоты пусть поможет освободиться от шелухи” (АУМ, § 508).

“…Давно установлено, что преступность есть болезнь психическая. Также и садизм, и жестокость, и свирепость остаются следствиями той же психическойэпидемии.

 Нельзя избавить человечество от таких бичей, если не обратить внимания на состояние психической энергии. Она вырастает в давление. Она наподобие гремучего газа представляет опасность взрыва. Остается направить ее в мощное сужденное русло, иначе она окончит эволюцию. Но такие воздействия на всеначальную энергию не могут быть случайными. По всей планете должны возникнуть ученые, культурные очаги, которые в сотрудничестве будут заниматься воспитанием психической энергии. Такая сеть может внести основы научной дисциплины” (АУМ, § 513).

235. АГНИ-ЙОГА И НАУКА

“Метод Нашего Учения обычно осуждается с двух сторон. Приверженцы старины не могут простить Наше внимание к западной современной науке. Последователи Запада не могут простить почитание явлений древнейшей Мудрости.

Язык символов забыт Западом. Когда Запад слышит о небесном драконе, он улыбается. Но когда вспоминаем “SerpentSolaris”, тогда улыбка уменьшается. В особенности, когда солнечный змий превращается в змия солнечного сплетения. И небылица становится физиологическим фактом, ибо когда просыпается змий солнечного сплетения, тогда становятся доступны все четыре формы небес. Символика древнейшей Мудрости  основана на сличении Макрокосмоса с микрокосмосом. Потому в самых отвлеченных образах ищите человеческий организм с его возможностями.

Мы на Западе встречаем множество условных выражений, но это не отвращает Нас от их смысла. Нужно лишь изгнать предрассудок.

Часто Мы слышим жалобы на недействительность Нашего Учения. Обычно жалуются те, кто Учение не применяет. Разве поможет лекарство запечатанное? Кроме того, не многие могут похвалиться знанием Учения. Или они соображают его с ветхим своим мышлением или читают урывками, не сочетая смысл. Нужно применить Учение прежде, нежели судить. Легкомыслие международно” (АГНИ ЙОГА, § 399).

“Необходимо найти несколько западных ученых, которые освободились бы от предрассудков и начали изучать условия психической энергии. Конечно, возвышенности Гималаев дадут возможности научным исследованиям” (ИЕРАРХИЯ, § 237).

“Говорят о каких-то особых синтетических характерах, но такое самооправдание неверно. Не существует природного синтеза без тщательного воспитания психической энергии…

…Много зоркости, неутомимости, преданности было заложено в основание каждого синтеза. Понятно, что человек, развивающий наблюдательность, увидит вокруг себя много обобщений и поймет, насколько эти широкие пути привлекательнее. Именно, синтез основан на убедительности и привлекательности. Синтез настолько широко охватывает сущность, что отрицание чуждо синтетическому уму. Не нужно приписывать каким-то счастливчикам особый дар синтеза. Нужно труженически развить в себе это ценное качество” (АУМ, § 501),

236. ЭВОЛЮЦИЯ И НАУКА

“Нововведения во всех областях науки и в школах необходимы. Со старой наукой в будущем мире далеко не уедешь. С одной стороны, надо искоренить все ненужные нагромождения, с другой, нужно глубже вникнуть в явления, прибавляя современные достижения. Слишком много лет проходят сейчас, пока достижения лабораторий, исследования и открытия доходят до школы и народа. Нужно при школах устроить информационные отделы с популярным изложением новейших достижений. Явление ускорения сообщений сведений очень необходимо, ибо газеты не дают важнейших сведений” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 492).

“Широкое распространение знаний может переродить мир. Знание может делать чудеса. Вспомним слова Благословенного о невежестве. Каждый успех зависит от знания, и если где-нибудь неудача, то где-то вкралось невежество. Потому скажем – знание выше всего. Где есть знание, там явление красоты” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 493).

“Новое есть самое старое, и потому не следует бояться чего-то невозможного. Все вообразимо, ибо все существует. Нельзя предположить бедность творения. Нужно удивляться, насколько легко наука позволяет себе тупо ограничивать и отвечать о том, что не знает. Дети иногда говорят правильнее - не знаю. Незнание откровенное признается, как Врата Познания” (СЕРДЦЕ, § 417).

“…Каждый шаг науки не ограничивает, но дает новую возможность. Если что-то окажется невозможным, с земной точки зрения, то это самое вполне осуществимо приложением тонких энергий. Лицо человека изменяется от источника света. Освещение может до неузнаваемости изменить черты и уявить небывалое выражение. Но сколько лучей и токов всевозможных воздействий существуют и могут преобразить Сущее!

Разве не ободрительно понимать, что все возможно?” (БРАТСТВО, § 93).

“Метеорные микробы не должны удивлять вас. Утверждение жизни во всем лишь расширит кругозор. Если из пространства может прилететь микроб, то сколько же новых наблюдений можно ждать! Сама огненность пространства дает новые заключения об Огне, как жизненной субстанции. Нужно лишь просить ученых дружнее жить, чтобы драгоценные наблюдения не распылялись при вражде и отрицаниях” (МИР ОГНЕННЫЙ I, § 461).

“Физиология и философия на разных языках одинаково избегает говорить о самом главном. Можно созвать многочисленные собрания, но особенно прискорбно будет наблюдать, какие уловки будут изобретены, чтобы не произнести самого простого и не подойти к решению простейшему.

Умение помыслить просто и ясно будет следствием воспитания духа” (АУМ, § 394).

“Могут найтись такие невежды, которые станут отрицать пользу высших энергий. Они дойдут до такого кощунства, что станут утверждать, что познание энергии есть лукавое зло. Наверно, встретите нелепые суждения о недобром начале науки. Даже и теперь имеются темные невежды, которые восстанут против блага человечества. Но не обращайте внимания на эти голоса мрака – они будут всегда. Хула, насмешка и клевета – единственное оружие тьмы. Но вы уже наблюдаете прекрасную энергию, и никакие поношения не огорчат вас” (АУМ, § 398).

“Проследите развитие науки за последние полвека; можно изумиться прогрессу знания. Нужно в школах показывать наглядно, чем была наука всего пятьдесят лет назад и что она достигла теперь. Такое поразительное сравнение может открыть глаза человечеству на возможности будущего. Нельзя быть настолько невежественным, чтобы запрещать развитие знания. Не человекоподобен, кто преследует науку! Повторим эту укоризну несчетное число раз, пока самое мохнатое мышление не устыдится.

Такое напоминание тем уместнее, что наука, даже при быстром росте своем, все-таки не выполнила и десятой доли сужденного ей за этот период. Причин много в косности человечества. Но, все-таки, прискорбно видеть, что лучшие двигатели науки не оцениваются. Люди хотят исследовать пространство: скромные стратосферные экскурсии, опыты телескопические, наблюдения над Светилами - все вращаются в заколдованном круге, ибо не признана психическая энергия. Без нее останется детским занятием самый смелый полет. Без психической энергии не разглядеть пространственных путей.

То же самое происходит во всех областях науки. Неразумно пренебрегать высшей энергией. Точно во времена религиозных войн и гонений, смелые и прозорливые познаватели должны прятаться, как алхимики от инквизиции. Такое позорное положение недопустимо” (АУМ, § 309).

“Можно понять, что человеческое общение возможно лишь при условии полного доброжелательства. Опять нравственное понятие становится реальным двигателем. Так психология делается самой действенной наукой. Очень показательно для эпохи, что даже так называемые отвлеченные понятия становятся двигателями жизни.

Могут спросить, начинается ли новая эпоха?  Истинно, началась, ибо входит в жизнь осознание великих энергий – наука восходит на новые высоты” (АУМ, § 397).

“Условия новых научных достижений должны соответствовать требованию будущего. Если бы ученые поняли, что явление постоянного расширения лежит в основании расширения наук, то не было бы преступного антагонизма. Ведь не опрокинуть хотим их достижения, но расширить. Каждый ученый, который понимает закон расширения сознания, уже разбил стену предрассудков” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 827).

“Знание, знание, знание, - если бы люди больше задумывались над тем, что знание есть спасение, то не было бы доли того страдания. Все человеческое горе происходит от невежества. Потому всякое расширение сознания есть сотрудничество с эволюцией. Всякое явление, преграждающее расширение сознания, против эволюции; потому действия врагов преступны и карма их ужасна. Знание, будем твердить, явит конец страданию человечества” (БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ, § 828).

237. ПСИХИЧЕСКАЯ ЭНЕРГИЯ И АКАДЕМИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ

Прежде чем завершить данный труд о психической энергии, необходимо осветить уже имеющиеся результаты исследований академической психологии и психоанализа. Несмотря на то, что психология в отдельных областях смогла достичь значительных успехов, в исследовании психической энергии она находится только на начальной стадии. В своем сочинении “О психической энергии и сущности снов” (Rascher Verlag, Zürich) известный исследователь и психолог К.Г. Юнг вполне обоснованно сетует на то, что при исследовании понятия психической энергии в своем раннем труде “Метаморфозы и символы либидо” он столкнулся с таким количеством противоречий и несоответствий, что счел нужным обратиться к проблеме психической энергии во второй раз, но не с прикладной, а с теоретической стороны. Далее К.Г. Юнг чистосердечно признается, что  психология находится лишь на начальном этапе психологических знаний, и что с помощью фрейдистской модели невроза и символики снов тема психической энергии не находит удовлетворительного объяснения. С точки зрения К.Г. Юнга, необходимо, чтобы именно медицинская психология стремилась совершенствовать как свои методы, так и психологические понятия, поскольку академическая психология до сих пор отказывалась от эмпирического исследования “бессознательного”. Такова точка зрения К.Г. Юнга.

К сожалению, до недавнего времени и психиатрия вообще не интересовалась психологической причинностью, и, более того, даже отвергала ее. Следовательно, исследование энергетического подхода остается задачей аналитической психологии, так как каузально-механистическая точка зрения Фрейдистского психоанализа недостаточна для правильного объяснения психологических данных.

Поэтому следует тем более безусловно приветствовать те указания, которые даны в Агни Йоге, ибо они способны преодолеть бесплодные, зашедшие в тупик методы психо-энергетических исследований. Кроме того, они дают возможность не только наметить подходы ко всей проблематике с совершенно новой, духовной точки зрения, но и одновременно показать огромную ответственность психологической науки за эволюцию человечества.

