Манускрипты-дневники Е.И.Рерих

в печатном виде

Тетрадь 7

23.05.1922 ‒ 19.07.1922[1]

——

1922 — 23-е мая

New-York

— Считай каждую возможность.

— Нужно успеть до отъезда.

— Удрая может стучаться в новую дверь.

— Удрая может учить на деле, как надо быть находчивым, ибо в каждом обстоятельстве заключены разные возможности.

Но ум его надо устремить к Свету.

Пыль книг почтенна, но дух парит без пыли.

— Щит Мой с вами, пустить надо на Удраю луч живой.

Тягость в нас.

— Снова серое устремление не допусти.

Пойте песньволков пугает.

Путникам лучше петь.

Скрытую песнь пойте.

Сну не предавайтесь.

— Слободин испорчен Заком.

— Сулю иное.

— Читай S. Doct. I 332 — 4.

— еще I 323 — 9.

— еще I 324 — 13.

— довольно —

 (R) Она полезна вам в пути — (узнаешь).

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] The Secret of the wonderful similarity at the close of the cycle of Initiation the inner man has regained the pristine state of divine purity and knowledge from which he set out on his cycle of terrestrial incarnation. [При заключении цикла Посвящений, Внутренний Человек вновь приобретает первоначальное состояние божественной чистоты и знания, с которого он начал свой цикл земных воплощений[2]]

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] В какие часы удобнее говорить с М.М.?

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Видела с 23 на 24-е обычный венец и голос "tormented" [замученный] — мучат заботы.

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 23 [на] 24-го. Слова: "Рука Создателя отбирает" – дальше не помню. Ответ на мою мысль: "достойна".

——

М.

8 ч.в., 24-е мая

— Рерих не должен ему говорить о сроке.

— Урусвати не должна говорить после самую славную страницу поручения.

— Чую, чую, чую друг идет.

— Через тьму сомнений становится крепко — ищет вас.

— Скоро сойдет понимание.

— Урусвати, Учитель радуется тебе.

— Снова можешь слово нести — еще придут.

— Ты можешь дать радость, показав путь.

— Ты можешь убедить.

— Ты можешь простым словом прорвать завесу явления пошлости.

— Рука Моя с тобою.

— Читай S.D. I — 333 – 3.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] EgyptiancubitsandtheRomanfoot[египетские царские локти и римский фут[3]].

— еще II 532 – 3.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Whether Milton's [grandiose] description of the three Days' Battle of the Angels of Light against those of Darkness justifies the suspicion that he must have heard of the corresponding Eastern tradition — it is impossible to say. [Насколько величественное описание Мильтона трехдневной Битвы Ангелов Света против Ангелов Тьмы оправдывает предположение, что он должен был слышать о соответствующем Восточном предании, – это невозможно сказать[4]].

— еще III 132 – 1.

— еще III 338 – 25.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] prof. ofhistory, Ph. Lebas, discovers (unconsciouslytohimself) theveryrootofAstrologyinhisablearticleonthesubjectintheDictionnaireEncyclopédiquedeFrance [профессор истории Ф. Леба открыл (бессознательно для самого себя) самый корень Астрологии в своей талантливой статье по этому предмету в "Dictionnaire Encyclopedique de France"[5]].

— довольно —

——

— Ничего.

— Делай пранаяму утром.

——

М.

7 ½  ч.в., 25-е мая

— Чую, Сатурн не заденет моих.

— Сатурн неподвижен — нужно мочь.

— Сатурн Урусвати враждебен.

— Считаю, Сатурн самая низкая планета.

— Надо учить Оригена.

— Считаю, надо читать в библиотеке.

— Том III — сумей найти о честных учениях наставления.

— Урусвати, помни о Мории.

— Чур[6] не считаю явит твоим родным седую старину.

— Но чур станет живым, если помыслы направить на Наш Ашрам.

— Можно из меня делать чура, мысля о бывших воплощениях, но мысли лучше о будущем Учителе.

— Не Алл. Минг, не Соломон, не Акбар, но посланец Высших — Мория поведет вас.

— Даже не существенно быть Моей сестрой.

— Сестер много, но важно быть избранным Христом.

Карма важна, но еще важнее избрание.

Карма только условие избрания, но только избранный поручение несет.

— Но вы чуете не только карму, но избрание.

Улыбка Создателя венчает не из признательности, но из радости огню сердца и над головою сияет знак огня.

Сучки срубленные дают мощь стволу, оставленные привычки очищают дух.

— Читайте S.D. I 342 - 9

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] SourceofMeasuresfromthemorespiritualracesoftheLemurians, inwhomthe "SonsofWisdom" hadpersonallyincarnated [(арийские народы могли проследить свое происхождение через атлантов) от более духовных рас лемурийцев, в которых воплощались сами "Сыны Мудрости"[7]].

— еще II 332 – 4.

— Надо подождать Лихтман.

— Чую, должны.

Пришли Лихтманы

10 ½  веч.

— Читайте S.D. III 333 – 3.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] We are too inclined to criticize unsparingly everything concerning astrology and its ideas; nevertheless our criticism, to be one, ought at least to know, lest it should be proved aimless, what those ideas in truth are. [Мы слишком склонны нещадно критиковать все, касающееся астрологии и ее идей; тем не менее наш критический разбор, чтобы быть таковым, должен был бы по меньшей мере знать, чтобы не оказаться бесцельным, что эти идеи в самом деле собою представляют[8]].

— еще I 237 – 8.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] In the cosmogony of Japan, when, out of the chaotic mass, an egglike nucleus appears, having within itself the germ and potency of all the universal as well as of all terrestrial life, it is the "three-fold" just named, which differentiates.[В японской космогонии, когда из хаотической массы появляется яйцеобразное ядро, имея в себе зародыш и потенциал всей мировой так же, как и земной жизни, именно эти, только что названные, "Тройные" и дифференцируются[9]].

— Сменою очищаете.

Смелостью утверждаете.

Сметливостью находите.

Смещать[10] лучше, нежели спать в ожидании.

Рубите из бревен, складывайте дом.

— довольно —

М.

5 ч.д., 26-е мая

— Чую, претворяются устремления ваши.

— Чую, снова Рериху судьба посылает счастливые возможности.

— Трое существ хотят приблизиться.

— Чур чистый стоит на страже.

— Смотри на видения смело.

— Ничто злое не подойдет.

— Показал фигуру среди ритуала явленного наяву.

— Там есть секта направленная против Нас.

— Так же как женщины под покрывалом.

Наблюдай движения ритуала, научишься узнавать врагов, это полезно оккультному ученику.

— Даже в спокойном состоянии Блаватская часто не могла схватить показанное.

— Тебе трудно при утомлении, но сообщения идут и оседают в глубине сознания.

В жизни мы не замечаем наиболее важные моменты, они кажутся нам пылью.

Если бы представить решающий момент России, то лишь опытный ученик понял бы его.

Рука Создателя не только в поражающих явлениях, но и в движении пылинки.

— Я близко, берегу, потом оценишь Мою любовь.

— Посылаю заботу и бережно донесу.

— Теперь претворяй мысль о поездке.

— Покажу все по состоянию здоровья.

— Передай: Врата открыты и пусть берегут светильники.

— Читай S.D. I — 533 – 9.

— еще II — 421 - 7.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] withoutmutualcontact / andwhoseabodewasontheseventhstageoftheworld [без взаимного контакта / и чье местожительство было на седьмом плане мира].

— Фриз Одомар, IV в. — воин.

—довольно —

М.

7 ч. в., 28-е мая

— Чувство Урусвати правильно.

— Учу считать Хорша для поездки.

— Рерих, пошли Хоршу статью об явлении искусства.

— Считаю, Урусвати снова сноситься должна с Грант.

— Чую, скоро подходит время установить дела.

— Сыр, считаю, не нужен.

— Безвредная Лиева.

— Рок вам известен.

— Суди по посланиям Моим.

— Видишь к[ак] приходят посланные люди.

— Но нужно работать.

— Ничего лишнего.

— Можно добавить о поручении в России.

— Можешь пользоваться Именем для дела.

— Скажи Хоршу, не покидать дела — оно нужно для России, укажу время.

— Читай S.D. II — 443 – 2.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Thatwhatissaidbelowisalltrue. [То, что сказано ниже, истинно].

— еще II — 312 – 4.

— еще III — 313 – 16.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Hypatia, the teacher of the Bishop Synesius, was one of the ornaments of the School. [Ипатия, учитель епископа Синезия, была одним из украшений этой школы[11]].

— Работайте.

— довольно —

М.

8 ½  ч. в., 29-е мая

— Считаю, читай Оригена любую книгу.

— Тебе можно сулить счастливую ту явленную книгу купить.