Психология, которая почти совсем не занимается вопросами духа, - что, собственно, и является причиной прежней малоэффективности психо-энергетических исследований, -  в основном по-прежнему находится в плену пансексуализма и теории комплексов и неврозов Зигмунда Фрейда (речь здесь и ниже идет о современной Леобранду зарубежной психологии –Прим.пер.). Основные движущие силы она видит, естественно, не в психической энергии, а только в инстинктивности, выражающейся, главным образом, в инстинкте самосохранения, питания и размножения, которые присутствовали уже в животном, а из животного царства перешли в человеческую сферу, и теперь автоматически, то есть бессознательно, направляются инстинктивным умом, или низшей ступенью самостоятельного интеллекта. Поэтому, с точки зрения психологии, эти силы также исходят из бессознательного. Это бессознательное и неисследованные глубины человеческой души образуют тот универсальный сосуд, из которого психоаналитики преимущественно черпают свои познания. Неудивительно поэтому, что и К.Г. Юнг, стремясь сделать психическую энергию понятной психологам, пытался объяснить ее на их языке как “либидо” (лат: вожделение, сладострастие, желание, влечение), если и не исключительно в сексуальном смысле, то в контексте общей инстинктивной жизни. Это означает, что психология еще не вышла за рамки исследований первобытных инстинктов человека и его инстинктивных реакций, что, собственно, не должно быть ей упреком, ибо само человечество, несмотря на свою многомиллионную историю, лишь незначительно возвысилось над примитивным инстинктом самосохранения, а также над проявлениями иррациональной жизненной силы, которая не всегда находит разумное применение. Но поскольку психология описывает имеющимися у нее скромными средствами и методами, главным образом, то, что она может наблюдать в массах, а дух там обнаруживается весьма редко и, к тому же, не улавливается аппаратами, то и существование психической энергии, сущность которой, прежде всего, духовного порядка, очень трудно вообще доказать и подвергнуть ее научному исследованию.

Во всяком случае, замена психической энергии неправильным синонимом либидо, или идентификация ее с ним является свидетельством поверхностного подхода к данной проблеме, ибо так можно, пожалуй, назвать лишь самую низшую сферу психических сил.

Большой недостаток современной психологии заключается в том, что она лишена творческого начала и потому не чувствует себя призванной открывать истинные тайны психики, не говоря уже о тайнах духа, вследствие этого она стоит в определенной мере только как нейтральный наблюдатель в стороне или рядом. Она наблюдает процессы, энергии и силы, поднимающиеся из глубин бессознательного и ведущие себя так, словно они являются автономными сущностями. Естественно, что при таком наблюдении ей бросаются в глаза только самые грубые силы, такие как сексуальность и все прочие инстинкты. С другой стороны, этот подход имеет свои преимущества в том, что он до минимума сократил возможность догматического толкования сущности и происхождения бессознательных сил. Ведь, к сожалению, и наука бывает иногда догматичной и допускает только научные подходы, определяемые целью, на которую она держит свой курс, или которую она сама для себя определила. В нашем случае это вполне осязаемая материальная отправная точка. Дух, как противоположный полюс, для науки просто не существует, ибо еще не удалось поймать и поместить его в реторту или взорвать его ядро. Потому все, что еще не познано, даже если бы это можно было доказать путем исследований, сначала отвергается, сопровождаясь определениями типа: невозможно, утопично, смехотворно и тому подобное. Тем самым, наука сама является тормозом для прогресса, и, поэтому, смогла исследовать лишь незначительную часть того, что предусмотрено для эволюции на современном этапе.

К сожалению, психология также не свободна от предрассудков. Так, даже К.Г. Юнг, прогрессивный исследователь во всех других вопросах, не признает состояния одержимости, которое представляет собой, по сути, захват души одержателем, то есть чужой тонкоматериальной сущностью, но объясняет ее комплексами определенного рода. Возможно, ему приходилось это делать, чтобы не вызвать насмешек со стороны своих “просвещенных” коллег.   С другой стороны, он объяснял феномен внезапно появляющихся звездочек и солнц, которые видят люди с более или менее развитыми центрами, и именно те, которые еще не осознали это состояние, как «феномен тарелок» (Прим. НЛО. К.Г.Юнг, “Современный миф о явлениях, наблюдаемых на небосклоне”). В действительности же, в случае появления этих звездочек и солнц речь идет об искрах Фохата, или также о явлениях Материи Люциды.

К сожалению, в современной психологии имеют место некоторые весьма значительные заблуждения, которые она защищает с догматическим рвением.

Поэтому следует критически подходить к нейтральным способам наблюдения в психологии, так как ее зашедшие в тупик методы исследования в значительной степени тормозят прогресс человечества. Свет Духа не может проникнуть в психологию, вот почему результаты исследований в области психической энергии являются более чем скудными. Ведутся разговоры только о трансформации либидо, которую прослеживают лишь до той границы, где психическая энергия, собственно говоря, только начинается. Такие важные понятия, связанные с психической энергией, как Рингсе, империл, Агни, Фохат, Космический Магнит, Духовный Синтез и другие абсолютно чужды психологии, в западноевропейских языках для них не существует даже никаких синонимов. Поэтому сейчас пришло время наблюдать и исследовать эти понятия и относящиеся к ним видимые психические проявления на материальном плане.

Психология, не обладая знанием Закона Причин и Следствий, проявления которого она уже давно могла бы исследовать, наблюдая за человеческими судьбами, не способна воспитать у человека подлинно рациональное мышление. Она не в состоянии правильно объяснить истинные и более глубокие причины депрессий, а также безумия, одержимости, массовых психозов и других ужасных состояний, которые часто, как гром среди ясного неба, внезапно обрушиваются на людей, не говоря уже о том, чтобы предотвратить их, либо добиться продолжительного улучшения. В настоящее время это можно было бы легко осуществить, поскольку люди в большинстве своем верят науке, ставшей евангелием для человечества. Тем не менее, просвещенное зазнайство также не может отказаться от знания и наставлений, во все времена поступавших от Старших Братьев человечества, которые прокладывали путь человеческому прогрессу не только непосредственно, воплощаясь в образе таких ученых как Пифагор, Платон, Парацельс, Бекон и др., но и косвенно, посредством передачи людям импульсов вдохновения. Тонкий Мир и, соответственно, Мир Мысли сегодня мало принимаются во внимание, поэтому психологи предпочитают продолжать исследования в неизведанных глубинах Бессознательного. В этом универсальном котле находится все, что до сих пор неизвестно человеку, или что им охотно отвергается, чтобы избежать подозрений со стороны своих “просвещенных” коллег в том, что они верят в возможность продолжения жизни души после официальной констатации смерти. Так К.Г. Юнг был вынужден представить состояние очевидного одержания и расщепления сознания как безобидный комплекс, ибо он не мог допустить, что не существующие существа и после своей смерти все еще желают участвовать в физической жизни, пользуясь духовно слабыми и безвольными людьми и делая их одержимыми.

С другой стороны, хотя психологи верят в сохранение энергии и знают, что ее нельзя уничтожить, все же, ради своего спокойствия и удобства, они желали бы, чтобы со смертью угасала и психическая энергия.

Такова ситуация в психологии, которая не изменится, пока она не будет способна, опираясь на собственный опыт, постигнуть взаимосвязи между душой и Тонким Миром. В силу этого непонимания такие взаимосвязи чужды ей и на данном этапе обречены остаться таковыми. По этой же причине она не может в своих познаниях о психической энергии освободиться от ограничений, которые накладывает на нее концепция либидо. Без предпосылки существования Духа невозможно познание и исследование психической энергии. Дух есть Изначальная Энергия, и он не может превратиться в ничто, точно так же и энергии души не превращаются в ничто с наступлением физической смерти, скорее материя может распадаться, а именно превращаться в другие формы и состояния. Дух же во всех случаях есть и остается тончайшей и неуничтожимой Энергией, преобразующей Материю.

И хотя психология в целом отрицает дух и говорит лишь о бессознательных и неисследованных силах глубин подсознания, все же ей приходится обращаться к заимствованиям из истинной науки о духе и, прежде всего, из восточных религий, которые также однозначно происходят из Высшего Духовного Источника, как и христианская религия. Заимствуются понятия из йогических систем Индии и Тибета, а также из дохристианской религиозной науки Индии, из Бхагавад-Гиты, из Упанишад древних Вед и из Махаяны, как разновидности Буддизма. И более того, за отсутствием лучшего западного понятия, К.Г. Юнг заимствовал даже восточное понятие ритуального круга “Мандала”, или вспомогательное средство медитации, и счел его незаменимым при толковании символов сновидений. Между тем, психологи заблуждаются, поскольку религиозные символы Востока не просто возникли из видений и снов первобытных людей в эпоху палеолита, но являются результатом воспитания под влиянием Старших Братьев человечества, которые, будучи МАНУ, Творцами Коренных Рас, формировали человеческие расы и, воплощаясь как старейшины рода и высшие священнослужители, давали людям первоначальные религиозные символы. Высший Мир может, естественно, воздействовать на людей через сны и видения, которые инспирируются из Тонкого Мира, так что это только кажется, будто символы приходят из бессознательных и необъяснимых глубин  подсознания, в действительности же они происходят из высот Духа. Источник сознателен и находится в Свете, путь бессознателен и во тьме, ибо человек не обладает способностью иметь непосредственные контакты с духовным источником.

Психология, опираясь на наблюдения, рано или поздно должна будет признать, что в человеке существуют два полюса, которые борются за окончательное первенство, то есть добро и зло. Высшее Я борется с низшим Я, или, с точки зрения Принципа, Христос в человеке борется со своим внутренним противником. Кто победит? Вот вопрос, который определяет бытие или небытие души. Или она окончательно притянется  в сферу духа и превратится из человека в Богочеловека, или произойдет ее падение и она останется в материи весь следующий Круг, но в условиях более тяжких, чем прежде, или даже, при некоторых обстоятельствах, должна будет снова начинать свою эволюцию в животном царстве. В этом знании заключается путь к разуму, - на что же решится человек? Провозгласит ли душа, подобно Вироке в “Ведах”, что в этом мире, на Земле, нужно только радовать и лелеять тело, ведь тот, кто в этом мире радует и холит свое тело, по утверждению Сатаны, одинаково достигает обоих миров, посюстороннего и потустороннего. Однако именно в этом кроется огромное заблуждение Сатаны. Или душа, подобно Индре, возвратится к Праджапати, чтобы снова служить и достичь Высшего Просветления? Борьба трагична, но неизбежна; кроме того, она так обострилась, что на карту поставлено существование всей планеты. Потому ни один психолог не должен оставаться в стороне, спокойно наблюдая за происходящим, ибо рано или поздно ему придется решать, чем вооружиться: оружием Света или тьмы. Кроме всего прочего, психология как таковая несет громадную ответственность за духовное развитие человечества.

Психологии известен энергетически-финалистический и причинно-механистический подход, которые нередко конфликтуют друг с другом. Только практика покажет, какой из этих способов изучения достигнет преимущества. Энергетически–финалистический метод рассмотрения не имеет ничего общего с субстанциями, только с количественными характеристиками движения. Этот энергетический способ наблюдения до сих пор был очень спорным,  вот почему академические психологи не смогли достичь никакого сколько-нибудь заметного прогресса в изучении психической энергии. Все же apriori нет никаких причин, чтобы исключить психическое событие из ряда объективных предметов опыта. Представители причинно-механистического метода рассмотрения отказываются применять энергетическую точку зрения для объяснения психических феноменов, однако уже фон Грот, один из первых пионеров в области исследования психической энергии, установил, что понятие психической энергии в науке имеет такое же право на существование, как и понятие физической энергии, и что психическая энергия обладает точно такими же количественными мерами и различными формами, как и физическая. По его мнению, психические энергии суть такие же количества и величины, как и физические. Они способны взаимно превращаться друг в друга как различные формы физического труда и психической потенциальности. Посредством физиологического процесса они могут также превращаться в физические энергии. Относительно последнего К.Г. Юнг сомневался напрасно - психическую энергию можно превратить даже в биологическую, более того, ее смело можно назвать основной предпосылкой последней.

К.Г. Юнг не занимался встраиванием психического энергетического процесса в физические системы, так как за неимением видимых экспериментальных успехов он сомневался в целесообразности этого научного подхода, а известные ему исходные данные казались слишком незначительными. Поэтому следует очень приветствовать тот факт, что со стороны йогической науки были даны импульсы и указания для экспериментов с психической энергией, способствующие исследованиям энергетического процесса в физической сфере. Но как уже излагалось в первом томе “Психической энергии”, условия, в которых должны проводиться подобные эксперименты, чтобы быть успешными, чрезвычайно трудны и принципиально требуют наличия определенного количества психической, то есть тончайшей энергии, которая просто не может быть отождествлена с либидо, как ее называет К.Г. Юнг и его ученики. Вот почему этим исследователям до сих пор так и не удалось накопить опыт и знания об истинной сущности психической энергии. Они просто капитулировали перед трудностями в исследовании психофизических взаимосвязей. Собственно говоря, психология  уделяла чрезмерное внимание изучению физиологии мозга, ибо она трактовала душу как вид секрета мозга, или всю сферу психического как эпифеномен мозговых электрических процессов, и, таким образом, как вторичное явление. С таким же успехом можно было бы воспринимать жизнь как эпифеномен углеводорода. В действительности же, психическая энергия является первичной, то есть дающей импульс, животворящей и охраняющей силой, душа же есть относительно замкнутая, питаемая разумом энергетическая система. Однако разум происходит из Высот Духа, а вовсе не из глубин бессознательного.

Психическая энергия поддается измерению, даже сила мысли и впечатления чувств допускают количественные наблюдения и измерения. Следовательно, не стоит ограничиваться системой психологических ценностей, которые, конечно же, могут быть только субъективными, а потому приводящими к ложным оценкам и исключающими объективную оценку. Субъективный метод исследований также слишком тормозится эмоциональным содержанием и комплексами. Однако их нельзя, в свою очередь, объяснить количественными характеристиками, но только качественными.

Относительно психической энергии в академической психологии еще царит полная неясность. В крайнем случае, говорят о таких специфических, динамических феноменах души, как: инстинкт, желание, побуждение, аффекты, внимание, работоспособность, энергия вожделения, энергия чувства, энергия контраста и тому подобное, которые, будучи инстинктами, более всего бросаются в глаза. Однако инстинкты являются только специфическими, жизненными особенностями, тогда как психическая энергия, если она у индивидуума есть, возвышается и господствует над ними, а также  контролирует их.

Вычленение психической энергии при научном методе наблюдения наталкивается на большие трудности, поскольку невозможно отделить психическое от биологического. Именно биологию нельзя исключить из энергетического исследования. Но психическая энергия не стоит рядом с биологией, а составляет ее основу, ибо все жизненные процессы покоятся на психической энергии; однако и здесь, точно так же, как в физической сфере, эквивалентное соотношение не поддается точному доказательству. Правильным будет воспринимать психический процесс просто как процесс жизни сам по себе, потому что, как было доказано, душа не обязательно нуждается в мозге, чтобы мыслить. Следовательно, бессмысленной была позиция физиологов, воспринимавших душевные процессы как эпифеномены мозга. Мозг есть лишь инструмент, передающий психические приказы через нервные центры физическим органам. Таким образом, мы можем распространить понятие психической энергии и на следующее понятие самой жизненной энергии, которая, будучи особой разновидностью, как явствует из предыдущих высказываний, подчиняется психической энергии, но не наоборот. Жизненная энергия является лишь частью той энергии, которую мы называем психической. Психическая энергия выходит далеко за рамки биологической жизненной энергии, поскольку она охватывает также тонкоматериальную и огненную сферу.

Эксперименты с растениями могут являться однозначным доказательством наличия психической энергии в биологических функциях. Это может быть также убедительной демонстрацией оспариваемого взаимодействия между душой и телом. Понятие жизненной энергии не идентично, однако, жизненной силе, ибо она является результатом биоэнергетических процессов, и может проявляться даже в обратном соотношении к психической энергии. У атлета, как правило, очень мало духа, но зато он располагает сильным либидо. Поэтому предложение К.Г. Юнга идентифицировать психическую энергию с либидо не выдерживает никакой критики. И наоборот, не вызывает возражений связь жизненной энергии с либидо, хотя биоэнергия, или витальная энергия, вовсе не идентична либидо в истинном смысле этого слова.

Достойно сожаления, что психология по вопросу психофизического параллелизма, то есть в спорном вопросе о взаимодействии тела и души или их параллельном существовании, не пришла еще к какому-либо результату и продолжает спорить о том, существует ли психический энергетический процесс параллельно с физическим или же он включен в него. Кто может разделить тело и душу, когда физическая жизнь есть только функция психической жизни, а психическая жизнь, в свою очередь, есть лишь функция духовной жизни? Или, может быть, какой-то психолог уже видел душу рядом с телом? Хотя в состоянии сна или транса это вполне возможно, последнее, тем не менее, тоже отрицается. Что же, в сущности, психология знает о душе, какое представление она имеет о ней, почему она вообще называет себя психологией, то есть наукой о душе, если она не знает даже ее важнейших функций и связей с психической энергией и не желает исследовать их?!

Именно психотерапевты и психиатры должны были бы уже давно однозначно констатировать, что основная сфера их деятельности заключается в изучении сложной сферы взаимодействия тела и души и все более смещается в эту плоскость. Психическое и физическое не могут быть двумя параллельно идущими процессами. Следовательно, тем более необходимыми являются экспериментальные доказательства включенности психо-энергетического процесса в физико-биологические процессы. Человек в целом есть ничто иное, как сумма определенных психических энергий.

Фрейд также пользовался понятием либидо для описания психодинамических процессов, правда, с однобоким уклоном в сторону сексуального. Наряду с либидо, Фрейд употребляет также термин “психическая энергия”, например, в толковании снов. Однако он сводил психическую энергию исключительно к сексуальной силе, хотя сексуальная динамика представляет собой лишь отдельный случай во всей сфере инстинктивной жизни, поскольку имеется еще много других инстинктов, таких, как инстинкт самосохранения, опорожнения и другие, которые в большинстве случаев полностью отодвигают сексуальность на задний план. Вспомним состояния тяжело больных людей, для которых самосохранение безусловно значительно важнее, чем сексуальное удовлетворение. К.Г. Юнг, давая объяснение либидо, по меньшей мере, отошел от сексуальной динамики, хотя он ее и не отрицает. Тем не менее, его либидо также абсолютно неравноценно понятию психической энергии. Знаменитый психолог был достаточно честен, чтобы заявить, что либидо, которым он оперирует, “не только не является конкретным или известным понятием, но есть исключительно чистая гипотеза, символ, так же мало конкретно постижимый, как и энергия мира физических представлений” (“О психической энергии и сущности сновидений”). Следовательно, либидо для Юнга является ничем иным, как упрощенным выражением для энергетического метода исследования. И, спрашивается, зачем нужно было использовать это неподходящее описание, если дитя можно и без того назвать его настоящим именем, которое намного лучше и, прежде всего, верно выражает его сущность. Либидо есть либидо, а психическая энергия есть психическая энергия. Либидо рождается из глубины материального бессознательного и является символом дракона и чудовища, преследующих ЭГО и угрожающих проглотить его. Психическая энергия, напротив, происходит из высот духа. Она есть Духовная Искра, Свет, который светит во мгле и не только трансмутирует низшие инстинкты в высшие мотивы и свойства, но и превращает Материю в Свет.

Мы наблюдаем необычайное напряжение между материальной и духовной сферами, которое находит свое особое выражение в психической энергии и одновременно может считаться основной причиной жизнедеятельности и трансформаций. В этом смысле и либидо подлежит непрерывной огненной трансмутации. Более того, именно в этом следует видеть вообще смысл жизни, запечатленный во многих религиозных символах, которые шаг за шагом были вновь открыты психоанализом и объяснены посредством новых понятий, соответствующих сознанию современного человека.

Только благодаря развитию в себе психической энергии человек сможет противопоставить свою духовную позицию примитивным инстинктам и стать творцом культуры. В этом, в конечном итоге, заключается и функция мировых религий, являющихся выражением Высшего Знания, которое было дано Старшими Братьями, – а именно, создавать культурные понятия, соответствующие определенному времени и определенному уровню человеческого сознания. Культурный процесс понимается, однако, как процесс непрерывной эволюции, и поэтому мировоззрения, как и науки, должны также непрерывно развиваться. С этой целью из недр общественной жизни вновь и вновь выдвигаются отдельные выдающиеся деятели культуры, задача которых состоит в том, чтобы дать массам импульс для расширения сознания и преодоления духовного оцепенения. Именно здесь необходимо проводить целенаправленные психические исследования и, прежде всего, изучение индивидуации (термин, обозначающий процесс развития личности, введенный К.Г. Юнгом – Прим.пер.) человеческого Эго и преодоления или преображения либидо. Это процесс, который может быть осуществлен каждым человеком, если он хотя бы в зрелые годы своей жизни освободится от давления среды и на основании приобретенного жизненного опыта и преодоленных страстей и страданий устремится вперед – к самовоспитанию и осознанию. Это обязательно необходимо для того, чтобы воплощение оказалось успешным.

Психологи установили, что за фасадом сознания с его правилами дисциплины и морали и благими намерениями, в глубинах подсознательного его подстерегают, подобно чудищам, грубые и жестокие силы инстинктов и бесчисленные комплексы, вызывая сильнейшие реакции, непрерывно подавляя, пожирая друг друга и снова возникая. В большинстве случаев они остаются скрытыми, однако, сама жизнь покоится на их мотивах и энергиях.

Этот взгляд частично верен, в известной мере он касается инстинктивного ума и сверхразвитого интеллекта, который достиг чрезмерного развития в ущерб высшей по отношению к нему интуиции. Существует ведь еще и высший разум. Однако преобладающему большинству людей еще не хватает этого высшего разума, или чувствознания и интуиции, то есть духовного разума, который уже давно пришел бы к познанию Закона Причин и Следствий, что дало бы огромные преимущества человечеству, если бы его развитие не было задержано.