— Считаю, через нее сомкнешь цепь познания.

— Значение духа в первое время, когда голос Христа не умолк

После учеников Оригена начала ложная вера духовенства расти.

— Щит являя вам, дам путь учения на Руси.

— Считайте счастливыми суровые минуты Нашего пути.

— Ужель не забочусь?

— Сейчас о вас больше, ибо идете на Русь.

— Сулю любовь вашему свету.

— Сулю щит на трудном пути.

— Я предлагаю усилить презрение пище.

— Не худо на время.

— Урусвати, пригласи Хорш на четверг.

— Жаль оттолкнуть души.

— Позвони Grant.

— Не о картинах говорю, но они нуждаются в поддержке, не все приветствуют их на Наш путь.

— Теперь о другом устремлении.

— Считаю нужным сказать: утверждение сумрака Европы.

— Чувство людей осложнит положение.

— К осени путь Удраи утвердится лучше.

— Поручаю Рериху переговорить о выставке.

— Поручаю Рериху завтра явить внимание.

— Сложу Сам, но помни Рерих, ты даешь людям богатство, говори смело.

— довольно —

— Помни, вы несете людям богатство.

— Ночь может быть еще зеленее.

— Лиловую не продавай, она нужна.

— довольно —

М.

5 ч. дня, 30-е мая

Слушайте про мощь духа — сила его неисчерпаема.

Слово лишь ничтожная часть.

Вихрь лишь преддверие движения.

Снег лишь вестник холода.

Зарница лишь око грозы.

Слово лишь пыль удара творческой мысли.

Источник мысли светится счастливым глазам.

И струна напряжения звенит чуткому уху.

И я устрашался и слабел, схваченный явлением ничтожности.

Но Величие Творца сравнивает песчинку с горою.

Чувство Начала и Бесконечности наполняет каждый домик и всякое сердце.

Но откройтесь и допустите.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Явилась мысль напечатать некоторые сообщения М.М.

— Мысль напечатать уместна.

— Спишитесь с Яруей — ляжет в основу Моей ложи.

— "Листы сада Мории".

Листы растут каждый день, цветы лишь к сроку.

Чудо растит деревья мгновенно.

— довольно —

М.

7 ч. в., 31-е мая

— Чтобы Рерих не сделал, явит Мой путь.

— Четверо вы представляете великую мощь.

— Урусвати, звездою озаряешь ваш путь.

— Щит Люмоу прочен и путь его блестящ.

— С войны свет принесет чую явление Удраи.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Какая война?

— За стипендию.

— Я потому вас ободряю, что малые уколы не должны вас трогать.

— Считаю, сумрак сменится днем.

— Щит Мой бережет Моих детей.

— Мое слово порука вам.

— С вами потонет сомнение в русских силах.

— С вами озарится путь на Россию.

— С вами потемнеет путь врагов.

— Я верю, знаю, решил.

— довольно —

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Нужно ли родителям Лихтман переезж. в Польшу?

— Нет.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Можно ли им переехать в Берлин?

— Я сказал.

— довольно —

М.

8 ч. в., 1-е июня

Сокол не уронит крыло во время полета.

Олень, пролетая над бездной, не замедлит.

Так, идущие во времени, не отстанут.

Не прибой, не отлив, но золотое течение Космоса влечет ладью.

И свернут парус, но назначен берег.

Щит Мой горит, и из оплечий блестят лучи подвига.

Мой свет приумножу и окрылю ступни ног.

О Ты, удлиняющий путь, найду молнии и по ним перейду бездну.

Сверну плащом вихрь и на высоту встану.

Где же пыль пути Моего?

Где же зной пожирающий?

Где же ливень, сокрывший всход?

Ступни мои целы, и кольцо Твое крепко на руке Моей.

Владыко, посмотри, Меня догоняет мой сокол.

——

— Достигнул быстрее сокола.

Несу васпосылаю дождь забот.

— Урусвати, начни протягивать руку над бездною, полет ваш высок.

Мои заботы — радость вам.

— довольно —

М.

6 ½  ч. в., 2-е июня

— Сиди на стороже, сроки наступают.

— Урусвати, силой исполнись.

— Завтра может получится весть направленная на вас.

— Читай S.D. III — 375 – 3.

— Среди русских покажите знание существа Бытия.

— Туманно думать, сурово осуждать умеют люди те.

— Урусвати, не придавай значения суждениям бедных людей — они погибли.

— Чую, надо послать стрелы Удраи.

— Щит направь на Люмоу.

Сулю рост сознания, оно приходит постепенно, незаметно как рост травы.

Прежде утвердилось презрение к пище.

— Да всегда было, но как опавшие плоды отбираемы в корзину, так законченные мысли уносятся.

Так же как и ощущение несовершенства людей было всегда, но теперь и этот плод отпал.

— Турки нападают на греков.

— Вихрь ожесточения несется над Италией и над Ирландией, так исполняются сроки.

У врат нового мира толпы, но не знают врат.

Но легки ступени духа и единым желанием становятся на место вещи мира.

Несущие желание красоты – благо вам.

— довольно —

 

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] На просьбу Е.Р. сказать что-либо Грант.

— Пусть сторож новых путников приветливо встречает.

— Чую явление — Я.

——

М.

7 ч. в., 3 июня

— Урусвати, у нас читай учение на ваших беседах полнее.

— Мою лабораторию видела.

Нужно все силы Космоса направить на расцвет духа.

— Считаю, Урусвати идет вперед, и сама усталость дает обновление организму.

Сознание цели дает значение каждому проявлению духа.

Все ветры служат мельнику накопить лучшую муку.

Изучить все выделения природы и осознать их красотою, значит дать людям крылья.

Ключ нужен, чтоб открыть темницу, но крылья вознесут к Свету.

Каждый ключ знает свою темницу, но будет время, когда люди ключ возненавидят.

Случайностей не бывает – Урусвати уловила шедшее слово.

Мне надо закрепить сознание ваше о возможностях духа.

После больших волн доходят до волн мысли людей.

Даже доходят до волн растений, но зато потом изощренный слух погружается в волны гармонии Космоса.

— Но успеть лучше скорей.

— В сознании духа твоего решено многое.

Утомление тела вашего происходит от бега за достижением вашим.

Достижение есть — оно растет как кристалл, насыщенный опытом.

И мы с радостью следим за пловцами Нашими.

И если соль волн хлестнет в ухо — не бойтесьМы с вами.

— Увучая доволен, Я тебя поздравляю со многим.

— Хорошо тебе будет.

— Побеждайте.

— довольно —

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 3-го на 4-е видение двери храма, дверь приоткрылась, и я услышала голос M.K.H.: "Come, andseetheGoddess" [Иди, и смотри Богиню], и все исчезло.

——

М.

7 ч. в., 4 июня

— Считаю, мысль дошла, советую завтра утром внушить Селивановой.

— Сулю удачу.

— Рука, писавшая книгу, подаст помощь суленную и для поездки, и для поручения будущего.

— Дойдешь до обращения к Удраи, там стрелы пригодятся.

— Ту книгу прочту.

Протяните руку над бездною.

Нет страха над бездною, ибо духу страшнее комната и ковер.

— На острове дух опять вознесется.

— пока довольно —

М.

10 ч., 4 июня

З[инаида], И[ента] и М[орис] Лихтман

Существо познания устремите к Нам.

Тучи не вы видите, но Мы.

Устремление чудо творит, но судить дайте Нам.

— Тропа та извилиста к Нам, но исполните решение доброе.

— Сумейте понять. Знаем. Помощь хороша.

— Могу повторить.

— Риск может устрашить слабое тело.

— Сумейте найти помощь от явленного Фокса.

— Но не трогайте Польшу.

— Нужно сунуть Фоксу выгоду (в школе).

— Не стягивайте петлю. Я сказал.

— Считаю, поймете. Сумейте понять.

— Разве надо спрашивать, когда все сказано.

— Пусть просят еврейскую организацию передать деньги.

— Читайте S.D. III стр. 238. стр. 3.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] The "tabernacle" was simply the archaic telephone of those days of Magic when Occult powers were acquired by Initiation, just as they are now. The nineteenth century has replaced with an electric telephone the "tabernacle" of specified metals, wood, and special arrangements, and has natural mediums instead of high priests and hierophants. Why should people wonder, then, that instead of reaching Planetary Spirits a[nd] Gods, believers should now communicate with no greater beings than elementals and animated shells. [Скиния" была просто архаическим телефоном тех дней Магии, когда оккультные силы приобретались Посвящением, точно так же как и теперь. Девятнадцатый век заменил электрическим телефоном "скинию" специфических металлов, дерева и особых устройств и имеет природных медиумов вместо верховных жрецов и иерофантов. Почему же тогда удивляться, что вместо того, чтобы вступать в сношения с Планетарными Духами и Богами, верующие теперь должны сообщаться с существами не выше элементалов и оживленных оболочек[12]].