Только в животном царстве жизнь покоится исключительно на инстинктивном уме, причем и он, конечно, обладает некоторым интеллектом. Однако до сих пор нет ответа на вопрос: откуда происходят присущие инстинкту разумные действия, нередко граничащие с чудом? За ними явно стоят неизвестные и еще не исследованные человеком высшие энергии. Природа сама по себе не обладает высшим разумом и также не является творцом самой себя. Таким образом, психическая энергия – это не низшая инстинктивность и не либидо, которые являются лишь частичными проявлениями низшей психической энергии, или ее самых низших аспектов.

До сих пор также нет ответа на вопрос, каким образом различным религиям удается посредством своих учений, ритуалов и символов укрепить в широких массах нравственность, или даже навязать ее и держать в страхе людей, наполненных страстями. Здесь проявляется не либидо снизу, но именно психическая энергия Свыше, которая усмиряет и сдерживает дикость и жестокость примитивных инстинктов, что нередко вызывает у психологов немалое удивление.

Инстинкты являются одновременно страстями, базирующимися на эгоизме и инстинкте самосохранения, которые человек должен трансмутировать в высшие качества вплоть до развития в себе способности к самопожертвованию. Человек, и это совершенно естественно, в первую очередь, подлежит низшим влияниям, поскольку они идут из материальной сферы, а материя увлекает его вниз не только силой тяжести, но и возможностями удовлетворять чувственные желания. Поэтому человек всегда более легко поддается низшим воздействиям и, в силу этого трудно воспитать в “homosapiens” способность к разумному мышлению и действиям. Следует заметить, что в этом случае речь идет, в первую очередь, о ментальных силах, поступающих из Тонкого Мира. Это будет понято только тогда, когда будет лучше изучена проблема передачи мысли на расстояние. Передача мыслей убедительно доказывает, каким внешним, однако неизведанным энергетическим воздействиям подвергается человек, и что мысль сама по себе уже обладает определенным потенциалом энергии, а потому исследование силы мысли является самой важной задачей психологии.

Энергии мыслей не всегда должны быть непосредственно ориентированы на личность. В Пространстве кружатся, прежде всего, безличные ментальные силы, и они воспринимаются как раз теми людьми, которые чувствительны к ним, подобно радиоволнам, воспринимаемым радиоприемником. Поэтому именно медиумизм и психизм представляют собой огромную опасность, ибо склонные к такого рода явлениям люди, независимо от того, знают они об этом или нет, подвержены повышенной внушаемости из земной сферы и сферы Тонкого Мира. Ни один преступник не может считаться единственным виновником своих злодеяний. Таким образом, не только комплексы и инстинкты, заложенные в человеке, ответственны за преступления, как предполагает глубинная психология, но и отдельные сущности из Тонкого Мира. Они оказывают особенное давление на морально слабых людей и соблазняют их, так что последние не всегда могут успешно противостоять такому влиянию и вынуждаются к совершению злодеяния, подобно тому, как слабовольный человек, желающий избавиться от страсти, обычно не может противостоять искушению. Также нельзя отмахнуться от явлений, связанных с воздействиями из Тонкого Мира, считая их просто архетипами и древними инстинктами, и объясняя их душевными процессами примитивных, диких людей, которые нередко служат объектами для исследования архетипов. Влияниям Тонкого Мира подвергаются не только дикари, но и цивилизованные люди, которые, освободившись от оков условности и морали, ведут себя иногда более дурно, чем дикари. Внезапный прорыв инстинктивных энергий на политической сцене, борьба за власть между расами и народами, распространяющаяся, впрочем, не только на отдельные народы, но и, в большей или меньшей степени, исторически волнообразно охватывающая все народы, объясняется, прежде всего, битвой между Светом и тьмой, борьбой между Порядком и Хаосом, противостоянием между подчинением Космическим Законам и неповиновением им. Проявленный при этом динамизм очень различен и зависит конкретно от народа или расы.

Психология вообще не принимает во внимание воздействия как негативных, так и позитивных ментальных энергий из Тонкого Мира, хотя они как раз и являются той неизвестной бессознательной и якобы непостижимой глубиной, о которой постоянно идет речь в психоанализе. Следовательно, без признания Тонкого и Огненного Миров и их ментального воздействия нельзя прийти к новым знаниям и обновлению, а эти психические глубины всегда будут считаться необъяснимыми и загадочными, хотя в действительности их можно исследовать и понять. Нередко на чувствительного человека, как гром среди ясного неба, обрушивается необъяснимая депрессия, и более того, именно сейчас, под знаком Армагеддона, подобные явления наблюдаются и множатся у людей, по своей сути не склонных к меланхолии и унынию. При этом нередко возникают состояния мгновенной слабости, позволяющие сделать вывод об отливе психической энергии, вызванном другими сущностями, которые прикрепляются к данной личности.

Сила мысли не прерывается и не кончается со смертью человека. Ведь лишенный души труп сам не являлся мыслящим человеком. Это дух, который посредством души оживляет тело, и который продолжает свою жизнь в Тонком Мире, а иногда, в зависимости от уровня своего сознания, пытается из этой сферы и дальше участвовать в земной, физической жизни. Таким образом, он может даже приобщиться к вампиризму; это значит, что психические и физические силы человека могут высасываться низшими сущностями из Тонкого Мира. К примеру, убивая на земле своего противника, человек обретает мощного врага в Тонком Мире, который неуклонно преследует его или, по меньшей мере, может преследовать. По этой причине крайне неразумно и невежественно приговаривать кого-либо за убийство или прочие преступления к смертной казни, ибо этим изверг не обезвреживается, а вновь набрасывается на людей в другой, возможно, еще более ужасной форме. Впрочем, язык человеческий лишил жизни больше людей, чем это когда-либо сделал меч. Это значит, что ментальные силы причиняют гораздо больше несчастий и зла, чем можно это себе представить. Именно поэтому неразумно наказывать убийцу смертью. Лучше было бы пожизненно изолировать его и трудом, а также правильным воспитанием стараться направить на лучший путь.

Представление древних греков об эринниях, так называемых богинях мщения, в известном смысле верно. Однако речь идет не о богинях, а о противниках из Тонкого Мира, стремящихся отомстить своим земным врагам, или о кармических силах, проявляющихся, согласно Законам Природы, как вредоносные следствия отрицательных причин, заложенных самим человеком, ибо необходимо постоянно учитывать то обстоятельство, что причины, порожденные мыслями, словами и делами человека, влекут за собой неотвратимое следствие. Закон Причины и Следствия, нашедший признание лишь в физической и механической области науки, имеет место и в психологической сфере и неумолимо проявляется в формировании судьбы человека. Не следует путать его с БОГОМ, как это по невежеству, а иногда намеренно происходит в некоторых мировых религиях в результате позднейших поправок к первоначальному учению. Не БОГ или БОГИ наказывают человека, и не Они также вознаграждают его, но это Природный Закон, который действует автоматически в самом истинном смысле этого слова невзирая на личности.

И только сам человек, совершенствуя свой разум, способен постигнуть влияние этого закона на формирование человеческой судьбы и характера, чтобы, находясь в согласии с ним, заставить его служить себе. Только так индивидуация может успешно продвинуться вперед, а воздействие глубин Бессознательного утратит свою силу. Только, когда психология будет полностью учитывать этот закон, станет возможным распознавать комплексы и неврозы как драконов и чудовищ, создаваемых самой личностью, и неуклонно преследующих человека до тех пор, пока он сам не освободится от них и не преодолеет их путем облагораживания своего характера и трансмутации низших качеств в высшие.

Разумеется, сюда же относится еще и борьба между низшей и высшей природой в человеке, - борьба, которая является основной предпосылкой для формирования более совершенного духа. Без поля напряжения между ними в человеке не происходило бы никакого развития. Кажущиеся непостижимыми глубины подсознания в человеке обнаруживаются в форме многих низших качеств, которые должны быть трансмутированы в высшие или более совершенные свойства. В конечном счете, в этом и заключается смысл земного бытия, то есть в постоянном самосовершенствовании и облагораживании человеческого Эго или в его всестороннем формировании и прогрессирующей индивидуации. Тот, кто уступает своим низшим инстинктам, то есть своему либидо, потерпит в этой борьбе поражение, которое будет иметь отрицательные последствия для него лично, поскольку он терпит неудачу от своих собственных слабостей. Подобное происходит и со всеми нациями. Их также следует оценивать как единство, и они также должны преодолеть и трансмутировать свои специфические низшие качества, шлифуя свой характер в сосуществовании с другими народами. Иногда в нациях наблюдаются полный возврат к прошлому и мало признаков самосовершенствования, вместо сил высших наружу прорывается динамика глубин бессознательного, низшие психические силы бушуют, не давая проявиться высшей психической энергии.

В индивидууме, как и в любом народе, может возникнуть внутренний конфликт, ведущий к асоциальным и криминальным реакциям, или, если воспитание и условности окружения такие реакции исключают, могут, по меньшей мере, появиться невротические и психопатические симптомы. Между тем, разрешение конфликта возможно лишь через познание глубинных взаимосвязей и объяснение их согласно Закону Причин и Следствий, который есть Альфа и Омега Мирового Бытия. Всеобщее невежество и церковный догматизм до сих пор препятствуют этому знанию, которое могло бы содействовать тому, что люди, исходя из собственных разумных соображений, отказались бы от преступлений, предосудительных поступков и дурных мыслей, так как только созидательные и благожелательные мысли могут служить индивидууму и обществу. Только путем познания этого важнейшего из всех природных законов будет возможна модификация инстинктивных сил, но для этого необходимы многие тысячелетия величайших напряжений, ибо в течение одной жизни, даже прилагая величайшие усилия, можно достичь лишь частичных результатов. Из этого, в свою очередь, вытекает настоятельная необходимость природного Закона Реинкарнации, то есть перевоплощения в новом земном теле. Дух снова возвращается на Землю со старым опытом и знаниями и может до известного возраста, - как правило, это тридцать лет, - вновь достичь того состояния сознания, каким он владел в прежней жизни; до и после достижения тридцатилетнего возраста он может, естественно, добывать новые знания и опыт и развивать свои способности.

Более высокий уровень дисциплины, или лучшая организация Эго, которые в отдельных случаях безошибочно определяются психологией посредством сравнительного метода, не являются случайным явлением, но результатом более обширного опыта, который это Эго накопило в многочисленных прошлых воплощениях благодаря страданиям, воспитанию, наблюдению и информации. И поэтому сегодня оно способно в большей мере предохранить себя от неудач и гибели в опасностях и испытаниях, нежели те менее развитые души, у которых подобный опыт отсутствует в силу большей бездеятельности, лености ума и более недавнего происхождения. Человек, ставший более совершенным благодаря избавлению от своих негативных черт, значительно лучше владеет своими инстинктами. Он уже не столь эгоистичен, менее жесток и груб, чем примитивное Эго, и, более того, он уже нередко способен к самопожертвованию там, где примитивные, неразвитые души готовы взаимно растерзать друг друга, если речь идет об их жизни.

Впрочем, явление самопожертвования в пользу более крупной общности или жизни потомства мы можем наблюдать и в животном царстве, так как животные уже подлежат воспитанию своего характера и, как меньшие братья человечества, проходят предварительное обучение, чтобы в следующем эволюционном Круге к тому моменту, когда начнется их человеческая эволюция, они уже прошли определенную стадию развития характера. Ведь и сегодняшнее человеческое Эго проходило известную начальную подготовку в бывшем животном царстве, но в определенном Эволюционном Круге другой планеты, к которой примкнул процесс индивидуации человеческого совершенствования. В животном царстве есть также определенные моральные законы и моральные соглашения, которые могли сформироваться только в процессе совместной жизни и воспитания животных душ, управляемого из Тонкого Мира.

Таким образом, от проблемы моральных различий внутри человечества нельзя отмахнуться просто с помощью замечаний, что одни люди могут быть вообще от природы лучше, чем другие. Характер – это результат самовоспитания и воспитания под влиянием других людей. Через страдания и тяжкие испытания – обычно, речь идет о сумме всего опыта, собираемого в повседневной жизни,– человек накапливает необходимую жизненную мудрость, которая ведет к самосовершенствованию. В результате в будущем эти же самые люди в подобных случаях, в похожих условиях и при наличии сходных предпосылок перестают реагировать одинаковым образом, то есть поступают уже не столь себялюбиво, как прежде, особенно, если многочисленные страдания очистили его, и разум его стал благодаря этому совершеннее. Другими словами, это значит, что человек стал именно разумнее. Таким образом, необходимо всегда учитывать эти воспитательные факторы, преобразующие и расширяющие сознание. Из этого следует, что деятельность, даже если она не может считаться положительной, или, возможно, вообще была неуспешной, все же лучше, чем бездеятельность, поскольку она, во всяком случае, дает новые знания, и весь этот добытый человеком опыт создает фундаментальную основу мудрости, которая формирует характер. Наконец, характер с самого начала определяет образ действий и позволяет заранее предположить, как будет вести себя отдельный человек в определенной ситуации и каких реакций от него можно ожидать, что также является основой науки о характере.

Таким образом, мы видим процесс индивидуации, ведущий к расширению сознания и побуждающий человека вести себя в новых, но все-таки сходных ситуациях более уравновешенно и разумно, чем раньше. В конечном счете, самоотверженность и альтруизм являются результатом более богатого жизненного опыта, ведущего к высшему разуму. Если бы это было не так, то низшие духи необязательно склонялись бы к эгоизму, а высокие – к альтруизму. Но этот опыт добывается лишь посредством деятельности в рамках необходимого поля напряжения добра и зла, в которое должно быть вовлечено человеческое Эго, чтобы развиваться в одном из обоих направлений, то есть вверх или вниз, ибо абсолютного покоя нет и не может быть, так как в противном случае всякая жизнь, всегда основанная на движении и напряжении, прекратила бы свое существование.

Развитие общества происходит тем же путем, что и развитие индивидуума. Общество, если оно не хочет совершенно отделиться от окружающего мира, должно переработать в своем сознании все достижения культуры и цивилизации и достичь ступени сознания, соответствующей окружению и конкретной эпохе. Мы наблюдаем это сегодня при приспособлении восточных народов к западной цивилизации и заимствовании восточной жизненной мудрости западными народами. Одни пренебрегли душой и духом и, в результате, переоценили технические и материальные ценности, другие, напротив, из-за духовного забыли о материальном прогрессе. Но эволюция требует по возможности равномерного развития во всех областях жизни.

Развитие психической энергии невозможно без постепенного освобождения от господства инстинктов. Потребности необходимо перевести на более высокий план. Поэтому не следует смешивать психическую энергию с либидо, так как оно является лишь малой частью этой энергии, и притом  в ее самой низшей форме. С момента возникновения человеческой психики инстинкты все более видоизменяются и до определенной степени контролируются индивидуальным организмом. К.Г.Юнг назвал этот процесс “психификацией” инстинктов. Возрастающее развитие души, или, вернее, расширение сознания ведет к поступательному овладению инстинктами. Они постепенно преображаются и до известной степени утрачивают свой автоматический и принудительный характер, так что человеческий индивид получает соответственно большую свободу выбора и свободу действий. Однако это самообладание, достигнутое огромным трудом, нередко подвергается суровым испытаниям, что отражается в сновидениях. Это также удалось безупречно установить посредством психоанализа. Если в сновидении все же обнаруживается потребность в уже преодоленном наслаждении, то это является доказательством того, что это желание еще не окончательно изжито и может вновь подняться из глубин подсознания. Поэтому сновидения во всех отношениях являются отличной возможностью для самонаблюдения. Они точно показывают, насколько укрепилось с трудом добытое овладение собой, освободился ли индивидуум от произвола инстинктов.

Рецидивы и регресс все равно неизбежны, но все же в будущем их можно исключить, если только человек не попытается насильственно за один день отказаться от своих дурных пристрастий, особенно если речь идет о ежедневных привычках. У слабовольных людей слишком быстрое отвыкание от них может привести к катастрофе, которая при известных обстоятельствах может закончиться еще худшим состоянием, чем это было прежде.

Благие намерения должны сочетаться с волевыми усилиями по их реализации и этот процесс должен повторяться ежедневно, чтобы привести к успеху. Ведь и успешный спортсмен нуждается в ежедневной тренировке. И все же человек никогда не должен возлагать на себя больше, чем он способен сделать в данный момент. Процесс отвыкания растягивается на многие месяцы и годы, и трансмутация низших качеств в высшие возможна лишь в ежедневных усилиях по их преодолению на протяжении многих воплощений. У каждого человека есть около 60-ти отрицательных качеств, которые в большей или меньшей степени владеют им, а за одну жизнь он может в лучшем случае избавиться от некоторых из них, да и то лишь частично, или трансмутировать их в лучшие свойства. В большинстве случаев люди должны быть довольны, если первобытные инстинкты превращаются в эмоциональные потребности души, ибо это можно уже считать прогрессом, особенно в сексуальной сфере. Наконец, расширение сознания когда-нибудь сможет достичь такого уровня, что человеку захочется больше знаний, затем в нем проснется потребность в мудрости, познании и опыте – и эгоистическое самоутверждение превратится, в конечном счете, в любовь к ближнему и преданность. Здесь мы уже отчетливо видим огромную разницу в уровне сознания, которая является наглядной демонстрацией эволюции человеческого духа. И, наконец, человек находит в себе БОГА, то есть, он осознает себя частью ЕДИНОГО БОЖЕСТВА и через это осознание он уже входит в царство Духа.

Йога уже многие тысячелетия знает этот путь преображения. На Западе же до сих пор ошибочно полагали, что человек рождается либо джентльменом, либо, преступником. Согласно этим взглядам асоциальный человек остается таковым всегда, он, до некоторой степени, самой судьбой обречен на это, даже получив очень хорошее воспитание.

На Востоке под влиянием Йоги, являющейся Эзотерическим Источником всех религий, распространена верная точка зрения, что характер можно изменить воспитанием и упражнениями, то есть, что можно превратить себя из преступника в джентельмена. Огонь вожделений заменяется высшим, творческим огнем. На языке психологии здесь можно говорить о подлинном преображении инстинктов. Западной психологии все-таки еще не хватает понимания, что подобное преображение возможно. Поэтому она довольно беспомощна в отношении комплексов и неврозов и пренебрегает таким важнейшим аспектом, как человеческое воспитание и развитие, рассматривая всю инстинктивность как неподвластный изменению комплекс. Однако смысл жизни заключается именно в том, чтобы преобразить низшие качества в высшие. Кто этого не понимает, воистину, жил бессмысленной жизнью, и труды этого воплощения были напрасны. К сожалению, невежественный дух не знает о смерти в Мире Тонком, предшествующей воплощению, и о чрезвычайно трудных приготовлениях к его новому рождению. Только иногда некоторые маленькие дети пугаются ночью во сне и начинают плакать, так как, находясь в астральном состоянии, они вспоминают об этих переживаниях. Для высокоразвитых духов инкарнация является великой жертвой, сравнимой со спуском в ад. Напротив, низкого духа воплощение приводит туда, где он может всецело предаваться своим низким инстинктам, побуждениям и страстям, поэтому многие низшие индивидуумы стремятся и после своей смерти любыми путями участвовать в физической жизни, вампиризировать в своем астральном теле других людей или овладевать оболочкой склонных к медиумизму людей, которые даже не подозревают о своей предрасположенности. Следствием такого одержания может стать состояние одержимости. Нередко совершаются совершенно необъяснимые кровавые преступления, затеянные и направляемые сущностями из Тонкого Мира. Именно кровь, человеческие соки и семя излучают эманации, усиливающие низшие сущности Тонкого Мира и дающие им иллюзию участия в земной жизни.

В развитии человеческого сознания существуют большие различия, которые академическая психология сначала должна официально принять к сведению, чтобы продвинуться вперед в своих исследованиях и вообще более или менее уяснить проблемы психической энергии. Развитие психической энергии не означает ведь разгула инстинктивных страстей, но, прежде всего, постепенное освобождение от них. Человек, подчиняющийся своим инстинктам, почти не имеет психической энергии, или она присутствует в нем лишь в своей самой низшей форме; ибо только посредством психической энергии можно усилить волю и тем самым способствовать успешному преобразованию инстинктов в лучшие наклонности.

Глубинная психология уже подтвердила возможность такого превращения, поскольку в процессе анализа бессознательного только так она смогла объяснить некоторые феномены. Это дало возможность в том же ключе толковать глубинный и до сих пор скрытый от людей смысл многих народных сказок, сказаний и легенд. Драконы, побеждаемые Св. Георгием и Зигфридом, символизируют скрытые в человеке инстинкты и страсти, и многие интересные подробности могли бы открыться в этой связи, относящиеся не к каким-то героическим, историческим подвигам, а к победе высшего “Я” над низшим, или к трансмутации низших качеств в высшие. И поле битвы “курукшетра” в Бхагавад–Гите находится в самом человеке. Но как можно было бы более наглядно представить необходимость этой трансмутации примитивным народам, если не через воспитание героизма, ибо даже трусы становятся героями, как некогда Иона и Арджуна, желавшие уклониться от поставленной перед ними задачи или умалить ее, разделив на более мелкие задачи, но которых сама судьба заставила действовать. Поэтому, чтобы психоанализ был успешным, психология должна сегодня признать необходимость трансмутации либидо.

Несмотря на то, что психологии удалось научно установить, что энергии бессознательного сдерживаются главным образом религиозными символами всех народов и рас; несмотря на то, что она точно знает, что эти образы, как основа человеческой морали, заложены в обширной системе стройных и созидательных мыслей, то есть в этическом регулировании деятельности, которое находит свое выражение в широко распространенных, традиционных, религиозных институтах благодаря тысячелетним усилиям человеческого духа, она, тем не менее, не признает истинного Источника, из которого исходят эти идеи и мысли и этот Порядок.