—Считаю, довольно —

М.

7 ½  ч. в., 5 июня

— Ту ныне мысль берегите, в ней ваше движение.

— Сумейте прожить до утверждения.

— Урусвати, любуюсь тобою.

— Я заглянул в школу.

— Я увидел чудную колдунью.

— Но пусть Лихтман хранят мысль.

— Рука Моя ту мысль укрепит.

— Существо может пустить ту мысль через Стерн.

— Отдохни теперь.

— Сегодня лучше, в дни мысли будь внимательнее к явлениям контакта.

— довольно —

М.

7 ч., 6 июня

Прежний аромат превратится в зловоние.

Прежняя песнь в шум колеса.

Прежний щит в печную заслонку.

Так растет дух, явленный перед мирозданием.

В малой комнате и на малом ковре меняете чешую ветхости.

Что же в снегах гор и в ручьях солнца может быть омыто.

Новую кожу получит освобожденная мудрость.

С вами радуемся наблюдениями над измененными, обнаженными людьми.

Как завесы окон открылись и вся обстановка дома обозначилась.

И легко дать совет — читать открытую книгу.

Дадада.

Вы меняетесь у Меня на глазах.

Нас утверждает ваша решимость, и легко идти около бездны, зная о ковре самолете.

— Можно прочесть Манциарли это.

— Скажите Колокольниковой: Опоздав на поезд — жди нового знака.

— Также и Муромцеву.

— Пониманием ускорит.

—Читайте S.D. I — 541 – 2.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] A poor "God" he, who would work upon minor details and leave the most important to secondary forces! [Бедный же он "Бог", если он должен работать над меньшими деталями и предоставлять наиболее важную работу второстепенным силам![13]]

— Еще — I– 327.

Замечайте все.

— довольно —

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 6-го на 7-е видение М.М., читающего и перелистывающего книгу. Лучи как бы из прожектора и ... [одно слово неразборчиво] комбинацию красочн. фигур.

——

М.

7 ч. в., 7-е июня

— Читал книгу, запиши предисловие.

В Новую Россию Моя первая весть.

Ты, давший Ашрам.

Ты, давшая две жизни, — возвестите:

Строители и Воители укрепите ступени.

Читающий, если не усвоишь, перечти, переждав.

Сужденное не случайно, и листы упадают ковремени, но зима только вестник весны.

Все открыто, все доступно.

Я вас замкну щитом — трудитесь!

Мы с вами, не долог путь!

Я сказал!

——

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 7-го на 8-е услышала голос М.М.: "Все открыто все доступно — сомкнулось".

——

М.

6 ½  ч., 8-е июня

— Считаю, нужно написать Rogers’у.

— Один заказ даст тему для письма.

— Время указать куда влечет Общество отчуждение от красоты.

— Пожертвование картины было дано Мною, чтоб выявить последствие, указать закрытый глаз Общества, пример нужен.

— Теперь стансы.

Пока на базар уходила,

К нам купец постучал,

Твое ожерелье хотел обменять.

Вместо красных камней

Показал камни с синим огнем.

Мама, не знали, которые камни цветнее.

Купец был высок и черна была борода.

Отчего задумалась, мама?

Обмануть задумал купец

Как кровь красны твои камни,

Огнем горит ожерелье!

Отчего ты задумалась, мама?

Мы больше не пустим купца.

Но откуда слезы?одна.

Загорелась синим огнем!

Не колдун ли пришел?

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Замеч. Е.Р., что она не совсем ясно понимает?

— Поймешь!

Не руки детей распознают камни.

Часто красные им ближе.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Касается ли Св.

— Оба.

— Опасности нет.

— довольно —

М.

6 ч. в., 9-е июня

— Трудно Урусвати дождаться развития Наших явлений.

— Но приблизились сроки — туман не вечен.

— Явления насытили вашу жизнь.

— Чины ступеней свидетельствуют о восхождении вашем.

Среди каждого дня ищите Света мерцание.

— Не удивитесь, если заменю личное содержанием книги.

— Не личное, но учение для книги.

— Только в спешных случаях предупрежу.

— Считай книгу личной.

— Нужно успеть закончить русскую весть.

— Теперь вперед.

— Школа явится, нужную сроку поспешность проявят Лихтман.

Рост мысли о Благих Силах утвердит сознание стучащихся.

Осмеяв, оклеветав, очернив дух, малые остановились перед твердынею добра и действия.

Знак вечной жизни ударит самый низкий лоб.

Милые лавочники, выгодно ли обмануть самого себя?

Бедные правители, чудно ли строить себе темницы?

Свирепые мудрецы, не стыдно ли от своих настояний отказаться?

И вы, дети улицы, не забудьте, что звезда между домами не лампа.

И ныряете, и летаете, и слышите, но где же жемчуг духа вашего?

Куда устремились?

Утеряли направление и чужой сучок пронзил крылья ваши.

Ушам сор вреден, говорю как врач.

Но Мои лекарства не сложны.

И Моя труба не оглушит, трав рост шумнее.

Сердце пойми! Слезою омой затвор твой.

——

М.

7 ч., 10 июня

— Чую устремление ваше.

— Существенные перемены Нами решены.

— Несите дух высоко — счастье идет.

— Сумейте улыбкою поймать луч счастья.

— Свое счастье чует дух Урусвати.

— Теперь книга —

Листья трав свет солнца хранят.

Неужели только глаз человеческий от света жмурится.

Щитом проказу не закроешь.

И шлем не заменит голову.

Наш зов проще детской просьбы.

Примите уготованное богатство.

Если руку напрягает мускул,

То Бога примете духом.

Урожай плох у глупца,

Но Мы даем зерна отличные

Продаем дешево.

Неужели предпочитаете съесть самих себя только по темноте.

Прошу, но и предупреждаю,

Явления будут, подымается завеса.

И очки не спасут глаза, полные пыли.

Идите к врачу.

— довольно —

М.

11-е июня

Рука ночи хранит жемчужину.

Глаз дня утверждает добычу.

Тьма не темна орлиному глазу.

Являйте новую добычу.

Ночью и днем являйте сроки явленные.

Чую, счастье идет.

— Читайте S.D. II — 439 - 12

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] For the Host that incarnated in a portion of humanity, though led to it by Karma or Nemesis, preferred free-will to passive slavery, intellectual self-conscious pain and even torture while myriad time shall flow, to inane, imbecile, instinctual beatitude. [Ибо Воинство, которое воплотилось в часть человечества, хотя и было направлено к этому Кармою или Немезидою, предпочло свободу воли пассивному рабству, разумное и самоосознанное страдание и даже мучение "на протяжении мириад времен", врожденному, бессмысленному, инстинктивному блаженству[14]].

— Еще — III 43 – 7.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] But the age has to follow the natural course of its evolution. [Но век должен следовать по естественному ходу своей эволюции[15]].

— Урусвати, не утомляйся.

— довольно —

М.

6 ч. в., 13-е июня

— Проданные картины принесут счастье Хоршам.

— Яви уважение, яви уважение.

— У Люмоу пусто настроен дух.

— Теперь книгу.

Если мы должны сражаться и истреблять зло, не фанатичны будем ли?

Где же граница справедливости?

Но прошедший школу гармониизнает управление сердцем.

Ученик наш решает каждый удар меча духом, устремленным к Нам.

Не медлит, но разит измышления врагов.

Не покой, но явление находчивости владеет Нашими воями.

Не закрыты глаза их, зовем на работу.

Скажите тем, кто мыслит, что Мы отрываем от жизни.

— довольно —

— Чем разнообразнее, тем лучше.

— Наша аура все цвета имеет.

— Когда надо укрепить тело, посылаем желтые звезды.

— Лиловый цвет укрепляет мозг.

— Зеленый – нервы.

— Синий – дух.

— Желудок – розовый.

— Сердце – желтый.

— Читай S.D. II 235 – 3.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] of those Buddhas and heroes who are mentioned in the Buddhist and Hindu works, as men of fabulous size, the good and holy brothers of their wicked co-uterine brothers generally — all descendants of the gods through the Rishis, all heaven's first born. [...тех Будд и героев, которые упомянуты в буддийских и индусских трудах, как люди баснословных размеров, добрые и святые братья своих злых единоутробных братьев (...) все они были потомками Богов через Риши и, (...) были "Первенцами Неба"[16]].

— еще I 453 – 5.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] the Supreme being is not the inert cause of creation only, but exercises the functions of an active providence. [Высшее Существо не есть только инертная причина создания, но выполняет функции активного провидения[17]].