Психология знает, что религиозные символы не создавались людьми, они не могли быть изобретены или придуманы, так как всегда имелись во Вселенной и сообщались людям Мировыми Учителями. И все же она утверждает, что эти символы спонтанно рождаются из самой жизни, и, к тому же, связаны с сексуальными импульсами. Здесь психология ошибается, явно считая религиозные символы феноменами жизни и просто фактами. Все религии утверждали, что они были получены от БОГА, то есть, правильнее, от СЫНОВ БОЖЬИХ, или от Учителей Мудрости через откровение или инспирацию, а также путем получения непосредственных сообщений. Однако в современной психологии этот факт отрицается и утверждается, будто эти символы спонтанно всплывают из глубин бессознательного в образе символов сновидений и фантастических картин, либо других непроизвольных автономных явлений, как незваные мысли, видения, навязчиво возникающие перед внутренним взором человека, точно так же, как и вся остальная шкала психических явлений. И это несмотря на то, что у психологии есть контраргументы – письменные Заветы всех без исключения мировых религий, которые она может использовать в своих исследованиях в качестве первоисточников. Кто может, например, доказать, что Ветхий и Новый Заветы возникли в образе символов сновидений только из глубин бессознательного, или что йогические науки тоже имеют сновидческое происхождение? Подобные утверждения недоказуемы, а потому ненаучны.

Правильно подход заключается в том, чтобы попытаться объяснить процесс индивидуации и способствовать процессу становления человека, или самосовершенствования Эго посредством самопознания, что уже активно предпринимает психология, занимаясь, прежде всего, объяснением символов сновидений. Однако нельзя обобщать и преувеличивать значение символов сновидений: оно индивидуально, вот почему невозможно составить столь желанный универсальный сонник-справочник.

Необходимые для процесса индивидуации ограничения заложены уже в самом Законе Природы, направляющем человека к самосовершенствованию в духе эволюции. Не БОГ является фактором принуждения к индивидуации, а Закон Причин и Следствий, которому подчиняются также сами ЛОГОСЫ, или личные БОГИ планетных систем, ставшие Ими в процессе эволюции на протяжении многих Эонов, ибо, в противном случае, это привело бы к разрушению Вечного Мирового Порядка.

Развивая Разум, Эго обязано все более глубоко познавать этот Мировой Порядок, лишь тогда человек достигнет свободы в рамках Природного Закона и сможет впредь все более благоприятно формировать свою судьбу. Моральные и соответствующие развитию ограничения связаны только с Законом Кармы (Законом Причины и Следствия), и тот, кто более или менее знает и соблюдает его, не только научится владеть своей судьбой, но и станет победителем собственных, внутренних драконов, освобождаясь от ограничений и препятствий, то есть от угрожающих ему страстей. Тот, кто все больше следует Закону, познавая его, согласуясь с ним и повинуясь ему, становится, наконец, тем счастливчиком, который ставит Закон себе на службу, а не наоборот, то есть не становится его рабом. Естественно, счастье тут измеряется не материальными ценностями, а душевной уравновешенностью и блаженством.

Все религиозные системы имеют в виду процесс воспитания внутренней дисциплины и индивидуации человеческой души, правда, процесс этот останавливается из-за влияния церкви, которая, придя однажды к власти, отвергает всякую мировоззренческую эволюцию. Тогда сами люди склоняются к тому, чтобы вместе с застывшими, догматическими церквями отвергнуть также более глубокий смысл религиозных символов и заменить их человеческой наукой, чтобы восстановить отнятую свободу. При этом происходит падение воздвигнутых моральных барьеров. Подобное явление можно наблюдать даже в политических партиях, которые в состоянии застоя ведут борьбу с любыми попытками обновления жизни и подавляют их, стремясь тем самым затормозить дальнейшую эволюцию. К чему приводит подобная нетерпимость, ясно показывает ход мировых событий, а также арсеналы ядерного оружия, являющиеся выражением вырвавшихся из под контроля человека политических страстей и признаком величайшей безответственности компетентных государственных деятелей и ученых.

Из древних инстинктов взаимного уничтожения родилась атомная бомба. Она могла бы уничтожить не только противника, но и ее создателей, их детей и детей их детей. Потому она является грозным дамокловым мечом для всех. Она является тем гигантским драконом, созданным совокупным, отрицательным человеческим мышлением и обращенным теперь против всего человечества. Атомная бомба неизбежно приведет к поворотному моменту в истории человечества, ибо она означает для него либо гибель, либо необходимость заставить себя стать на путь высшего познания братства всех людей. Земное поле битвы должно окончательно переместиться из сферы взаимного уничтожения народов в сферу внутреннего человека, чтобы, наконец, смогла осуществиться победа духа над материей. Из этого следует, что человеку самому, вследствие созданной им самим судьбы, придется принять решение: либо идти путем восхождения и новых начинаний, либо обречь себя на падение и гибель.

Таким образом, пришло время неотложного принятия и распространения Нового Знания о Психической Энергии, объясняющего глубинные взаимосвязи мировых событий как сражение между Светом и тьмой, и как освобождение от рабства и невежества. Поэтому религиозные символы, данные в “Агни-Йоге”, являются лучшей психотерапией, которую необходимо понимать и принимать как спасение человечества. Воистину, если лекарство находится под замком, то от него нет никакой пользы. Психология также должна взять на вооружение новую психотерапию, или этическую профилактику, то есть переданные человечеству знания о психической энергии, если она хочет хотя бы частично соответствовать возложенной на нее ответственности. Академическая психология считает, однако, путь самосовершенствования, ведущий к освобождению от иллюзий материального мира, лишь теоретической, недостижимой целью, хотя она была достигнута уже многими людьми, которые устремились по этому пути намного раньше. Кроме того, цель эта означает первоначально познаваемый, но для всех неизбежный, заключительный процесс человеческой индивидуации по окончании нынешнего эволюционного Круга.

Знания должны претворяться в жизнь, ибо в этом заключается смысл всего процесса развития разума и совокупного формирования души. Что пользы от самых лучших знаний, если они не реализуются в практической деятельности? Только таким образом решается проблема отождествления с объектом, основанного на проекции, и только так отношение человека к личностям и ситуациям становится более естественным и объективным. Действия и настроения других не имеют больше над ним никакой власти. Он становится господином над своими чувствами и мышлением и, в конечном итоге, тем, кто сам освобождает себя от материи и колеса рождений. До тех пор пока психология не признает необходимости перевоплощений как императивного закона природы, она будет относиться к процессу индивидуации только как к теоретической цели, так как самосовершенствование не может осуществиться за одну единственную жизнь. Характерно, что психологи пока поразительно мало размышляли над этим вопросом.

Следовательно, посвящение и религиозная дисциплина являются не бессознательными процессами, как утверждает психология, а предпосылкой к необратимой индивидуации. Поэтому ложной является также точка зрения психологов, трактующих эти процессы как проявление бессознательного. Речь идет как раз о знании, а также о наставлениях и испытаниях, связанных с завершающими Посвящениями, которые происходят под руководством Старших Братьев человечества, даже если и не всегда гласно, то уж ни в коем случае не бессознательно. Даже в отношении дикарей нельзя говорить о бессознательных процессах, ибо и здесь речь идет об обычаях, которые возникли не из бессознательного, а из подражания данным некогда образцам в целях достижения аналогичных результатов.

Сегодня человечество настоятельно нуждается в трансформации либидо, в обуздании инстинктивных динамических сил, которые психология в настоящее время еще ошибочно принимает за всю психическую энергию. Однако эта трансформация может, как ни странно, происходить лишь благодаря исходящей от духа психической энергии. Глубинные бессознательные силы должны быть преобразованы в высшие энергии, а глубинная психология должна одновременно развиваться в направлении высшей психологии. Если же такой трансформации не произойдет, то, вследствие разрастания массового безумия, человечество частично или даже в большинстве своем может самоуничтожиться. К этому процессу трансмутации, побуждавшему алхимиков к поискам философского камня и духовного золота, превращенному невежественными потомками во вполне материальное предприятие по изготовлению золота, направлены пока только одинокие устремления немногих представителей человечества. Но выздороветь человечество может лишь тогда, когда процесс индивидуации станет делом всего общества, всеобъемлющим понятием, а также действием, необходимость которого найдет всеобщее признание.

Низшее “Я” должно пройти процесс высвобождения из темных глубин бессознательного, подобно драгоценному золоту философов. Мистики называли это поисками БОГА, в психологии же мы находим слабые попытки трансформации инстинктивных реакций во что-то лучшее, а также скромные намеки на целесообразность этого процесса. Йог говорит о расширении сознания и самосовершенствовании, которое связано с воспламенением Центров Высшего Сознания, благодаря чему он достигает ВСЕЕДИНСТВА и, одновременно, той ступени, которая позволяет ему освободиться от биполярности Добра и Зла и благодаря этому вступить в царство Света Мира Высшего и в Великое ЕДИНСТВО. Так пусть же все эти устремления увенчаются все большими успехами, и пусть всем людям на Земле, в конечном итоге, удастся осуществить эту трансмутацию, чтобы их усилия на протяжении столь многочисленных инкарнаций, не были напрасными.!

Послесловие

“Учение уже преобразило всю жизнь вашу. Оно перенесло вас через многие опасности. Учение поможет вам распознать, где вред и где польза. Нелегко бывает отличить правильную тропу, но вы знаете, как восходить по гладкой скале. Психическая энергия развивается от таких напряжений” (БРАТСТВО, § 31).

“Опять запомним, почему большинство людей должны многократно перечитывать книги Живых Указаний. Одни скажут, что это давно им известно, но не примут к исполнению; затем они назовут Указания заоблачными и неприменимыми на Земле. В третьем чтении они найдут, что, может быть, где-то имеются люди, которым полезны эти советы, и в четвертом повторении вспомнят  и о себе самих. Другие начнут с похуления всей книги, потом удалят книгу из дома, после как бы случайно вспомнят о ней и, в конце концов, начнут впоследствии твердить целые мысли из книг.

Разнообразны пути сознания, и потому нужно людям привыкать к восприятию услышанных мыслей. Жаль наблюдать ненужные зигзаги пути, происходящие от самости, от надменности, от презрения к чужому мнению. Так людям приходится перечитывать много раз то, что при сердечном восприятии могло бы подойти и ближе, и скорее” (АУМ, § 518).

“АУМ, как высшая вибрация, может звучать для настроения психической энергии. Каждая арфа должна быть настроенной, тем более психическая энергия подвергается всем космическим вибрациям и должна быть приводима в спокойное состояние. При старинных рассуждениях о всеначальной энергии, часто именно АУМ заключал стих советов…” (АУМ, § 561).

Также и мы хотим завершить этот труд о Психической Энергии, который, надеемся, послужит на Пользу и во Благо всего человечества, Священным АУМ!

“АУМ - ТАТ - САТ - АУМ”.

“БЛАГО - проявленной и непроявленной ВСЕЛЕННОЙ – БЛАГО!”


УКАЗАТЕЛЬ малоизвестных эзотерических понятий и иностранных слов, объяснение которых непосредственно не вытекает из текста

 

А

Абсолютный – во всех отношениях законченный, совершенный, неограниченный, независимый, свободный от всех отношений и условий, противоположность относительному.

Абсолют –законченный, совершенный сам по себе.

Абстрактный – нереальный, представляемый лишь отвлеченно, противоположность конкретному.

Автономный – независимый, развивающийся по собственным законам.

Агни – Духовный Огонь.

Агни-Пурана – древнеиндийская мифология о Духе –Огне.

Адепт – Посвященный пятой степени, Посвященные более высоких степеней также могут называться Адептами.

Адонай –ветхозаветное обращение к Богу.

Акаша – космическая духовная субстанция, высочайшая Изначальная Материя, идентичная с Материей Матрикс, одновременно Универсальная Космическая Память.

Алхимик – исследователь и искатель Философского Камня Мудрости; первоначально – исследователь Изначальной Энергии, Жизненной Силы и Материи, позже превратился в производителя золота из грубых металлов; предшественник современных химиков.

Аллегория – символ, притча.

Аллопатия – общий метод излечения, противоположность гомеопатии.

Альтруизм – самоотверженность, противоположность эгоизму.

Анализ – разбор (на составные части), исследование.

Анонимность – желание быть неназванным, умалчивание имени.

Антагонизм – противоположность, столкновение, спор.

Античность – древность.

Антиподы – обитатели двух диаметрально противоположных пунктов земного шара, люди с противоположными взглядами, вкусами или чертами характера.

Антисептик – средство, предотвращающее гниение, инфекцию.

Архат – Посвященный четвертой ступени, Высшие Посвященные также могут именоваться еще Архатами.

Архетип – прообраз, прототип.

Арджуна – герой Бхагавад-Гиты, ученик Кришны, символизирует земного человека.

Асаны – физические или гимнастические упражнения Хатха –Йоги.

Аспирант – претендент, кандидат.

Ассимиляция, ассимилирование – уравнивание, уподобление.

Ассоциация – сочетание, связь, объединение, союз, обобществление.

Астрал – тонкое тело, аббревиатура для астрального тела.

Астрохимия – звездная химия.

Атавизм – возврат к нравам прародителей, а также устаревшие обычаи и нравы.

Атеист – отрицатель БОГА.

Атма – высший и направляющий Духовный Принцип в человеке, Мировой Дух.

Атрибут – существенный признак предмета, неотъемлемое свойство.

Атрофия – явление замирания, частичное уменьшение органов, чахлость.

АУМ – синоним молитвы, психическая энергия, связующая с Высшим Миром, символ Триединства или Троицы, произносится как ОМ; обращение до и после молитвы, идентичное с АМИНЬ.

Аура – яйцеобразное излучающее поле, магнитно-эфирное излучение человека, в очень незначительной степени ее можно наблюдать и в низших царствах природы.

Афоризм – законченная мысль, выраженная сжато и емко.

Аффект – сильное возбуждение.

Ашрам – пустынь, духовный центр.

Аэролит – каменный метеорит.

Аюрведа – дроевнеиндийская медицинская школа.

Б

Биотехника – техника, подражающая жизни и природе и не противоречащая природным процессам.

Биоэнергетика – учение о жизненной силе и ее применении, психофизическая работоспособность.

Биполярный – двухполюсный, разноименной, противоположной полярности.

Бодхисаттва – Посвященный седьмой ступени, ступень Христа, тот, кто на следующей ступени становится БУДДОЙ.

Брахма – личный БОГ, становящийся таковым в процессе эволюции, Творец нашей Солнечной Системы.

Брахма – Видья – Божественная Мудрость, Высшее Познание, идущее от Брахмы.

Буддхи – шестой принцип в человеке, или средняя ступень триады, дающий чувствознание или интуицию.

Бхагавад-Гита – древнеиндийская Библия, Книга Мудрости.

В

Вампир – кровососущая сущность.

Вампиризм – эксплуатация или присвоение, явление высасывания чужой крови или энергии.

Веды – древнее Священное Писание Индии.

Вибрация – колебание.

Вивисекция –хирургическое вмешательство или операция на живых животных и людях.

Видья – познание сути, мудрость.

Вина – индийский струнный инструмент.

Вирока – образ из Вед.

Витальный – жизнеспособный.

Энергия Вриль – левитирующая сила, то есть сила, преодолевающая силу тяготения.

Г

Геофизика – учение о физических свойствах Земли.

Геоцентрический – представление о Земле как  центре Вселенной.

Герметизм – Учения, относящиеся к Гермесу Трисмегисту, идентичному с египетским Тотом – Величайшим Посвященным и Учителем в древнем Египте.

Гипотеза – недоказанное научное предположение.

Гомеопатия – внедренный Ганеманом метод лечения, мельчайшая дозировка лекарств.

Гуру – личный Учитель и Руководитель в оккультных сферах.

Д

Девачан– царство ангелов, высшая сфера Тонкого Мира.

Депрессия –подавленность, угнетенное настроение.

Диссонанс – несогласованное звучание, противоположность консонансу.

Дифференциация – возникновение различий, отделение, разобщение, градация.

Додекаэдр – двенадцатигранник.

Доминанта – главенствующий признак, музыкальная квинта поверх основного тона.

Дхарма – та часть закона Кармы, которая относится к профессиональному развитию и к коллективной судьбе.

И

Иерархия – власть по принципу подчинения низшего Высшему согласно Посвящениям, принцип Водительства на духовной основе.

Иерарх – Владыка.

Икона – изображение святых греческой ортодоксальной церкви.

Иммунитет – невосприимчивость к болезням или к духовным инфекциям.

Империл – нервный яд, возникающий из-за гнева и раздражительности.

Импульс – побуждение, толчок, стимул.

Инволюция – эзотерически: первая половина планетарного Круга, уплотнение вещества, погружение в материю.

Ингредиент – примесь, составная часть смеси (соединения).

Индивидуация – процесс становления личности и развитие сознания.

Индра – главный Бог ведической религии в древней Индии, сегодня почитается индусами как Бог, управляющий погодными явлениями.

Инициация – посвящение, у первобытных народов также праздник совершеннолетия и ритуальное принятие в члены тайного союза.

Инкарнация – воплощение, перевоплощение.

Инспиратор – лицо, внушающее что-либо, также вдохновитель.

Интуиция – внезапная мысль, знание, идущее изнутри, из внутреннего видения, непосредственное постижение истины без логического основания, основанное на предшествующем опыте.

Иррациональный – недоступный пониманию разумом, не поддающийся учету, непредсказуемый, непредвиденный.

К

Кали – Юга – темная эпоха.

Кальпа – Великий Мировой Цикл, смотри: Махаманвантара.

Карма – закон причины и следствия, деятельность посредством чувств и действий и их закономерное последствие (обратное воздействие), формирующее судьбу; закон возмещающей справедливости.

Каузальность – причинность.

Комплекс – в психоанализе: вытесненное, не переработанное переживание (событие в жизни), нарушающее нормальное течение душевной жизни, в обычном понимании - ярко выраженный негативный признак  характера.

0

Конденсатор – уплотнитель.

Конденсация - уплотнение

Консонанс – согласное звучание многих тонов, дающее благозвучие.

Контемпляция – духовное созерцание без участия воли.

Контрастная энергия – противоположная сила.

Контроверза – спорный вопрос, разногласие.

Кооперация – сотрудничество, содействие.

Координация – сочетание, объединение, приведение в соответствие.

Космический Магнит – см.: Магнит.

Космогония – история Творения Вселенной, учение о возникновении Мира.

Christianscience– Христианская Наука, название религиозной христианской общины, основанной Мэри-Эди Бейкером; стала известной благодаря преувеличенным молитвам о здоровье.

Кундалини – змеевидный духовный огонь, орган эфирного тела, огонь жизненной силы, поднимающийся вверх из чакры Муладхара по позвоночнику через канал Сушумна до чакры Колокола, зажигает остальные центры.

Курукшетра – поле битвы в Бхагавад-Гите, символическое, не географическое место, символизирует внутреннее поле напряжения в человеке.

Л

Левитация – преодоление силы тяготения, парение тел в воздухе, противоположность гравитации.

Лимфатический – склонный к заболеванию лимфатических желез.

М

Магия – тайное искусство использования психических сил для собственной или чужой пользы или для причинения вреда, в зависимости от этого различают белую и черную магию.

Магнит Космический – высшая космическая сила, которая энергетически влияет на развитие Космоса и человечества и направляет их, силовое поле, соединяющее с Высшимм Миром Духа.

МАЙТРЕЙЯ – ВЛАДЫКА сострадания и грядущий БУДДА.

Майя – иллюзия, в эзотеризме: материальная и преходящая сторона жизни и Вселенной.

Макрокосмос – огромный Мир, совокупная Вселенная.

Манас – ум, ментальная способность, мыслящий принцип в человеке, относящийся ко второму уму - интеллекту.

Манвантара – длительность Космического Дня, или Дня Брамы, охватывающая 306 миллионов земных лет, время Космического Строительства.

Мандала – один из символов в сновидениях, отображение ориентации сознания, вспомогательное средство созерцания и медитации.

Манифестация – проявление, демонстрация.

Ману – Высокая Индивидуальность (Адам), которая собственными силами закладывает основы Коренной Расы.

Материя Люцида – светящаяся материя, или стадия Первичной Материи на астральном плане, достигает Земли.

Материя Матрикс – тончайшая и высочайшая Первичная Материя, эквивалент Мулапракрити и Акаши. Не достигает Земли.

Махавана – особенный ритм, свойственный Космическому Огню.

Махаяна “Большая Колесница” – название северного Буддизма, противоположность Хинаяна-Буддизму (“Малая Колесница”).

Метафизика – наука о конечных причинах и сути Бытия, наука о сверхчувственном.

Микрокосмос – малый мир, как подражание великому Миру, Макрокосмосу.

Мистериум Магнум – Великая Тайна, под которой алхимики подразумевали сверхчувственную тончайшую Изначальную Материю, тождественную с Материей Матрикс.

Митра – древнеиндийский Бог Солнца и Света, через Персию его почитание пришло и в Римскую империю.

Модификация – видоизменение, приведение в правильное соотношение.

Модуляция –периодическое повышение и понижение голоса, переход в другую тональность; общее значение: приспособляемость.

Монада – единство, эзотерически: духовный, нематериальный центр силы как прообраз человека.

МОРИЯ – Мастер (Учитель) первого космического Луча Воли и Силы, ВЛАДЫКА ШАМБАЛЫ, Ману грядущей Шестой Коренной Расы, имеет теперь почетный титул МАЙТРЕЙЯ.

Музыка сфер – музыка астрального Мира.

МУЛАПРАКРИТИ – наивысшая и тончайшая Первичная Материя, идентичная с Материей Матрикс.

Мускус – секрет железы самцов мускусных животных, пользующееся большим спросом, устойчивое ароматическое вещество.