— довольно —

М.

14-е июня

— Люмоу пусть придет.

Учу спрашивать судьбу — срок надо понимать.

Через понимание сроков чувство организации космоса слагается.

С волей сроки протекают в гармонии, не разрушая.

Рука водящая пребывает над духом, подобно кормчему, сочетает волны, сроки и силы.

Потому ученики Наши должны уметь считать дыхание жизни каждого дня.

Сумрак невежества и гримаса недовольства – не свои знаки, отдайте их темным.

— продолжу при Лихтман.

——

З., И. и М. Лихтман

10 ч. в., 14 июня

Щит Мой – чистим прибежище.

Мои стрелы – верным крылья.

Мой меч – отважным светоч.

Моя улыбка – мудрым суленное счастье.

Сердце Мое – вам дом.

Храм ваш – Мне чудо.

Умейте находить Урсулу и Антония в жизни.

Считаю, можете познать устав Мой.

— Читайте S.D. III — 133 - 8

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Her (church) policy now seems to be to direct the impression left by him (Apollonius) into another channel (a well known and a very old stratagem). [Ее (церкви) политика теперь, кажется, заключается в том, чтобы оставленное им (Аполлонием) впечатление направить по другому каналу (это известная и очень старая стратегия)[18]].

— еще II 539 – 12.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] attracting [to themselves] her shadowy manifested essence, called by Eliphas Levi "the fatal light" which kills and destroys. [привлекать [к себе] ее теневую проявленную сущность, называемую Элифасом Леви – "роковым светом", который убивает и уничтожает[19]].

— Пурана MaxMullerII - 33 - 9.

S.D. III 258 - 4.

—довольно —

— Посылайте всякую помощь.

— Пробуй через него послать деньги.

—Я сказал.

——

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 14-го на 15-е услышала голос М.К.Н.: "patience, patience" [терпение, терпение], а затем М.М.: "встречать Меня дальше".

——

М.

15 июня

—Туман расходится,

— Сумрак уходит,

— Суленное недалеко.

— Урусвати, мужайся, сулю радость, сулю отдых.

— Теперь книга.

 Услышите о Нашем устремлении наверху гор.

 Читайте о Нашем сне явленном.

 Узнаете о Нашем явлении, и все-таки не поверите,

 Ибо Мы учим постучавшихся.

 Сурово не пустим предателей.

 Сурово пускайте мысли о Нас.

 Слышите, Новые, искры являют озарения!

 Уведите врагов, новым они опасны.

 С улыбкою послушайте доводы ученого, он ничего не видел.

 Но Орлиный глаз над вами.

— довольно —

— Читай S.D. I 556 – 4.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Faraday held a similar opinion, however, as stated by Tyndall. [Фарадей придерживался того же мнения, как удостоверяет это Тиндаль[20]].

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Как было начало фразы мной услышано?

— Надо.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Как понять слово "дальше"?

— По пути.

— довольно —

М.

7 ½ , 17 июня

— Чую, учите хорошо.

— Урусвати нужно искать случай слушать.

Великое молчание окружает ухо открытое.

После шумов, тишина непроницаема.

И среди боя явление тишины особо поразительно.

Ухо как бы отвращается от земного плана.

Недоступное сегодня — легко завтра.

Трудность пути зависит от привычек тела.

Потому охраняйте детей от привычек

Как шелуха должны отпасть.

Отравившая стены домов

Тьма тараканов мечется по углам.

Тьма тем людей связала,

Но зарница меча разрубит явление тьмы.

Будет Свет.

— Читайте S.D. II– 456 – 17.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] EventoaTheosophist, anymoredetailedaccountsofthem[даже теософу, более подробное изложение их[21]].

— II 365 – 7.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] this [этот].

—довольно —

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Утром голос М.М.: "Мы всегда ищем возможности приблизиться к вам".

——

М.

7 ч. в., 18 июня

Чистый воздух нужен для тока.

Сравните с электричеством после грозы.

— Считаю, не надо курить в этой комнате.

Чудеса могут быть в любом месте,

Но учение сопряжено с состоянием духа.

— Не долго быть вам в одном месте и потому храните возможность согласного общения.

— Нужно опять укрепить силу вашей батареи.

— Руки пусть приложат к столу.

— Урусвати недолго терпеть, скоро отдохнешь.

— Нужно сурово донести знамя Наше.

— Тот сон касается русских в Берлине.

— Тусклы умы в Берлине.

— Суворина опасна.

— Нужно пустить Суворину выявить ее вред.

— Надо спросить книгу от Рапа.

— Срок считаю 10.

— Срок — 12.

— Нужно усмотреть сроки жизни.

— Иногда рука является в мелочах.

— Читайте S.D. III стр. 362 — 6.

— II — 380 — 4.

— довольно —

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 18 на 19-е голос М.М.: "Урусвати". Была очень уставши и не запомнила.

——

М.

9 ч. в., 19-е июня

— Удрае привет и указ: помни, посылаю тебя в Париж подготовить новый путь, тем покажешь, что поверх земных знаний светится мудрость Духа.

— Яви сознание Моего руководительства.

— Храня тайну, все-таки покажи явление сокровенного доверия Моего.

— Помни, лишь общим согласием достигнете вершины.

— Укажу путь, подниму помогающих, поражу вредящих, имеете примеры.

— Я сказал.

— Покажи Наставления Шкляверу и рукопись книги.

— Скажи для зрячих русских совет Мой готов через Моих детей.

— Рука Моя крепка и светел щит Мой.

— Покажи знание Удрая и не нарушь.

— Зефиротам заповедую сохранить тебя.

— Зефироты — лучи мудрости.

— довольно —

— Пусто его настроение.

— Читай S.D. II 533 – 3.

— Я сказал.

———

М.

6 ч. в., 20-е июня

Сроки духа наступают.

На границе сознания смешиваются явления счастья и темноты.

Переход ночи в утро незаметен для глаза.

Но знайте святость места Господня.

Не пыль, не гнев принесете и умертвите голод, если надеетесь явиться перед Ликом Познания.

Пыль духа – сверкание Благодати.

Благодать закаляет боевой доспех.

— Недолго сидеть в яме.

— Прана океана пепел в жизни смоет.

— Повторяю, сулю победу.

— Димитрий послал последний полк, и тем сломил врага.

— Рука над тобою.

— довольно —

— Плыви истребить врагов света.

—Читай S.D. III 333 – 5.

——

М.

8 ч. в., 21-е июня

— Ущемлю сурово противников гордых.

— Прокофьев, Башкиров.

— Удрая найдет следы поджога, но живая вода зальет зло.

— Поручение серьезно.

— Положи руку Удрая.

— Светом свидетельствую, не отступи.

— Тусклы умы Парижа.

— Руль надо держать ночью и днем.

— Купить ложь не трудно.

— Но очищать карму от фальшивых знаков нелегко.

— Укажу Оллулю поддержать Шклявера.

— Но он должен явить силу правды за дело Наше.

— Путем силы утвердитесь.

— Указ Яруе:

— Ложу сохраните при Адьяре.

— Дам особые указания на Россию.

Новые, новые, новые соберутся.

Считайте друзей, намечайте врата будущего входа.

Оперение обновляйте, стрелы поникают бессильно.

Учитесь летать.

— довольно —

— Читайте S.D. III 324 – 3.

— Надо закалять каналы мысли.

——

М.

7 ч., 22-е июня

— Считаю, нужно написать Шибаеву о Моем желании утвердить срок для счастья России — 1931-й год.

— Надо указать на битву до этого срока.

Кому срок длинен, лучше не прикасаться к Ложе.

— Удрая, положи руку.

— Просто пускать мысли не надо, пусть предчувствуют поручение.

— Тоже Шклявер.

— Пусть считают за вами силу.

— Удрая уже двинулся, также устр.

— довольно —

М.

7 ч. в., 23 июня

— Разрешаю быть на сеансе.

— Они не с Нами, в случае выпадов повторяйте Имя Мое.

— Шутки не опасны, хотят показать превосходство.

— Прибегают ко лжи, читая мысли.

— Пытаюсь зажечь сердце Удраи.

Вы полагаете Новое основание явления красоты.

Мы с вами полагаем начало Нового Учения.

Прилив сменяется отливом.

Девятый вал – самый большой.

Хотел бы показать великую битву Нашего дня.

— Перенесу как на самолете на дальний путь.

— Удрая уже двинулся, камни уже проданы, выставка сжигается.

— Тибет не в Америке.

— Не заметите время.

— Через все условности духа свободный чувствуете путь новой правды.

— Они говорят теперь до осени.

— Сума опыта наполняется новыми людьми.

— Противник Наш.

— В нем желчь, но действия нет.

— Тому не удивитесь, Люмоу переменится.

— Но предупредите его о красных камнях.

— Сейчас много даю Удрае.

— Тороплюсь довезти.

— Теперь Рериху, опоздал написать Roggers’у.

— Отложи до Адиара.

— Прошу не медлить поручениями.

— Лучше, не поняв, спросить.

— Можете смотреть на будущее светло.

— Каждый первый в своем поручении.

— Учитель знает, когда кровь удалить.

— В углах полета растет дух.

— довольно —

М.

7 ч. в., 24 - VI

— Чую, счастье идет — рука Мории защищает воинов.

— Существенная является через Манциарли.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] … … [несколько слов неразборчивы].

— Она уже поняла.

— Сумейте тучи разогнать над явлением теософии.

— Чую, она сумеет помочь.

— Удрая явит "Листы Сада Мории".

— Теперь книга:

О надежде, о действии, о мужестве учение кого отвратит?

Кому срок знания ужасен?

Кто перед ликом любви бледнеет?

Кто страшится крыла Ангела? — не надо вас!

Светится храм сказанный и путь Наш утвержден.

И каждое утро влечет нас к солнцу.

Но счастлив не заметивший дня и овладевший жемчугом звезд.

Не умирает тот жемчуг и, бедные, где найдете прочнее сокровище?

Произведем оценку, но не возьмем деньги мерою.

Подвалы наполнены, испепелю золото земли новым металлом.

Щит золотой не прочен.

—довольно —

—Читай S.D. II —335 – 5.

——

М.

7 ч. в., 26 июня

— Утверждаю намерение Грант.

— Мудрее ехать весной (в Европу).

— До конца Люмоу не ждите.

— Нужное поручение исполнит.

— Хорш пусть примет руководство Тобия.

— Ученый — Rüdesheim.

— Нужно ему слушать учение Мое.

— Ложу начните осенью — Мое воинство.

— Теперь книга:

Явить мудрость надо.

О действии говорю: Каждый день нес луч бодрости, но действие имеет не личное значение, когда рычание тьмы отвечает обороне чистого града.

Размах десницы сеятеля превысил твердьи десницы всех сынов поднимутся тем же движением и бросят зерна свои.

Свидетельствую время действия.

Ближние дни считайте преддверием зимнего действия.

Спешите явить действие,

Сложите силы в действии.

Воинство не было в таком действии.

О, острый меч,

О, молот разбивающий,

Иду строитель!

— довольно —

— Пураны принесут понимание Удрае в предмете избранном — Толкование севера.

— Пучина достаточна Муромцеву.

— Пора опомниться.

— Судить как надо понимать.

— Явление легкомыслия самое тяжелое.

— Можете слушать просто, тогда меньше ошибок.

— Наяву посылаю многое.

— Увидишь.

— Правильно действие.

——

М.

10 ч. в., 27 июня

И., З. и М. Лихтман

— Я хорошее от Хоршей жду.

— Нравится Мне преданность Грант.

— Явится понимание Хорша.

— Урусвати, береги себя.

— На острове найду вас.

— довольно —

— Считаю, явление приезда устроит щит в Германии.

— Щит надо понять место жизни.

Находчивы будьте, действуйте.

— Операция нужна.

— Направляйте мысли на CoronaMundi.

— Помните о действии будущей зимы.

— довольно —

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] I’mbeforehandguru. [Я предпосланный гуру].

——

М.

6 ч., 28 июня

— Я скажу для книги.

Мы говорим один раз.

Не повторяйте вопросы.

Не понятое и не услышанное иссякает для земли.

Можно снова понять и восходить, но новыми ступенями.

Потому бережливы будьте.

Усталость не опасна, но людям вреднее легкомыслие и толстая кожа.

Хозяину подобно в постоянном действии.

Не убоимся капель труда.

Даже злое действие лучше неподвижности.

Достигайте гавани, для каждого корабль пришел.

——

М.

10 ч. в., 28 июня

— Поручаю сказать о великом поручении Тибета.

— Щитом буду.

— Я щит, Я щит, Я щит, Я щит, Я щит, Я щит, Я щит.

— Я знамя, Я знамя, Я знамя, Я знамя, Я знамя.

— Я пославший, Я пославший, Я пославший.

— Тибету мрак — свет явлю.

— Щит Мой над Далай-Ламой.

— Приютивший Меня путь найдет.

— Я пошлю, Я чую, Я щит утвержу,

— Я среди новых посею — Я сказал.

— 11 — 7 — Явления, явления, явления.

— Положение установлено Нами, между вами имя Алхрам Джорджиев[22] — путь новый.

— Усвойте значение Тибета для будущего России.

— Слабые явления считаю.

— Поведу Я явлениями новыми.

— Я, Я, Я, Я, Я.

— Высокое.

— Щит мой над Урусвати.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Ч[арльз] Кр[эйн].

— И его миссия в Россию будет почетна.

— Правда щедро вознаграждается.

— 30-м году.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Начало порядка, наш приезд в Россию.

— 28-м году он поедет в Россию.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Ч[арльз] Кр[эйн].

— довольно —

М.

8 ч. в., 29 июня

— Урусвати побеждает по-царски.

— Наука духа светла — Мориа щит.

— Оставь кучеру явление подков, не может выше судить.

— Не опасно.

— Книга

Справедливость трудна ли?

Ребенок знает чувство справедливости лучше судьи.

Почему старики и дети могут только судить на земле?

Смешен суд человеческий.

Законы заслонили входы.

Умейте судить под звездами.

Умейте смерить расстояние закрытым глазом.

Найти свет закрытого зрения дано каждому.

Но лень, но неблагодарность, но темнота, но свирепость на ваших хребтах скачут.

Слепые путники, где же детская справедливость?

Отмойте грязь привычек.

— довольно —

— Удрая, щит держи, помни о пути.

— Путь нужно держать в уме.

— довольно —

М.

8 ч., 30 июня

— Око мудрости устремите на щит Мой.

— Нуль может мешать в понедельник.

— Суждение должно быть кратко обо всем.

— Теперь книга.

Иные живут в подвалах, иные теснятся на чердаках, иные довольствуются комнатою в чужом помещении, но некоторые владеют целым домом.

Хочу дать дом тому, кто с Нами живет.

Не худо владеть домом.

Прекрасно любоваться восходом солнца среди висячего сада.

И дешево продаем дом.

Слово сердца и дело красоты — плата небольшая.

Поймите выгоды, поймите хоть по человечеству.

— довольно —

— Иезуит в Азии — Китае.

— Тристан — Лунг.

— Не надо беспокоиться.

——

— Держи знамя Михаила.

— довольно —

М.

8 ч. в., 1-е июля [1922 г.]

— Чую, надо ехать на остров.

— Можете считать удачу среди скал Атлантиды.

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Пришла Fr. Grant.

М.

8 ч. в., 2-е июля

— Может Урусвати сидеть.

— Считаю, надо писать Milwakee о явлении статьи Adney.

— Урусвати, читай "Жертв. песни" Тагора стр. 36.[23]

— Теперь книга:

Создатель, дай проснуться Новому духу Моему, когда гроза утихнет!

Гром наполняет безмолвие ночи и

Молния пересекает Мое окно.

Неужели и в эту ночь вестник может придти?

Но знаю, вопрос неуместен — идет посланец.

Учитель, умение борется со сном и

Глаз не проникает во тьму.

Положу молот около двери.

Пусть вестник затвор разобьет.

Для чего мне затвор после вести?

— довольно —

— Явите находчивость.

— Щит Мой над вами.

— Придет все.

——

М.

6 ч., 3 июля

— Удрая, найди силы встречать свет, только месяц будешь со Мною говорить.

— Береги свет.

М.

8 ч. в., 3 июля

— Книга.

Владыко, почему не доверишь мне собрать все плоды сада Твоего?

Но где же корзины твои?

Владыко, почему не прольешь на меня ручьи Благодати твоей?

Но где же кувшины твои?

Владыко, почему вместо шепота не скажешь громом правду Твою?

Но где же уши, и притом грозу лучше слушать в горах.

— довольно —

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Не скажет ли М.М. чего-либо Хоршу?

— Могу помочь ему.

— Нужно судить и направить внимание на Крэна.

— Чую, он поможет.

— довольно —

 

М.

8 ч. в., 4 июля

— Щит над вами.

— Прочу явление удачи.

Люди собираются, опыт нарастает, помощь становится легче.

Так корабль, подняв паруса, только ускоряет бег.

Проще, легче, выше и незаметно поднимаете тягости — как пыль цветов.

Пусть переход Удраи легок будет, проще, легче, выше, веселей.

Не помни о подошвах, когда крылья растут за плечами.

— Но Икара не повтори!

— Напрасно не понимать то, что дух знает.

— Урусвати, теплота сердец к тебе тянется — так строится храм!

— Люмоу имеет поручение.

— Сам избрал вас — помните Тибет.

— Удрая, не забудь тибетский язык.

— Приять утверждение нужен язык.

— довольно —

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Удрае.

— То что назначено.

— Иди к знанию — утверждение придет.

— Теперь питай дух.

———

М.

8 веч., 5 июля[24]

— Урусвати, положи "бом банге" [BaumeBengué[25]] на ребра.

— Заслужено успокоение.

— Урусвати пусть не беспокоится.

— Нужно сурово показать достоинство перед кучером.

— Пусть покой низойдет вам перед зимою.

— довольно —

М.

9 ч. в., 6 июля

— Ручаюсь за удачу.

— Ручаюсь за удачу.

— Удача идет — поцелуем свидетельствую.

— Посланцы Мои, не уклонитесь от высокого пути.

— Приходит нужное не чудеснее явления Хоршей.

— Не малая битва из-за вас шумит.

— Суленная чаша не проливается.

— Урусвати являет тепло.

— Стражи снегов непобедимы.

— Будучи на острове, предавайтесь на берегу тихому размышлению.

— Укажите им тоже.

— Но иногда покой мозга лучше примет ток.

— Нужно показать пример как прана обновляет.

— Чую суставы коленей обновить.

— Суставы Рериха слабеют без движения.

— Ехать надо, считаю, на пароходе.

——

Monhegan[26]

М.

5 ч. в., 8-е июля

— Учитель рад — воздух вам полезен.

— Нужно применить воздух — настроение ваше поднимет.

— Урусвати, устреми дух — веду Я.

— Представь себе богомолие на Валааме и комната как в монастыре.

— Пробудьте здесь до отъезда Удраи, там увидим.

— И каюту послал, и поддержал.

— Верь, укажу путь весь.

— Поддержал.

— Щит над вами.

— довольно —

М.

9 июля

— Урусвати умилится праною.

— Урусвати найдет остров накоплением сил.

Книга:

Отчего зрение на конце жизни становится дальнозорким?

Опыт устремляет наш глаз в даль и текущее затуманивается.

Так и вы, получая знание будущего, проходите настоящее, не углубляясь среди кочек болота.

Но действие прежде всего.

Истинно говорю: Птица в полете, иногда полезнее одеревенелого человека.

— довольно —

— Нужно прочесть книгу до отъезда Удраи.

— Данную ему (Пураны).

— Нужно писать Adney.

— И луч Мой минует общество сном объятое.

— довольно —

— Утром работай, после обеда размышляйте, руками не работайте, перед ужином прогулка.

— После ужина поговорим.

— Ощущение силы ищите в упражнениях с Аллал Мингом при разговоре 3 раза в неделю.

——

М.

9 ч. в., 10 июля

— Урусвати, счастливо явим тебе Удраи удачу в Париже.

— Поверь, творю весь путь.

— Даже за вещи боялась!

— Весь путь — Мой.

— Пропадет лишь сужденное, тогда радуйся, ибо неудача ваша лишь признак истинной удачи.

— Без Меня волос не упадет.

— Не удумаю щита кроме Нашего убора.

— Сумей дать тюрбан волосам.

— Удрая, попробуй еще лучше относиться.

— Увидишь выгоду, на личную почву ставлю, лишь бы корабль оснастить.

— Будь шире и люби кроме себя благослужения.

— Урусвати готова жизнь положить.

— Попробуй, пытайся сохранить место сужденное.

— Приблизилось время вашего действия.

— довольно —

— SylvainLevi.[27]

— С Bacot и научись ритуалу духовных посольств.

— Мои ученики, учитель требует любви, красоты и действия — (31).

——

— Удивишься, как до ноября ляжет основание решения.

— Не хочу прерывать ценность творчества.

— Многое нарастает и ценность велика — без нарушения пути.

— Дух имеет много решений.

— Нужно гармонично действовать.

— Сама знаешь путь.

— Одним словом могу нарушить красоту творчества духа Урусвати.

— Дух знает и ценно его восхождение.

——

М.

11 июля[28]

М. и З. Лихтман

Чую, враги будут чудным огнем поражены.

Наступило время действия.

Поймите преданность, и веру, и мужество.

Покрою вас шеломом веры и кольчугой преданности, и щитом победы.

Но на знамени будет любовь-победительница.

Ум растет каждый день.

Доброта летит счастью навстречу.

Но мост между Нами — духовность.

Может явить гору или исчезнуть мгновенно.

И эту пропасть не засыпать всеми камнями созданных гор.

И потому берегите цветок Адаманта, на льду он не цветет!

Легко быть садовником, трудно стать уроком семени,

Но если Создатель дал силу моста к Нам, идите и храните пламя.

Скажите путникам — знаем, куда идем!

— довольно —

— Нуця хочет повторение одобрения.

— Щит Мой поймите.

— Пусть трудится, учить может промеж языков о близости Благих Сил.

— Думаю, 8-го надо вернуться.

— Может на неделю застать.

— Зависит от Самих.

——

М.

9 ч. в., 12 июля

— Читайте "TertiumOrg."[29], 157 – 9.

— Удрая, читай о явлении любви в TertiumOrganum.

— Считаю, Удрая не глуп, и отрицать не будет творящую силу Вселенной.

Уста Мои замолкнут.

Я постигнуть щит Милосердия не могу

Когда любовь отлетит.

Я упаду утром,

Когда ночью сверну крылья Мои.

И что разверну навстречу Солнцу?

Улыбка Моя — где ты?

И какая борозда пересекла Мой лоб?

Где Солнечное слово, которым встречу Светило?

Что достойно?

Я кричу, Я утверждаю — любовь!

Я сказал!

——

Не надо ценить слово разъясняющее,

Бери утверждение первоучителя.

Я сказал.

Уста Учителя снимают затвор.

Положи сердце на порог луча утра и сохраню тебя!

Открой глаза навстречу волне и сохраню тебя!

Мне счастье сохранить сохраняемое.

— довольно —

— Пусть учится жизни.

— Пусть умеет нести высоко Мои знаки.

— Пусть труд направит на CoronaMundi – 2-го  августа.

— довольно —

М.

13 июля

З. и М. Лихтман

— Я чую, нужно считать Урусвати переводчицею книги.

— Переписать русскую могут Лихтманы.

— Спросите Ярую о смете, пробуйте издать два текста русский и английский.

— Прибыль английского на школу, а русский на Ложу Яруи.

— Пусть Хорш потрудится — верну сторицею.

— И ему может принадлежать лучшая доля в Америке.

— Позовите Грант переводить настойчиво и красиво, понимая честь, выпавшую на ее долю.

— Ручаюсь, не пожалеет.

— Урусвати пусть хотя бы выгодой полагают ступени храма, но действие необходимо.

Близится время завершения кровли.

Отнеситесь ко храму священно, и когда со Мною обойдете постройку, пошлем молитву Создателю Сущего.

И явим по трудам и заслугам.

Проданную, счастливую веру воссоединим.

Пошлем новые знаки, укрепим паруса.

Проданная за золото, платы за молитвы —

Поймите, нельзя платить за Богослужение.

Умерла вера под золотом.

Щит золотой не прочен.

Я мудрых зову.

— Читайте TertiumOrg. 156 – 5.

— довольно —

— Имя школы не дроби.

——

М.

14-е июля

— Удрая, - едины, но явит счастье уехать.

— Прощай, передовой посланец.

— Удрая, суди об общей задаче, нужно помнить.

— Удрая, не нужно забывать о деле Родины.

— Поручение более нежели сочинение об Индии.

— Если теперь забыл о задаче, не забудь в Париже.

— Ваша цель венчать союз с востоком.

— На будущее работай, не считай ступени сходней, когда побеждаешь океан.

— Щит держи высоко.

— Нет обычного в вашей жизни, считаю, видишь и, наконец, поймешь.

— Урусвати, сумей поднять дух Удраи.

— Опора крепче, когда сознаете ее мощь.

— Не случайно даю весть с Гималаев — Укрепляю имя ваше.

— Нужно знать цену свою.

Новые и нужные соберутся, и древо союза процветет.

— Тени прошлого не повредят врата будущего.

— Считаю, приедет второго августа.

— Театр — не будет.

— не много —

М.

9 ч. в., 15 июля

З. и М. Лихтман

Спросят, где же доказательства?

Теперь так много лжепророков.

Отвечайте: по делам только судим.

Считаем только следствия, ибо лжепророк ведет ко лжи.

Ложь кончается злом, и тогда видите путь Змия.

Посему считаем лишь дела.

Учитель знает наш путь, и голоса препятствующие предаем его воле.

Судите по делам — Я сказал.

Нужно жниво серпом пройти.

Каждый колос рукою отнести в житницу.

Чистые зерна дыханием отвеять.

Прочие явленные костры огню предаются.

Так отбираем будущего знамена.

Я сказал.

Ничто не уничтожается без причины,

Каждому зов назначен.

Но трубы ангелов сонным умам недоступны.

Явление мелкой занятости прочнее стен Иерихона.

Нет ли старого сора в ушах ваших?

Я сказал.

— довольно —

— Рука Моя находчивость пусть чует.

— Читайте TertiumOrg. 121 - 5.

— Еще 83 – 3.

——

Автомат[ическое] письмо

Что же делать с этими пугающими?

Что же делать с теми сидящими?

Что же сотворить со знающими день завтрашний?

Теперь много знающих, но скажу им:

Уши откройте! Но Я скажу, отмойте руки, прежде чем напишите.

И голос прочистите, прежде чем кричать пытаетесь.

Я говорю, Я говорю. Я им сказал.

Monhegan [в углу слева]

[Рисунок 1]

М. [в круге]

:. [Знак Владык]

М. [в круге]

1922 [написано по вертикали]

Свидетельствую

Сам [в круге]

Прекращу, когда найду время

Но теперь идите.

Моя рука с вами.

[фигурная S]

Много мышей кругом — не наступите!!!

——

Авт. письмо Ю.Р.

Ученик, разве боится раковина бархатного прибоя волн?

Не бойся прибоя!

Не бойся прибоя!

М. М.

——

Авт. письмо Н.Р.

Да. Да.

Среди затворов, среди избиений, среди молчания, среди восстания. Среди их. Среди тех.

Помни обо Мне.

Сила всегда с вами. Пишите Яруе.

——

М.

9 ч. 16-е июля

— Урусвати переводит, сохраняя дух.

— Считаю, Грант легко явить помощь.

— Считаю, Урусвати сравнение с книгою Соломона поможет.

— Урусвати найдет книгу в N.Y. — считаю, в публичной библиотеке.

— Я пошлю книгу из синагоги — спроси Лихтман.

Считаю, дух всему время находит.

— Пример возьми с Моей Урусвати.

— Щит Мой спешно яви — (Удраи)

— Подумай о данном вам счастье.

— Подумай о Благе сужденном через вас.

Если маяк каждый день готов спасать путников,

То как же должно гореть огнем спасения Мое воинство.

И огонь действия зажигает другие огни.

— Считаю, понимаете задачу, явленную духу вашему.

— довольно —

— Действием.

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Где и когда печатать 7 книг?

— Укажу Сам.

— В Париже не с кем сидеть — дух Шкляв. нуждается в укреплении.

— Олуллю в жизни ему помогает — поручение ему вручать нельзя.

— Сам дам через детей Моих.

— Заслужи пониманием.

— Знаю что делаю.

— Волков тоже ждет.

— Спроси, где же действия?

— довольно —

М.

8 ½  ч. в., 17 июля

З. и М. Лихтман

Уже знаете, доброта и ум еще не приводят к Нам, явление духовности необходимо.

Но это качество приходит в минуту готовности духа.

Ничто не может ускорить утверждение пути.

Даже зов бесплоден, потому не ищите последователей, но зато заботливо встречайте стучащихся.

Постыдно проспать стук сердца.

Лучше считать явление ошибки, нежели закрыть в яму крылатое желание.

— Нуця может сесть — Удрая подойди.

— Удрая явит, считаю, правильный путь в Париже.

— Удрая, Саяну реку не забудь для Аланов.

— Надо связать путь — найдешь!

— Яви понимание.

— Удрая, суди о связи племен Тохаров.

— Удрая, Удрая, Удрая, Урусвати слушай!

— Моим сыном назову Удраю.

— Пусть пройдет мужественно ученичество.

— Пробу руки не упусти — силе приобщись!

— довольно —

— Около Сила, приобщайтесь, пользуйтесь, укрепляйтесь за эту зиму.

——

[Рисунок 2 на противоположной стороне разворота тетради:]

Автом. письмо Ю.Р.

Ученик, зачем мысли о несбываемом?

Не трать силы в прозябании духа.

Лотос Мой радость посетителям Моего сада!

Лучи Моей лаборатории.

Вы в этих лучах купаетесь.

Children! Action, Action, Action! [Дети! Действие, действие, действие!]

Thoughts towards Good give raise to vibrations of the [рисунок 3] Master’s Soul. [МыслиоблагеподымаютквибрациидушиУчителя].

Remember — the Master’s Soul is your Abode!

Do not forget Him in your strive for bliss!

In the name of humanity I’m speaking to you.

The Master is always at your door, but leave the door open.

Expect Him and He will respond to your call,

As the flower responds to the morning call of the raising Sun.

In My name go through life and ye shall conquer darkness.

The rainy cloud will not wet you and the burning Sun will not cause you sufferings, for I’m your Guardian, your Friend, and Father, children, children, dear children.

М.М.

[Помни, душа Учителя – ваш дом.

Не забудь Его в стремлении ко благу.

Во имя человечества Говорю вам.

Учитель всегда у дверей ваших, но оставьте двери открытыми.

Ожидайте Его, и Он ответит на зов ваш

Так же, как цветок отвечает зову утреннего солнца.

Во Имя Мое иди в жизни и победишь тьму.

Дождевая туча не омочит вас, и палящее солнце не причинит вам страдания, ибо Я – ваш Заступник, и Друг, и Отец, дети, дети, дорогие дети

М.М.].

[Рисунок 4]

Do not think that our community is hidden from Humanity — by unpassable walls. —

The snows of the Himalaya that hide us are not obstacles for true seekers, but not investigators.

Mind the distinction between the Seeker and the dry skeptical investigator.

… [одно слово неразборчиво] yourself to your work and I shall lead you on the path of Success in the yonder world.

[Не думайте, что Братство Наше скрыто от человечества непроходимыми стенами.

Снега Гималаев, скрывающие Нас, не препятствия для ищущих в правде, но для любопытствующих.

Различайте между ищущим и сухим скептиком исследователем.

Погрузитесь в Нашу работу, и Я помогу вам на пути к Тому Миру.]

[Рисунок 5]

We send you this message!

Let the stones speak the truth,

Let the plants and trees proclaim the joy of creation, but let the man act!

For in action is buried the fruit of his striving.

Birds do not remember their deeds and the deeds of others,

Therefore, they return to the old places,

So let the man forget his faults and

Let him strive on the path towards Greater Silence and Bliss.

The Great Silence is like the roaring of an ocean, and the quietude of an empty House!

Enough

[Мы шлем вам весть эту!

Пусть камни скажут истину.

Пусть травы и деревья воспоют Славу Создания, но оставьте человеку действие!

Ибо в действии скрыт плод его устремлений.

Птицы не помнят своих дел и дел других,

И потому они возвращаются к старым гнездам.

Так дайте человеку забыть свои ошибки и

Дайте ему устремляться по пути Великого Молчания и Блага.

Великое Молчание подобно шуму океана и тишине оставленного дома!

Довольно]

M.M. [в круге].

K.H. [в круге].

[Рисунок 6].

Автом. письмо Н.Р.

Мы решаем и посылаем вам в лучах утра Наше Слово.

Не во сне, не в желании,

Но в единении духа, в прозрачной благодати вы идете,

Как идет посланец, и несете весть Нашу.

И не судите много, но действуйте.

Не сидите в раздумье, но творите, но находите.

И я Сам ваш помощник.

Да. Да. Да.

Я сказал.

Уклонитесь от тех, кто не слышит.

Обойдите тех, кто не видит. Да.

Владейте!

М.М.

——

——

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] С 17-го на 18-е июля слова М.М.: "Надо, надо поддаться из чужой Америки скорей. — Я говорю.

——

М.

18 июля

Удрая у кармы может отвоевать полосу счастья.

— Но слушай Меня — хочу помочь.

— Но уберегись от жертв Тамерлана.

— Прибежище Твое Мы.

— Наша стена непроницаема.

— Берегись и у Далай Ламы и Урусвати мост тебе дан лучший.

— Сила Далай Ламы напитает его.

— Еще помни, Урусвати поможет тебе.

— Считаю, писать пора.

— довольно —

— 5.

— Перевоплощение — жена бедуина.

Авт. письмо Юрия Р.

Be the beholder, and the listener!

Know your own way.

O Lord, bring strength to my heart and power to my arm.

For I’m your slave!

In thy rays I shall learn the eternal truth of Being.

In thy voice I shall listen to the sound of the world.

My heart, I give it you, o Lord.

Sacrifice it for the sake of the world

The eternal Being will help you in your strive.

For you are My agents, and I am

His Messenger to this world.

Know ye, the truth, the great truth of the everlasting relation of Father to the son, and of the son to his son.

The fruits and flowers of My garden are given to all.

And you must be the Keepers of My garden.

At My gates I shall place you and

In My name ye shall proclaim

My word be with you.

Enough.

[Разумей и внимай!

Знай свой путь.

Владыка, дай силу моему сердцу и мощь руке моей.

Ибо я слуга Твой!

В лучах Твоих я пойму вечную правду Сущего.

В голосе Твоем я услышу созвучие Мира.

Владыка, я отдаю Тебе мое сердце.

Принеси его во имя спасения мира.

Вечно Сущее поможет вам в вашей борьбе.

Поскольку вы Мои посланцы, то Я

Ваш Посыльный в этот мир.

Знай великую правду вечных уз Отца к Сыну и сына к сыну.

Плоды и цветы Моего Сада доступны всем.

Будьте хранителями Сада Моего.

Поставлю вас у Врат Моих,

И возвестите вы во Имя Мое

Мое Слово с вами пребудет.

Довольно.]

М.М.

[Рисунок 7].

М.

9 ч. в., 19 июля

З. и М. Лихтман

— Считаю, можете представить силу Нашу, если сын Мой может передавать ток.

— Можете представить слух Наш, если Урусвати может всегда слышать голос с Гималаев.

Являем чутко в ухо, и желание ваше может донести Наш голос.

Луч Наш, как маяк, ищет во тьме.

И корабль по лучу достигает пристани.

Сумрак не должен существовать для вас.

Спросят: где же поиски совершенства?

Отвечайте: Нам в любви, красоте и в действии —тех трех путей  достаточно.

— Пишите.

— довольно —

[Запись на противоположной стороне разворота тетради:] Что делать Ояне?

— Пусть среди языков утверждает путь Мой.

— Пусть ждет — лучше личных вопросов не ставить.

——

Авт. письмо Н.Р.

Даже под деревом чувствуете себя в безопасности.

Даже под утесом чувствуете себя прочными.

Но как утвердитесь под Моим лучом?

В молнии и в крике голос ваш достигает Нашу вершину.

И как лучи маяка через туман не ярки,

Но Наш луч горит среди ваших.

Горит луч Наш, и в молчании моря ищите Нас.

Помните о заповеданном.

Сидите днем на утесах.

Мы хотим дойти до вас.

Помогите Сами.

М.М.

——

19 июля

Авт. письмо Ю.Р.

In the mist thou shallst find thy way, for I am behind thee!

Know the unfathomable character of eternal creations.

The Form which is formless, the Sound which is soundless.

Behold the joy of creation and rejoice over the Wisdom of the Creator!

The glory of the Eternal Being resplends in the stars and His Might is personified by the Highest picks on earth.

Among valleys, and mountains, among forests and plains thou shallst wonder in search for thy Master.

O foolish one! Why go so far?

I’m here thy Master.

In thy bosom cherish the idea of service towards Good!

O Lord of my prayers! Be merciful to me in my strive.

Do not blame me for my transgressions —

My spirit sings the song, Thy Song!

But my body is tired and my limbs refuse to serve me.

Pupil! Thy body must not hinder thee on thy path!

Master! I see thy Face! I behold Thy Mercy!

Pupil I am here, only in thy blindness thou didst forget My Presence!

Eternal, unfathomable, Great and lofty is the Truth!

But the seeker will approach It with easiness and will conquer Its tenets.

Enough

[В тумане ты найдёш твой путь, поскольку Я позади тебя!

Знай непостижимый характер вечного созидания.

Форма, которая является бесформенной, Звук, который беззвучен.

Созерцай радость сотворённого, и радуйтесь Мудрости Создателя!

Слава Вечно Сущего сверкает в звездах, и Его Мощь персонифицирована в Высочайшим виде на земле.

Среди долин и гор, среди лесов и равнин ты будешь вопрошать в поисках твоего Учителя.

O, безрассудный! Зачем ходить так далеко?

Я здесь – твой Учитель.

В твоей груди теплится идея служения Благу!

О, Владыка моих молитв! Будь милосерден ко мне в моей битве.

Не обвини меня в моих ошибках.

Мой дух поет песню, Твою Песню!

Но тело моё в изнеможении, и члены мои отказываются повиноваться мне.

Ученик! Твоё тело не должно быть препятствием на твоём пути!

Учитель! Я вижу Твоё Лицо! Я созерцаю Твоё Милосердие!

Ученик, Я здесь, только в слепоте своей ты забывал Мое Присутствие!

Вечна, непостижима, беспредельна и высока есть Истина!

Но ищущий приблизится к Ней с легкостью и овладеет Ею принципами.

Довольно].

М.М.



[1] Синим цветом выделен текст, вошедший в первоиздание книги «Листы сада Мории. 1924» (Зов), Париж, 1923 г. В квадратных скобках даны примечания от редакции.

[2] Тайная Доктрина, Том 1, Часть II, Отдел II («Сокровенный язык и ключи к нему»).

[3] Тайная Доктрина, Том 1, Часть II, Отдел II («Сокровенный язык и ключи к нему».

[4] Тайная Доктрина, Том 2, Часть II, Отдел V («Плерома, есть ли она Логово Сатаны?»).

[5] Тайная Доктрина, Том 3, Отдел XXXVIII («Астрология и Астролатария»).

[6] "Чур – в смысле пережитков, или старого отжившего сознания. К чурам можно отнести и понятие домового (следовательно, всякие суеверия и предрассудки)". (Письмо Е.И.Рерих к В.М.Сеплевенко от 23 апреля 1936 г.).

[7] Тайная Доктрина, Том 2, Часть I, Станца XI.

[8] Тайная Доктрина, Том 3, Отдел XXXVII («Души звезд – всемирная гелиолатрия»).

[9] Тайная Доктрина, Том 1, Часть I, Станца VII.

[10] В первоиздании книги "Листы сада Мории, 1924" [Зов] вместо слова "смещать" напечатано слово "спешить" (см. стр. 81 первоиздания).

[11] Тайная Доктрина, Том 3, Отдел XXXIV («Преемники мистерий после появления христианства»).

[12] Тайная Доктрина, Том 3, Отдел XXVI («Идолы и Терафимы»).

[13] Тайная Доктрина, Том 1, Часть III, Отдел III («Есть ли тяготение закон?»).

[14] Тайная Доктрина, Том 2, Часть I, Станца XII («Проклятие» с философской точки зрения»).

[15] Тайная Доктрина, Том 3, Отдел III («Каин Математический и Антропоморфический»).

[16] Тайная Доктрина, Том 2, Часть I, Станца IX («Сыны Бога» и «Священный Остров»).

[17] Тайная Доктрина, Том 1, Часть II, Отдел XI («Критика на критику Уильсона»).

[18] Тайная Доктрина, Том 3, Отдел XVII («Аполлоний не может быть уничтожен»).

[19] Тайная Доктрина, Том 2, Часть II, Отдел V («Акаша – Mysterium Magnum»).

[20] Тайная Доктрина, Том 1, Часть III, Отдел VI («Запечатление Света»).

[21] Тайная Доктрина, Том 2, Часть I, («Заключение»).

[22] Возможно, имеется в виду Агван Дорджиев (1853-1938), известный бурятский лама, один из инициаторов сближения буддизма Тибета и России.

[23] «Жертвенные песни» (“Gitanjali”) — сборник стихов Рабиндраната Тагора в авторском переводе на английский язык, вышедший в 1912-м году, и способствовавший известности автора в Англии и США.

[24] Запись от 5 июля сделана другим подчерком — скорее всего он принадлежит Ю.Н. Рериху.

[25] Baume Bengué –лекарственное средство, аналгетик, мазь, смягчающая боли и имеющая дезинфицирующее действие. Основные компоненты – салициловая кислота и ментол.

[26] MonheganIsland– остров Монхеган лежит в Атлантическом океане в нескольких десятках километров от восточного побережья самого северо-восточного штата США - штата Мэн. На острове Монхеган Рерихи отдыхали вместе с четой Лихтман.

[27] Сильвэн Леви (1863 – 1935) — французский индолог, санскритолог, открывший и опубликовавший редкие буддийские тексты Махаяны на санскрите со своим переводом.

[28] Запись от 11 июля стоит за записью от 12 июля. Редакция даёт очередность записей по календарным датам – сначала запись от 11 июля, затем от 12 июля. Такой порядок текста дан также в книге "Зов".

[29] Tertium Organum — одна из ранних работ П.Д. Успенского (1878 – 1947).