Н

Небукаднезар – вавилонский царь.

Невроз – патологические навязчивые состояния, нервное заболевание

Некромантия – заклинание и вызывание мертвых.

Неофит – кандидат и ученик на Духовном Пути, греч. новопосвященный.

Нигилист – человек, отрицательно относящийся ко всему общепризнанному, отрицатель метафизических возможностей познания.

Нирвана – состояние и мир, в котором Майя, то есть Материя, преодолена и человек освободился от колеса (т.е. необходимости) рождений.

О

Одический магнетизм – магнитное излучение человеческого тела.

Оккультизм – знание о тайном и сверхъестественном.

Оккультный – скрытый, относящийся к тайным учениям.

ОМ – смотри: АУМ.

Опиат – средство, содержащее опий.

П

Палеозой – эра геологической истории Земли.

Пандора –сказочное существо греческой мифологии, созданное Гефестом. П. из любопытства открыла крышку ящика, содержащего все человеческие беды и насчастья и выпустила их; отсюда “ящик Пандоры” – источник всяческих бедствий.

Пансексуализм –обоснованное З. Фрейдом психологическое представление, согласно которому все человеческие инстинкты и психическая энергия сводятся к сексуальности.

Панфохат – высшая форма проявления Космического Электричества.

Паралитик – человек, пораженный параличом.

Паралич – прогрессирующий паралич, размягчение мозга, связанное с духовным упадком и слабоумием.

Паранирвана – состояние и сфера, которые могут быть достигнуты лишь существами с высочайшим уровнем сознания. Мир Высших Измерений, выше Нирваны.

Парапсихология – научное исследование тех психических феноменов, которые происходят по ту сторону нормальной жизни души.

Парафохат –средняя форма выявления Космического Электричества.

Периферический – удаленный от центра (окраина).

Персонификаторы – подражатели высшим духовным сущностям.

Перспектива – вид, обзор, виды на будущее; здесь: способ рассмотрения.

Пертурбация – нарушение равновесия, потрясение.

Плагиат – кража духовной собственности.

Подагра – отложение солей в суставах.

Постулат – требование.

Потенциал – способность действовать, сила.

Праджапати – мифологическая персонификация Творческой Силы.

Пралайя –период Космической Ночи, или Ночь Брамы, космическое растворение, разложение.

Прана – жизненная сила, эманация солнечного эфира.

Пропорциональный – в одинаковом соотношении.

Профилактика – предупреждение возникновения болезней, предупредительные меры.

Психиатрия – раздел медицины, изучающий психические заболевания, методы лечения душевных болезней.

Психоактивность – душевная предприимчивость, духовные импульсы.

Психоанализ – медицинская наука о лечении душевных и духовных расстройств и заболеваний.

Психодинамика – духовно-душевная движущая сила.

Психомеханика – учение о правильном применении психической энергии, об овладении ею и ее совершенствовании.

Психометрия – оккультная способность ясновидчески считывать с наслоенной на предметах психической энергии их прошлое.

Психо–соматический или психо-физический, душевно-физический.

Психотерапия – терапия психических расстройств и заболеваний.

Психотехника –область психологии, исследующая профессиональную пригодность для определенных видов деятельности; эзотерически: способ обучения для кандидатов в ученики и учеников.

Психофизиология – учение и наука о душевных проявлениях.

Пумана – Дух – космическая супруга Материи, противоположный полюс Субъективного Элемента.

Р

Рационализм – познание посредством разума, философское направление, согласно которому познания базируются на достижениях разума.

Регресс –движение вспять.

Резистентный – сопротивляющийся, стойкий, выосливый.

Регулятор – распорядитель, то, что регулирует, направляет развитие чего-либо.

Релятивный – неполный, условный, относительный, постепенный, противоположность абсолютному.

Рефлекс – непроизвольная реакция на раздражитель.

Рецептивность – способность восприятия.

Риг-Веда – древнейшая из Вед, наиболее древняя религиозная литература Индии.

Рингсэ – положительный кристалл психической энергии.

Риши –свято живущий человек (Индия).

Рододендрон – горная роза.

Рюмкорф – немецкий физик.

С

Самадхи – состояние экстаза, достигаемое путем сосредоточения на Высшем, очень редкое явление.

Сарасвати – индийская богиня Мудрости.

Сатья-Юга – Золотой Век.

Свати – мудрость в деятельности, имя для Матери Мира

Сезам – травянистое растение с плодами, содержащими высокую концентрацию масла.

Сейсмограф – прибор для записи колебаний земной коры.

Секрет – выделение желез.

Серебряная нить – духовная связь между Учителем и учеником.

Сизиф – образ из греческой легенды, он перехитрил богов и за это в качестве наказания должен был в Гадесе постоянно вкатывать на гору скалу, которая снова скатывалась вниз.

Синоним – родственное по смыслу слово.

Синтез – сочетание, обобщение, соединение отдельных учений и познаний в единое целое.

Синтетический – объединенный, обобщенный, конструктивный, творческий.

Сомнамбулизм – лунатизм, хождение во время сна.

Софистика – словесные ухищрения, изощренная, мнимая мудрость.

София – мудрость.

Спецификация – профессиональное деление, индивидуальная опись.

Сублимировать – разделять, очищать, утончать.

Субстанциональный – существенный, важный.

Субъективный – мнение, которое имеет действительную силу для определенного субъекта, а также для отдельного, индивидуального; противоположность объективному.

Субъективный Элемент – описание Всеединой Божественности.

Суррогат – заменитель.

Сфинкс – женский образ из греческой легенды; египетское каменное изваяние бога Солнца, наполовину льва – наполовину человека.

Т

Талисман – предмет, защищающий от несчастий.

Тамас – невежество, глупость, незнание.

Тао (Дао) – сокращение для “Taoteking” (Дао де дзин: прим. пер.), священного труда Лао-цзы, основателя религии Китая.

Тара – женщина-Архат, Посвященная четвертой и более высоких степеней.

Телепатия – способность передавать мысли и чувства на расстояние.

Терапевтический – способный лечить больных людей.

Терафим – предмет, сознательно заряженный психической энергией с тем, чтобы вызывать определенное воздействие.

Терос – щит центра “чаши”, психическая энергия в качестве защитной силы.

Тонический – имеет отношение к применению медикаментов, укрепляющих органы, прежде всего, средств, укрепляющих сердце.

Тоталитаризм – диктатура, авторитарная государственная система с притязаниями на тотальную, абсолютную власть.

Трансмутатор – преобразователь.

Трансмутация- превращение, преобразование.

Трансмутировать – превращать, преобразовывать.

Трансцендентальный – потусторонний.

Триада – троица, пятый, шестой и седьмой принципы в конституции человека, а именно: манас, буддхи и атма в совокупности.

У

Универсум – вся Вселенная.

Упанишады – определенные части Вед.

Ур – аббревиатура для Урусвати, духовное имя ЕИР, Матери Агни-Йоги.

Ур – невидимый Космический Огонь.

Уру – Мир Космического Огня, Огненная Первопричина.

Урумия – огненное состояние, противоположное одержанию, выражающееся в том, что человек распознает одержимость.

Ф

Фантом – призрак, галлюцинация.

Феникс – сказочная птица древних египтян, которая при приближении смерти бросалась в огонь и, обновленная, вновь возрождалась из пепла. Символ восхода и заката Солнца, а также бессмертия.

Физиология – наука о проявлениях жизни.

Флюид – тончайшая эфироподобная жидкость.

Фохат – Космическое Электричество, творящая жизнь Энергия, состоящая из Искр Духа; повсюду разлитый Космический Огонь и Огненная Энергия.

Фризия (англ.freesia) – желтый цветок в виде колокольчика.

Х

Хатха –Йога – древнейшая йогическая система, берущая свое начало из периода инволюции, занимается, главным образом, физическими упражнениями. Поскольку ее дыхательные упражнения используются для развития центров, ее применение опасно.

Хиромантия – искусство гадания по руке.

Хомо сапиенс (лат.) – научный термин для обозначения человека.

Хромотерапия –лечение цветом.

Ц

Центры – употребительное выражение для обозначения чакр.

Цикл –хронологический порядок, круговорот.

Ч

Чакры – тонкоматериальные нервные узлы, центры Высшего Сознания.

Чохан (Коган) – Посвященный Шестой Ступени; тот, кто на следующей ступени становится Бодхисаттвой, Ману или Махачоханом (Махакоганом).

Э

Эволюция – общее знач.: постоянное развитие и развертывание. Эзотерическое знач.: вторая половина планетарного Круга, трансмутация энергии в дух, одухотворение, противоположность инволюции.

Эзотерика – тайные учения.

Эзотерический – тайный, скрытый, касающийся тайных учений. Противоположность экзотерическому.

Эзотерик – знакомый с тайными учениями.

Эквивалентность – равноценность, равновесие.

Экзорцизм - заклинание и изгнание духов.

Экзотерический – публичный, или общеизвестный, противоположность эзотерическому.

Эктоплазма – физический носитель (сосуд) для психической энергии

Эманация – излучение.

Эмоция – душевное волнение.

Эмпирический – основанный на опыте, опытный.

Эмульсия – жидкость, смесь жидкостей.

Эон – мировой век, объединяет несколько эр.

Эпифеномен – побочное явление.

Эфир – пятый первичный элемент.

Эфирное тело – промежуточное пластичное тело между физическим и астральным телами.



[1] нем. Geisteskrankheit, где Geist переводится как “дух”, а Krankheit – болезнь, то есть дословный перевод -  “духовная болезнь”, “духовное заболевание”. На русский язык это слово обычно переводится как “психическое заболевание”, “душевная болезнь”, “психическое расстройство”, и, соответственно, заболевших такими болезнями людей называют “душевнобольными” или “психически больными”. Поэтому далее наряду с первым вариантом будет употребляться вариант перевода: “душевная болезнь”, “психическое заболевание” или “психическое расстройство”, а также «душевнобольной», «психически больной», хотя правильнее было бы называть эти болезни именно “духовными болезнями”, а таких больных “духовно больными” людьми, поскольку в основе данных заболеваний лежат духовные пороки человека. Слово “Geisteskrankheit” в немецком языке более точно передает сущность данного явления. (Прим. пер. )

[2]  Здесь имеются в виду страны Запада, поскольку книга написана в период холодной войны между Западом и Советским Союзом. – Прим. пер.

[3]  Межпланетное правительство или «Международное правительство есть Правительство Невидимое, Иерархия Света – Лестница Иакова» (Письма Е.Рерих от 16.04.36, выделено пер.) Иерархия Света состоит из Старших Братьев и Сестер человечества, пришедших на Землю с других планет для помощи ему и осуществляющих свои правительственные функции в духовном союзе с Братствами других планет. – Прим. ред.

Какой вопрос рериховедения вы считаете наиболее важным? (можно выбрать несколько пунктов, но один раз)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
  • Голоса: (0%)
Всего голосов:
Первый голос:
Последний голос: