Манускрипты-дневники Е.И.Рерих

в печатном виде

Тетрадь 20

27.01.1924 ‒ 26.07.1924[1]

——

27.I.1924.

Милостыня денежная должна быть уничтожена. Помощь работою или вещами. Неправда ли, Урусвати, не должно быть безработных, когда направится народ по пути духа.Наше дело – показать благосовершенство не для незримого мира, но для самих себя. Зовем по Нашему пути.

Урусвати получила цветы Благовестия.

Чья рука протянула мне цветы?

— Конечно, Наша – Моя.

Можно постигать пути мира их лишь избранным. Урусвати может идти, не боясь времени, ибо все предусмотрено. Труднее дела в Америке – молоды духи, много масла сгорает в их лампадах. Для них текущий год важен. Вы знаете ценность земной работы, но они лишь ждут посылок, не принимая положенного срока, и забывают о концентрации темных сил в NewYork'e. Лишь году дайте пройти – много лучше будет. Ничего нельзя выставить под ливнем, но после солнце особенно сияет.

Считаю, можете идти путем знания до Нашего Главного Дома.

Глоток горячего молока не забудь, Урусвати, и тепло. Очень давит железа на канал мозга – очистится скоро.

Подуя с гор, Наш ветер несёт новую ступень.

Соберите осколки народного почитания буддистов – очень пригодятся.

——

27 января было видение записи на пурпуре, могла разобрать лишь "27 июня 1927 г.". Объяснение видения:

— Сборный язык со сроком будущего 27 июня 1927 г.

——

С вечера было видение цветов лилий либо фризий, белых и голубых, протянутых мне мужской рукой. Видению записи предшествовал сильный запах сосны.

——

28.I.1924.

Ящик можно застраховать на время, но Камень лучше взять с собою. (На время поездки по монастырям.)

Урусвати знает все, только нужно отважно протянуть руку. Дух редко знает, как у Урусвати. Понимание твое идет как по воде – легко. Скажи себе: "Я знаю, ибо во мне на пурпуре начертаны сроки. Знаю Его, кто напряг линию моего детства, кто оберёг огонь моего мира, кто повёл зигзагами молний, кто показал земные цветы. Кто через соль и мёд позвал к трапезе духа. Кто собрал силы мира, кто соткал одеяния чуда".

По лестнице дух, закрытый покрывалом, Урусвати идёт отнести цветы приношения. Урусвати, засвечу лампаду в твоей сужденной комнате. Обычай Наш засветить лампаду в наречённой комнате. Ставим сосуд для воды и зажигаем свечу осветить занятое помещение. Лучше подойти в теле.

Урусвати, Урусвати, Урусвати, нить наматывается незримо. Даже считая явления судорог мира, цветочная пыль ложится на открытое сердце. Семена положены у порога дома и шипы роз удерживают путников на тропе. Урусвати идёт, Урусвати ждём.

——

В ночь на 28-е слышала: "Иерусалим через 20 лет".

——

29.I.1924.

Как Я живу у гор, так и над вами совершится сужденное. И Я даяния явлю на праздник духа. Учение явленно до Рождества Христова. Указано, когда руки нового, явленного Учителя луч принесут, чтоб пробудить спящих.

"Учение утвердится на горе, где не было раньше храмов. Фрукты не могут созреть на горе завета. У подошвы явленны воды, но без кораблей. У середины – залежи белого металла. На вершине – свет белый".

Чую, поймёте древнее предсказание.

Укажу Кругу в н. 27: основывается акционерное общество "Б[елуха]" для разработки серебряных руд и для опытов радиоактивности в применении к сельскому хозяйству. Явленны будут особые источники средств. Последней посылкой Америки будет свидетельство на имя директора общества, N.B., на проезд на место работ. Явлю вовремя подробности. Свидетельство будет помечено: 24-е марта [19]27. Удрая может знать срок.

——

30.I.1924.

И ряд домов дочь Моя укажет построить, знанию посвятив. Урусвати, собери самых несчастных, самых неизвестных молодых учеников, яви им дар одарить человечество. Подай им совет устав писать во Храме. Покажи им путь роста России. Уже давно мир не видел собраний во Храме. И Христос подаст милость познающим. Хотим видеть Храм прекрасным и живым. И никто не изгонит идущих к свету, ибо гибель тому. Чудеса приняты будут на скрижалях знания.Пусть каждый осиянный духом идет смело в Храм.

Я годных изберу возложением рук на пробный камень. Урусвати явит земли сочетание с небом. Урусвати явит красоты меру симфонией сфер. Урусвати явит луч света, проникающий стены. Урусвати явит щит, показавший течение светил. Урусвати явит полет стрел духа. Урусвати явит постижение плотности материи по желанию духа. Урусвати явит пустоту мысли, не зажженной духом, ибо Наш путь – Земли во дворец претворение. Нет бедных, кто не захочет принять богатство?

——

31.I.1924.

Чудо с сосудом духа имеет научное основание. В момент ухода духа эманация нервов особенно сильна и может быть собранна в закрытый сосуд. Силою бескорыстной воли может быть произведена вспышка сонной эманации, и взрыв этого вещества равняется сильному газу. Символ духа, ибо в этот момент дух привлечён близко. Дух держится близко, пока эманация нервов не испарится. Но надо время для испарения эманации нервов.

Радуюсь видеть, как вы понимаете детали Моих Указов. Готовлю событие, предусматривая все подробности. Так же поступите и вы – легче встретиться. Нельзя многое сужденное пускать по ветру, но догадливо можно не изменить тропу. И когда смотрите также внимательно как сегодня, то не ошибётесь. Важно напряженное внимание. Бодрствующий дух идет впереди понимания.Луч Мой готов зарницу мысли зажечь. Так и пройдем между всеми опасностями, и неудача обернется в удачу.

Урусвати, учи Лихтман дожить до праздника, лучше напрячь силы на Америку. Поверх М[ории] дел нет ни обид, ни нетерпеливости. Не надо трогать иезуитов.

Некоторые вещи нельзя пускать по воздуху. (На мой вопрос, где хранился Камень перед его приходом к нам?)

——

1.II.1924.

Майтрейя благодарит за приношения. Майтрейя посылает смелость.Майтрейя дар примет. Майтрейя его чует любовь. Майтрейя дочь благословляет на радостный труд. Майтрейя труд посылает на Землю во имя чуда.

Ради первого дня огня Майтрейи вложите 400 долларов [в] Алатас[2]. Зёрна Тарухана[3] и Ремизова[4] пусть процветут. Но Ремизов пусть к [названию] "Ник[олины притчи"] прибавит "Зв[енигород] Окл[иканный]" и притчи о картинах Наших[5]. Не пропадут доллары, но умножаться.

Урусвати, светлое сердце твоё радуется радости чужой. На просыпанное насыплю новое.

Л[юмоу], иди прекрасным путём Моей радости.

Кошелёк Мой неиссякаем, но идите светло. Радость Мне провести улыбающихся.Учение света усмотрите в каждом явлении.

Удрая, запомни, можно пройти мимо алмазов, полагаясь на себя. Находчивость – качество Моих учеников.

Свет над вами.

——

2.II.1924.

Учите улыбаться Удраю.

Писать надо Sp__r'у – русское происхождение оспаривается знанием достаточным. Хорошее письмо с похвалой Америки и посылка каталога даст толчок. Лучше послать скорее. Учу как растопить сердце гордого народа. Рука русская может ручательство…….

У начала года можно спокойно жить. Учите явление книг посылаемых. Каждому приготовлена помощь. Но не утруждайте Урусвати, Нашу пружину. Урусвати - пружина в большом заводе на нужное время. На ауре пишу нужное, потому не искажайте поверхность явлением прикосновения. Урусвати нужна, считайте, очень нужна. Теперь растёт новое понимание земного пути на небо. Утвердить храм можно лишь путём земли. Когда тяжесть камней храма с духа ляжет на землю, вздохнём все Мы. Урусвати чует, Урусвати знает, Урусвати явит. Урусвати явлена чудо на земле зажечь. Урусвати щита Нашего чистое покрытие надо соткать. Потому говорю – не мешайте Нашей Урусвати.

Что сейчас на очереди?( Вопрос Н.К.)

— Мой музей!

——

3.II.1924.

Я укажу вам узреть чудо, нужное народам. Узнаете, как дойти до сердца людей. Рука может лишь от плеча двинуться, как сознание – от мозга. Надо взорвать мозг, тогда сознание отбросится вперед, как из пушки. Учение летит на крыльях событий. Указать можно лучше шаги судьбы. Явлена новая Россия и граница её. Ей суждено стереть многие границы Азии. Урусвати знает: смещение старого – лучшая ловля нового. Новое пойдёт неожиданно через Т[ибет]. Удача Наша растёт – как камень шлифуем.

Знак сегодня хороший. Считаю, улыбка вам Т[ибетц]ев очень знаменательна. Как подземная мина проходит строение ваше. Чую, чисто можете дожить срок.

Скажите: подожду сегодня, ибо и без меня завтра идет и потому надо подкрепиться. Как сказать, когда которое старье продать на базаре? Не покажем, когда новое оденем. Пусть думают: нечего одеть. Даже ключи от сундука не должны греметь. Занавески на окнах закроем.

——

4.II.1924.

Закон перехода в мир духа несложен. Уравнить нельзя ни одно состояние. Как пыль вулкана, бесчисленны духи, возвращающиеся в духовный мир. Конечно, материя есть состояние духа, и кровь или её эквивалент настолько разнятся от духа, питаемого праною, что границы порваны по всем мирам. Дух с трудом сознает оставление материи. Дух, привязанный к Земле, облекается в астральное тело, создающее ему иллюзию Земли здесь, в очаге вожделений и угрызений. Но дух, вылетевший лишь со стремлением наверх, может миновать астральный план, ибо астральное тело – лишь лишний сор. Чем меньше сора, тем чище сознание.

Трудно представить на Земле, как покинуть материю, не презирая ее, отдав на новое формирование. Но на отдаче любой вещи имеете лучший пример. Лучший даритель придумает и лучший подарок. Потому материя, облекавшая высокий дух, дает пользу большую, ибо ничто не иссякает.

Конечно, сознательное общение доступно для высоких духов, если обращение достаточно лишено вопросов материи и крови. Дух, праною питающийся, не совмещает кровь; потому мир можно делить по уровню крови, – другой границы не существует.

Зерно духа непрерывно продолжает жизнь, и воздушный шар нервных эманаций несет дух на высоту, им сложенную.

Потому, говоря о бессмертии лишь как о научном факте, глубоко правы. Последняя мысль при оставлении материи подобна стреле. Этот момент решает направление полета, остальное прилагается по желанию. Будем уметь желать. Построим радугу связать ступени восхождения духа.

Готов завтра ответить на вопросы о так называемой смерти.

——

В ночь с 4-го на 5-е слышала: "ManTe…" [окончание неразборчиво]. Затем видела массу падающих комет и голос, произнесший: "Турецкий меч". Наутро - английская речь, запомнила лишь: "…withacomparetivelysmallgroupofstrongmen" [англ.: "…со сравнительно небольшой группой сильных людей"].

——

5.II.1924.

Чую знак недобрый, по-новому Камень шагает. Камень ещё не проснулся, но надобность уже велика. Рука неприятеля тянется к дому Моему. Мой дом унижен.

Урусвати сегодня может услышать зов Мой.

Разойдемся сегодня рано. Желаю ерунду споров избежать.

Урусвати, отдохни – шелест надо слышать. Лучше завтра разрешит вопросы о несуществующей смерти.

Погрузи мысли на Америку.

Учитель думает Камень скоро разбудить.

Сделай стол между постелями чистый.

Посидите молча четверо – успокоить надо.

Пришли   мальчики.

Чую, чую, чую, сосредоточьтесь на Америке, на Логване. Велика утрата. Устремите мысли. Удар, удар дочь Мою минует.

——

Днем 5-го видела руки М.М., державшие как бы огонек. Видела на брошке, подаренной мне Порумой, почти все жемчужины – [не]которые стёрлись, [не]которые выпали.

——

6.II.1924.

Поговорим о смерти. Смерть не больше, нежели стрижка волос – так же отдается материя. Вопрос о Руководителях решается тем же законом притяжения и отталкивания. Принцип отдачи и помощи силен в мире духовном, потому каждое обращение духа, в материи сущего, вызывает ответ. Дело в том, кто спрашивает. Можно привлечь и удержать около себя высокие силы. Также явление самых низких духов может быть закреплено. Хотящий да получит. Когда люди поймут полезность чистой отдачи, они получат богатство.

Что есть … … [два слова неразборчивы].

— Теософское определение? – Тень ауры.

Имеет ли дух форму? Нет, свет красот звезд. Но мало духов сливаются со Светом, больше – в телах астральных. Лучше гореть звездою, сохраняя знание и возможность вернуться на планеты для помощи. Можно избрать лучшую долю. Разве дающий не имеет явленных возможностей?

Жду вопросы.

Испытывает ли разлуку с близкими перешедший дух?

Можно стремиться вверх к свету, как оказать помощь, – и тогда нет разлуки. Если бы оставшиеся считали ушедших посланными к свету и за светом, тогда общение было бы правильнее.

Вопроса жду.

Видят ли перешедшие больше нас?

Чем выше дух, тем больше он видит, – зависит от духа.

Как могут астральные тела, лишенные духа, появляться на сеансах и даже давать ответы?

— Оставленное тело на некоторое время сохраняет поверхностное сознание.

Почему же тогда физическое тело не сохраняет это сознание?

— Ногти и волосы растут.

Но рост этот лишен сознания, тогда как астрал может давать ответы.

— Простой рефлекс астрала, скоро испаряющийся. Ответы, как у попугаев. Они постепенно оседают на землю. Если возьмете пример механической переработки любого вещества – везде много аналогий. Высокий дух чувствует, куда стремиться; летит, как стрела. Темный же толчется за печкою. Потому ценно смелое желание искать, ибо каждый ищущий найдет.

Жду вопроса.

Правда ли, что в Дэвачане духи могут создавать образы всего, что они любили?

— Да, но [если] его желания высоки, может найти высокие образы и, создавая их, способствовать совершенствованию. На астральном плане общение сземлею обычнее.

Должно ли человечество стремиться к бессмертию в физическом теле?

— Гармония духа и материи. Способствовать творчеству мира. Улучшив[ся], люди улетят с земли, но раньше должны запомнить, что дух существует. Вот Мы после заоблачных миров опять у корыта, и должны превратить его в купель духа терпением несокрушимым. Так и пойдем.

——

7.II.1924.

Чистые мысли питает Урусвати к Учению Будды. Явить зерно света – нужная задача. Учение просто и одинаково с прочими Учениями Света. Народу русскому дадим простое понимание Бога. На знаках Моего написания можно явить милость Христа. Его можно представить истинным Учителем, входящим в дом каждого ждущего. Задача дать облик Христа молящегося молитвою знания и Указа. Суровая радость должна звучать на служении в Храме. Нет частных служений, памятные дни должны быть отмечены. Устав Храма должен храниться в большой книге.

Удумаем до вашего ухода, чтоб сообщить Тарухану и Лихтман.

В пустыню.

Части служения и другие Указы.

Урусвати и Фуяма, желаю видеть вас путём по ковру мировых событий. Даже тесно становиться от хода толп. Луч Наш лучшие дни видит, но сейчас тесно. Пророчества правильны на этот год.

——

8.II.1924.

За месяц можем похвалить вас – окрепло важное сознание, осознание храма земными руками и утверждение церк[ви]. Никогда так ясно не виделся Мне положенный пророчеством храм. Между толп растёт невидимый им очаг. Указ неслышимый ведёт путников. Не удивляйтесь, что много повторяю о храме. Голос Мой как труба ежедневно утверждает указ времени. Не вам твержу, но вместе с вами закладываю камни основания. Закон наполнения пространства подобен цементу. Явление легенд, пророчеств, всяких знамен имеет значение не для отдельных людей, но для цементирования пространства.

Мои родные, полагаю на вас всё Нашу веру. Явление Наших бесед раскрывает книгу роста духа понимания. Не чудом, но укладом каждого дня работаем. У икряных зачатков, ручаюсь, можно учиться. Икра несет в шаре организм готовый. Так разноцветная оболочка мысли напитывает пространство. Посылаем стрелу, и счастье кто поможет храму. Напишите это в Америку.

——

Утром слышала: "Счастье тем, кто поможет ему".

——

9.II.1924.

Туча не чудо, мразь не подвиг, рушение не ум, но дух проснувшийся постигает понимание немедленно. Потому отменило Братство явление чудес, и знаки могут лишь сопровождать событие как знамёна. Но нужно оставить чудо как средство убеждения, ибо никогда чудеса не убеждали. Кто-то говорит о личном общении, но воздух для всех, хотя многие не желают понять пользу его, именно пользу.

Опять радуюсь отсутствию раздражения, и в этом большое завоевание. Новые устремления могут быть на могилах старых предрассудков – еще одно завоевание.

Уже говорил вам о понимании духом, когда луч соединяет Учителя с учеником, тогда главное понимание сообщается ощущением духа. И не письмо, и не знак, но непреложное знание духа ведет поступки учеников. Это непреложное знание – самый быстрый провод. У вас оно образуется успешно. Именно не умственные решения, но знание духа. Посылаю вам стрелы простых достижений. Не всем доступна простейшая тропа, но если можете вместить её, – благо вам.

——

10.II.1924.

И зов Матери услышан! Не магией, но духом пройдете. Разве магия может утвердить Камень? И народ не может на магии утвердиться. Но когда каждый поймет, что путь духа прост и приносит зов Матери Мира, тогда каждый найдет Врата открытыми. Без причитаний и вызываний каждый может прикоснуться к аппарату жизни не умом, но духом. Руки протянутся не умолять, но подобрать. Зов Матери покажет Врата, куда пора войти, – именно Зов Матери. Когда причуды детства забыты, только Матерь может позвать.

Трапеза готова – час пришел, когда новый стол готов! Идите, пока посуда не слишком горяча! Не сумеют многие проглотить горящие яства, но самый смелый, как царевич прекрасный, поглотит огонь мира. И путь огня осветит самую близкую дорогу!

Урусвати слышит мысли, водящие от Нашей башни. Не думай, не случайно всё. Если сроки иногда и отдаляются, то иногда и приближаются.

Пишите в Америку – можно печатать легенду. Пусть готовят и прибавят Мой Указ о Тибете. Тибет и Новая Страна пойдут навстречу семи звездам под знаком трех звезд, пославших Камень миру.  Сокровище готово и враг не возьмёт золотом покрытый щит. Ждите Камень!

Печатать в журналах как любопытное пророчество на пяти языках – английском, русском, еврейском, итальянском и чехословацком. Не теряйте времени.

——

11.II.1924.

Урусвати, пусть письмо идёт – достану решение лучшее. Смотри, научу как тебе лучше кончить письмо. Пучательство Учителя позволяет нам идти самой крутой дорогой. Думы Наши о вас. Шлем Учение, как идти по отвесной скале, превращая ее в долину прекрасную. Человечество чувствует, как по мечу нет хода. И последняя возможность посылается указанием врат. Удача есть лишь знак правильного направления. Успех – лишь понимание момента. Учение есть лишь открытие занавеси театра. Как чудесно быть исполнителем мировой мистерии!

Идите светло! Так напишите от Меня. Цельная цепь цену имеет. Уявляет Моя рука лучи горы.Эру новую начнем немедленно. Учу не мечтать, но слушать ход событий.

Урусвати права, послать легенду в Р[игу].

Урусвати права, перевести здесь. Завтра вечером начните переводить.

——

12.II.1924.

Чую явление чуда. Чую, щит по-прежнему блестит. Урусвати чует, на Америку рука врага не дотянется. Чую, надо чувствовать указанный путь, указанный путь русский. Урусвати, Фуяма, идите, как в видении сказано, – ждать будем на снегу. Явление надо пояснить. Ч. поведет вас до явления линии Нашего снега и укажет направление, ибо дойти надо самим – обычай. Сами выйдем навстречу. Ч. вернется в мир, ибо принял поручение. Обычай не возвращаться на линию снега, пока поручение не выполнено. Можно кончить быстро. Храм можно кончить в два года, и окончание можно вести в астральном теле.

Улыбайся, Урусвати хочу добра, но и Фуяму не покинем. Учу, как легко переноситься через пустыню. Мне надо быть невидимым именно теперь. Ждущие люди могут внести смущение, увидев Меня прежде времени. Мы прежде приезжали телесно. Но теперь, когда срок близится, надо быть невидимым, ибо пришлось облечься в силу верховную, усиленную, которая требует особого обращения – как бы заряженная динамо-машина.

Проведу без вреда. У Наших гор темп вибраций так высок, что даже на расстоянии вы выведены из равновесия – придышитесь. Вибрации идут по лучу только. Советую растительную пищу только. Рыбу лучше нежареную – немного. Нрав нервов жесток. Кровь с нервами воюет. Лучше желудок не обременять. Количество крови надо уменьшить. Осторожно можно ехать по монастырям. И это каждая женщина проходит, но нужно спокойно чуять количество пищи. Еду надо облегчить.

——

13.II.1924.

Память и сознание. Если память – для прошлого, то сознание – для будущего. Потому заменяем память сознанием. Памятью не могу проникнуть в пределы солнца, сознание же открывает врата. Музей и библиотека Нам заменяют память, и потому ученик не должен пенять за потерю старой памяти. Просто малая вещь заменяется великой.

Сознание подобно пониманию духа. Оно растет, обнимая всё существо, как пламя. При этом процессе осколки памяти, как шлаки, мешают горению. Знать – не значит помнить. Достигающий бежит без оглядки. Место нахождения человечества, чтоб напомнить претвориться в сознание.

Откуда силы Наших опытов? Из солнечного сознания, проливаемого в виде праны. Поверх мыслей земного напластования текут токи мудрости солнца, и в этих пределах начинается великое Учение заповеданное. Зовем к объятию мира. Но лишь инструмент сознания позволит новые опыты слияния духа с материей.

Карма не может усложнить тело гармоническое. Поэтому практически полезен путь восхождения.

——

В ночь на 13 февраля была беседа с М.М. о солнечном сознании. Было видение М.М., вступающего в самое сердце – центр солнца. На мою просьбу проявиться сильнее услышала: "Боюсь сжечь тех, кому суждено прийти к нам". Показано было лекарство темное, название – "Hypessil"

——

14.II.1924.

Учу вас обратить внимание на явление лам. Чудо Ташидинга пригодится в Монголии. Угадать, как пойдете, трудно, каждый знак пригодится. Советую получить записку от Пемаяндзе об оказании вам содействия от буддистов. То же получите осенью от Гума. Чую, как сроки могут приблизиться. Родные, не только вам хочется приблизить их. Но надо не обжечь ваши крылья. Не грязные, но тычки толп оставили как бы экзему. Удерживаю себя, но благо прежде всего.

Где можно в пути, не ходите пешком. Нарастить надо новую кожу. Сражение нервов с кровью у одной, и хрип в аорте у другого – пусть пройдут. Осторожно можно ходить пешком. Считайте, год в лечебнице. Но много радости вы принесли, и этот металл не ржавеет. Учитель радуется на вас. Явление пути примите осторожно. Учу вас любоваться, не терзаясь!

——

15 февраля рано утром двинулись в Сикким.

——

24.II.1924.

День возвращения из поездки по монастырям.  

Считаю поездку удачною – духом укрепились, познали положение Учения. За корнями вечной правды много пыли. Настало время удалить наросты.

Запомните знак огней на горах. Чую, знак вам показан. Запишите письмо, которое вам лама переведет по-т[ибетски]:

"Слава Т[ибета] и Монг[олии] близится.  Сокровище с Запада возвращается. По горам зажигаются огни радости. Посмотрите на дорогу – идут носящие Камень. На ковчеге знаки Майтрейи. Из священного царства срок указан, когда расстелить ковёр ожидания. Знаками семи звёзд откроются врата. Огнём явлю Моих посланных. Соберите предсказания счастья вашего".

Перешлите письмо Ч___ву, пусть найдёт способ передать в Ур[гу] Хут. Ст. Пусть лама даст вам письмо о видении огня.

Урусвати, Тара Новой Религии, принеси камень основания. 

Почему ощущала такую смертельную тоску при посещении храмов

— Тягость пыли мира. Являя луч, Мы как бы освещаем наросты пыли. Даже старик мечтает о новом храме.

Урусвати, считай, учение явлено духу твоему. Основа храма невидимо растет в духе, как шелуха, осыпаются наросты. Указанное в писании о храме проявится на Белой горе – свидетельствую видением на белом камне ламы в Ташидинге.

——

25.II.1924.

Ему надо помочь подойти к тайне – [по-]детски верит. Лучше ему надо Мою книгу понять. Учение, как по земле ходить, явлено тем, кто небо живым почитает. Учитель тот, кто может прочно по земле ходить.

Я повторяю, насколько явление нужно понять в жизни, не покидая Земли. Чутко надо проникать в явления каждого дня. Когда срок наступит, даже муравей гонцом придет.

Колено будем лечить компрессом горячей воды. Явление смещение сухожилия можно размягчить теплом. Уявите явление отдыха.

——

Утром слышала: "Let him come rather slowly."[англ.: Дай ему прибыть не спеша поспешая.]

——

26.II.1924.

Радуюсь вам, радуюсь вам, радуюсь вам. Урусвати, страж справедливости, Фуяма, воин явленный, запишите молитву будущего храма: 

"Именем Христа, Именем Будды, Именем Майтрейи, Именем Магомета,  Именем Соломона, Именем Великих Учителей и Пророков, Именем Братства Земного и Небесного примите желаемое вами не во вред и не в убийство, но в постижение Света. Омываю дух мой чудом подвига и молчанием приму сияние истины". 

Потом читается описание жизни Учителей. Затем следует приношение даров. Каждый приносит лучшее, совершенное делом или мыслью. Затем каждый, не имеющий работу, получает ее. Заканчиваем музыкой и кратким напутствием почерпнуть мужество в духе. После избранные братья произведут выбор даров. Часть их останется в хранилище, остальные раздаются народу.

Относительно изобретений – права остаются за автором. Дар художника принимается по согласию духовного голоса.

Также последнее решение утверждается знаком духа. Разногласие уничтожается знаком свыше. В случае Моего присутствия решаю Я. 

Урусвати понимает значение издания легенд. Уже имеете свое издательство. Легенды Будды тоже можно напечатать. Родная Урусвати, делай как дух знает – не ошибешься. 

Будет ли служба Матери Мира

— Ей будет особая служба и красивая служба каждое 24-е число – Наше число.

——

27.II.1924.

Я чую, как надо быть очень осторожными, - следят очень.  Теперь посидите тихо. Чувствуют непростое положение. Существует даже легенда о русском царе, скрывшемся с семьей через Персию. Указанное лучше запомнить. Ваш путь настолько связан со Мною, что надо переждать явление сроков вместе. Так же, как и вы должен Я удерживаться от явлений, ибо сеть токов раскинута широко. Обычное оккультное явление, когда пути Учителя и ученика так связаны, что принимают сходство условий, ту же путевую бережность.  Желание темных – по признакам одним угадать намерение других, потому они пытаются воздействовать на менее защищенных.

Обратите внимание на Л. – разве не два лика в нем? Успокоен Моим лучом, но стрелы врага его щекочут. В результате безвреден, но следит за Моими действиями, отраженными в вас. Потому, если сомневаетесь в действии, лучше спросить.  Явление явленного луча нужно запомнить. Учитель сумеет найти способ охранить вас до границы опасности.

Урусвати, яви Моё желание Поруме видеть – "Сам встретил" в спальне. Укажи на оккультное значение изображение С. Можно иметь и другие.

Пойдем, как странники по тропе, помогая обоюдно. Прикрываете важный путь Нашего движения. Скажите Удрае работать покойно, все предусмотрено, пусть не толкается. Нельзя ускорить полет ядра. Поправляй здоровье – Наша просьба эта [к] Урусвати. Читай "SecretDoctrine" и "IsisUnveiled"  ["Тайную Доктрину" и "Разоблаченную Изиду"] – факты могут быть не поняты. Былое поможет строить психологию человечества. Но читай покойно.

——

28.II.1924.

Чую, хорошо впереди. Урусвати и луч почует, ручей крови придет в окончание. Надо привести в нормальное равновесие. Явление луча скорее, нежели пирамидон. Ускорю, насколько организм позволяет. У дороги сидите покойно. Чуть можно, немедленно разбужу. Явим счастливую программу будущего года, но пока вам довольно труда.

Урусвати, Удрае яму лучше не перепрыгивать, на белого [коня] не садиться. 

Урусвати, запиши служение Матери Мира: 

"Покровом Твоим сокрыта Тайна Вселенной. Луч Твой Серафимы поют. Луч Твой Миру светильник. Поют дети Имя Твое! Укрываешь Нам явление Имени. Народы бесчисленно взывают к Тебе и лучшее Имя приносят. Небесные созвучия призывают Тебя! Белые сестры на белой горе, подымем Образ Матери незримый! Кто увидит Тебя? Но свет Твой проникает в сердца Наши, и радуга одевает глаза, Тебя ищущие. Радость идет за Тобою, Матерь Мира!"

После чтение жизнеописаний пророчиц и подвижниц с цветами и музыкой. У входа лики мучениц Нового и Старого Завета. Русские женщины приносят работы тканые, и особо работы появления новой жизни при участии женщин. Устроение женщин по государственной линии. Чутье женщин подскажет, как украсить цветами храм. Музыка и хор женщин. По началу года Служение Великому Духу.

——

В ночь на 29-е проснулась от шума как бы прибоя океана, и увидела внутри себя сине-серебряный свет и поняла, что шум прибоя происходит в моём организме, хотя телом ничего не ощущалось. Днем этого же дня услышала: "Упала там, где не следовало падать".

——

29.II.1924.

Урусвати, дорог Мне твой цветок.

Каждое видение отнимает часть работы нервов. Особо надо беречь нервы во время войны с кровью. Касаясь сегодня, показал океан крови. Надо знать, чтоб не терзаться видениями. Нельзя отвлечь нервы от борьбы с кровью. Полезно уменьшить пищу. Но лучше не ускорять лечение, ибо всё насильственное вредно. В одном можете поверить – не упущу ни минуты. Рост и подъём нормальны, но должен оберечь здоровье, иначе был бы плохим доктором.

Были тоже довольно долгие периоды, когда жалел её (Блаватскую). Когда можно коснуться, не отягощая нервов, М. немедленно приходит.

Ощущала голубой свет, но когда проснулись нервы, нужно было прекратить. Помочь можно облегчая пищу и хотя бы временным воздержанием от раздражения.

Явление Л[юмоу] часто лик терзаний приносит, потому в плане отпустить детей, тогда лучше поймут полезность Наших путей.

Когда заметишь начало видений, не говори: как мало, но скажи: опять уже. Но уже отдышались изрядно.

Помните об Америке – время важное. Порума споткнулась не вовремя, забыла, что власть от Нас. Опасности большой нет, но не вовремя. 

——

1.III.1924.

Погружаясь в высоты Космоса, надо найти соотношение Земли. Каждый момент готовы Мы покинуть всё земное и в то же время любим каждый цветок. В том мудрость, о чём унести воспоминание: о короне или благоухании фризий, о кликах побед или о песнях пастухов. Самое милое, самое нам не принадлежащее – лучшая поклажа в пути.

Песня посылает нам здоровье, и цвет залечит раны. Потому говорю: счастливы понявшие звук и цвет. Изначала пророки прикасались к звучанию и цветению. Древнее учение о звоне полно значения. Венки и гирлянды помнят понимание целебное. Каждый по цвету излучения привлекается цветами. Белый и лиловый сродни фиолетовому, синий – синему, потому советую больше держать в комнате эти цвета. Найдёте – можно придерживаться в живых цветах. Подобранные по цвету растения больше целебны. Советую добыть больше фризий – люблю и Я. Пусть эти цветы будут как знак Мой. Луч Наш серебром более напоминает белые цветы.

Едва Мур___ спасся от опасности; о вас дума помогла. Очень многим помогаете. Живи покойно. Подожди утомляться.

——

2.III.1924.

Считаю, можно нужное время здесь пережить – полосу великих несчастий. Смерч, вызванный преступлениями, душит старую Землю. Угар носится, затемняя ум. Душ железный невмочь. Надо осмотрительно оберечь Америку. Удача не в поспешности, но в понимании времени. Даже у Нас рождаются голоса ускорить потом старого мира. Молот поднят, но решено не спешить. Указ всем, кто со мною, воздержаться от посторонних дел. Продолжать данные дела и в тайне растить сокровище духа. Мочь переждать ливень и покрепче держать руку друга.

Так напишите в Америку. Рука судьбы ведет к неминуемым срокам. Желайте явления Нового Мира. Не Мы потрясаем государства, но лишь убираем гниль. Важно понять такт прилива – или высокая радость разумения, или погибель.

Урусвати дар Мне цветами принесла. Цвет и звук – Наша лучшая трапеза.

Урусвати, читай дальше "Изиду" в покое. Не волнуйся, решаю не ускорять потоп.

Задержан ли будет Наш путь?

— Нет. Говорю о мире.

Почему видела я М.М. в сумбурной обстановке?

— Другая призма. Так же, как аппарат переставить надо, так и отдышаться надо было. Отношение мира другое, много толпится, потому говорю – ничего постороннего, только ко Мне!

——

3.III.1924.

Доволен Я, горшую чашу миновали. Узнаете – явление письма. Уезжать отсюда не надо – жестокое время переживите. Учитель видит, как собираются тучи – здесь, как под Моим крылом. Урусвати являет правильное понимание расширения сознания. Не трактат, не разум, но канал духа приносит ощущения Космоса.Уклад жизни современной отрешил человечество от всякого понимания мировой мощи.

Явление прозорливости в сферы надземные проявляется лишь в момент границы сна. Кто может оценить этот священный миг, тот уже приоткрыл завесу. Урусвати с ранних лет различала переход в мир света. Не видение, но сознание важно. Не насилуемое тренировкою, но вольным откровением ценно.

Приближающееся время должно предоставить треножник пифии каждому чуткому духу. Своего рода демократизация признаков аристократизма. Но у каждого неизбежны весы за пазухой, и обман их невозможен. Каждый отвесит заслуженный кусок немедленно. Это соответствует новой эре и легко достигает народной психологии. Понимая течение людской мысли, легко судить последствия.

Пока довольно. Ощущаешь сложность времени. Опасности нет – признак чуткости. 

——

С 3-го на 4-е слышала: "Должно измениться, часы знания должны быть утверждены".  Ночью видела кусты фризий.

——

4.III.1924.

Явление, указанное вчера, уносит много добрых накоплений. Указ Мой учит направлять устремления на Америку, особенно два месяца.

Урусвати правильно обратилась к Поруме. Невозможно отрывать её о дома, дух её должен ещё окрепнуть. Уже около дома вихрь, но пусть работает тоже на пользу. Угадать можно теперь, когда те дела умрут. Только сумейте обратить выпады на пользу. Желайте много врагов, но не делайте их.

Закончим начатое вчера. Возмещение дурных и хороших действий должно быть ускорено. Первое условие религии должно дать практическое решение жизни. Воздаяние небесное отвлечено, надо приблизить воздаяние на Земле. Народ может понять сейчас ощущаемое, миру доступное чудо обновления возможностей. Отсюда Рука Незримого Друга – или меч острый. И, помня немедленное явление полезности возмещения, народ найдет новую тропу ко Храму. Просить Божество не надо. Надо самому себе принести лучшее дело.

——

5.III.1924.

Цветы и инструменты Нашей лаборатории.

Осколки Нашей жизни, как нити ткани, обволакивают нервы, приучая к вибрациям Нашего Дома.

Мои видения - не есть ли это отпечатки?

— Не видела Наших инструментов, но образ их передает часть ауры Наших опытов.

Реил м аер[6] дуя с гор, несёт познание чёрного камня. У з н о в ч к.

Иду на помощь молодым воинам. Нужна помощь сегодня. Удумаю, как чутко на ухо шепнуть. Уехать надо злым, уявленным духам.

Посидите вчетвером – направьте мысль на дом. Люблю, когда вы вместе. 

——

Днем видела как бы на подносе чашку тибетскую и в ней темный предмет шаровидный. Поднос был поднят, затем опять появился, и на нём лежали два предмета, которые не смогла рассмотреть. Руки складывали светящуюся ткань. Большой цилиндр в наклонном положении, на него снизу надевали крышку, в которой было два стержня, светившихся искрами. Из цилиндра блеснули два луча. 

В ночь была разбужена шумом и увидела над собою цветы на длинных стеблях с узкими листьями, цветы формою напоминали колокольчики, белые с густыми тычинками, окрашенными в лиловый цвет. На каждом стебле было по два цветка.

——

6.III.1924.

Указ Люмоу: "Дух Хирама, думаешь всегда рабы будут нагружать для тебя корабли? Думаешь, всегда будут тебе дары приносить? Последний раз призвал тебя на строение храма. Ключ у тебя, поверни, спроси опыт твой. Тебе говорю, дух изворотливый! Принеся вовремя ты наполнил житницы. Не вызывай молнии! помни, помни, помни!"

Примите, родные, Моё напоминание о Салиме[7] – лишь моя смерть могла удовлетворить его. Думаю можно укрепить его, дайте Мне время. Старые духи, обмакнутые в старые привычки, явите созерцание светил. Найдём бесчисленные пути.

Золотой знак – не добрый, но серебренная звезда исправит его. Чую, берегите здоровье, всё остальное исправим. Один духовный орган духовно лечению не поддаётся. Лечить его можно покоем при пране. Если зелья, неужели лучше солнце?! Вредны всякие, лишь прямой мост к солнцу лечит сердце, много вместившее.

Придите к празднику. Клевета не уменьшит размер показанной ауры. Редко удаётся показать её. (На фильме[фотопластинке] портрет мой вышел в круге света[8]).

Храните до недели. (На вопрос, сообщить ли Люмоу Указ).

——

7.III.1924.

Луч Мой дух ваш пронизал, потому Фуяма чует сердце и Урусвати чует сотрясение организма. Урусвати – как часы заведенные. Так много наслаивается за это время. Всё удивительно, потому прошу беречь здоровье. При утомлении примите отдых. Дайте мыслям бродить без напряжения. Думайте только, направляя ток на атмосферу дома. Удача, удача, удача – так посылайте. Незаметно для вас мысль ваша приобретает особую силу. 

Центр нервов солнечного сплетения.

Когда Салим дотронется, как ток бежит.

Ляг скорее, можно положить руки в горячую воду.

——

Слышала слова М.М. о камне: "В нем заключена частица великого дыхания – частица души Ориона".  Днем  видела радужную ауру и руки М.М., подносившие мне темный предмет.

 

——

8.III.1924.

Вечер.

Явил смысл Камня. Указал на сокровище великого Духа. Урусвати надо приобщить Камень к вашей сущности. Находясь ночью между вами, Камень ассимилируется с вашим ритмом и через созвездие Ориона закрепит связь со своим сужденным путем.

Узнайте, что Камень был послан Наполеону. Камень был отнят, когда отклонился от пути единения с женою.

Урусвати, истинно говорю, если будешь выражать прямо свои ощущения, скажешь лучшие пророчества. Без рассуждения, но понятием духа. Никогда пророки не могли сказать, почему говорят они. Без зеркала и без голоса – просто они знали.

Как путеводная звезда, идет с вами частица Ориона. Так и запиши сегодня – можешь пророчествовать гораздо больше, нежели кажется тебе. Никогда не надо умалять дар. Законно он растёт, но надо помнить о нём. Усердно помни, как знала события жизни.

За мирами можно сказать – и только?! Величие Космоса не оставляет места рассуждению, но поражает и возносит. Знание духа постигается знанием духа.Обратите внимание на серебряную нить, связующую с Духом-Руководителем серебром явленным до Предводителя планеты. Получается как бы сеть, заимствующая провод до Высшего Духа. Высшая индивидуализация не боится единения и посылает дары нахождения по серебряной нити до Высших Сфер. То же может быть, когда [высокий] дух при нарождении посылает свой провод.

Запомните, каждый случай возможен в мире духа. Не выдуманной формулой, но неописуемой мощью духа слагаются возможности новые. И трудно и чудно.

(Беседа устно о неофитах и иерофантах – записать не разрешено).

 

——

9.III.1924.

Радуюсь пророческим возможностям, ибо лишь через них обеспечивается лучшая эволюция в будущем. Познание прошедшего не ведет вперед без начала предвидения. Лишь путь учителя великого остается Урусвати. Не годны ораторы и певцы для Нашей эволюции, ибо они обращаются к толпам. Ныне же решено вести все действие помимо толп. И даже Мой Друг, Учитель Koot Hoomi, подал голос действовать сравнительно небольшой группой. Урусвати слышала Его голос, указавший успех опыта с немногими.[9] Заметь это число, ибо это решение важно. Делюсь с вами всеми важными решениями. Даже любитель соборных выступлений присоединился к началу немногих. Даже Мой Друг признал негодность с толпою. Перемена психологии в мире должна последовать. Признание демократии должно возглавить немногих доверенных, рассыпанных по всему миру.

Правильно не записала конец беседы. Прибавь отметку: устно о неофитах и иерофантах.

Жду вопроса.

(Устно о комбинациях духа).

 

——

10.III.1924.

Теперь об Америке. Напишите как собирать Америке музей. Довольно, если за семь лет 100 картин. 30 старых и 70 новых. Заметьте, это будет начало музея. Теперь лучше не упустить Райдера[10]. Купить будет потом трудно. "Cappley" надо тихо искать. Просите Pepper'а дёшево для музея достать Сарджента[11]. Возьмите и самого Pepper'а. Пренду-Гаст. Удовлетворите Чикаго через Шолля. Думаю можно ему поручить дешёвые цены по 200 долл. за картину молодых художников. У Hoeckner'а, кроме его, достать рисунок Вейденборга и Potter. Узнайте у Мудди цену Сраджи. Работы много, но не спешите. Обратимся теперь к устному.

Жду вопросы.

(Беседа о Богочеловеке).

 

——

11.III.1924.

Явлю сказание об отважном духе. Давний дух решил принести людям три дара. Первый – единение и очищение религий. Второй – средину величия женского начала. Третий – вооружение человека мощью воздуха. "Как пойдёшь?" – спросил Будда. "Смело" – ответил дух. По волнам идёт дух. Различает, как бороться за нахождение мощи. Скоро откроется дверь, но отрава прерывает нить. И другая жизнь отдаётся за знание, но сложенные знаки похищены, считай, злым жрецом и не поняты. Но знаки сохранены в сущности твоей и заблестят в час срока.

Где же единение религий? Раз, два, три, вижу смелые попытки. Последняя служительница стережёт могилу религии до воскресения её.

Где же возвеличивание Матери Мира? Раз, два, вижу жертву мудрую. Обеспечил смелый дух три дара. Говорит Христос: "Пусть в один час зажгутся огни трёх приношений". Не пытка, но радость окончания от важного пути. Не царским путём, но с сумою путника принесутся царские дары. Молчание будет стражем и молния вестником. Так заря глаз лишь немногим приоткроет завесу, и молнии духа влекут людское сердце. Дух давний, скоро дойдёшь!

Тебе говорю, Урусвати, до отъезда из Дарджилинга получишь Моё письмо. Говорю о подтверждении пути.

Жду вопроса.

Что за знаки похищены злым жрецом?

— Формула мировой энергии, образ древний содержал её от времен Соломона. 

(Замечание о ничтожности предыдущего воплощения).

— Дело Рокотовой было не малое. Вместо свободы мужей дайте место женщине. Матери Мира она преподнесла задачу крестьян – женщине она готовила судьбу.  

Все же не могу понять, как с такими ничтожными средствами могу что-либо сделать?

— Дай Нам судить, как дойдешь до завоевания.

Приготовь вопросы. Готов ответить подробно.

Сколько можешь.

 

——

12.III.1924.

Очищение религий предполагает новое, непосредственное отношение к миру духовному. Христос, Будда и ближайшие помощники не пользовались магическими формулами, но действовали и творили в полном слиянии с духом. Потому в новой эволюции прежние искусственные приемы должны быть оставлены. Причина и следствие. Механика йогизма не отвечает больше обновлению мира. Сидящий под деревом и запрещающий Учитель не отвечает надобности.

Откуда берете силу и вразумление? Соединяясь с Духом Великим, признавая причину и побуждение, строим немедленное следствие. Зовем тех, которые ранее прошли великим путем личного сознания и ответственности. И Наши воззвания доходят, вознесенные тысячеруко. Не надо требований, не надо ужаса, но слияние двигает громадами. Желая блага, принимаем наследие Великих Благоносителей.

Оставляем сосуд духовный открытым для приятия благих пособлений. И ничто злое не коснется, ибо хотим блага, подтвержденного духом. И бережно понесём паутину писаний в хранилище, ибо пошли к истокам.

Быть готовыми, быть отрекшимися, быть уявленными, быть ущемленными, быть радостными, быть ликующими, быть молчащими, быть приносящими и дающими и быть в жизни сей наученными Солнца светом – такими Мы хотим видеть вас, такими и посылаем вас. Так дух ваш принял поручение.

Не царскою державою, не подвалом алхимии, не магией высказываний, но из жизни идём и заходим к Вам, Старшие Братья и Сестры, получить сохраненные Вами ковчеги, нами накопленные, ибо идём в простой храм Великого Духа. И назад вернемся к Вам, ибо такими хотели Вы видеть нас, и груз, наложенный Вами, донесем, как чашу Бессмертия!

——

13.III.1924.

Я Урусвати устам чистые мысли предвижу. Дух Камня не долго спать будет. М. знает привычки Камня. Дух Камня как волна набегает и снова уходит к источнику. Его повернуть нельзя, кроме течения светил удачного. Здесь случай мирового магнита. Когда Камень заснёт, проснуться может только в сужденное время. Луч моей звезды вовремя подойдёт. Нужное лучу соединение светил приносит нужную комбинацию земных событий – получается замкнутый круг, и Камень является как бы средоточием вихря.

Покуда звезда не переходит своей орбиты, соотношение остаётся законным. Части светил не случайно залетают на соседние сферы – своего рода пути сообщения. Знаки эти упущены современной наукою. Не в том дело, что аэролит может заключать караты бриллиантов, а в значении психомагнита. По этому пути могут народы преувеличить сферу сообщения. При координации материи в будущем это качество психомагнита важно. Ведь материя, наконец, должна слиться с духом как стекло может стать ковким.

К началу новой эволюции можно применить новые способы лечения, располагая людей по лучам светил. Выйти за пределы планеты – ближайшее нахождение. Не зритель миров, но сознательный соучастник человек, и дорога ему не через лужи, но через сияние сфер.

Лишь чуять, – зачем искать Свет. Дух знает, ему доступно, ему суждено. Иначе зачем лестница Нашего Братства? Она уперлась в землю и затерялась в небесах.

Где хранилось кольцо Соломона?

— В Азии у мудрых Братьев.

Как могла я знать формулу воздушной энергии?

— Ибо Соломон знал.

Была ли я близка Соломону?

— Мистерии были общие. Многое было известно, но время видеть далеко еще не пришло. Всё ко благу, сжигая полосу, готовим новый хлеб. Зима знает лето.

——

14.III.1924.

Мужественно примите нападения жуткие. Дух ваш должен радоваться каждому действию. Когда куры кудахчут – дождь пойдет и урожай хорош. Удумать нельзя, как музей тревожит маленьких цыплят. Русские щи густы, поэтому сегодня подумаем лишь об Америке. Лучше не писать о тревоге, жест спокойствия лучше. Скажите только: хорошее упражнение в человекознании. Но заготовьте две статьи: одна – "О  свободе передвижения предметов искусства"[12], вторая – "Врагам похвала"[13]. Надо указать, насколько комичны перед вечными снегами прыжки преграждающие. Комичность надо показать ярко. Уяви усмешку без раздражения. Лучше пиши сейчас. 

(Дана автоматическим письмом первая статья). 

Пусть лучше недлинно. Пошли лучше сейчас, потом оригинал. Вторую – подобно. Ручаюсь, можно завтра её дать Зим.

Что можно сказать Зим.?

— Является лицо Царя Мира одно и то же в разных частях света. По описанию видений – одно и то же лицо.

——

15.III.1924.

Чую, как они подползают, дух ваш должен закалиться. Указ Мой – друзей берегите, как железо окружите их. Угадывайте по глазам, кто с Нами. Руки ваши держите закрытыми, и даже про себя не повторяйте тайну. Видите, даже Я твержу об осторожности вместо учения, которое хотел бы не прерывать, но, твердя вместе с вами, ткем как бы панцирь. В повторении есть сила, неправильно примененная в религии, но в жизни этот панцирь необходим. Нужно повторно окутать себя.

Около Моего дома настолько важны последствия, что пушки направлены на эту крепость. Не надо думать ни о чём другом, но лишь устоим. Но руки не дотянутся, если соберем внимание. Ведь вы уже хорошие помощники Мне. Ваша мысль четко прорезывает пространство. Просто думай, зная, что Я тоже думаю. Советую посылать свет дому, твердя – удача.

Посидим. Не надо закрывать глаза при посылках. Свет представляй синей стрелой, летящей по дому.

——

16.III.1924.

Мужественно примите нападки. Гуща отбросов кипит. Уехать придётся им. Зена знает своё дело чистить воздух. У гумна много пыли, но из гумна хлеб выходит. Уехать придётся им. (Повторено семь раз).

Явление это Мне напоминает, когда Мы строили Храм Солнца в Атлантиде. Корабли врагов пытались не допустить окончание постройки. Тогда мы стали у моря и повторяли: "Не допусти, Солнце!" И течение повернуло корабли. Так же, когда в пустыне мы закладывали храм, малодушные пытались бежать от дня. Мы обратились к звёздам: "Звёзды, напоите!" И на завтра потекли ручьи дождя. Так же было, когда сокровище Израиля создавалось, и предатели пытались вызвать народное восстание. Мы повторяли: "Камень, укрой!" И свод каменный накрыл возмутителей.Так же, когда послушники устремились на сильнейшего врага, Мы твердили: "Не допусти, Дух!" И невидимый щит укрыл бившихся. Так же теперь повторяйте: "Удача!", ибо закрепляете ступени.

Напиши в Америку завтра.

Посидим. … [неразборчиво] луч синий послать.

Что означает слышанные мною слова: Но даже задуматься не можешь.

— О серьёзности момента.

——

В ночь на 16-е [слышала:] "Понедельник тот день" (открытие музея). "Не гоже, не гоже!" (Относится к развеске картин в музее). "М. зовёт".

——

17.III.1924.

"Иже успеет услышать своего духа голос, над бездною вознесется" – так говорил Сергий. "И ушедший в леса не может слышать речь людскую, и на ложе уснувший не услышит птичек, Солнца возвестников. И чуду явленному молчащий откажется от глаза. И молчащий на брата помощь занозу из ноги своей не вынет" – так говорил Сергий.

С рядом дней важных напоминаю трудности борьбы Моего времени. Зачем? – спросите. – Мудрее быть вместе и напомнить относящееся к борьбе и могущее пригодится в будущем.

О Сергии придется сказать, народ захочет узнать о Сергии. Так положим краски на лик Сергия, расцветив, рассказав жизнь и пословицы Его.

Почему уже здесь, потому уже отсюда пошлёте в Америку.

——

18.III.1924.

Поговорим об аурах. Яйцеобразная аура свойственна астральному телу. Самая обыкновенная, узкая, по всему телу излучаемая, до двух инчей[14] . По мере духовности она начинает расти от верхних центров. Сперва от солнечного сплетения, но потом повышается к мозговым центрам, образуя так называемую солнечную ауру. Приливы крови характерны для перемещения ауры, как бы ток напряжения перемещает свое давление. Даже возможны обмороки. Наконец, излучение из нижних конечностей исчезает и собирается кругом. Находящийся в жизни организм делается особенно чувствительным. Особенно к звукам и цвету. Возможное спокойствие нужно в это переходное время. Десяти, пятнадцати дюймов бывает солнечная аура. Конечно, размеры ее увеличиваются.

Несмотря на неудобство перехода ауры, можно поздравить, кто получает излучение верхнее. Осторожно надо создать возможность покоя. Потом как бы новая броня нарастает, и нервы кожи приходят в твердое состояние. Поровну нельзя разделить физическое и духовное. Весы колеблются, и волны ходят по организму. Не надо называть это болезнью, но каждую минуту помогать организму укрепиться в новом состоянии.

Теперь о другом. Не гоже, не гоже развесили. Можно поправить, но лучше позвать новых людей.

Блаватская старалась, но портрет вышел плох, так же и в Америке. Пошлите телеграмму: Please verify hanging – some discord. "Bridge of glory" dark place needs. Greetings from Himalayas.[англ.: Пожалуйста, проверьте развеску – некоторый диссонанс. "Мост славы" следует поместить в тени. Привет с Гималаев].

——

В ночь с 18-го на 19-е проснулась, ощущая легкое сотрясение всего организма, - услышала слова: "Будь внимательна".  Повернувшись на другой бок, начала видеть – масса фризий и лиловых цветов на длинных стеблях, затем как бы уголок сада и сильный запах сосны. Опять ряды фризий, но уже в горшках и еще не в цвету. Во время видения слышала: "Fromanewpointofview." "Срок Атлантиды". "Можно". И под утро ещё одна фраза, произнесённая очень протяжно: "Очень, очень симпатичный человек – Тар.".

Во всё время явлений ощущала глубокое, но не мучительное сердцебиение, нос и даже нёбо были мертвенно холодны, тогда как по всему телу ходили перемежающиеся волны холода и жара. Посреди видений цветов как бы входило другое – Святослав, показывающий мне свои картины и расспрашивающий относительно их. Как всегда, не все услышанные фразы могла запомнить.

——

19.III.1924.

Новые, чую, идут. Руки Мои ведут их. Чую, лучу послушны – дойдут. Удели им почту, лучше тебе написать. На сердце умеешь привязать посылку в Америку. Просто передай стрелу грома мужества. Даже недлинно уже поможешь.

Теперь о видениях. Уже сад Мой видела. После мудрых цветов получила лучшее лекарство – смолу кедра. Приучись еще проще принимать вопрос о работе. Теперь главное – покой. Можно упустить лишь покой. Если хочешь посидеть молча – не прогоняй. Работа еще большая принять посылку от Нас.

Просто Л[юмоу] идёт на улучшение.

Помни, ничто без смысла не бывает. Повторяла Мои слова. Лишь бы прошло Моё число. Зачем мало посылаете стрел? Делай как хочешь, ибо дух знает. О мече много твердил. Сильное облегчение почувствуешь, если будешь делать, как дух подсказывает. Поручаю приучиться опять явить знание духа.

Посидим.

——

Слышала: "You should be very careful!" [англ.: Ты должна быть очень осторожна!]

——

20.III.1924.

Как раньше чувствовали одиночество, так же теперь должны чувствовать знание духа. Напутствие на каждую новую ступень. Допустите хотение духа. Упражняйте осмотрительность, сопоставляя с духовным сознанием. Спрашивайте себя, как хочет дух?

Один, куя знак Мой, не понял значения, – пусть кует по-своему, вреда не будет. (Ремизов).

Кедр сибирский недаром растет. Запомните – не орехи, но смола важна. Пусть Л[юмоу] не только мускус отвезет Н., но скажет о смоле кедровой. Тоже из Моей аптеки – оба очищают жизнеспособность. Хир[ам] знал оба. Можно их назвать именем X[ирама]. Много можно ему передать, но пусть руку клятвенно протянет. Мускус можно соединить со смолою.

Хил. найдет решение. Если не удастся – помогу. Полезно Поруме. Теперь ей надо лишь о доме думать – руки кругом держать, не пуская врага. Не так скоро теперь. 

Правильно решение отдыха в постели. Когда нужно, разбужу. Самое главное – передать духу и потом явить в жизни. Ступень знания духа важна. Приступая к ней, кажется, что дух наиболее далек, но это только кажущееся; наоборот, дух стучится сильно. Важно прямо действовать, ухватить знание духа; как хочется, так и действовать. Применять можно на деталях – лучше, нежели рисковать громадами.

Посидим.

Л[юмоу] может иметь отчий дом прекрасный в доме Моём.

Ожидать можно вражеское действие – готовят план уколов. Помочь можно, посылая стрелы вместе с Нами. Но многое разобьем. 

——

Видение цветка с тонкими узенькими листьями и что-то светящееся посреди цветка.

——

21.III.1924.

Сравним теперь знание духа и приказ воли. Знание расцветает, являя защиту и освещая основы. Приказ воли устремляется в чужие сферы и покоряет, и присоединяет. Приказ обозначается символом меча и стрелы. Символ знания духа – цветок. Приказ может быть сообщен ученику извне скорою посылкою, тогда как знание духа расцветает изнутри и никаким жезлом не может быть вызвано. Именно, как цветок, в урочное время знание расцветает. Как же способствовать цветку? Поставьте его в покойном месте, дайте ему свет Солнца и запретите трогать и обрывать листья. Символ белых и синих цветов, напоминание о сроке приближающемся.

Почему важно Урусвати возрастить знание духа? Несколько раз уклонялась в сторону земных знаний, но без знания духа передавала невольно результаты знания врагу. Без знания духа нельзя поставить на высоту знание, сужденное человечеству. Воплощаясь на этот раз, дух хотел не забыть знание духа. И этот дар проявлялся уже с малых лет. Каждый дух, имеющий право на качество, может вызвать его перед воплощением. Потому, чтобы принести народу опытные знания, дай хоть короткое время на расцвет духа. Сужденное знание гораздо легче будет принять, если дать время на расцвет духа.

Явила понимание звездам сегодня. Надо быть осторожными.  Не дал понять об Удрае. Но надо ему знать, какое применение готовится ему. Он легко к концу года может знать свой путь. Но пусть не обременяет рук, его закрывающих. Приготовим для него путы, пусть пройдет плавание. Если сумеет протянуть руку – дать можно. 

Р. навредили обоим. Но всё направим, теперь прошу хотя бы механический покой. Давление велико при перемене организма. Поверь хотя на минуту, делаем лучшее. 

— довольно —

——

Видение цветов синих и растений в горшках.

——

22.III.1924.

Чистые, целебные цветы приносятся из Нашего сада. В горшках стоят в Нашей рабочей комнате. Запомни облик этих цветов. Можно описать их в Америке. В Моём доме можно иметь в этом роде. Увидишь еще.  Значительно сегодня начала видеть – ковчег, куда складываем все Наши начатые рукописи. Постепенно накопится целый инвентарь Нашего обихода.  Перед уходом к Нам перешлешь описания в Америку. Все предметы, хотя отдаленно виденные, помогут приблизиться к ауре Нашего дома. Можно дополнить постепенно, но многие детали нужно себе для памяти записать. Постепенно многие подробности проявим очень нужные для вас самих и поучительные для многих.

Допусти, что кончать не придется.  Зачем опять лежать в пелёнках, когда можно продолжить жизнь в двух мирах. Каждый из Белого Братства может изменить наружность по желанию, как удобнее для предпринятой им работы. Можно легче продолжить путь, нежели отложить до нового боя. Явление во время Моего прихода требует не младенцев, но друзей с испытанным духом.

Из каждого цветка смотрю и хочу помочь. Сильные желания поскорее вернуться к Нам после краткой, но усиленной работы вполне исполнимы. Думаю, что жизнь у Нас может наполнить все устремления и знания. Потому начнём складывать в сундук всё кажущееся мелочью. Неразумных мелочей Мы не посылаем.

Покрывало ковчега, напитанное аурой, чтоб сохранить течение начатых мыслей. Можешь спрашивать всё неясное.

— довольно —

——

Ночью видела с правой стороны постели два горшка с высокими растениями, раздвоенный ствол и редкие узорчатые листья, цветов не разглядела. С левой же стороны постели стояло несколько горшочков с кустиками синих мелких цветочков – листья очень узенькие и длинные. Днем видела богатое пестрое покрывало, оно было скинуто, и я увидела довольно большой ковчег с резьбой или же орнаментами по бокам. Руки складывали в него какие-то бумаги. Вокруг ковчега на серебряном фоне как бы радужное сияние. 

23.III.1924.

Сестры Ал[тая] понесут от престола Матери Мира привет и помощь. Радуемся решению собрать сестер. Когда мечта претворяется в жизнь, тогда растет оболочка новая. Пусть эта оболочка начинает расти с первыми лучами Камня. Завтра проведем день мирно. Можно пойти завтра за цветами, помня об указаниях цвета.

Жучка пусть лает, когда великие дела совершаются. Урусвати может спокойно смотреть в прекрасное будущее. За год построены три дела, и в последний час оболочка прекрасная зажглась. Родная, не забудь, слово как факел дает мечте новое тело. Мысль эта была выражена полно, как будет в жизни. 

Одно из твоих дел, которым можешь руководить издалека. Думаю, очень пригодится О. Думаю, чужие придут, становясь своими. Но холм О. примет и сохранит твою чашу. Не забудем и Поруму для Америки. 

Удачно собрались дважды двадцать четвертого, являя щит одного дела и рождение оболочки другого.  Рост дел подобен лилиям. У одного забора притаилась белая сестра. У неё нет подруг, но стебли уже несут появление новых.

Урусвати, имя твое древнее, и начало духа твоего шло дважды через цветы.  Воплощение цветами не часто. Иные стремятся к более громоздким формам деревьев, но прелесть цветов не всегда доступна, чтоб дважды обратиться к ним. Не может быть запрета сократить одно из животных воплощений посредством растений. Не скажу, чтоб сознание многих насекомых превосходило сознание прекрасных цветов. Мудро переждать некоторые воплощения посредством цветка. "Спешите, спешите, я подожду под кровлей прекрасной, чтоб опередить вас".

Каким цветком была я во втором воплощении? 

— Лилией. Так путь красоты сокращает дорогу.

По обычаю перед праздником посидим вместе.

Пришли мальчики.

Встретим новый день мирно. Рука, приблизив вам скрижали будущего, ведет прочною дорогой.  

— довольно —

——

В ночь слышала фразу, начинавшуюся со слова "Пегас", – вторую забыла: "Год скандалов". Затем видела фигуру монгола с окровавленным подбородком и щекою – при этом невольно я воскликнула: "Ой, Юрик!"  Дважды М.М. показал мне Камень, окруженный лучами. Видение не очень отчетливое – лучи  лиловые.

——

24.III.1924.

Обманывающему скажи: как полезен мне обман твой. Похищающему скажи: видно, настало время получить мне новые вещи. Но, истинно, лучше тебе не коснуться моих вещей. Хула и похищение опрокинут на тебя молнию. Нож твой притупится о невидимую броню, испортишь самое крепкое оружие свое. И куда пойдешь, выщербленный и испепеленный?

Я вам сказал об улыбке и крепости пять лет тому назад. И плывущим со Мною можно дать меч в день годовых воспоминаний. И посреди груды несчастий мирно светят окна дворца. Закон отдачи торжествует, и отдавшие будут получать.

Почему идете с Ними? – Легко и полезно с Ними идти. Пять лет назад это нельзя было сказать. Но теперь этот столб уже утвержден. Как полет сокола быстро; как превращение Ионы неожиданно; как пламя неисчерпаемо. Только одною отдачею в духе и на Земле достигаете явления Света и правды неиссякаем этот источник!

На Земле среди устрашений, помощи лишенные и как бы низвергаемые, они дают, предлагают и одаряют, и следуют за звездою. И потому весело Нам в годовую ночь. И не только идут и освещают ауры, но решают идти неудержимо, потому весело Нам.

Как же назовем для народа сестер Алт[ая]? К Нам на село родная пришла. Пусть народу родными будут. Найдем, как сегодня 24-е число.

Посидим вместе. Думайте сильнее.

— довольно —

——

В ночь на 24-е разбужена сильным светом в левом глазу, но на этот раз свет имел две красные полосы по бокам, услышала: "Сколько случилось несчастий!"  Вторую фразу наутро забыла. Утром проснулась с фразою: "Кедровая смола необходима для духов".  Днем видела серебряный свет около себя и сине-серебряную звезду на фотографии Хорша. 

 

——

 

Видение с 24-го на 25-е человека, принесшего очень большое растение в горшке. Затем ряд лиловых цветов всевозможных оттенков и ряд синих. Руки М.М. держали предмет, который не могла рассмотреть, около лежал светлый лист бумаги. Днем слышала: "Действовать" и видела брошку, подаренную мне Порумой, светящуюся, как маленькое солнце. Видение очень неясное - белая стена, внизу на углу изображение греческого креста и, может быть, свастики, рядом стояли палатки, лошади и другие животные. 

——

25.III.1924.

Руки Мои держали чашу со снимком будущих дел.  Кончаем праздником и начинаем трудом. Определим, что делать? – действовать. В этом вечном действии – Наш праздник. Круг детей духа вашего горит. Дети духа духу вашему поднесут чашу Амриты Нами данную. Воистину, скоро не останется жемчужин свободных, как венок сомкнуться они в круге. Но вы, по примеру Нашему, действуйте без огорчения.

И Мы не любим срезанных цветов. Пусть растут, и если сумеют расцвести, Бога отражая, садовник отнесёт их на любование. Желайте действовать в покое, зная, как родник Наш сочится в вас непрестанно. И когда вы думаете: где же Они, обещавшие? – Мы стоим за вами и радуемся, измеряя рост цветка вашей ауры. Ведь это – Наш сад. И отсюда видим как синие и лиловые лепестки развёртываются. За пределом далей свет соединяет сердца. Искания многих к вам, но идите как под зонтиком. И делай как тебе подскажет дух, от пылинки до горы.

Ек[атерина] С[иенская] молит покой сохранит. Нет более чудесной сказки сейчас на земле, нежели около вас. Наши сестры любуются, как древо духовное нарастает. Ек[атерина] с Нами в духе, Урс[ула] Ор[иола], Т[ереза] и М[ария] Маг[далина]. Мар[ия] избрала жизнь неизвестной монахини XIII в. Переписала и спасла много полезных учений. Все работники единения и мира пристают к Нам. Плывите в покое – вал один прошел. 

— довольно —

Хр[истос] показал Ек[атерине], как дух высокий до М[арии] сходит для спасения важных учений. Встретила её потом в теле.

——

В ночь с 25-ого на 26-е. Видение растений. [Слышала:] "Не принимай их в расчёт. Всё идёт прекрастно", "Вавилон".

——

26.III.1924.

Видения реальны так же, как фототелеграф. Можно их полагать реальнее, нежели мир физический. Вопрос лишь в том, из какого источника идут, но дух контролирует. К хорошему запросу будет хороший ответ.

Скажу очень важное – люди мало изучают видения. Именно по характеру видений можно писать лучшую историю интеллекта. Изучая даже грубые памятники видений, видим какие-то периоды. Конечно, у духов чувствительных формы характерны.

Когда из Христа начинали делать недосягаемого идола, наступал период видений Христа в самых жизненных формах. Он оказывается близким, входящим в жизнь. Короче сказать, на каждое общественное заблуждение является корректива. В дни унижения женщины можно проследить появление Божьей Матери.

Теперь, когда надо проявить непрерывность цепи между землею и небесами, – единение проявлений на разных планах.

Готов Я отложить изложение, поставь вопросы.

(Вопрос.)

Период сильнейшего идолослужения, когда немногие допускали жизненность Христа. После Августина церковь начала погружаться во тьму средневековья, и Христос оказался запертым золотой преградой. Чтобы преломить ее, Сам Христос сходил даже среди умаленных Обликов, лишь бы опять явить величие общения единства.

Готов ответить, между тем это просто, и Мне хочется выяснить всё, ибо вопрос этот важен для будущего. Мудрость древности хорошо усваивала волны надобностей мира.Конечно, един путь из Единого Источника. Как самые высокие духи, так и чуткие земные аппараты знают это единение. И мир высшей реальности мелькает в окна пучины вихря вращения планеты, привлекшей части духа.

При равновесии духа и материи в будущем можно получить глаз ясный. Но сейчас лишь осколки видны. Потому так бережно хранили древние этот натуральный телескоп. И самыми сильными телескопами были женщины. И первым условием сохранения их был покой, поэтому говорю: не принимай в расчёт происходящее.

Как у лучших жриц, хорош твой аппарат, потому теперь нужно наладить покой – говорю как врач, и когда завтра прочтешь снова и увидишь, как просто изложение исторической истины.  Не забудь, что христианство не прожило и трёх веков. Развиваю твою мысль, и, часто перечитывая, видишь, как круг мысли совпадает. 

Не надо называть болезнью перемещение центров. Теперь буду посылать покой, нужно открытое ухо без утомления держать. Правда всегда первая. Нельзя откинуть накоплений. Когда врач говорит: покой, не говори: не надо врача. Врач дорожит больным и не хочет повредить, и в первую секунду готов прибыть.

Приготовь вопросы – завтра Б. [знак треугольника] ответит. Скоро колесо попадет в колею. При первой мировой возможности готов Сам прибыть. Должен прибыть Сам, иначе не поверишь. Простое мировой задаче подобно. Подойдем постепенно. 

— довольно —

——

В ночь на 27-е слышала голос сестры О[риолы] [знак треугольника]: "Слепой врач". Остальное забыла. Видение цветов и растений – синих, фиолетовых и лиловых.

——

27.III.1924.

Здесь Благословенный передает: "Все для всего и всегда". Заметь четыре закона: Закон Вмещения, Закон Бесстрашия, Закон Близости, Закон Блага. После вернёмся к их сущности. Теперь же прочтём из книги Нашей, где не извращены события.

Когда приблизилось время уйти, Благословенный сказал своей жене: "Уйдем". И трижды сказал – через мглу ночи, под зноем полудня и в луче восхода. Но ночью рыкали тигры, в зное выползли змеи, и наутро столпились обезьяны. "Еще боюсь,  –  сказала  жена,  –  ныне". "Тоже на благо, – сказал Благословенный, – без зова своею поступью понесешь Учение". И слон затрубил семь раз, оповещая срок нового свидания.

Теперь другое.

"Хорошо, хвалю тебя, Ананда, ибо без зова, вместив четыре закона, идет утвердительница. Не вычеркни сужденное, как бы не помешали". И Благословенный увидел на шарфе в небе судьбу света Матери [Мира].

Теперь видишь как помешаны смысл Учения.

Как мог он оставить ребёнка?

— Для ребёнка было приготовлено руно в яслях. Впрочем, так судьба совершала.

Если писать Благословенного, лучше под деревом, узревшего белый шарф Матери Мира. Теперь настало время поднять этот белый шарф, ибо женщине положено принести мощь мира. Вооружённая четырьмя законами, на руке несущая белый шарф и меч берегущая, войдёт во храм означенный сроком нерукотворным.

Не надо пояснять законы Бесстрашия и Блага, легко понять закон Вмещения, но надо пояснить закон Близости. Приблизившись к образам, сроками назначенными, получается особо насыщенная атмосфера, точно клубы дыма, застилающие небо и землю. Только что ясное начинает дробиться и как бы в вихре распадается, даже телесно этот период тяжел. Но к этому оповещаются некоторые сроки, стоящие путевыми вехами.

Но зная, что сужденные люди принадлежат неотъемлемо срокам, мы должны спокойно пройти этот период, как бы акклиматизироваться с новыми газами. Помнить, что [в] это время не только Учитель, но все Братство следит, и если отдельные голоса доходят, не надо изумляться. Хорошо иметь цветы около в это время. Главное, цветы!

Закончим улыбкою. Если Урусвати хочет изменить внешность, то позвольте Берендея видеть в седом облике.

Правильно вспомнили о валерьяне. Можно вечером и утром.

— довольно —

Что означает слышанная мною фраза "Мне это неприятно"?

— Сейчас мешаются события, большие беспорядки токов отражаются на многом.

——

В ночь на 28-е видение монаха-буддиста в белом, и услышала одно слово: "Трипитака". Видение цветов синих и фиолетовых.

——

28.III.1924.

Думаю, можно ускорить некоторые сроки. Можно готовиться к дороге. Дуновение Моё около твоего места.  Теперь – как готовиться. Уготовить покойное лето. Укрепить сном здоровье. Учение принимать не утомляясь. Ездить на прогулки и окружить себя цветами. 

Очень прошу мужественно принять нападки – его будут умалять. Р[усские] любят свое унизить. О его деле сданы завтра негожие замечания. Узнаете как Логван посуду побил. Туча разбита, но пыль в воздухе. Пойдём дальше. Первое условие Нашего Братства – не сожалеть о прошлом и овладевать будущим.

Лучше Камень положить на стол. Единым утром проснетесь – Учитель, Учитель, Учитель приехал! – План Блага. 

Знаем дух твой.

Когда они уедут. К тому времени укрепим ухо.

Родная, пользуйся покоем, говорю. У игры времени не бойся отнять час.  Придется в прихожей оставить эти знания. К Нам приходят с запасом всех прежних накоплений, которые вспыхнут на пороге. Каждая жрица вносила много. Не забудь Иск[андер] Х[анум]. О рязанской помещице тоже не написано, но достижения были велики.  Не забудь, что в России были лучшие связи с Востоком и накопления обоих магий. Лучшие люди приобщались к путям Востока и готовили путь сужденный. И не случайно пришли в Сибирь декабристы. Жалею, не взяла кинжал Воронцова – он был на Востоке. Попробуй достать.

— довольно —

——

29.III.1924.

В древних магических книгах можно найти термин "Illuminacio Regale", что значит "царственное озарение". Настолько важный принцип, что Гермес оканчивает трактат словами: "Благословенны избравшие путь озарения!"

Символ помазания царей имеет то же самое основание. Решительно все знатоки тайной силы сходятся на утверждении высшей гармонии в проявлениях мощи озарения. Потому царь-помазанник символично, что, не удаляясь от земли, выражает волю небес. Поверх формул условных, застывших в коре предрассудков, имеются знания, как бы разлитые в воздухе.

Поставь громоотвод и собери небесную стрелу. Для одного она опасна, но другому она лучшее вооружение. И все будущее основано на овладении озарением. Самый трудный телефон будет в руках человека. И провод его уже в руках твоих, Урусвати. Подумай, провод с Нашим домом!

Номер седьмой по числу лет. Пусть сперва провода мешаются, ибо напряжение велико, – надо брать каждый фрагмент. Но опыт настолько важен, что надо приложить всё терпение, ведь это и есть "Иллюминацио регале" древних. И только опытом и при достаточном времени достигается в совершенстве. Можно легко достигнуть провода малого напряжения, но высшего можно лишь постепенно. Сама понимаешь, как осмотрительно можно допустить к проводу Нашему.

Должна ли я упражняться днём?

— Да, но уговор – без утомления. Орион близок всему человечеству.

Имеет ли М.М. часы сна?

— Нет, отдых разделён на краткие моменты. 

——

30.III.1924.

Украсим имя Блаватской музеем, передав туда "Вестника"[15]; скажите: "Последняя мысль великой женщины была об искусстве; уместно это напомнить посвящением музея имени Блаватской". Издание явленного вестника со статьями пойдёт в фонд музея. Удержите это в памяти. Сам укажу набор статей. Поручаю теперь же списаться о даре с условием наименования музея. Можно читать как Блаватская перед смертью писала об искусстве.

Удумайте как дешевле напечатать, она [брошюра вестника] должна проникнуть в круги бедной молодёжи в Индии. У Ч___ не больше 60 страниц. У вас имеются готовые статьи. Я гусли настрою в Индии. 7 статей из складня на столе. Финг., Каун, Рем., Андр. Adn. и Манц., Уитм. Луч Мой видит пользу. Но главное доступно, чтоб могла попасть в самые маленькие руки. Издать можно от Америки. Чистый доход в фонд музея. Сперва напишите о даре и укажите, что Америка может издать книгу на фонд музея. Уготован ими приём вам.

Теперь вопросы.

Т.Л. не понимает указания о вас.

Чудо о коне в средние века, когда К[онрад] не мог догнать бежавшую в монастырь.

Явление Нашего ученика, напоминавшего перевести всё о Майтрейи. Уже второй раз видите его – приветствовал вас.

Поминайте как щит для Америки.

Просто привычка говорить семейные вещи по-французски (Брат отца).

Конечно, отлично.

——

31.III.1924.

Мудро послать проветриться Удраю, и ему можно рассказать о подозрениях. Около вас вихрь большой.  После придется Урусвати приняться за новые планеты, как и всему Белому Братству. Законченный круг не возвращается обратно. Участники Белого Братства как таковые придут на помощь расам. Нет нужды рождаться тому, кто согласен принять участие в вечной ежечасной работе. Урусвати будет иметь возможность самых гигантских штурмов. 

Теперь собери мозаику всех Наших обиходных подробностей. Имей в виду, что голоса иных лучей доходят изменёнными. Луч своего рода резонатор. Своего цвета голос (С[естра] Ор[иола]) звучит ясно. Но приложить чужой резонатор невозможно без некоторого диссонанса (Rak[oczi]). Урывки Нашего разговора обнимают различные области.

Поправлю, если не верно. Он хочет, чтоб штурм в сердце не носили, идти по завоеванному пути. Аура – точно поля шляпы. Но С[естра] Ор[иола] никогда не привыкнет к суматохе людской.  Можно переводить на разные языки как бы аппарат-мультипликатор. Дух может отражать мысль как хочет. Нам могут не нравиться некоторые языки, но употреблять их можем.  Можешь писать многие учения в Америку.

М[орей] может выйти из юных лет. У него есть большая опасность, не рассудив, бить в колокол. Укажите в Америку как можно больше разбираться в людях. Удачно все идет на вашем пути.

В разное время надо упражняться (сл.). 

Не составят ли записи по проводу книгу "Innerlife" [внутренняя жизнь], о которой было сказано в Чикаго? 

— Да.

——

1.IV.1924.

Ту новость надо поведать вам. Урусвати производит опыт особо важный. Вручить провод Братства человеку, находящемуся в жизни, – шаг новый. Одно дело руководство одного Учителя, другое – оказать доверие к жизни Братства. Провод даёт дверь к жизни Братства. Неприкрашенная, рабочая жизнь может быть доверена тому, кто найдёт силу настоящего бесстрашия. Этот опыт дается Нами впервые. Уместить слышимое трудно – как бы в редакции большой газеты, потому отнесись с осторожностью, береги силы.

Не читай детям, ведь это государственная тайна! Детали всегда просты, но их можно слышать лишь под лучом. Собирай коллекцию явленных отрывков. Знай, что опыт важен до вашего прихода к Нам, ибо после он станет обычным.

Важен для вас. Но вручить провод в жизни – это есть новое завоевание человечества. Ты вызывалась принять участие в самом опасном опыте, этот опыт очень важен для человечества и ответствен для нового ученика. В нем Высшие Силы низводятся как бы на землю и новый канал блага устанавливается. Опять сравнение с редакцией, можно получать сведения от редактора, но еще важнее присутствовать при образовании сведений. Но знание действительности – высшее знание. То знание (космическое сознание) у Нас поступит в твоё распоряжение. 

Не понимаешь, тобою начато величайшее завоевание мира.  Мне больно, вместо радости сообщению доверия Братства – спор. Если бы слышала канун великой войны, наверное не поверила бы ей. Неужели опять вернуться к первой стадии символов? Сам открыл провод, неужели заслоню Сам новое достижение? Знаешь Мой голос и должна знать, что совершаемый опыт под Моим лучом. И в будущем, вернувшись из области планет за Ураном, скажешь наверно – только вышла за ворота. Но теперь позволь доверить тебе великий опыт прикасания к центральному проводу Братства. Главная особенность опыта – он должен протекать в жизни. Только покой допустим, ибо тело может уставать от необычных токов. Еда – лишь не чрезмерная. Отличие опыта – жизнь обычная. Не надо допускать мелкие раздражения. Не принимай в расчет. 

Ставь вопросы.

Название Камня для Р., он принесёт благо всем, принявшим его. 

И ты права, именно род кооперативных акций.

Скажи сообщить о Камне Т.

Прикасание к проводу Братства.

Мысль может быть полезна.

Его явленная мать почитала С[естру] Тер[езу].

Когда читаешь прежние беседы, они становятся ясны.

Лишь опыт, подтвержденный жизнью, – свет. Лишь не утомляйся.

——

2.IV.1924.

Продолжим об опыте. Он способствует обострению новых центров. Он помогает приблизиться к хаосу первичных ощущений. Не для шутки помянуты планеты за Ураном; часто дух, пораженный космическим вихрем, не может освоиться и наблюдать, но это лишь вопрос времени и техники. Наш длительный опыт ко многому подготовит, также и к длительной работе. Многие Наши опыты берут века. Не случайно показал колыбель растущих достижений. В это хранилище складываются идеи опытов, и всё время наполняется, и всегда стоит сознание – ничто не сделано. Так, если вы чувствуете бесконечность труда, вы знаете еще одно Наше чувство – любое время заполнено.

И звуки, и цветы являются необходимостью для дальнейших полетов. Звуки жизни сфер и жизненная эманация цветов, поистине, входят в рецепт Амриты. Только донести чашу опытов, не перегружая нервов. Предосторожность покоя допустите. Возмущение духа на мешающих справедливо, ибо затрата энергии для человечества. Многие приближались к этому опыту, но условия не были годны. Ближе всех был сейчас Аур[обиндо] Гхош, но у него все-таки не было жизненной простоты, он удалился от жизни. Ценно, не будучи медиумом, не покидая жизни, подойти к высшим путям. Где рассудок, где боязнь, где начало предрассудков, там трудно белым цветам. Просто, просто, просто, полагая любовь, мужество и готовность. Не ко времени надуты пузыри, неуместна важность, когда Христос рыбакам ноги мыл.В простоте жизни, при сознании достоинства служения новому миру, любовь к достойному открывает врата.

Еще деталь опыта – если ничего не услышишь, не беспокойся, но запиши:  по проводу ничего не слышала. Молчаливое собрание, когда воля Собора направляется на противодействие злым. 

Пока прекрасно идёт.

Но лучше пропусти, нежели утомлять.

Сперва о номере семь. Через семь лет человечество ощутит результат опыта.

Посетил Хр[истос], и голоса Моего не было.

Нам ведома сущность.

Только храни здоровье – остальное светло.

Дух знает, как о начале опыта говорил. От Хр[иста] исходит указ опыта, знает лучшее решение. Ибо ходил к Хр[исту]. 

Место готово (для нас в Б.др.). 

Шакунтала – символ женского влияния.

——

3.IV.1924.

Радуга – лучший знак. Каждый намек на радугу показывает на развитие третьего глаза.

Законченные вехи вспомним: "Три волхва", "Чудо овечьего источника", "Тристан", "Пер Гюнт", "Садко", "Половецкий стан", "Китеж", "Священная весна" и трижды "Берендей"[16]. Нужно мало замечать, чтоб не сопоставить этот ряд. С колыбели вы оба несли знаки общения, и подвиг не был чужд. Но вам дана задача, не им. Духовные дети, право, удобнее.

Теперь опять к опыту. (На мое замечание, что я боюсь неправильности в записях). – Успею поправить, пока благополучно.

Надо похвалить чутье, если заметила луч Братства. Касание луча – как бы живое прикосновение. Все эти детали запиши в книгу "Внутренняя жизнь Братства". Это условие каждого опыта.

А если я ошибусь?

— Тогда исправлю.

Не забудь отметить ощущение в мозгу и в позвоночнике. Не забудь аффект шума. Укажи, который больней. Отметь сопровождение звуковых и световых волн. Радуга характерна. Различать голоса не важно. Всё постепенно придет. Это поле луча Братства. 

Вижу как бы радужный круг

— Без первого нельзя видеть второе.

Теперь надо дать имя человека, которому можно доверить, - угадайте. Т.Гр__ тоже Алт[айская] Сестра. Ном. Нар. с гор Саянских – последовательница Будды. Начала местную школу. Хвалю её работу, можно верить, XVI век.

Н. можно верить. Туманно можно написать срок 28 года. От него три года у Нас. Ни на один час не уменьшим ваши возможности. Считай 27, 28, 29. Считай 27-й довольно трудным, как всегда, для прибывающих. Физически, но 28-й, 29-й и половина 30-го – праздники. Опыт позволит многое облегчить.

Войдя в атмосферу Братства, можно избежать удушья. Если луч Братства может казаться как бы плотным, то можно представить себе тяготение всей атмосферы. К этому заботливо подготовим. Потому покой сердца нужен. Не утомляйтесь, ибо за это время много замечательного будет.

——

4.IV.1924.

Вы должны были обратить внимание на некоторые фразы, звучащие обиходно или даже по-детски – это очень характерная подробность. Так же, как за вами, Мы следим за развитием, следим за детьми с колыбели и взвешиваем их лучшие мысли по всему миру. Конечно, не часто дух доходит до развития, и число отпавших велико, но, как саду прекрасному, радуемся мысли чистой. Потому не удивляйтесь, если великий Учитель повторяет простые фразы. Фиксируя эти мысли, Мы иногда даём укрепиться отличному цветку духа. Поэтому, наряду с великими космическими открытиями [и мировыми событиями], Мы так же бережно растим цветы духа. Иногда Сам Христос повторяет простые слова. Ведь следствие их может быть велико. Так разнообразна работа Нашего Братства.

Между тем, именно эту фразу сказал Учитель Христос. Эти слова, сказанные маленькой девочкой своему больному отцу. Но это желание было лучше иных взрослых и Христос утвердил волю в пространство. Потому и говорю, чтоб пояснить различные наслоения. Луч, разбивающий города, также красочен как и несущий помощь маленькому сердцу.

И сколько твоих мыслей повторено с восторгом у Нас. Можно в Наших рекордах мыслей найти также и твои, прочные и блестящие. Есть ли мысли, которые нельзя прочесть?

Есть – когда мысль растет внутрь. (Ответ на вопрос, есть ли мысли, которые нельзя прочесть).

Всё объясню – есть мысль, ведущая внутрь, и поверхность духа не колышется. Другая мысль – летящая в пространство, как ядро, несущее заряд для взрыва, луч сопровождает летящее ядро. Каждый дух знает, когда мысль летит как бумеранг. Особенно желаемо, чтоб мысль окрашивалась своим цветом, но лишь открытые центры дают не цвет мысли, но окутывают мысль цветом человека, – тогда начинается истинная индивидуальность. Так физически образуется луч.

Считаю важным услышание колокольчика и запора двери, ибо смежные звуки малодоступны. Пока запись идет очень успешно. Мы удивлены проникновению поверх посторонних звуков.

Наоборот, за эти дни организм очень подвинулся и научился. Можно дать всю аптеку, но она лишь свяжет опыт, внося предубеждения, наводнив собою все свободное восприятие. Дай духу свободно приладиться и отмечать, как воин на дозоре. В этом научность опыта. Опыт не для Нас, не для тебя, но для мира.

Посуди, если назову имена голосов, сейчас неприятных по случайности резонатора. Когда очень высока башня, то голос очень резок. Брат Ч[елома] – Наш брат из Монголии. Когда потолок башни высок, голос меняется. Именно сейчас юг опасен Монголии.

Д[алай] Л[ама] положительно замучен англичанами.

Дайте Удрае от Меня на поездку 300 рупий. Пусть первый раз едет от Меня и от С.М. И пусть сделает как подобает.

Почему среди других голосов я не слышу голоса М.М.?

— Много уединен, ибо меч теперь близок, и снова надо предотвратить кровь. Вести с севера недобрые. Не утомляйтесь, ибо много впереди.

——

5.IV.1924.

Подумайте, никогда раньше не удавалось начать такой ценный опыт, и чтоб можно было тут же дополнять его беседою с уверенностью, что у вас нет предрассудков. Таких правдивых записей о Братстве не было. На пятую ночь уже услышать лютню Сестры О[риолы] и вынести лабораторный луч, разглядеть перед дверью вид и получить напоминание изображений атомов, не выходя из физического сознания, – это блестяще. Как ценно будет наступление ступеней дальнейших. Различать треск преломления лучей в местах накопления ауры и понять сопроводительный символ без медиумизма – очень тонкое достижение.

Запомни, перед твоим окончательным к Нам уходом придет к тебе молодая девушка Елена поступать в сестры, спросишь её: "Вы были девочкой Нелли, которая так любила своего отца?" И покажешь день, когда Христос освятил её. Будет радость и тебе. Сад ваш не обижен. И сколько осколков станут в стройное ожерелье.

Не утомляйся – это важно. Когда будят – это ничего, но потом не надо отягощаться думами, ибо центры обнажены, но новая эпидерма еще не срослась. Степень чуткости велика. Не сжигать ценное вещество, но возрастить – его задача. Не только мысли, но и все утомляющее отложить вне опыта.  (На мое замечание, что ходить пешком меня утомляет).  Верно – сосуд открытый не надо трясти. Делай, как хочет дух, ибо ценно для опыта состояние духа и покой. Чувствуешь тяжесть луча от лаборатории. 

Почему даже повышенный голос М.М. не вызывает во мне никаких болезненных сотрясений

— Ибо помещение небольшое. Ждём луча приложения без потрясения, но лишь время решит лучшее. Надо не обжечь и не застудить нервы. 

Я не вижу прогресса в видениях, ни в слышании, ибо и раньше видела формулу атомистической энергии и слышала целые фразы, видела также работу нервов клеточки солнечного сплетения и в камне и т.д. 

— Клеточку видела в себе. Самое большое давление даёт комплекс голосов разных Учителей. К Нашим двум лучам (М.М. и К.Х.) привыкла с детства, но теперь давление всех Учителей. Потому осторожность нужна. Уже прогресс. Но заметь волны, окружающие ток, так же как и начала.

——

6.IV.1924.

Надо, чтоб картина Матери Мира вышла. Небо лучше бирюзовое, и деревья не нужны. Явление ищущих жар-цвет можно написать. Нужно напрячь силы [картину] "Матерь Мира" кончить. У Нас есть эта картина – Урусвати подаёт ковчег.

М. не надо писать.

Мудро как можно общее.

У ларца можно сияние показать. 

Жду, сумеет ли Удрая не постыдиться Меня. У него Моё поручение. 

Теперь к опыту. Уже сказал, как надо покой, избегай утомления. Если будут волны покоя, лучше отразится на будущем. Главное, не спешить, иначе покинутые центры не замрут и боли могут беспокоить. Некоторые центры земного назначения протестуют против повышения их духовных соперников. Надо осторожно дать им умереть.

Спи, когда нужно, проснешься. Всё идет так стремительно, что надо запас сил. Надо избежать бессонницы. Луч Братства постоянно окутывает и бодрость несёт. Ванну лучше днем, и валериана утром и вечером. Проявлением фотографии лучше не заниматься. Дети могут. Не поверите, как следим за вами, чтоб не перегрузить и уберечь.

Колокол М[орея] опять не вовремя. И боязлив, много шкурок переменить придется.

Под крылом Т__ пошлите телеграмму: "От Гималаев поручение идти мужественно. Рука водящая не покинет".

Мудрее лечь спасть.

——

7.IV.1924.

Христос говорил: "Не в храме, но в духе будете молиться". Поистине, религиозный предрассудок – самая горшая вульгарность. Часто даже религиозные экстазы ведут за собою больше вреда, нежели пользы. Из них толпа сделала вульгарную процессию, потому важно показать жизненность стоящих на всех ступенях лестницы. Пора сбросить бриллианты, оскверняющие святое изображение. Пора сжечь мощи, следуя завету Христа. Пора во Храм Духоразумения войти, посвящая силы, совершенствующие знание истинной мощи духа.

Не в далеких лабораториях, не в кельях, но в жизни будете собирать правдивые записи, где Христос, не в складках хитона, но в красоте труда собирает ищущих свободу духа. Сколько раз святые возвращались на Землю, ибо слишком выносили на толпу свое восхищение вместо строения жизни. Мы решительно против монастырей, как антитезы жизни; лишь рассадники жизни, общежития лучших выявлений труда найдут себе Нашу помощь.

Так радуемся, видя ваше строительство, и знаем, насколько опыт в верных руках. Именно хороша ваша утрированная репутация светской женщины и ловкого человека. Именно, из жизни дойти надо. Именно, не нужна общепринятая религиозность. Нужны факты сознательного общения с Обителью Света.

Вот мы желаем принести пользу, идем сознательно, без магии, к практическому источнику. В этой простоте заключается вся очередная тайна, еще так недоступная людям, бредущим по пояс в предрассудках. Невозможно им понять простоту, красоту и бесстрашие!

Родные, идите львами с Нами в неразрывной работе.  Урусвати, припомни небо мелькнувшей картины. Верх неба темнее ауры. 

Удрая, пойми поручение. 

Не утомляйся, все Нас радует. Ночью не надо отставать от сна, но надо выработать веселую настороженность. Веселье это особенное можно заменить термином возможности. Просто держать внутренние форточки открытыми.

Первый период – научиться слушать и освоиться с переливами волн луча, сопутствующих ощущениям. Второй период – будешь разговаривать с Нами. Не утруждай слишком центры. Были две ночи. Сперва нужно ознакомиться с голосами. Сознательно не превалирую тембром, чтоб дать другим.

——

8.IV.1924.

Бесстрашие – Наш водитель. Красота – Наш луч понимания. Простота – Наш ключ от тайных дверей счастья! Можете писать о простоте особенно, ибо ничто так не преграждает пути, как тучность надутости. Надо всякими усилиями изгонять любое зарождение самомнения, не впадая в ханжество. Кажется, старая истина, но сейчас должно твердить её. Каждый должен понять сам, где его простота страдает.

Не удивляйтесь, ибо луч задевает, луч центров, – получается высокое напряжение. Луч был известен давно, но применить его не было срока и случая. Кроме позвонка все центры ниже пояса враждебны опыту.

Он должен быть подчинён солнечному сплетению.

Порчи не было, но не надо перетруждать струны. Надо смотреть не на сегодня, но на будущее. Водолаз должен сохранять запас кислорода. Лишь в будущее смотри, ибо по количеству замеченных ощущений опыт высокого значения. Записанные слова захватывают по разнообразию очень широкий круг Наших занятий, и здесь Моё удовлетворение выше ожидания. Твержу, лишь не переутомись, не разучись спать.

Так же Фуяма не должен утомлять сердце. Иногда трудно выявить знание духа. Знает, как важно послать [картину] "Матерь Мира" в Америку. Молнией облетит все женские организации. Каждое сердце почует Её.

Не лучше ли стала картина?

— Немного лучше. Р[усские] завистники не дремлют, но новые толпы подымем. Лучше не писать в Америку о картине.

Урусвати может принять лекарство валериан – очень хорошо.

Проси выслать телеграммой.

Кто участвует в опыте?

— Участвуют многие, ибо все Братство заинтересовано в опыте.

Мне тяжело быть предметом наблюдения стольких лиц. Неужели они все следят за мною?

— Там, где Мой луч допускает. Мой луч охраняет.

Чей кашель слышала я сегодня ночью?

— В[оган], обжегся лучом.

——

9.IV.1924.

Урусвати может спокойно принимать всё. Насколько самоуверенность в действии благословенна, настолько самомнительность губительна. Самомнительность враждебна простоте.

У вас нет самомнительности.

Даже большие умы подвержены этой болезни и в труде должны возвращаться лишний раз, пока не сотрут этой шелухи. Пример борьбы вековой Без[ант]. Никто из Братства не страдает этим. Ещё хвостик остался (Без[ант]).

Одно из условий мешающих – отсутствие простоты. Можно носить лапти и не быть простым. В простоте можно величайший храм построить. (На замечание, что три завета – бесстрашие, красота и простота, мне наиболее близки). Христос и Будда ничто иное не говорили. И благо, если дух трепещет этими заветами.

Не подозревайте ламу, ибо по Указу Христа Сестра О[риола] послала его, дабы рядом с Христом зажечь новый огонь Будде. Лама прав, ибо Наши восточные братья называют Сёстер Тарами. Они несут материнское Начало. Вообще, рассматривая символику Востока, можно найти детали Шамо и Гоби. Конечно, мусора сверх меры. Некоторые могут все испачкать. 

Замечаете – даже говорить стараемся самыми простыми словами, лишь бы приблизить падение Вавилонских башен. Так и скажите: словари  испепелим, если они из Христова чеканного слова сделали кучу звериных понятий. Сказано просто: "Не молитесь всяко, но в духе". Будда в мире прошел – и забыли. Христос пострадал – и забыли. Пусть теперь подымут свой меч над собою, каждый по желанию!

Поройся, народ, в своих лохмотьях, белая одежда для всех готова. Обезьяний туалет сдадим в цирк, туда, куда и надутых глупцов. Да, да, да. Лучше с дикарями, нежели в аптеке фальшивых средств, – так и скажите.

Не удаляйся от сна, полезнее пропустить, нежели отягощать центры. Луч стал мостом. Нужно усвоить его теперь в жизни. Аппарат есть первичная ступень. Истинное завоевание, когда дух заменит все аппараты. Для тебя будет обычно и через тебя для сотни людей. Вооружить человека без единой машины – это ли не завоевание?

Правильно ли мне показалось, как бы треск не у изголовья, как всегда, а подо мною?

— Лучи скрестились – борьба лучей тела и духа. Обычное явление, но очень хорошо, если уже заметила.

Что за странный звук был посреди беседы?

— Передвижение цветов садовником.

Почему голоса казались как бы придушенными?

— Тоже из подземелья, тоже замечательный результат.

Почему не слышу длинных сообщений?

— Слушая длинное содержание, отвлечешься от разнообразия голосов и ощущений, и опыт космической новизны превратится в личное поучение. К чему записывать формулы мировых образований, если их нельзя применить к земному плану?

В каком положении лучше слушать?

— Только не на спине, сейчас надо избежать чрезмерного отягощения хребта.

Когда увижу ясно М.М.?

— Когда лучше постучусь, ибо всегда близко. Если бы лучи Мои заслонили опыт, было бы прискорбно.

Неужели же нельзя передавать лучи - то М.М., то Бр[атьев]?

— Тогда Мы разлетелись бы в черепки!

Я не совсем понимаю.

— Опять просто – стакан можно наливать лишь до краев.

Понимаю, что для меня это может быть опасным, но для других почему?

— И многое другое. Как не трудно мешать великому сроку, когда все части собирались тысячелетиями. Через тысячелетие намечается нить плана. Пряжа совершенна при соотношении частей. Лучше до завтра.

(Н.К. был очень утомлен.

Лама принес мне своего Будду, ибо видел во сне явление в свете Тары, которая указала ему передать мне это изображение).  

——

10.IV.1924.

Видела Тару, очень любящую тебя – называется Бх__ По__.

Наша планшетка в Китае готовит вам путь, так же как Ов__ в Японии готов в срок объявить волю Братства. Многие с преданной любовью следят за вами. Спросите себя – был ли такой человек, который дружески приближался к вам и не повысился?  Потому, что Наши ученики несут в себе микрокосмос Братства, не бывает к ним безразличного отношения. Также в них постепенно обнаруживают подробности Нашего Быта – работы бесконечность. Отсутствие ощущения законченности даже знания. Одиночество и отсутствие дома на земле. Понимание радости в смысле сознания возможности, ибо лучшие стрелы так редко доходят. Когда же видим сердца людей, стремящихся к тому же саду, как не явить радость!

Но бесстрашие перед нескончаемостью работы особенно важно. Правда, от сознания нескончаемых возможностей аппарата человека делается легко Змей солнечного сплетения помогает превозмочь смуту центров. Потому змей был символом царя.  Показал препарат для микрокосма нерва солнечного сплетения. Когда кольца змея начинают виться, организм становится особо чувствительным. Ткань белых шариков, которая защищает цитадель Змея. Цветы передают свою жизненную эманацию по волокнам этой ткани. В природе змей любит цветы, так же и Змей солнечного сплетения питается ими.

Свиньи тоже мнут цветы, но без результата. Потому без потребления жизненной эманации можно миновать лучшие лекарства. Отсюда желание видеть несорванные цветы. Твое желание дать дышать растениям идет из чуткого источника. Много уже проявляет дух ваш.

Одному удивляюсь – что мешает Фуяме проявить [картину] "Матерь Мира"?

Надо уместить.  (На мое замечание, что у Фуямы слишком много дел и забот).

 Говорю, надо общее, конечно, куриными шагами улучшается, но зачем надо неделю портить краски, когда можно час подумать. Урусвати видела картину у Нас. Говорю, жёлтое убрать. Сейчас лучше, но жаль времени. 

Если М.М. Фуямой недоволен, то что же надо сказать обо мне

— Труден твой опыт, и достигнутое замечательно.

Неправда, координация центров много лучше. Новая знакомая твоя даже поражена результатом.  Можно дать видение, но в физическое сознание пропустить детали сложной жизни не бывало. Видения оттуда, когда ты приближаешь Нашу жизнь отсюда, и таким образом человек приближает к себе Высшие Планы. Пойми разницу оттуда и отсюда. Вместо восхищения на небо и отторжения от земли лучше призвать Высшие Силы на землю, и эта возможность внесет новую жизнь. 

Но почему избрана я, когда многие гораздо чувствительнее меня

— Сперва научи их красоте и стать проще. Поручено тебе передать эту возможность Сёстрам Ал[тая]. Пусть этот жар-цвет зацветет на Ал[тае]. Потому храните полную тайну.

——

11.IV.1924.

Результат поразительный, если даже возмущение духа и комната, наполненная отрицаниями, не помешали. Луч стучался, ибо особенно после раздражения нужно широко пустить прану. Слышала о положении Тибета – осада. Видела Наши подземелья и можешь понять, как трудно уловить голос. Теперь совершенно спокойно накопляй детали опыта.

Преломление лучей – эти звуки входят в оркестр музыки сфер (объяснение услышанных хрустальных звуков). Можно представить кристальность тонкости с мощью вихря.

В мозгу есть центр, называемый колоколом; как резонатор он собирает симфонию мира и самую глубокую тишину способен превратить в грозный аккорд. Сказано: "Имеющий уши да слышит". Так же как спинной мозг зовется копьем, ибо, желая отразить удары, мы должны напрячь этот канал. Так же как центры плеч называются крыльями, ибо при самоотверженном подвиге лучи усиливаются. Легенда о крыльях очень изобразительна. Так же как желание древних носить на груди круглую бляху. Темя имеет название колодца, ибо волны чужих воздействий проникают этим направлением. Повсюду видим в древности покрытие головы связанным  с символом священника, а теперь замененное названием фирмы, – так оплешивели духовно люди.

Укажите в Америку: Советую кроме ста экземпляров заменить первую страницу книги Л.С.М., – можно вырезать. Лучше подойти к людям на их языке. Но для немногих надо сохранить. Лучше лукавым заткнуть рот. Если враги обеспокоены, то лучше убрать флаг. Так же обратить внимание на мудрую, но покойную улыбку. Пусть научаться ей перед зеркалом. Пусть выражает – знаем, что делаем.

Закончим посланием к новым прибывшим. Столько надо вам узнать, чтобы получить мудрость спокойствия и действия. Лики масок надо разобрать и суметь Моё Имя сделать броней каждого действия. Ведь приду в указанную землю – и свечу в эту зорю надо не проспать. Потому учитесь чуткости. И умейте держать около себя светлую одежду. Когда же уставать будете, помните – Мы не знаем безделья. Постарайтесь иметь те же обычаи и любите цветы и звуки. Идите львами, но сохраняйте малых, ибо они помогут вам открыть двери Мои. Имейте разумение!

Наоборот, смуты … [одно слово неразборчиво] (относится к опыту).

——

12.IV.1924.

Учите Мои заповеди о бодрости. Говорю Фуяме – так всё сложно, что лишь меч мужества туман рассечь может. Урусвати видела вражеские заклинания. Символ притягивания, конечно, он только на земном плане (объяснение видения).  Конечно, лаборатория врага тяжела, но лучше знать. Так иезуиты упражняются. 

Мечём мужества (ответ).

Можно мне написать об этом видении в Америку?

— Непременно. Притом пусть улучшат развеску, выгадывая расстояние. Луч Мой строит защиту, но надо помогать в действии. На сорок сроков видим, так лучшую судьбу куём.

Урусвати слышала голоса из запертого подземелья, изолированного от рук, не назначенных к срочной работе.

Я посылал видения из Нашего зеркала о Л[хасе], ибо сейчас Т[ибет] представляет узел трудностей. И жирный лярв приготовился к прыжку. У данного человека, конечно, поручение, и его люли не даром шныряли по дому. Каждый день несёт подозрение.

Вопрос о военной музыке не случаен, ибо даже переодетый царь или генерал не равнодушен к ней. Заметили, как он пристально за столом смотрел на Фуяму? Думал, как трудно понять русских, и гадал, к чему занимать дворец.

Можно оградиться лишь музеем. Увидите как пригодится, потому забочусь, и потому время тратит К[онрад]. Надо его не отгонять, и даже пусть письма читают. Наш план не поймут. Идите львами.

Кто поедет с Ч.?

— Любящая тебя Тара.

——

13.IV.1924.

Пурм[аян] – он тоже Наш, и знал Иск[андер] Х[анум]. Он решит значение революции в Индии. Он знает народ, ибо долго ходил саниязином[17]. Религия ведь не оставила народ.

Постепенно весь собор Братства обнаружится. Не надо Урусвати на птиц сердиться, ибо каждый звук опыт вооружает.  Можно потратить 77 ночей, чтоб узнать имена Братства. Каждый будет объяснён, но без их лучей знакомство не будет полезным для будущего.

Считаю, опыт протекает прекрасно. Лучше не напрягаться, можно достичь лучшей координации центров, не избегая проявлений жизни. Привыкнув к звукам и мелким вторжениям, можно слышать всегда. Только не надо спешить, ибо каждое завоевание должно врасти. Уже видела окна башни и резонанс вышины. Теперь узнаешь беззвучные голоса подземелий. Кто на вышках башен, кто под землею пользуется лучшими условиями для работы.  Самое главное не записано в книгу – разнообразие деятельности и метод телеграфной работы.

Дай нарасти опыту. Сама видишь, как даже птицы кажутся мешающими. Пойми два основания: одно – личное для прихода к Нам, вам нужно ознакомиться со многим, которое накопится за эти годы. Второе – мировое, ибо принесешь миру постоянно сознательное общение. Надо иметь возможность общения по разным областям.  Когда многие земные аппараты придется уничтожить вследствие вреда, тогда настанет время приблизить человечество посредством природного аппарата. Грамотный буквою может действовать лишь на поверхности земли – грамотный духом может действовать вне границ.

Если знания Братства не важно…

Но многие имена даны были Б. и Л.

— Меньше половины дано, но теперь важно знать несущих настоящей задачи решение. Братство работает группами, и нарастание задачи гармонично соединяет совет для новых комбинаций.

Надо не поддаваться тяжким лучам земли. Оставь частицу земли К[онраду]. Он напряг луч своей лаборатории, зная, что 36-й год принесет ему личную борьбу со Мною. Но в Америке его луч собран. К тому говорю, что по волнам воздуха несутся, хотя без вреда, но неприятные лучи.

Строение мировых комбинаций не протекает так лёгко. Центры упраздняемые пытаются затруднить усилия новых. Новая память образуется. Переживём грозу и ливень – Наше зеркало светло.

——

14.IV.1924.

Шар[ка] – тоже Наш, имеет поручение на Т[ибет].

На три отдела разделяется Наша работа. Первый – изыскания улучшения земного плана. Второй – изыскания передачи людям этих результатов. Третий – изыскания способов сообщения с Мирами. Первый требует трудолюбия и терпения, третий требует находчивости и бесстрашия, второй требует такого самоотвержения, что самый трудный полет является отдыхом.

Было чуткое ощущение, что нужно все мужество собрать, чтобы дойти. Бывают скучные и опасные переходы, и претерпеть их можно лишь надеждою на проводника. Он должен довести и не надорвать силы. Если он надорвет силы, чем заменит их?

Понимаю скучную стадию опыта, понимаю, как трудно проявить энтузиазм рассыпанному ожерелью, просто надо пережить этот отрывок.

Пусть Ср. поймёт, что поручение высокое женщин явлено должно быть женщиною, ибо в храме Матери Мира должна быть женщина.

Где будет этот храм?

— Соединён с храмом Духа – легко решить архитекторам.

Явление Матери Мира создаст единение женщин. Именно теперь задача – создать духовно-царственное положение женщине. И передача непосредственного сообщения с Высшими Силами женщине нужна как психологический момент. Нужно, чтобы дать практический толчок. Конечно, через новую религию явится необходимое уважение.

Чую, как напряжен ток, как атмосфера наполнена, ноне забудьте, что розовое масло считалось в древности лучшим успокоителем. Розы сейчас цветут, и присутствие их полезно. Цветы – лучшее лекарство. Я молю, чтобы узлы Мира распались, ибо Чаша очень наполнена. Чашею называется центр посреди груди. Скоро давление звёзд изменится. Даже приближение дружеской планеты тяжело, ибо новые лучи режут новые слои атмосферы. Конечно, они лучше луны, но новое давление еще не распределено.

Последнее видение надо пояснить, как ткётся ткань, сокрывающая недоконченные опыты. Видела, как прибавлялись в ткани жизненные клеточки, чтоб сообщить ей истинную непроницаемость. В древности можно найти указание на живую ткань. Эта ткань существует и является важною частью Нашей лаборатории. Простое покрытие совершенно изолирует предметы изысканий. Клеточки жизненные, вытянутые из растений, дают волокна, которые продолжают жить и образуют живое жировое вещество, являясь незаменимым предохранителем. Народ очень оценит это средство в будущей России.

——

15.IV.1924.

Л__, Киум[бэ] и Шор[уман] – Наши Братья и участники Восточного Союза.

Урусвати может спокойно принимать опыт. Если будут пропуски записей, отметь утром – много слышала, но не могла записывать.  

Тогда отметь – не слышала.

Потому теперь главное собрать физическое состояние.

У диких праздник идет, лучше эту неделю не напрягаться. Лучше эти дни брать лишь легко достигаемое.

В Америке и Париже, ибо имеют возможность послать щипок Нашим делам. Не долго чуять вам их, ибо другие тучи закрывают небо. Но больно видеть, когда вонючие клубы тревожат мирные завоевания. Наши разряды не дремлют, но нельзя жить одним кислородом. Не пища по утрам, но разрывание снарядов повышает трепет пульса. С одной стороны, сероазот, с другой – кислород. Вы оба чувствуете, и потому не жалейте пропущенных ночей.

Самый главный канал опыта счастливо установлен. Ибо неземно трудно получить в ухо все голоса и различать их по задачам. Только в детстве можно иметь простой доступ к этому хору. Возвращая это целостное сознание, можно опять получить доступ. С глубоким символом Христос указал на детей, так же просто подойдем к вратам Великого Знания! Правда, Мы складываем сложные и точные формулы, но метод нахождения лежит в духовном сознании. Именно этим сознанием находим новые пути присоединить новые сферы миров к доступному мышлению и до предела мышления, ибо как в бездонный океан погружается сознание, захватывая новые сферы. Так велико и мощно творение Космоса. И ты сама откроешь новые миры! Это так сияюще прекрасно!

Зависит от духа.

——

16.IV.1924.

Очень важное передам. Сегодня слышала возглас Урусвати: "Свати". Пора сказать, что так зовем звезду, которая неудержимо приближается к земле. Издавна она была символом Матери Мира, и эпоха Матери Мира должна начаться, когда её звезда приблизится к земле небывало. Еще Нефрит читала это пророчество и, уходя, хотела быть на земле, чтоб встретить Её приход, и на кольцо посмотрела.

Великая Эпоха начинается, ибо духоразумение связано с Матерью Мира. Даже знающим срок дивно смотреть на физическое приближение сужденного. Важно наступление очень великой эпохи, которая существенно изменит жизнь Земли. Великая! Я так радуюсь в башне, видя, как новые лучи пронизывают толщу Земли. Если даже они сначала тяжелы, то их эманация вносит новые элементы, так нужные для толчка.

Хотим, чтобы Икона Матери Мира была окончена в это время. Зачем новую? Можно снять пыль с образа. Кому-то очень не хочется видеть её.

Рад также, как спокойно прошел опыт ночью. Так легче входить в атмосферу.

Уехать помогу им. Найдём и маленький дом. У синих гор. Завтра скажу.

(Удрае). Лучше теперь же предложить ему работу. Но пусть поступает по состоянию духа. Не заставляю, но предлагаю – лучше дать обоим возможность побыть отдельно. Главное, ваше здоровье.

Их захват очень велик.

Не принимайте в расчёт мелкую пыль. Говорю не о них. Считаю, им дал достаточно.

Не надо огорчаться, когда новые лучи достигают Землю первый раз от её сформирования. Но запиши, что сегодня начало женского пробуждения, ибо новая волна дошла сегодня и новые очаги зажглись, ибо вещество лучей проникает глубоко. Просто радостно ощущать приближение новой эпохи.

——

17.IV.1924.

Гал[илей] до сих пор называет астрономию географией. Сейчас он занят новым телом, показавшимся за Утренней Звездой. Сперва он считал его кометой и объявил Нам. Но вчера он понял, что за планетой несется целое планетное тело. Пока не выяснено: толкает ли оно Звезду Утра или же она влечет его за собою. Но пока ясно, что мы имеем двойные лучи. Область сердца получает их, и по мозгу позвоночника они производят сокращения затылочных малых центров.

Наибольшая чувствительность, когда перемещаются центры. Падение лепестка розы может быть ударом грома. Потому так озабочены покоем. Потому одоление крика птиц и лая собак – победы.

Остается Имя Галилей. Он отлично ознакомит Урусвати с географией. Голос Его уже слышала. Он уже проявил желание показать практические результаты. Особенно показать применение лучей планет на организм. Он работает в уплотненном астральном теле. В этом комбинация Братства. Одни приходят с Земли, получая возможность являть астральное тело, другие приходят с астрального плана, получая возможность уплотнения почти до физического – получается практическая граница земли и неба.

Являя места пути Христа, Мы заполним пробелы Его тайны, ибо прекрасен труд Его, и хождения, и искания.

Лагор[18] поступил как место движения к Малому Тибету. 

В Моём шатре в Кочуа-Мочуа.

Теперь тот же путь.

Надо сказать Урусвати: хочу ему предложить вместо бр___х'а поступить на службу ко Мне. Может заниматься переводом книг, и если хочет, может жить в Дарджилинге. Вы его содержать не можете, но из Моих сумм можно дать достаточно для молодого человека. Скажу точно – 400 рупий. Если он согласен дать отчёт и принять Указание, как на службе полагается. Лошадей ему дарю. Пусть похозяйничает, зная, сколько в кошельке – ни рупии больше. Нельзя назвать ему Мою службу, и потому может считаться в командировке от "С.М.". Пусть обдумает предложение. Дайте ему решить. В первую командировку он забыл Меня спросить, в чём поручение. На будущее готов совет: пусть подумает спросить как на серьёзной службе. Дисциплина ему будет благотворна. На каждой службе он должен знать её. Программу дам, если решит. Время есть подумать.

——

18.IV.1924.

Уре[ито]с – Иерофант Египетский, последний знавший Мистерии, с Нами работает. Он совершенно согласен с Урусвати относительно выдачи достойным тайн. Хотя за это Он был отравлен. Потребность лгать заставляет жрецов старых религий толкать народ в бездну тьмы. Да, их можно, как Моисей, оставить у подошвы горы, но скрижали надо явить.

"Как все казалось тленным!" – для вас обоих сказано это. Наши участники, появляясь в последний раз на земле, испытывают чувство одиночества и оторванности. Лишь сознанием понимаем ценность Земли, но ничто не заставляет оглядываться назад, если дух свой ларец уже уложил.

Перестаю быть Учителем, скоро будем сотрудниками. Говорю о Наших ощущениях, ибо скоро должны будете привыкнуть к ним. Главное, модификация человеческого чувства радости, и какая может быть радость, когда сознаешь несовершенство жизни, но когда дух касается размеров космоса, то радость заменяется сознанием возможностей.И когда Я шепнул: "Твоя радость уйдет", – Я имел в виду переход человеческой радости в космическую уявленную концепцию. Как бы попадаем в безвоздушное пространство. Лучи новой жизни окутывают лучше полога от москитов, и не надо напрягать себя к Земле – в этом гармония, когда работаем для Земли. Для посторонних это сущая чепуха, но вы поймёте, как можно ловить и растить каждую чистую земную мысль, не прикасаясь к современности. И не отвлеченное благо, но знание законов заставляет произносить те простые слова, которые так обременяют тебя, но которые надо записать, ибо когда от Христа и до былинки черта проведена, тогда только покрыто пространство занятий.

Лагор еще важен тем, что там Христос имел первое видение о конце своей проповеди и пошел готовиться.

Жертва на движение знания. Велико знание отсутствия смерти. Все забыли – иначе жили бы.

 (Суббота. Пасха.)

Уру и Мар – старые корни, также как и Атл, явленного старого племени средней Азии. Племя Атлу, занимавшее место, севернее Куку-Нора[19], исчезнувшее около 1000 лет до Р.Хр. Теперь его имя приняла Сестра Братства, которая занимается ушедшими племенами Шамо и Гоби.

Когда решено было вернуть центр мира Азии, нужно было осветить основание пропавших государств. Не мудро строить будущее, не имея возможность знать прошлое.

Надо помнить день конца самого безрадостного приношения. Христос, который только давал, не приняв ничего. Эта решительность с ранних лет провела Его через раскалённую пустыню, и ноги Его горели так же, как у простого погонщика.

Мы ждали Его, но, как бывает всегда, минута Его прихода была неожиданна. Мне подвели коня, и собирался Я проститься с семьей, когда слуга заметил оборванного путника. Его длинное лицо было бледно, и волосы были спущены узкими прядями ниже плеч. И только серый холст покрывал Его тело. Даже тыквы для питья Я не заметил.

Но жена первая пошла Ему навстречу и, когда после Я спросил, почему она устремилась, она сказала: "Как звезда загорелась в моей груди, и жар до боли брызнул жилками от неё".

(Перед беседой, часов в 7.30 вечера, я ощутила горение и боль в центре груди и боль звездой побежала по нервным разветвлениям.)  Перст коснулся. Ибо ходил высоко путник, когда подошёл к шатру. И Я понял, Кто пришел. После пустыни принял Он лишь маисовый хлеб и чашу воды, и спросил коротко: "Когда пойдем?" Я ответил: "Когда звезда позволит". И Мы ждали знака звезды, и молчал Он, только говоря: "Когда?". И, наблюдая звезды, Я сказал: "В рыбах кровь". Он только кивнул головой. Так ждали Мы три года каждый день, и свет звезды над Нами сиял.

Мне помнится, Он говорил очень мало о видении Света, когда маленький Мальчик принес Ему меч, и как Свет радугой лился перед Ним и беззвучно голос посылал Его идти. Мне также указано было проводить Его, куда Я сам не мог еще войти. На белом верблюде выехали Мы ночью и ночными  переходами  дошли  до Лагора, где нашли, казалось, ждавшего нас последователя Будды. Скажу после следующий путь. Никогда Я не видел такой решимости, ибо были в пути три года. И три года пробыл Он там, куда я не мог войти. Мы ждали Его и провели до Иордана. Так же белый холст покрывал Его, и так же одиноко пошел Он под утренним солнцем. Кажется, над Ним была радуга, но утверждать боюсь. Теперь вижу, но не знаю, видел ли тогда.

Подумаем о решимости отдать без ожидания понимания именно теперь, когда черная рука тянется. Смысл их тот же, что и других видений, но на них затрачивается меньше энергии. Обсудим после. Сегодня остановим мысль на Христе.

——

20.IV.1924.

Богьюль – название страны около Куку-Нора.

Желает М[ария] Магд[алина] передать рассказ о Христе.

Вы знаете мой образ жизни, когда по ночам нас знали и днем отворачивались. Также и к Христу по ночам ходили и днем лицо отвращали. Мне подумалось – вот я самая низкая и меня стыдятся при солнце, но самого высокого Пророка также днем избегают. Так самое низкое и самое высокое одинаково избегаются.

И вот решила я найти Его и днем протянуть Ему руку. Одела свой лучший химат и ожерелье из смирны и надушила волосы, так пошла, чтобы сказать народу: "При свете солнца избегаемые тобою низкое и высокое встречаются".

И когда увидела Его, сидящего посреди рыбаков, только холстиной покрытого, осталась через улицу и подойти не могла. Между нами проходили люди, одинаково избегая нас.

Так была решена моя жизнь, ибо Он сказал ученику самому любимому: "Возьми щепоть пыли и отнеси этой женщине, чтобы было на что променять ее ожерелье. Воистину в этой золе больше света, нежели в её камнях. Ибо из золы могу создать камень, но из камня – только пыль". Остальное вы уже знаете, ибо Он не осудил меня, но лишь взвесил мои цепи, и цепи позора разлетелись пылью.

Просто решал, никогда не затруднялся послать самый простой предмет, решавший всю жизнь. До этих посылок Он дотрагивался, как бы одухотворяя их.

Путь Его был пуст, ибо народ, получив от Него дар, поспешно разбегался. И желал Он возложить руки, и пусто было.

Фурии срама неслись за Ним и притворно махали ветвями, когда Он уже был осужден. Цена разбойника явилась достойной толпы.

Разбил цепи воистину, ибо дал знание, не приняв мзды.

Так идите, позванные! Меч сужден тому, кто несёт миру чудо. Когда чудесный мальчик постучится, значит пора – путь подвига явлен. Тленность облачается лучом синего огня. По закону отца приносим в дом Наш огонь.

Кальф___, Наш Брат, итальянский монах, помогает прекращать тёмное колдовство.

——

21.IV.1924.

Желание поговорить есть окно открытое.

Ещё помогу Удрае – пусть составит три плана работы, самой лучшей, самой Мне полезной, и Мы их обсудим.

Да, да, да.

Хочу каждому из вас дать его неотъемлемую задачу.

Если Л[юмоу], как Х[ира]м, хочет испытать богатство, – пусть. Пока с Нами, оно не обожжет его. Вижу удачу, пусть запрячет грубость и ложь.

Как различно протекают планы строений. Когда-то Мы говорили – отдай всё. Теперь идём дальше и говорим – возьмите всё, но не считайте своим. Простой разум поймет, как невозможно взять с собою земные вещи. Но они созданы при участии духа, и потому не следует пренебрегать ими.

Как можно пройти мимо цветов природы, но творения труда тоже цветы человечества. Если запах и цвет их несовершенен, то надо пожалеть.

Теперь о книге. До ухода надо вторую книгу собрать. Можно начать теперь же, потом можно дать им перевести. Опять русскую, английскую, можно и еврейскую.

Sard__ привет посылает. Она с Нами. Ночью Она собирает лучи со всех стран, как бы заведует телеграфом. Она в мире была недавно Соф[ьей] Ков[алевской].

Она, конечно, в астральном теле? Но разница невелика.

— Нет, граница стирается.

Какая разница между Сестрами и Братьями и просто работающими с Братством?

— Отличие небольшое.

Мне хотелось бы знать Сестер, работающих в физическом теле.

— Назовутся сами.

Урусвати по имени своему ближе всего к работе по изысканию новых миров – там поистине безграничность возможности. И не надо умываться слезами, когда все идет хорошо.

Не забывай кошачий концерт.

Почему эти дни все, что я слышу, лишено яркости, тембры голосов почти неуловимы?

— Тянутся вонючие нити к вам, временно направлено много стрел. Они как бы обесцвечивают пространство. Личное состояние уже в контакте, они мешают не больше, нежели холодные капли на спину. Но и это ко благу, ибо опыт должен преодолеть разные условия. Скоро и птицы, и собаки, и кошки не окажут влияния. Поверь, что неразумное ускорение может вызвать мозговой удар. Тому радуюсь, и желаем пользоваться воздухом и покоем.

Легко (делать пранаяму). 

Лучше день пропустить (не вслушиваться при утомлении). 

Советую ложиться раньше, не записывай вечером бесед и спеши лечь. Лучше раньше ложиться.

Также лучше не форсировать опыт.

Нужно ли мне пробовать слушать днем?

— Очень недолго.

Все идет курьерским поездом.

Прочтите Волю мальчикам.

——

22.IV.1924.

Когда удастся выгнать кошек из вашего дома? Когда создаются такие дела, когда опыт начинает получать звучность, тогда жалеешь о каждой пылинке. Сеятель шатания мысли, не победить тебе, и все твои кошки живут в подвалах. И когда Мы касаемся Христа, до тебя ли?

Сегодня опыт был очень удачен. Еще одно прекрасное знакомство. Одна из самых деятельных Сестер – Рад[егунда]. В жизни её деятельностью были трудовые дома и школы. Монахини её монастыря должны были знать какое-нибудь ремесло. Так каждая полезная мысль находит одобрение. Удар по струне вызывает созвучие. Ясная и мужественная формулировка мысли очень полезна.

Если вы запаслись граммофоном, то и у Нас есть рекорды. Нас может радовать как средневековая лютня, так и Вагнера "Валькирии". Хорош также китайский хрустальный инструмент. Чистота тона отвечает чистоте цветов. Его называют радужной арфой. Лучи отлично дают трубные звуки, и вихревые кольца незаменимы, как струнный аккорд. Право, стоит жить с такими перспективами!

Когда подливают вам каплю горечи, так грустно. Рискованно иметь его как одно решение – надо шире смотреть. Подождём. На вас построение – остальное подвижно. Урусвати может покойно идти. 

Теперь видите, почему Порума не могла вместить ещё Шораку, хотя физический препятствий не было. Но дух её дал нарывы, которые нужно изгнать. Шораку тебя достойна. Сестра Ор[иола] знает как воспитывать.

Духи очень старые (Юрий и Светик). Даже воздух стар. (На моё шутливое замечание: какое статьё собралось).

Полезно отмечать условия погоды при опыте. В конце концов, они будут безразличны. Все придет, только не переутомляйся. Не надо даже думать об этом. Просим принять просто покойно. Ты принесла весь твой дух и приняла самое трудное сотрудничество. Своя лаборатория у тебя. Без твоей подготовки и самообладания мировой опыт невозможен. Услышать Наши голоса в разных лучах и обратить внимание на ощущения и даже записать – это железное явление. Главная опасность и трудность в смене голосов. К смене лучей, сопровождающих голоса, надо организму очень ассимилироваться. Ты рада самому трудному. Пора спать.

——

23.IV.1924.

Чую, залетели вести к зелёным холмам. Уезжает посланец, мы стоим у синего шатра. Урукай подошла, ещё не верит, как может целый народ подняться в путь. Не нам синие горы, не нам стены городов. Щагий, можно ли повернуть орду? Дух мой знает, который ночлег защитит нас от моря песков. Уныние, не ворчи, – через реку можно стать станом, посмотреть на зелёные холмы. Надо запомнить зелёный цвет. Надолго закроют пески его. Расти не будет ковыль, море барханов потечёт волнами.

Закрою глаза, что вижу? – Тысячи лет оно лежит. Новый народ придёт, когда знаки звёзд соберутся, и осколок Камня пройдёт над его основанием. Тот час будет знаком убыли песков. Хвала постигающим, ибо на много табунов достанет травы, и серп жнеца не захватить всех колосьев. Железные кони и железные руки не оберут[20] урожай. Дом священный напитает засохшую землю – на пустом месте будет плодородие. Улусы[21] станут толпой и железные птицы понесут зерно радости. Мудрый, погоди окружаться стенами, лучше на песках поставь вехи. Стены городов как кость сухая, но песчаный бархан станет грудью матери. Должно меняться место прибыли, поэтому не останемся на месте уходящем. Обернёмся назад, когда по резвому течению рока опять зацветут пески, когда звёзда совершит полёт от места назначенного. – Такое видение имел Щагий.

Опять сойдётся жители мира. Не трудно обратить салончяки в лучшее удобрение. Земляные масло и уголь лежат прикрыты, но это не важно, ибо горы Са[ян] и Алт[ая] дадут достаточно м__ эн[ергии] для концентрации так называемой эн[ергии] ат[омической].  Ат[омическую] испытываем не для разложения, но для созидания. И м[онгольские ] ст[епные] земли – лучшие точки для собирания эн[ергии]. Пока сохраните в тайне.

Хвалю обращение внимание на пульс. Характерно для приспособления центров к расширенным функциям. Надо не переутомится – в этом залог быстрого успеха.

Ещё прошу не спорить в этой комнате.

——

24.IV.1924.

Луч Мой Урусвати знает уже давно, но даже он вызывает сокращения нервов. Теперь лишь голоса, подобные Моему лучу, имеют покойный доступ. Можешь себе представить, как различно действуют желтый, рубиновый и яблочно-зеленый. Даже если на картине дать эти краски, они раздражают глаза. Кум[аками] типичен для желтого луча. Он заведует библиотекой, но к вам ближе восточные группы. (На моё замечание, что нам даются иные имена, нежели Т[еософскому] об[ществу].)

Отныне руки К[онрада] не должны протягиваться к вам, ибо дерзость его превышает всякую меру. Его упражнения с терафимом недопустимы. Странная вещь, он никогда на жизнь Урусвати не дерзал. Луч его был когда-то не худой.

Может быть, в час последний какое-то чудо произойдет. Ведь к этому часу Урусвати уже вернется к Нам. Значение защитить наибольшего врага достойно Сестры Б[елого] Бр[атства]. Но сущность одна. Но иначе Мир был бы вовлечен в катастрофу. К[онрад] злоупотребил бы формулами. Последний опыт не состоялся. Но в этом случае произошло бы соединение добра Урусвати со злом К[онрада]. Она стремилась к высокой пользе, и лишь внешняя красота затемнили попытку его. Обстановка опыта, придуманная К[онрадом]. Опыт получить от Братства формулу а[томической] эн[ергии]. Но перед окончанием опыта Наша посланница постучалась. И окончание суждено лишь теперь.

Однажды вечером попросилась на ночлег монахиня и, когда хозяйка вышла к ужину, пошла благословить и сказала: сегодня беги, монастырь ждет!

Как могла монахиня знать?

— Был сон. В ту же ночь произошло чудо с конем. Когда перед мостом конь окаменел, и мост был поднят.

Не проще ли было разрушить мост?

— Но тогда погибли бы люди и К[онрад] не отказался бы от преследования. Когда же конь, поднявшись на дыбы, окаменел, всадник был потрясен. Три дня продолжалось окаменение коня. Если бы Конрад успел ворваться на мост, немало крови пролилось бы. Луч Наш сохранил от убийства. Мудрее, чем в жизни, не бывает.

Пока твой луч неприятен ему, ибо пропитан близостью Бел[ого] Братства. Когда испытает силы в личном бою, тогда можешь перевязать раны. Пока он злорадствует. Продолжим опыт.

Почему М.М. писал мне: "крепись"?

— Поймешь духом.

Нет ли неточности в моих записях?

— Не замечаю. Сохраняйте себя. Право, сумма разных лучей – вещь нелегкая.

Записать то, что слышала днем?

— Да.

Что означает странное слово "Пэку"?

— Техническое сокращение названия одного из Наших подземелий – "Пе[ке]рa".

Что означает "Звезда в Аллахабаде"?

— Звезда Христа – Его путь.

——

25.IV.1924.

Дом Мой умеет до того срока дождаться. Мужественно можно карабкаться за жар-цветом. Дух ваш должен Луч Общий усвоить. Ещё ново ощущение всего оркестра. Но, если замечаешь вращение около солнечного сплетения, это начало ассимиляции. Конечно, но потом по ритму мирового движения нужна повторность нарастания. Явление поспешности противно мировому созиданию. Уклад кристаллов и цветов указывает, как нарастает совершенство.

Как писать жизнь Христа? Разноцветными кристаллами и сиянием цветов. Думы Его останутся белыми страницами. Между ними блеснут молнии Его неожиданных появлений и гром Его редких слов. О тридцати годах надо сказать больше, нежели о трёх годах Служения. Тридцать лет ходил Он, повторяя, чтобы отдать тем, кто не примет. Учение Будды, Зороастра и старые сказания Вед узнавал Он на скрещениях путей. Увидя чистые глаза, Он спрашивал: "Что знаете о Боге?" Через перевоз рек поджидал Он путников, спрашивал: "Не ты ли несешь для меня?" Ибо должен был земными ногами пройти и человеческими словами спросить.

Когда Ему говорили о знаках звезд, Он хотел знать решение, но азбука Его не привлекала. "Не тем люди живут. Как могу прекратить губительную бурю? Как могу открыть Небо людям? Почему они оторваны от Бытия Вечного, которому они принадлежат?" Такое учение сущности затмевало Наши магические законы, и у Него научился Я покинуть магические законы, ибо вместо покорения малых духов природы Он мечом духа своего разрубал все препятствия.

Учение Его устремляло людей к возможностям духа. Потому волхвов не было около Него, но лишь по звездам знали о Нём. Мы знали многое, Он же мог все. Послужить Его учению решили Мы тогда. Так начнем описание Его жизни, чтобы неизвращенное слово было записано на Земле. Лучшие Мои сочинения уничтожены. Теперь и ваши записи о Христе еще нельзя выдать.

Можно отметить при опыте, когда пульс очень част или очень шумен.

Так и продолжим.

Пора в постель.

——

26.IV.1924.

Поистине вам дана Альфа и Омега. Рассмотрим состав Братства. Видим четыре категории жителей. Первая – члены Братства, нисходящие к Земле. Вторая – члены Братства, принимающие земное поручение. Третья – работающие с Братством в уплотнённых телах, призванные как специалисты из Астрала. Четвёртая – рабочие на разных ступенях. Последняя категория не имеет лучей. Иногда это пропавшие пастухи и поселяне. С тремя первыми категориями позволено Урусвати общаться.

Конечно, иногда фраза специалиста будет звучать богаче слов самого Христа. Но вы поймёте, что великая отрасль растёт просто. И царь, и судья, и священник в одном взгляде и одном вздохе духа.

Непонятно, как сохранилось пророчество Захария, ибо редко что ускользает от врага Истины. Конечно, в архивах Наших всё существует.  Говорю часто о Христе, ибо принял честь быть на земле выразителем Его воли. Я любуюсь, как вы просто воспринимаете Личность и великую Сущность Христа. 

Сейчас Брат Конф[уций] пишет поэму о Будде. Тускло горит связь Христа с Буддою в понимании людском. В виде сна пастуха поэма рассказывает о хождении Христа и Будды. Конф[уций] хочет дать в ваше распоряжение эту поэму. Но это потом. 

Напрасно приняли огни на фамоте за звезды. Там проходил один из работающих с Нами. Какие же звезды на снегах? – и скоро ушли. Под астральным обликом ниже фамота спускаться нельзя.  Работающие с Нами в уплотнённых телах не приближаются к людям. Консистенция их тел очень напоминает физическое, но пустота как бы безвоздушного пространства поддерживает их. Если бы они пришли в соприкосновение с людьми или под давление воздуха долин, их скорлупа не выдержала бы, и они должны были бы вернуться в Астрал, и опять проходит операцию уплотнения.

Иное дело, когда мы приходим от земли. Тогда мы беспрепятственно переходим в астральное тело и обратно. Кроме того, умершие могут приходить пока эфирное тело не разложилось. Легенда о жизни высших существ на высотах имеет основание.

Мускус изучал. Пойми, какое применение без убийства даем.

Рука Наша над тобою всегда.

——

27.IV.1924.

О применении Моих лекарств. Все силы растительного царства должны быть направлены к одному, для чего они и существуют, – к усилению жизнеспособности. Лечить все недуги можно противопоставлением жизнеспособности.

Как бы резервуар праны существуют некоторые растения. Хвоя собирает, как иглы электричества, и как связь между небом и недрами земли, наполнена земля живыми щупальцами, собирающими и хранящими истинное обновление духовной ткани. Невежество может прятать болезнь, но лучше сжечь её на огне жизни. Не искусственным возбуждением изнуряющим, но мощью жизни восстановляя равновесие.

Не надо искать среди металлов[22] , ибо они давно лишены воздействия праны. Их назначение иное. Но явление солнца дает жизнь. Правда, минеральная почва даёт подобие подножия жизни, но это только педаль, которая без струн бесполезна.

Итак, Моя аптека будет направлена в общечеловеческую сущность, она будет утверждать жизнеспособность без убийства, ибо растения легко переходят в следующее состояние.

Прививки хороши, если им соответствует жизнеспособность, иначе они являются разрушительным пластырем. Жизнеспособное существо не нуждается в прививках, ибо оно имеет так называемый солнечный иммунитет. И знание указанной цели поможет лаборатории разработать указанное средство. Мало жизнеспособности в деревнях, ибо прана помогает, воспринятая сознательно. Питание духа может идти лишь сознательно.

К указанным лекарствам нужно еще добавить, что в Лемурии ценились шкуры мускусных животных – теперь же пойдём к источнику. Также в ритуалах посвящения царей древнего Хорасана[23] появлялась чаша кедровой смолы. У друидов также чаша кедровой смолы называлась чашей жизни. И лишь после она заменилась кровью при потере сознания духа. Огонь Зороастра произошел от сожжения смолы в чаше.

Хорошо, что сегодня вспомнили имя Фор__ – оно на Моём листе полезных понятий для Р[оссии]. В 27-ом году вернёмся к нему.

Закончим об опыте. Не только различие лучей влияет, но и их напряжение. Так менять лучи разной напряженности подобно прикасанию лампочки к различным проводам. После кристального луча Христа.  (Объяснение тех искр-капель, которые я ощущала на плечах).  Когда луч вновь приглашенного специалиста идет в совпадение с лучом большего напряжения, он как бы поглощается и получается беззвучие, от этого происходит трудность уловления.

Главное, не утомляйся, дай организму время впитать новые огни. OldDurcky [англ.: старый Дерки], старый слуга Th[omas] V[aughan][24], привлечен в помощь в опыте, в уплотненном теле. Иногда специалисты должны иметь привычные условия. Он работал вместе сорок лет. Единение – великая вещь!

——

28.IV.1924.

Полнеба занято необычным знаменьем. Около невидимого Светила как бы необъятный круг засиял. Лучи побежали по краям его. Фурии ужаса попрятались в пещеры, удушены сиянием знаменья. Путь лежит перед народом, идущим на запад. Лучше умение понес народ. Рука дающая мудро живет, и места пусть отдохнут.

Кому же отдать новую землю? – Кто принесет щепоть старого знания. Узел народов закреплен на пустом месте. Ушедшие пусть придут. Если моря могут покрывать горы и пустыни могут сменять дно морское, неужели недоступно представить чудо заселения пустыни? Пахарь, простой поселянин, даёт отдохнуть полю, покрывая его мраком бурьяна. Так же в плане созидания надо сменять места урожая.

Покрыта была Азия льдами, потом льды сменились цветами, их прикрыл пушистый ковер барханов. Время поднять ковер! Потому, думая о Новой Стране, захватим все мертвые места и скажем: воскресение! Новому прилично быть на новом месте. Сокровище Посейдониса, выйди на свет! Не малому служим! И, нарушая уединение Нашего Города, Мы должны положиться доверием на избранных, только в согласии с ними можно сохранить заповеданное имение.

Отправляясь к Нам, Урусвати скажет: иду в вотчину, ибо, правда, Урукай владела этими землями. Устроив центр мира, Мы перейдем к новым местам вместе с вами, но это не так скоро. Урусвати до этого времени откроет немало полезных и прекрасных лучей, идущих от новых миров. И теперь до новых миров, до чуда пустыни – одна задача, позвони в Зв[енигороде]. Не объедайся опытом. Так сама и позвони. Скажи: такой зарок, иначе пустыня не процветет.

Немало сделано, но несравненно [больше] предстоит. Чую, дух человеческий вознесется, но примите самых несчастных. Придите голы – мы оденем вас. Придите малые – мы возрастим вас. Придите немые – мы дадим глагол вам. Придите слепые – ибо у нас осмотрите сужденное имение. Чья рука тянется к затвору дома Моего? Путник, не имеешь своего, потому войдешь! Так дойдем.

——

29.IV.1924.

Три указания. Первое, надо разъяснить, почему Урусвати должна мучиться опытом, тогда как Фуяма нет. Надо Урусвати привыкнуть к лабораторным лучам. Хочешь принести народу точные знания, для этого надо не оставаться в залах общих учений, но придется спуститься и подняться в помещения специальных изысканий, где физические и духовные лучи иногда даже нестерпимы. Потому, принося человечеству великий опыт, ты запасаешься паспортом для входа.

Второе, сегодня было показано, как Мы проталкиваем в Л. идеи мотивов будущих строений в Зв[енигороде]. Ничего не помня, ничего не подозревая, он уже восторгался показанному. Так постепенно он впитывает идеи современного строительства с приложением русского зодчества. Сохранить русский характер города нужно – не люблю неозначенных городов, ибо истинное мировое приношение заключается в лучшем личном выявлении. Конечно, не скажем этого Л., пока лишь его дух знает башни.

Простое несовершенство материи, которое пора устранять. Для того народ должен осознать дух, иначе общее состояние как бы приравнивает к себе отдельных [людей] возможности. Как бы волны океана сохраняют общий ритм. Потому пора поднять народы мечом или молнией, лишь бы пробудить вопль духа.

Ровно чрез год скажите Лог[вану], что американский музей должен быть их имени, и Ав[ирах] останется вице-президентом и после отъезда.

Б[елуха], Ал[атырь] и Л___ – три сибирских учреждения. Два первых с Америкой, третье – только сибирское. Тот самый кооператив, о котором думает Урусвати. Да, да, да. Шире широко шейте.

Теперь о стрижке бороды. Н.Р. и Н.Л. не носили длинной бороды. Не забудь, что для народа, т[ем] б[олее] где Л., где Р., и лицо твоё напоминает того и другого – лучше знать течение народной фантазии. Конечно, легенда так и останется, и течение поёдёт по третьему руслу.

Хорошо указать, чтоб в Америке не уставали слишком. Люблю, когда работают, но и отдых укрепляет мысль.

Идет хорошо опыт. Без записей не заметить сроки пробуждения центров. Скучно записывать температуру, но без записи нельзя знать ход болезни.

——

30.IV.1924.

Сегодня поговорим о творчестве и опытах. Но прежде разъясню видение-сон. В области Братства работник нёс злаки, собранные для опытов. Студенистая ткань, в которой злаки не теряют жизнеспособности. Особый вид призматического сна-видения, как бы преломленного и усиленного в Нашем луче, вызвавшем фиолетовый цвет. Можно отметить важную ткань, сохраняющую жизнеспособность.

Если бы вы видели клише первых творений, вы бы ужаснулись. Главное затруднение в том, что на материю можно воздействовать через материю. Перебросить мост от духа к Братству было не так трудно, но установить нормальную связь Братства с людьми невыразимо трудно. Люди, как попугаи, твердят замечательную формулу: "Смертью смерть поправ", но о значении ее не думают.

Применяли разные способы воздействия. Христос полагал лучшим способом поднять экстаз. Но эта прекрасная мера породила лишь мощи и идолов. Явление вреда понудило Христа прекратить воздействие. И Наш маленький опыт с Теософ[ским] Общ[еством] показал, как материя мало поддается. Потому решено будущую судьбу вложить в жизненные условия кооперации духа.

Конечно, Урусвати правильно заметила, что выхождение из себя повышает явления, но это искусственное состояние только мешает опыту. Полслова, услышанное в нормальном состоянии, – лучше. Результат поистине замечательный, ибо проникнуть в подземелье очень трудно, хотя бы и в повышенном состоянии. Мы сами ищем лучшие условия жизненного принципа. Высшая директива: проявить Общение, не нарушая условий жизни. Указ: установить непосредственное сообщение по всем специальностям.

Трудность в новом делении человечества. Прежнее примитивное деление на касты, на классы, на занятия заменяются сложным различием по линии светотени. Явление, как очищенный коммунизм, отберет лучшие слои человечества. Цвет неразумия тускл. Интеллект – явление особое. Цвет их немного молочен. Без деталей надо провести общую светотень, как бы призыв в новую армию. Как трудно отобрать, не прибегая к особым мерам. И сейчас лаборатория особенно занята, ибо губительный луч проникает на Землю.

Как мог такой луч быть оявлен людям?

— Изворотливость Нашего "друга". Так будет и теперь. Лучше найти противодействие. Но тот же луч, немного добавленный, дает созидание. Добавив один элемент, Мы получаем средство изменить поверхность Земли. Пустыни зацветут этим лучом. Неосторожен народ, избрав путь этот. Меры приняты. Никто другой как В[оган] обуздает своих англичан. Земля несется к Новой Эре.

Прилечь пора.

——

1.V.1924.

Конечно, это был В[оган]. Комбинация телефона с видением нелегка. Поистине, делимся и добрым, и плохим.

Поистине, Мы следим за всеми приобщенными к движению. Разве не плачевно получить клише, подобное разговору с М__? Разве можно рассчитывать на успех, когда копошатся такие мысли? Не только внешнее действие, но внутренний разговор может нанести глубокий вред. Считаю нужным остеречь Зав__. Невозможно допускать в круге подобные мысли, приличные кабаку.

Никто не посылается на безделье. Сами вы имели опасную битву, и щит Света покрыл вас. Надо всех остеречь через О__. Явить осторожность Зав___. Она очень опасна, если в первого шага уподобляется кабацкому пьяному. Напиши: Учитель показал клише её мысли. Есть опасность, и двигать такими тяжестями довольно трудно. Все должно помогать, а не затруднять общему делу. Не Я послал их ехать. Неясные, хорошие порывы М__ заливаются вином пошлости.

Тар[ухану] можно (знак) и сам М__ достоин. Но он должен превыше всего поставить Служение, тогда оно даст ему успех и возможности, ибо нет тайны, и если свет озаряет, то тьма выжигает дыры.

Помоги чайную открыть.

Хочу наполнить дом Мой.

Опыт идет отлично. Надо ознакомиться со всеми Нашими получениями. Наши слова при работах самых различных. Помнишь восклицание: их потрясающая смерть? Оно относится к тепловому лучу.

Нет. Таким образом ты знакомишься с различными лучами и получаешь представление о донесениях с земли. Но остаётся цвет сказанного. 

Вчера я слышала в полном покое

— Хороший знак.

Конечно, Я уронил перо. Спокойно видеть и слышать во всякое время по желанию – так можно будет. Надо и здоровье сберечь. Волны токов спирально нарастают, принцип спирального вихря во всем. Пора ложиться.

——

2.V.1924.

Сегодня мы походим по Нашему кладбищу. У Нас есть тоже кладбище – хранилище рекордов испорченных планов. Для всех Нас очень грустное помещение. Возьмем на выбор. Вот план, основанный на Бонапарте. Так называемый S[ain]tGermain[25] руководил революцией, чтобы посредством её не только обновить умы, но и создать единение Европы. Вы знаете, какое направление приняла революция. Тогда создался план символизировать единение в одном человеке. Наполеон всецело найден S[ain]tGermain['ом]. Звезда, о которой он [Наполеон] любил говорить, принесла ему неожиданные возможности. Правда, многие из Братства не верили, как можно войною вносить объединение, но Мы все должны были признать, что сама личность Наполеона, усиленная Камнем, символизировала в себе поглощение всех деталей.

Вы уже знаете, что явление Камня всегда сопряжено с женским Началом. Наполеон по совету злобных сил сам погасил звезду свою. Камень опять побыл у иезуитов, ибо заслонилась общая задача. Камень был принесен Наполеону в Марселе неизвестным лицом, и он его подарил Жозефине. План уже был разбит, когда Наполеон безумно устремился на Россию, ибо он не должен был затронуть Азию.

Напомню о другом плане – объединение Азии с Европой. Когда Александр Македонский начал дело великое, он тем же путем, отослав возлюбленную Мелиссу, нарушил кору судьбы. Оба – Наполеон и Александр Македонский – имели предсказание о Камне, но человеческая природа затемняет ясность задачи. Правда, они отдавали его с лучшим чувством возлюбленным, но потом теряли связь, затемненные звериными вспышками. Его должна носить женщина, которой отдано лучшее чувство.

Ябучтуу хранила его, и Курновуу одевал его на Праздник Солнца. Мы говорили об истинном чувстве, а не об обычаях времени. Молю явить понимание, ибо даже К[онрад], узнав о приобщении Урусвати к Камню, предпринял все возможности привлечь Камень через неё.

Есть путь мистической связи с определенным предметом. Когда Наполеон отдал Камень Жозефине, это был случай лучшего чувства, но правильнее, когда путь Камня идет по вековой принадлежности.

Тоже Матерь Мира является символом женского Начала в новых эпохах, и мужское Начало добровольно отдает сокровище мира женскому Началу. Если амазонки являлись символом силы женского Начала, то теперь необходимо показать духовную, совершенную сторону женщины.

Как протестовать против Христа? Он уже тебе сообщил, как Он скорбит о вреде экстаза этого. К тому же церковь постаралась подчеркнуть эту сторону. Повторяю о вреде папской церкви. Именем Христа совершены великие преступления, потому ныне Христос облекается в иные одежды. Надо очистить все приукрашенное, не говоря о таких легко украшенных сочинениях (Терезы [Испанки] и Екатерины [Сиенской]), но даже по томам Оригена скакали поправки. Потому пора изменить положение мира.

Продолжим опыт. Завтра поставь письменные вопросы, ручаюсь дать точный ответ.

Что делать от опухали щеки Фуямы?

— Зубы Меня не волнуют, но не надо допускать трепетание тока. Фуяма, не волнуйся, иди бодро, как в Америке. Пружины раньше срока не могут существовать, ускорить – значит пилить струны. До завтра.

——

3.V.1924.

Хочу добавить ещё незаконченный опыт. Сестра Из[ар], родом из Оркнейских островов[26], предприняла изыскания дальних миров и после одного из полетов не вернулась. До сих пор существуют несколько теорий относительно этого необъяснимого факта. Думаю, что, выйдя за пределы тяготения, она была вовлечена в вихрь неизвестной группы тел. Неведомы дальние миры. Думаю, она существует. Так и зовём неизвестные области – Orkland.

Сколько лет, как отсутствует Сестра Из[ар]?

— 30 лет.

Теперь о Камне. Камень, упавший с Ориона, хранится в Братстве. Осколок его посылается в Мир сопутствовать мировым событиям и своею внутреннею магнетическою силою держит соединение с Братством, где лежит главное тело Камня. Принцип простого магнита. Не только символ, но и телесное сродство держит напряженный провод. Через этот провод легко охранить призванных, и тебе было показано, в какой лабиринт ввергает утрата его. Но лабиринт бывает порядочный.

Знал ли Наполеон о значении Камня?

— Наполеон знал, но по человечеству приписывал себе.

Также слышала о Женском и Мужском Начале, когда они соединены духовным чувством, батарея замыкается, и возможно претворение высших сил на земном плане.

После станет ясно, как строить Звен[игород]. Вы уже имеете размеры высот и как расположить ступени. Перед вами пример: вы живете приблизительно на высоте 7000 футов [2100 м.] – эта высота удобна для храма. Над ним на высоте 12000 футов [3600 м.] удобное место для встреч. Итак, вы имеете три ступени жизни. Внизу город новой эпохи, над ним храм человеческих достижений и место встреч земли с духом. Камень положим во храме. Удр[ая] будет знать это место, ибо, когда вы уйдете, он может быть охранен по тому же проводу.

Яс[он], иерофант, принял дар Ориона в Азии. Яс[он] среди Братьев. Накопление за несколько воплощений упрощает приближение к основному телу. Нарушив батарею, он, конечно, отошел от прямоты мысли (Наполеон). Камень посылается по решению Братьев, потому некоторые Учителя владели им. Христос, хотя и знал о Камне, но Его задача была открыть глаза на духовный план. Мы писали вместе, ибо именно теперь надо приблизить силы духа к земле.

Будучи в доме, мы не замечаем его. Нам нравится ваше простое отношение к Нам. Главное же, что в вашем доме нет предательства. Мы видим свет, и размеры ауры не допускают его.

Мы не знаем границ возможностей завоеваний духа. Зерно духа самодовлеюще, но по ауре можно судить о направлении.

Есть ли безусловные скрытые мысли?

— Есть. Есть мысли, обращенные внутрь и поглощенные потенциалом духа. Есть мысли, которые не выявлены на земном плане. Не надо являть, но они не имеют приложения к Земле. Лучше посвятить этому отдельную беседу. Кристаллизуй вопросы, но ответа не жди сейчас, он может прийти неожиданно.

Днем мне некогда думать, а ночью, когда хочу думать, надо слушать.

— Это плохо. Лучше днём. Ты не упражняешь свой аппарат. Мы любим кристаллизованные вопросы.

Но М.М. не любил, когда мы ставили вопросы.

— Нельзя мешать срочных сообщений. Но, записывая вопросы, помни, что есть страна Orkland, которую никто не знает.

——

4.V.1924.

Примите совет как распределить материал новой книги. На отдельных листах три части. Первая – общее Учение, подлежащее скорому печатанию. Вторая – описание жизни Братства и членов его. Сюда же относятся пророчества и история Камня. Третья часть – всё касающееся вас, о прошлых жизнях, о поручении. Таким образом весь материал вольётся в три русла. Явление переписки сократиться, ибо не нужен второй экземпляр. I-ая часть носит прежнее название. II-ая часть – "Озарение". III-я часть – "Жизнь". Конечно, две последние части будут напечатаны после по указанию Моему. Писание на отдельных листах позволит переносить листы из одной части в другую, ибо границы между второй и третьей очень сложны. Конечно, в III-ю часть надо включить сказанное раньше. Для английской первой книги надо взять из русской не вошедшее. Первое условие Братства – не повторяться.

Теперь другое. Однако Удр[ая] внял ночной просьбе и принес изображение Матери Мира. Оно является самым древним изображением, основанным на незапамятной явленной преданием основе, живой со времён цветения пустыни. За это благо пошлём его будущей книге.

Урусвати правильно хочет добавить касаемое Будды. Описывая изображения Тар, можно указать на женское Начало Матери Мира. Очень вижу значение этой книги. Половина чистой прибыли должна принадлежать Удр[ае], другая – Моему дому.

У него другая книга (Мингюр). Можно прибавить значение Азии в истории человечества. Указать, как не Китай и не Персия, но именно пустое место родником явилось.

Итак, к годовщине вашего отъезда начаты новые книги. Начато изображение Матери Мира. Начата книга Удр[аи]. Начато приближении Л[юмоу] к Моей аптеке – мускус. Нельзя сказать, чтобы этот год не был полным. Начало опыта будущей жизни и начало Музея, как закрепление прошлого, очертят размер начала.

Теперь пора вашим сердцам отдохнуть. Каждый день долетает что-то важное, но лишь потом станет на место. Не надо затруднять блестящее начало.

——

5.V.1924.

Можно построить город, можно дать лучшие знания, можно одеть стражу, но труднее всего отмыть истинное изображение Христа.

Поистине, слышишь замечательно, ибо, когда говорим таинства, надо особо чуять. Слышала замечательный срок. Эти тайны передаются с особыми предохранителями, ибо они защищены от других проводов. Объясню подробно. Когда Мы сообщаем что-либо не должное проникнуть в пространство, Мы образуем своего рода воздушную трубу, конечно, это берет много энергии, но зато доходит монолитно, и даже иерофант не проникнет в эту трубу. Трудно знать, но это наполняет пространство и свертывается в рекорды будущего. Конечно, не всегда можно пользоваться изоляцией, ибо для нее нужно очень большое количество электричества. Но иногда сами атмосферические условия помогают. Но Мы хотели показать возможность абсолютной изоляции. Конечно, в Наши беседы никто не проникает. Изоляция не есть мегафон, но есть внутреннее качество, как бы привлекающее внимание. Еще надо знать, почему нельзя часто прибегать к нему, ибо он образует как бы воздушную, невидимую трубу, и сильное напряжение может раздавить её, и тогда может получиться удар мозга. Осторожно можно пользоваться после грозы.

Кроме мистического срока о Хр[исте] передал о сохранении сокровища. Надо помнить, что в указанное число Хр[истос] посетит дом, ибо это число Его посвящения. Так вернемся к очищению Учения. Дайте малым мыслить о Звенигороде как могут, лишь бы мыслили. Но сами мыслите, как отереть тело Христа.

Негоже cамому звонить на Зв[енигороде], тебе сказано – звони в Зв[енигороде]. Собирая крохи народного Спаса и обращая хитон в рабочий плат, можно найти озарение. Руками человеческими должен сложиться храм. Помогут староверы, молокане, и пашковцы, и штундисты.

Удр[ая] на пути, пусть тоже о Христе мыслит. Пусть крест помнит нерукотворный. Пусть мыслит о школах, где будут произносить имя Хр[иста] в связи с истинной историей человечества.

М__ имя. М__ имя. М__ имя. М__ имя. М__ имя. М__ имя. М__ имя. Мужественно носите щит освященный. Если леопардовая шкура в мистериях могла охранять от врага, то имя Моё всегда покроет вас. Семизвучие положено в основу мира, потому скрепление семизвучно. Простой ритм природы. Берите Нас и, зная путь, широко шейте.

Центры нелегко перемещаются, и Чаша особо страдает. Жду валериана, можно днем прилечь, полезна и короткая поездка. Очень трудная задача спаять звенья Учения.

Ю[сна] знает, как трудно на земле касаться неба. Она работает с Нами и знает, как беречь сердце. Урусвати может быть в одном спокойна: легче будет с домашними духами. Еще обратись к Хр[исту] в том изображении, которое тебе близко и каким Он хочет быть изображенным. Можно поносить желание упростить облик Хр[иста] для народа.

Но скоро все станет на место, но надо сохранить силы. Скоро можно будет ставить вопросы по специальностям, и ответ специалиста будет скорее. Будь справедлива, на многие [вопросы] уже ответы даны.

——

6.V.1924.

Звезда Аллахабада указала путь, и так Мы посетили Сарнат и Гайю. Везде нашли поношение религий. На обратном пути, в полнолуние, произошло памятное изречение Христа. Во время ночного перехода проводник потерял  путь. Я нашел, после поисков, Христа, сидящего на песчаном холме и смотрящего на пески, залитые луною. Я сказал: "Мы потеряли путь, надо дождаться звездного положения". – "Россул Мориа, что Нам путь, когда вся земля ждет Нас?" Взяв бамбуковую трость, Он очертил квадрат вокруг отпечатка Его следа, прибавив: "Истинно говорю: ногою человеческою". Потом, отпечатав ладонь, так же заключил её в квадрат: "Истинно говорю: рукою человеческою". Между квадратами Он начертил подобие колонны и покрыл как бы полусферой. Он говорил: "О, как Ом проникнет в сознание человеческое! Вот, Я сделал пестик и над ним дугу, и заложил основание на четыре стороны. Когда ногами человеческими и руками человеческими будет построен храм, где процветет заложенный Мною пестик, пусть Моим путем пройдут строители. Почему ждём пути, когда он перед Нами?!" – и, встав, тростью смешал начертанное.

"Когда имя храма произнесено будет, тогда выступит начертание. Запомнив Моё созвездие, квадрат и девять звезд засияют над храмом. Знаки ступни и руки будут начертаны над камнем краеугольным", – так это Сам сказал накануне новолуния. Жар пустыни был велик.

Когда Мне пришлось быть в теле Акбара, по беспамятству телесному начал строить храм с пестиком посреди квадрата. Гадал по звёздам, но сроки протекали дальше. Рыбы – Его телесный знак, но Орион – знамение Его подвига. Звезда Утра – знак великой эпохи, которая первым лучом блеснет из Учения Христа, ибо кому же возвеличить Матерь Мира, как не Христу, ибо Христос был унижен миром.Дайте Нам дугу свода, куда войти! Покажет Христос Урусвати знак ступни и [руки][27], пригвожденных миром.

Наша Юс[на] исследовала твоё сердце и нашла, что опыт может развиться блестяще через немногие месяцы, но надо щадить здоровье. Оно скоро изменится. (Относится к моему мучительному состоянию духа.) Состояние Нам очень известное, ибо открыты уже врата и дух знает ему сужденное. Пока Мы прикасались к нему, предчувствие наполняло Нас. Конечно, телесное беспамятство брало верх.

Пошлите в Америку эту беседу – это произведет подавляющее впечатление.

Добавим, что Меня назвали М[орией] – по месту владений.

Урусвати видела Юс[ну] в лиловом, с белым платом.

Дня два до зова, лицо не очень красивое – припомнишь.

——

7.V.1924.

Просим завтра сделать нужный очень опыт. Мой Луч настолько ассимилировался с вашим, что беседа может идти легко. Теперь Мы решили испытать провод Братства к вечерней беседе. Потому завтра в 9 часов надо начать опыт. Просим отмечать все особенности и кончить в 10 часов, всего три дня. Первый – для общего провода; второй – для лабораторного луча; третий – для станции мировых клише. Я буду отсутствовать, чтобы не превалировать. Прошу не смущаться необычным характером явлений. Иногда один луч совершенно разнится от другого, и даже возможно утомление, и потому в десять часов кончайте. Не удивлюсь, если Ф[уяма] устанет больше Урусвати, ибо Урусвати уже привыкла ко многим голосам и первая сумятица для нее уже прошла. Как хочется, не повредив вас, поскорее еще приблизить и сделать полными участниками Нашими.

Так чую, как рвется дух Урусвати, не ступни, но крылья недостаточны, такова стремительность. Какое неограниченное приложение! Поверь Нашей опытности, Христос знал, когда позвал С[авла]. Успешно все, только бы не натрудить здоровье. Правильно, если пропустишь, записывать ночью. По светотени вижу причины, очи Наши знают, где и когда лучи вылетают.

Хочу сказать Фуяме – ещё проще пиши картины. Попробуй написать Христа, над песчаным холмом пестик начертавшего.

Мучаемся, как вам нелегко. Видишь, даже на три беседы должен удалиться, лишь бы расширить ваши возможности. Когда престол начнет подыматься завтра, начните азб[укой], но не смущайтесь перебоями. Может быть, лучше начать в темноте. По пути нащупаете разные детали. Ведь аптека духа так разнится от земли. Как только закостенение духа происходит, так все условия меняются. Пора отдохнуть. Видите, даже удалиться должен. Ибо увидишь делами скоро. Все идёт хорошо.

——

8.V.1924.

(Провод Братства. Подъём начался довольно скоро).

Лобо иля уч у а л у ц… Сочинения лучшее о жизни. Ярко горит дух, лычком подвязанный. Как можно видеть через явления предсказания. Чистый дух, но игра может подорвать, Я полагаю. Скоро мудро можем и круг замкнуть. Мур очно к ж сил. Длинную верёвку нужно дать. Рука и чудо скорее. Мен о п и н а о н нот ту деле. Луч розовый над листом. Если нельзя писать, пошлите весть. Можно опередить. Ту я садика, достаточно. Но грубы люди – годы не научить духу. Зелёный мокрый зонтик. Зову льды даже. Руку зачем ему? Дом Наш. Когда Нас позвал – дух захватило. Ужасной его любви ургум. Далай поехал новому поклониться. Зачем так терять, лучше мумию подвигнуть. Пусть сам найдёт. Думаю. HierzweiTochter[нем.: Здесь две сестры]. Пичкать тут не надо. Доверие нужно. Едет по ту сторону реки – вижу в жёлтом кафтане, не догнать. Какое серое зеркало! Дайте луч, луч, ужасно! У гудка заскочил шкворень! (Н.К. устал, было ощущение горения в темени и в затылке, и тянущая боль в локтях и под коленами. Я чувствовала себя обычно).

——

9.V.1924.

(Провод лаборатории).

Елихкут, зачем подвинул Хидрдант? Лучами струн отбери. Я понимал как луч 25-ый проникал через поверхность нутрия и карабунта. Мощный фонтан может охладить. Увидишь что искусственным охлаждением не годиться. При морозе свыше 100 град. нельзя достичь замыкания элемента. Луч мучает железную окись одинаково с удородом. Он забыл налить лимурную дижеставную… в у м у л р у… Живо, живо, наготовь вату, мокрую, синию. Диван подвинь. (Дрожание престола). Нельзя, я говорю, дорватела все ва… желеи – вынуть пора. Нутрий, Уродил зелёному отвечает. Как можно накладывать через зелёную плоскость луча?! – здоровому не вынести. Угель, Силигир надо сохранить. Тише, начинаю, считай до 80. Опять лопнуло! Дай знать В__ – его человек не пригоден. Допотопные дикари лучше понимают. У нас лучше его можно достать. Знаю хорошего человека по сплаву стекла. Ведь так спешно надо отразить ядовитую гадость! Пять лимонных и одно карминовое. Жёлто, не годится. Близко, близко. Можно лечить довольно точно. Дрожание левого центра упадёт, приложите синюю.

——

10.V.1924.

(Станция мировых клише).

Я ваше знамя высоко держу. Что знания, когда можно себя принести. Его рука может меня коснуться до воли (не ясно). Лудков не понимает, как ему дано русское знамя. Куда Морис пойдёт больной? Зачем вы тому по дву, два оффер мид аст и не. Zweckistunglaublichgross! [нем: Значение невероятно большое!] Горы не страшны, можно перейти. Ichkennenichtsgrosseres. [нем: Я не знаю ничего большего.] Надо пойти в исп, только там ему помогут. Узнай, что можно ему тихонько сунуть. Душу отдала бы. 3 weißeln nur kein Umstand bringen wird. [нем: 3 беленьких не дадут обстоятельств.] Батя, можно ли ходить в школу? Как венок прекрасный сплетён. Предоставьте нам – женщинам. Как можно не заменить – дух его светится. Товарищи, коммунисты, на себя беру проникнуть в Румчерод. Взяткам нет места! Хр[иста] волокут. Пусть красный мундир не марают. Крест не трогай. Лыка на лапти не купить. Ряса не подобна сану. Детки, милые, а мы всё-таки будем учиться. Закрой дверь, нельзя слово сказать, переполнилось сердце. Лучше не думать. Дуглу, дай кумыс, Ирбит далеко.

——

11.V.1924.

Урусвати может быть спокойна, опыт органически укреплен. Попутно касание Луча Братства усиливает прозорливость ощущений, потому надо принимать в соображение каждое ощущение.Как малые проявления, так и важные события ударяют по ауре, как по струнам. Растущая аура имеет свои преимущества, многообразно звучат эти Эоловы крылья. Тягота мира разыгрывает по ним свои симфонии. Нельзя сказать, чтоб человек, озаренный аурой, был бы недвижим. Внешняя оболочка ауры, как море, волнуется. Какое задание для ученого – проследить питание ауры изнутри и отражение извне. Поистине, мирская битва! Потому все сложные ощущения усиливаются до боли.Символ тяготы мира – человек, несущий шар.

Посудите сами, если от падения наездника и через мировые переустройства до луча Братства всё надо отметить и вместить. Впечатление может получиться, как между молотом и наковальней. Потому достижение радужной ауры так практично, ибо она носит в себе ассимиляцию всего сущего. Даже самые лучшие одноцветные ауры должны заливать пожары собою, черпая из своего океана. Тогда как радужная аура легко отражает и принимает лучи. Потому самое практичное действие – это подвиг.

Но иногда дается совершить сложное действие.Родные, примите правильно – океан подвига велик, и не было времени, когда мир являлся ареною. Мысли о переустройстве опоясали весь земной шар. То, что наполняло прежде селение или страну, теперь заливает мир! В осознании размера этого наполняется резервуар океана вашего. И опустошенное вчера легко заливается завтра.

Только не мучайте себя, ибо в открытые Врата не опоздаете. И когда с улыбкою скажешь: отложу сегодня, чтобы сохранить на завтра, тогда, значит, поступаешь, как стратег, распределяя войско. Когда провод открыт, оно [послание] не ускользает, но разница невелика, если оно остается в духе. Дай объяснить. Самый опыт настолько проник [в] некоторые центры, что работа года сделана в два месяца. Самое главное не в сообщениях, но что организм вынес перемену лучей. И теперь дай спирали нервов устояться. Конечно, тягота немалая, но лишнее препятствие лишь обостряет существо ценности. Чувствования твои разнообразны, и аппарат заполнен поступлениями, но все ляжет по полкам, и можно принимать, не перегружая приемника. Кто назвал вас родными? Если Мой луч наполнит ваш океан…

Можно ли часть беседы перенести на внутреннее ухо?

— Можно, но раньше укрепим организм. Цвет группы лучей уже принимаешь нормально, но есть, которые еще могут потрясти, и тут надо оберечь. Продолжим завтра.

——

12.V.1924.

Помолимся перед Hillside[28] – так решили достижение к Нашим священным Служениям. Истинно говорю, радуюсь, что Урусвати имеет представление о священном ритме. Очень важная служба ночная. На этих службах головы всегда открыты. Подумайте, как незаметно подвинулись центры, что можно без особых сокращений переступить порог Святилища. Музыку можно слышать и в храм можно войти, но место ночного Служения гораздо недоступнее. Даже запечатленный намек на ночное Служение вокруг Камня есть высшее достижение, ибо никто, кроме Нас, допущен не может быть. Да, Камень покоится на подушке, которая лежит на основании из мрамора и отделена кругом металла лития. Там, после ритма, молча напитываем пространство. Глубоко лежит это хранилище, и многие не подозревают, как во время их сна Белое Братство сходит по галереям на ночное бдение.

Добрый В[оган] советовал, как доявить собрание Урусвати. Когда касаемся вопроса комбинации лучей, Мы всегда спрашиваем Его совета. Как цветы и как мечи иногда (действие лучей).

Укрепляли пространство, чтобы потушить войну.

Также напишите в Америку, что в случае недоумения пусть молча посидят вместе  и думают одну мысль. Скоро поймут, насколько такой молчаливый совет практичен. Ринем силу духа по одному руслу. Получается необычайный разряд, усиленный магнитом и согласованный ритмом. Закон, что две согласованные мысли в семь раз увеличивают силу. Научите также, что свет должен быть мягкий, ровный для всех. Знак может служить привлечением для глаз. Повторяю, это не магия, но практическое соображение.

Если есть вопросы, то дайте их завтра. Теперь пора в постель, надо собрать силы.

——

13.V.1924.

Вопросы.

Должен ли Х[орш] собирать подписи?

— Да, но не торопиться.

Будет ли удача у Св[етика]?

— Пусть мыслит смело о Моей аптеке.

В чем состоит служение Белого Братства?

— Делаем мост к верху, чтоб получить поток Блага.

Можно ли назвать высшего Духа для нашей планеты?

— Христос.

Есть ли сообщения с прочими планетами нашей Солнечной системы?

— С некоторыми по лучам.

Какая самая низкая планета?

— Явление Сатурна.

Можно ли знать названия прочих планет?

— Марс, Земля, Юпитер, Каллиопа, Игурион, Егориос, Думерион, явление Урана, лученосная Венера, Монисер, Игдур, Ерумия, Меркурий.

Большинство из них неизвестно астрономам, где они находятся?

— Так называемые туманности.

Названы ли эти планеты в восходящем порядке?

— Разнородны качествами.

Должен ли дух пройти все эти планеты?

— Нет.

Как можно определить Логоса нашей Солнечной системы?

— Сознание.

Может ли Братство проникать за пределы нашей Солнечной системы?

— Очень неравномерно.

Можно ли извлечь Сестру Из[ар] из космического вихря?

— Можно магнетическим притяжением, но для этого надо знать её местонахождение.

—  Возможно ли узнать?

— Широко мироздание.

Усилятся ли мои видения?

— Конечно, но дай время приспособить центры.

Что значит фраза "Вооруженная мощью воздуха", не есть ли это дар атомической энергии?

— Да, принесешь формулу. Ручаюсь, это все.

Неужели Соломон знал эту формулу?

— Он пользовался, отсюда легенда о ковре-самолёте Джинна, но невозможно было передать её.

Будешь завтра писать в Америку, прибавь от Меня: "Умейте красиво встречать волны. Не получение сладких пирожков, но ковка меча. Не обсахаренные пальцы, но мощь десницы воителя духа. Пойти навстречу врагу, не признавая его, и пройти к Воротам, не обернувшись, – Наш Путь. Мы знаем поступь сужденных победителей. Главное, не прыгайте на пути. Главное, чтоб Мы могли восхищаться непобедимостью шага вашего. Пристойнее лучу освещать идущих, нежели прыгать за прыгающими. Многое умели люди, но редко умели красиво кончать. На заре утра или вечера, на походе и на отступлении, на полете и на нырянии подумайте о Нас, следящих. Красиво будет и достойно. Неужели открывать страницу истории, когда великаны затруднялись перешагнуть ручей? Когда лёгкое темнилось некрасивым и ум шатался, теряя красоты суждений. Но явление сложных задач лишь радость для математика. Тогда остаётся мощь молчания, о которой уже сказано".

Очень хвалим решение Урусвати отдохнуть вчера. После лучей служения надо дать отдых. Удивительно, что эти лучи, отраженные литием, не вызвали шока, ибо они сопряжены с ломающимися лучами.

Почему так трудно переносить голоса детей? Который из лучей вызывает наибольшее потрясение в моем организме?

— Наиболее – жёлтый, но теперь это сгладится. Вернёмся к детям. Период ломания голосов совпадает с образованием луча. У маленьких детей луч прежнего воплощения борется с новым, и потому дисгармоничность поражает слух совершенный. Главная опасность опыта в жизни – это быть пронзенным фальшью звука. Потому днём очень осторожно можно допускать лучи. Провод работает механически, но можно под сурдинку[29] поставить. Так же, как можно нажать педаль, но музыкант, работающий на педали, разрушает инструмент. Конечно, можно знать, как касается провод. Сама проверишь свои записи на Наших рекордах. Да завтра.

——

14.V.1924.

Огонь опаляет несовершенные мысли. Как иначе собирать колыбель достоверных достижений? Очень важен опыт пропускания мысли через луч. Каждый выражает свою сущность ауры, но отдельные мысли бывают разноценны по духовной консистенции. Тогда тело мысли может быть испытано особым лучом. Присутствие внутренней духовности озарит мысль цветом ауры, но если мысль низкая, она под лучом сгорает. Получается не только испытание мысли, но и дезинфекция пространства.

Можно представить себе, как луч проникает пространство и находит прекрасные сокровища, и красные и оранжевые огоньки – точно преступные отравители. Как же очищать слои над землею, когда даже на глаз они дымно-оранжевого цвета?

Изобретение луча, пропускаемого через препарат лития, делает честь его изобретателю. Можно в значительной степени оздоровить атмосферу и тем способствовать спасению многих. По тому же лучу можно увеличить нахождение проблесков духовности. Главное же, уничтожить бациллы низких мыслей, которые заразительнее всех болезней. Заботиться надо не о произнесенных словах, но о мыслях. В течение одного слова десять мыслей рождаются.

Обсуждение этого изобретения составило конец Нашего явленного Служения, когда в Собор приносятся лучшие нахождения. Подобно, как будет на А[лтае]. Трое работали: М.М., Th[omas] V[aughan], Par[acelsus][30]. Видела его, смотрящего на действие луча, и слышала лабораторную беседу последнего опыта. Поистине, делимся Альфой и Омегой. Не завидую людям, испускающим низкие мысли, ибо пламя коснется их очага.

Прибавь к письму эту беседу, ибо, прочтя её, они скажут кому-то: "Непрактично иметь тёмные мысли", и, кроме того, надо их порадовать. Кто не поймет, тот опасётся.

Пусть Христос будет облечен в Лучи лабораторные. Не смущайся, если наряду с великим приходят клише будней. В Нашей работе заключено всё. Луч Матери Мира – так называемый новый луч. Не будем мельчить эту новую эру. Довольно.

——

15.V.1924.

Посещение музея имеет то значение, что эпоха эта помещается в самых нижних галереях. Ручаюсь, не был глаз из жизни. Но в Моих глазах это большое завоевание. Не фантом астрального нагромождения, но целое звено великой культуры.

Ощущение Камня очень символично в земном облике, ибо Камень притягивается его основным телом.

Долго оставаться нельзя в нижних галереях, ибо воздух насыщен предохранительными газами. Разница в 25 этажей.  (На мое замечание, что я так ясно и долго могла быть в галереях, посвященных эпохе Христа).   Не забудем, что астральное тело вполне подвержено газам. Даже примитивные колдуны жгут вереск и вербену, первым отгоняют, вторым привлекают. Сами Мы погружаемся ниже 20 этажей с предохранителями. 

Конечно, Я указывал на напряженность аппарата, нужного для великой задачи. Перед саном Христа не стыдно предстать в напряжении. Протекает опыт совсем необычно. Радостно видеть, как прошлое и будущее проходит перед сознанием, так же как у Нас мелькают клише. 

Конечно, кроме зеркал, где сосредоточены изображения, Мы имеем постоянные сообщения, быстрые, как звук и мысль. Их ясность и продолжительность обусловлены разными причинами. Конечно, имеет значение их объем и местность. Не скрою, что неравномерность условий часто уравнивает разноценные события, и тогда надо прибегать к корректуре зеркалами. Опытность распознания лучей помогает классифицировать сообщения. Но часто аппарат одинаково звонит, как к случайному столкновению, так и к падению целой страны. И когда слышишь слово "Париж" или "рукопашная", трудно решить, что важнее, потому у Нас установлено положение, что неважное не существует. Иногда клише Мирового события проносится так быстро, что только по внутреннему чувству Мы спешим проверить в зеркале.

Рад понять, как разнообразны твои поступления. Не только слышать к Нам, но ловить клише окружающие нелегко, но видим, как сложность становится на места.

Мы минуем астральный мир. Нам нужна жизнь, и потому ты, находясь на пути к Нам, приобретаешь Наши первые функции. Конечно, ты слышишь то же, что и Мы.  Теперь, конечно, ты спросишь, какое отношение может иметь к Братству падение наездника? Когда что-нибудь находится под особым наблюдением, то всякое происшествие в этом поле зрения, как муха на стекле волшебного фонаря. Лычком подпоясанные качаются мулы каравана по дороге к вам.

Вопросы.

Сколько Братьев?

— 77.

А Сестер?

— 25.

Есть ли среди них русские?

— Этому посвятим отдельную беседу.

Демонстрирование моего опыта произвело на меня тяжелое впечатление.

— Конечно, ты видела символ, и Я пальцем в тебя не тыкал, но лишь говорил о тебе.

Почему символы так часто некрасивы и грубы?

— Символ заслуживает целой беседы. Формула Христа всегда важна, и проявления орнамента Нашей жизни с Ним связано. Продолжим завтра.

Относительно печатания книги?

— Подожди.

Название книги?

— Вестник.

Правильно ли я рассмотрела постройки Шамо и Гоби?

— Да, да, да.

——

16.V.1924.

Прежде чем говорить о музее, надо сказать о правдивости основания. Вы заметили, как Мы называем астральный мир нагромождением. Подчеркиваем, как Мы минуем его. Уже знаете, как астральные тела имеют и объем, и вес и уносят на себе многие особенности земной жизни. Относительность земных знаний известна. Конечно, немалую долю относительности уносят с  собою астральные тела, но, освобождаясь от земной оболочки, получают творчество духа. Но можете представить себе, как отражается относительность знаний на этих построениях. Рядом с измышленным Олимпом можно встретить уродливую фабрику, не состоявшуюся на земле. Бывают гармонические оазисы, но в общем преобладает фантастическое кладбище человеческих переживаний.

Невозможно погружаться в астральное клише, ибо только ложное представление будет следовать. Этим вредны обычные медиумы. Не будем перечислять последствий чада земной кухни, но важнее понять, как можно уменьшить последствия относительности. Её можно уменьшить истинной правдивостью. Но правдивость можно осознать лишь духовностью, потому пробуждение духовности является космическим условием.

Мы собираем зерна правдивости, и хранилище получает значение основы, таким образом можно корректировать фантастическое облако непонятых фактов. Луч Матери Мира может помочь убрать недостойные образы, но для положительных изысканий Наши собрания в жизни сохраняют лучшие пособия. Вот почему лучшие духи из Астрала мечтают прибегнуть к Нашим рабочим кельям. Так Мы сохраняем правдивые признаки всех явлений. Нарастание галерей музея основано на принципе практичности сохранения.

Заложен музей в очень древнюю эпоху. Подземелье храма углублено в гранитном массиве. Имя первого строителя известно. (Имя было названо, но запрещено записать в книгу.) Он заложил основание наподобие египетских пирамид. Русло древнего потока среди базальтовых наслоений дало возможность опустить значительно низ галерей. Там сосредоточены первые формы, перенесенные с Гималаев. Формы первых творений, которые хранились в пещерах.

Сейчас нас должно интересовать касающееся до народов Шамо и Гоби. Пояс материка соединял покрытую водою Атлантиду с цветущей плоскогорною страною "Готл". Мудрый порядок доставил стране закон религии, возглавленной женским Началом. Нить, струна и змий составляли священную связь. Нить представляла – очаг; струна – воззвание к Богу, и змий – знание. Луч мог проникать до основания храма через отверстие в полуконической кровле. Круг был положен в основание построек. Храм Солнца, Храм Луны, Храм Змия. Женщины носили подобие змей, переплетая косы пластинками священных металлов. Конечно, размеры храмов были велики. Древний Вавилон мог дать понятие о размерах. Можно представить себе, как разнообразны были металлы! Начертания производились на металле, имея вид клинописи. Пока довольно.

——

17.V.1924.

Чую новую клевету – как сорная трава под забором. Думайте о р. как о хламе. Если бы их можно было избежать, добру ручательства было бы несказанно ближе. Как можно сравнить их ядовитую слюну с Нашим горизонтом?!

Обратимся к музею.

Уговор Щагия с Коганом: "Когда пойдут войны, подобает им проходить покойно. Не ему подобает ополчаться на селения. Не ему подобает захватить коней. Не ему подобает выпить молоко стада. Не ему подобает ручаться за неправого. Не ему подобает спалить поля. Не ему подобает луки испытать в заповедных ловах. Не ему подобает укрощать коней на майданах. Не ему подобает нагружать поклажу на чужих умётах[31]. Не ему подобает поклоняться своим Нунам[32] на нашем яре[33]. Когда же орда пройдёт, тогда посланцы донесут, когда последнее знамя свернётся. Так говоря Я, Коган Срединного Царства улусов царю Лобкаю, идущему повелением Моего великого брата Чумурдара Щагия. И кину жребий удачи на дела Моего брата".

Уговор написан в Лоб-Норе[34] на коже и хранится в галереях движений народов. Потому посмотрим, как оседлые племена сделались кочевыми, гонимые песками, кончая эпоху обоготворения звёзд. Когда мощь готлов[35] могла пойти навстречу новым землям, покидая дом свой, тогда новое достижение должно быть отмечено. Народы сделались странниками и забыли о собственности клочка земли. Именно теперь надо вспомнить это, когда стираются границы и начинают легко ступать путники. И замыкаются круги жизни и как разлетевшийся пух, снова соединяются вихрем в белое облако.

Поставь 10 вопросов, потом посидим и подумаем о Круге, посылая крепость.

Кто старший из Братьев в физическом теле?

— Но Мы не считаем года, только рост духа.

Переселился ли кто из Братьев на другие планеты?

— Да.

Есть ли среди переселившихся известные исторические личности?

— Платон.

Какая планета избрана им?

— Юпитер.

Велика ли разница в строении организма?

— Нет, лучи более известны, очевидность ауры многое изменяет.

Будет ли Платон среди иерофантов?

— Тоже будет искать, но будет помнить опыт земной жизни.

Не относительны ли знания Братьев, если они ограничиваются нашей планетой?

— Но Юпитер достижим.

Конечно, я знаю, что сознание М.М. напитывается солнечным сознанием, ибо это было мне явлено. Существуют ли у них часы для учения уч[еников]?

— Работаем вместе.

Каким образом мы почерпнем знания?

— Примите участие в работах.

Где остановился Щагий в своем пути?

— Около Хорасана, около Черного моря.

Опыт идет быстро, вступаешь на новую ступень. Ясно слышишь, многие голоса, вызывавшие сотрясение, не вызывают болей.

——

18.V.1924.

"Радость есть особая мудрость", – так сказал Христос.

Сад Наш подобен людям. Урусвати растит сад у срочной комнаты. Не случайно утреннее хождение за цветами. Мы встречаем утро среди растений, ибо ничто не собирает эссенцию праны равно растениям. Даже пранаяма может быть заменена общением с растениями. И годно понять, как пристально надо углублять взор в строение растений. Поры растений расширяются не только новыми листьями и цветами, но и удалением омертвелых частей. Закон  питания земли посредством щупальцев растений дает возможность черпать из этого резервуара через обоняние и зрение ценное качество жизнеспособности, так называемое Натуровалорис, получаемое при сознательном устремлении.

Как ценны живые растения, не потерявшие жизнеспособность, так же могут быть полезны препараты, сушенные на солнце. Но следует избегать стадии разложения, ибо разложение одинаково во всем и привлекает наиболее несовершенных духов. Потому нужно следить за состоянием срезанных цветов. Запах разложения надо почуять, не внешность, но запах являет признак.

Когда не время цветам, полезно иметь маленькие хвойные деревья, как машина электрическая, они накопляют жизнеспособность – опережают правильность дыхания. И вместо ритуальных дыханий можно получить самый конденсированный запас праны. Конечно, то же условие покоя усиливает действие. Живое понимание мощи природы пошлет без магии освежение возможностей.

Сад Мой полон кроме низеньких цветов и растениями длинными и тянущимися. Когда о погоде сомнения, многие растения вносятся внутрь. И на карнизах лестницы стоят цветы, и садовник старик уносит законченные растения.

Поистине, Урусвати улавливает многие детали. Красновато-желтая башня соединена переходами с остальным строением. Издали строения можно принять за высеченные временем скалы, слегка покатые. Окна внешних стен можно принять за гнезда птиц. Пустыня не тронута кругом. Часто путник проезжает, не подозревая, но удивляясь поведению своего коня или верблюда. Животные поворачивают головы к безжизненным камням и даже пытаются повернуть туда, где как бы груды камней нагромождены. Некоторые даже видели надписи на стенах, но, конечно, приняли их за червоточины. Конечно, нежданный путник будет всегда отведен в сторону. Каждый что-то чует. Но житель пустыни привычен к голосам и огням пустыни.

Если разрешить это напечатать, то ведь многие устремятся и покой Их будет нарушен?

— Не будет выдано, если даже вас не могут узнать здесь, то как же найдут? Давно говорят. Когда были в Лхасе, разве нашли что-нибудь? Здесь огромного значения время, иначе негде подойти к опыту, негде собрать книгу, негде кончить картины.

Будем ли мы жить здесь второй год?

— Не думаю, главное – подвижность. Посидим, хотя бы недолго. Ваша гармония очень полезна.

——

19.V.1924.

Кончим вопросы по месту, жду и готов ответить.

Что есть зеркало Братства?

— Полированное, из сплава 7 металлов: серебро, золото, литий, уран, магард, свинец, и сурьма. Луч сжатого углерода, поставленный позади наблюдателя, помогает ускорить облако тумана, прочно прикрепляя события к поверхности.  Как по кратчайшему проводу бывает два главных рода наблюдений. Первый, когда почин исходит от наблюдателя. Второй, когда нетерпящее отлагательства событие притягивается волною ауры. Когда нужно соединить луч, можно усилить эффект, пропуская луч сжатого углерода через особое призматическое стекло, и тогда окраска тумана способствует концентрации.

Жду следующего.

Есть ли среди Братьев члены, которые не работают непосредственно над улучшением земных условий?

Невозможно отделить условия земли от окружающего, ибо мир ментальный не имеет тесных границ. Например, ушел на Юпитер Платон, чтоб работать для земли. Он решил изучить манифестацию аур для применения их относительно на земле. Платон имеет обычай испытать сам, как разница атмосферы влияет на ментальное проявление.

Но раз Юпитер достижим для исследования, то почему надо ему рождаться и проходить период детства, когда он может пользоваться созревшим телом для своего опыта?

— Но лишь ассимиляция духа с нормальным ростом может дать убедительный результат. Конечно, на Земле невозможно применение всех условий Юпитера, но путём испытания можно подвинуть проявление ментального тела. Опять надо сказать против астрального мира, ибо  в будущем желательно значительно сократить эту стадию. Сейчас она неизбежна, но при развитии духа проявление ментала приблизится.

Как определить Deva Chan?

Место приятных сознаний, но вместе с тем опасное, ибо слабый дух не хочет расстаться с такой приятной станцией, ибо эта станция даёт наибольшее нежелание опять трудиться, и когда настает время покинуть эту Валгаллу[36] , ментал толкает на подвиг, но астрал находит место удобным для себя.

Дальше.

Нет ли преимущества у уплотненных астральных тел в исследовании дальних миров?

— По условию выделения легкого тела – одинаково. Конечно, ментал, особо ведущий и проникающий, свойствен старым духам.

Какая, в общем, это механика и химия!

— Но механика основана на личном зерне духа. Именно дух не позволяет остановиться, ибо дух где-то глубоко помнит о мирах прекрасных. За всеми воспоминаниями живет невыразимое, прочное сознание возможности возвращения на свет, откуда искра отлетела.

Родная Наша, как может чувствующий дух избежать приступа мировой тоски? Скоро можно написать Кругу, чтобы они понемногу начинали привыкать к приступам мировой тоски. Не было случая, чтоб человек отделялся духом от земного плана без сокращения центров, точно отважный летчик испытывает, отделяясь от земли, одно дрожание в сердечной сумке.Цель и смысл существования – стремиться за пределы известного наверх и помочь друг другу. Со временем им легко будет понять космическую тоску. Если без всякой механики вспомним чувство стоящего на скале перед феноменом природы, если при восторге сердце не сожмется. После этой стадии явится ощущение вместимости необъятности.

Некоторые мирятся легко с нарядностью астрала, но не найдёшь по себе, лишь кельи знания дадут путь. Выберешь по лучу, кто ближе для работы вместе, если Моё присутствие будет неприятно. Но сейчас, когда луч налажен, позволь продолжать. Когда остаётся такой недолгий срок, напряжение духа так понятно, можно указать пример. Тоже шла к Нам. Одно могу сказать, что когда станешь на испытание луча Матери Мира, то забудешь тени. Преддверие личной, неповторяемой задачи открытия новых миров для земли и на земле. Не чужими достижениями, но личным трудом лабораторным.

Но сумма знаний открывается очень быстро.  (На замечание, неужели в три года можно постичь вековую мудрость?)

——

20.V.1924.

Мы так много говорили о тёмных, что следует сказать основную разницу между Христом и Антихристом, называемой добром и злом, или совершенством и несовершенством, или ещё ближе сказать: материализм и идеализм. В чём было восстание Люцифера? – Он захотел остаться в пределах планеты и легенда о Князе Мира сего довольно правильна. Около себя он начал собирать духов, довольствующихся земляной ау­рой. Чтоб удержать приверженцев, он начал развертывать перед ними возможности земли, подражая иногда довольно искусно противоположениям другой стороны. Можно говорить о чудесах Антихриста: "Зачем нам сознание о будущем, когда могу показать вам силы земли!" Но между его последователями никто не скажет, покидая землю: "Вос­хожу, Господи". Но содрогнется, отрываясь от земли сверкания.

Правда, Люцифер был прекрасен и дал людям по-своему познание земно­го сияния. И ему обязано существованием даже Нашего Братства.[37]

Но без него не было бы определенной границы между землей и астралом. Без него различие жизни на земле и в астрале[38] должно было постепенно стираться, давая воплощенным духам подвижность материи.Но древний Князь Мира, наоборот, приковывает материю к коре занима­емой им планеты. Как планетарный дух, он знал недра земли, но его заб­луждение лежит в нежелании сотрудничества с другими планетами.  Именно оно дало миру Христа.

В то время, когда Люцифер превозносит свет земли, Христос указывает на красоту всего Мироздания. Мы говорим: "Пусть горит свет Люцифера, но за ним не скроется вели­чие других огней". Мы не боимся произнести его имя. Мы знаем его существование.

Мы говорим: "Путь твой не может завершить земли судьбу, ибо только общением с другими мирами жизнь твоей тверди обновится. Износятся твои скалы и где утвердишь престол свой? И жизнь вечная и обмен вечный дает нам вечный дом. Христос ничем не отличался от слуг твоих, но показал преимущество движения за пределы земли".

Христос говорил: "Могу переночевать на пре­красной земле, чтоб продолжить путь. Но, Хозяин земли, удержи слуг, чтоб не препятствовали Мне при восходе продолжить путь". Итак, один восхитился материей, другой же идет к мирам возможностей Света. Христос строит вечное движение.

Христос говорит: "К чему одна земля, когда суждены все миры?" – Так создаёт правильный путь человечества, когда широким кооперативом будет заложен настоящий обмен.

Люцифер, настанет время, когда обновить лампу твою!

Продолжим завтра.

——

21.V.1924.

Вы заметили, что каждый Великий Учитель говорил о непрерывности жизни. Также можно заметить, как именно это указание из каждого учения истреблено, ибо материализм должен защищаться. На земле это условие особо значительное.

Надо знать, что земная материя очень плотная. На планетах, стоящих ниже Земли, материя очень груба, на стоящих выше Земли материя гармонизируется с духом, потому Земля является поворотным пунктом. На высших планетах есть несовершенства, но нет упорства материи. Там легче искать, не теряя сил на ненужную борьбу. Материя там становится неразрывно с духом без противоположения.

Никто не отрицает ценность материи, но нельзя понять, зачем колеса и паровой котел должны спорить в паровозе? Кажется, чем лучше работает паровой котел, тем лучше колесам. Но заведующий колесами думает, что они самая важная часть организма, и приглашает всех кататься на колесах, умалчивая, что колеса без двигателя могут катиться лишь под гору.

Люцифер, могший быть Представителем Единства, предпочел оградиться от соседей. Конечно, можно только затруднить, но прервать поток нельзя. Само давление земной материи вызывает коррективы в лице Нашего Братства – учреждения, незнакомого другим планетам по своей невольной боеготовности. Право, к чему эти цари мира, к чему белые и чёрные процессии, когда можно являться сотрудниками? Построение материи и духа не заключает в основе вражды. Зачем останавливать движение в прекрасную Беспредельность? И зачем нагромождать призрачные запруды около Земли? Жаль, ненужно задержанных путников, ибо эти земные станции им все-таки не пригодятся дальше известного срока. К чему сотня воплощений, если десятью можно перешагнуть порог?Но борьба отчаяния переменила Носителя Света, и рубиновая аура наполнилась алым заревом. Последователи Его поистине начали прибегать к постыдным средствам, которые лишь задерживают сроки, но не исчерпывают судьбу. Поэтому Наши доспехи и мечи с радостью могли бы быть перекованы на части лабораторных аппаратов гораздо раньше, и Наша лестница – звено земли и неба – могла быть гораздо ближе.

Как можно вспомнить последнего Великого Учителя, принявшего позорную смерть за то, что казалось уже давно известным человечеству!Бедный Носитель Света, в кончине Христа ты допустил непоправимую ошибку. И кедр ливанский, поднявший тело Христа, лишь сократит путь к Высшему Миру. И придется тебе отойти на Сатурн, потому уже давно тебя называют Сатан[ой]. Но и там cадовник материи найдет поля и может трудиться как на Земле. И прими последний совет – пересмотри ряды слуг твоих.

По лестнице жизни ты хотел опередить Учителя. Вот десять лет как тебе дано остережение. Вот здесь стоит Наша свидетельница твоей участи. И звезда Матери Мира встала знаменем безумия твоего, когда ты решил унизить носительницу духа. Видишь, вернется жена на место сужденное!

Продолжим завтра.

Какова роль планетного духа?

— Как священнослужитель, концентрирующий духовное начало.

Трудно перенести на сегодня всю следующую беседу.

——

22.V.1924.

Как священнослужитель Единства формируется? – Дух, который потом является, как бы хозяин материи. При нормальном положении он возносит материю, наполняя части её сознанием единства. Дух планеты проходит через человеческую форму как первоучитель овладения материей, и потому он является знатоком свойств материи. При достойном состоянии он ценный друг всех новообразований, нет противных действий, лишь поиски взаимопомощи. Но не так мыслит Наш Князь – он не желает дружбы духа.

Иногда справедливо вы спрашиваете, почему Мы сразу не прекращаем действие тёмных? Теперь можете представить, как знает все коридоры Хозяин Земли. И насколько всякое излишнее просвещение не отвечает его плану. Его слуги не прочь узнать для себя полезное и даже имеют совещания, как употребить находки во вред движению духовности.

Чтоб лучше охранить Наших близких, Мы даем символ Хозяина земли как предостережение. Имейте в виду, что все атрибуты кошачьей породы – его знак, все серые и черные фигуры – его знак. И когда вы заметите что-либо из этой коллекции, знайте, что обнаружен подкоп и принимаются меры. Его несчастие, что движения духа очень быстры и резервуар Нашего Источника велик, но в изобретательности ему отказать нельзя, особенно теперь, когда срок приблизился.

Как же создалась эта психология обособленности?

— Но в каждом крупном феодале вы имеете микрокосмос случившегося. Потом надо иметь в виду, что изощренная материя имеет поглощающее качество. Когда кто-нибудь приближается к материи ради её настоящего состояния, он не получает иммунитет духа и погружается в так называемую майю, ибо без совершенствования сущности вещей их оболочка становится ядовитой.

Если нужно, приготовь дополнительные вопросы, ибо хочу разъяснить насколько хочешь.

Теперь надо сказать об опыте, и потом, как бы Я поступил на месте Удраи, конечно, это только для вас. Опыт можно постепенно перенести на утреннее время, чтоб тоже впоследствии передвинуть на день. Для того озаботимся очень тихим домом на будущий год. Главное, не берите семейных слуг – здесь подсыпали. Мочь можно отослать в деревню – как садовник отослал. На будущее время воздержитесь иметь так близко скученных людей.

Теперь можно дать центрам укрепляться в новом состоянии. Надо нервам дать подремать, иначе они становятся колючими от напряжения. Факт передачи установлен. Сейчас это было самое важное. Также важно было отметить, насколько лучи радужных, лиловых и синих аур приняты лучше всех желтых. Охотно скажу, но теперь об Удрае.

Зная, что сокровище Посейдониса нельзя отдать чужим рукам. Зная судьбу Р[оссии] и Востока, Я бы считал путь на Америку ничтожным. Изучив тибетский язык и начало монгольского, Я бы поехал в Москву, где приезжающего с Востока примут с почётом. Откуда предстоит поездка в Монголию. Изучать легче, где лучше источники. Ведь не для б__, но для Р[оссии] нужно нести накопленное. Чую, как можно доехать до Монголии полным знания и поручений. И конь, и кафтан – все пригодится. И потом можно к Ал[таю] подвигаться. Я бы поехал в конце 26-го. В середине 2__ можно быть в М[оскве], в центре Востока, ибо там сейчас центр. Конечно, можно быть и в Ленинграде и наезжать в М[оскву], но Я люблю большие решения. Конечно, можно обдумать все подробности въезда в М[оскву] и счастливые возможности, которые дадут знание Родины. Пока только скажите – ученому лучше работать у источников. До завтра.

——

23.V.1924.

О рудной промышленности. Руда явит России главный продукт. Новые металлы поднимутся, призванные лучами воздушной энергии. Магнит разного применения может, как стрела компаса, вести исследователя. Чистые, серебряные жилы могут вести к нахождению родины серебра – радия.

У__ явится предвестником грозной силы. У нутра Л__ сопки явлена руда М__ с особенным составом, дающим свет. Её грозное значение может осветить целые города. Явление её совершенно меняет устройство шахт. Световой бурав её может расчленить, как масло, породы самые твердые. Сталь и алмаз ничто перед свет-лезвием. Но применение ещё шире. Кроме резания недр, он может служить непроницаемой изоляцией, в случае необходимости отделить целую местность. Для явления плутовства, инфекции и момулонов – личности, избегающие кооперацию. Зачем уничтожать, когда можно обратить на пользу? Разрушительный тепловой луч. Миф о стене огненной получает жизнь. Луч сохранения – так назовем его. Лучом проникновения можно назвать его, когда он режет недра.

Всё потом. После нашего возвращения. Открытие вы предоставите Ивану Стотысячному, подкидышу, самых не знающих родства. Новым лучи принесут награду. Узнать их легко по глазам. Руды помогут искать маленькие обитатели воздуха. Рост понимания духа привлекает и сотрудничество малых образований, населяющих воздух. Вот почему можно пожалеть о враждебности материи. Можно было раньше достичь сознательного сотрудничества с материей. Но он иногда предпочитает даже неграмотность.Но заманчиво получить немедленно материальные преимущества. Даже умный человек не прочь получить чин, не взвешивая его последствий. Кладбище полно высокими чинами, это памятник ограде обособленности материи.

Конечно, материя очень значительна, но лишь при духе она получает свое священное значение. Так же, как и высший почитатель материи без духа негармоничен[39], так и адепт без интеллекта. Но в духе можно все-таки летать, но материя крыльев не имеет. Ибо духовность на земле может открыть высокие Врата. И те Иваны, которым можно дать нахождения, непременно будут обладать духовностью. И когда человек безопасен от страха, тогда он может знать происхождение действительности.

Но только путь их не прав, ибо формулы не к чему.

Очень хвалю письмо, ибо нужда велика. Разбить посуду легко.

Продолжим о лучах завтра.

——

24.V.1924.

В день расцвета лилий скажем о лучах. Качество лучей бесконечно различно, но два разряда лучей легко различить. Один [разряд лучей], которые могут быть открыты современному человечеству. Другой [разряд лучей] вмещает лучи, требующие от людей понимания духа, и без этого качества лучи эти могут быть разрушительными.

Луч Матери Мира может быть дан человечеству в недалеком будущем. Световой бурав может быть вручен осторожно немногим, но огненная стена для отрицающих дух опасна, ибо все оранжевые и алые ауры могут быть втянуты в орбиту огня и не смогут устоять. Каждый луч может явить защиту лишь в пределах его родовых цветов. Если для фиолетового луча даже очень высокий желтый неприятен, то как поражает внешнюю оболочку ауры семейство всех алых! При совершенствовании является новая защита, когда мы постигаем разные лучи, поглощая их своим лучом. Мы как бы закрываемся от утомления различных вспышек нашею гаммой цветов.

Например, кто-то носящий фиолетовую ауру  начнет видеть все в волнах фиолетового и синего цветов, это значит, его щит крепнет. Это значит, что вместо уколов и ранений он заливает своим океаном, и чужие цвета как бы тонут в накоплениях своей ауры. Но трудность этих накоплений в том, что они не могут быть посланы извне и могут быть выдвинуты лишь изнутри. И потому знак добрый, когда огонь духа светит своим цветом.

Самое изменчивое семейство зеленых, от близости желтых окрашиваются волны зеленого в желтый, так же как розовый легко может окраситься в красный. Есть цвет желтого, который, как известный тон топаза, не склонен к примесям. У фиолетовых, у синих и известных желтых есть стойкость. Являю пример на Нашем брате Р[аккоци], который имеет особый желтый луч, хотя очень высокий, но тем не менее при общей работе с Нашими не всегда удобен. Надо понять, что это касается совместных опытов. Вот почему при текущем опыте усиливается напряжение, когда разные лучи идут попеременно и даже одновременно. Именно это добрый знак, ибо он показывает, что основной цвет начинает поглощать другие. Конечно, аура являет сочетание трех оттенков всегда. Каждая одноцветная аура заключает в себе три волны, отвечающие трем главным естествам – телесному, астральному и ментальному.

Так, в твоём случае художник должен писать ауру так: сине-лиловый круг около головы, затем чисто лиловый круг, заключающий пространство от верха первого круга до колен, и затем как бы большой фиолетовый овал. Таким образом, фиолетовый является боевым тоном против внешних прикосновений, тогда как головной круг отвечает духу и должен быть защищен, находясь в нижних слоях земли. Внешний овал как бы усеян пурпуровыми искрами, что дает ему стойкость при случайных встречах. Но если передать впечатление, то нужно прописать серебристо-лиловый головной круг, темнее лиловый большой и чуть заметную атмосферу овала. Потому очень важно укрепить основной цвет ауры перед уходом от земли.

Явление лилового луча. Мы называем пурпуровый фиолетовым. Лучше лиловый, в нем больше синего.

Теперь перед Нами интересный вопрос об особенностях последнего воплощения в связи с выработкою ауры. Но сейчас поставь вопросы, ибо эта беседа длинная.

Если невозможно разделить поровну физическое и духовное, то где же эту границу находит Князь Мира?

— Его граница ограничивается земной сферой.

Но у нас, находящихся на земле, имеются центры, развитие которых даёт возможность проникать в духовные достижения.

— Потому Он задерживает развитие этих центров.

Но центры эти могут быть развиты механическим либо химическим путем.

— Эти центры не могут быть развиты без участия сознания духа.

——

25.V.1924.

Сон показал смысл последних миссий. Видим продвижение сужденных событий и проявление тихих фигур, как бы проходящих вне жизни, хотя Мы оцениваем их по подвигу. Но жизнь их протекает среди какого-то ухода и подвига, являющегося, как искра во тьме.Последующие и ранние события протекают совершенно незаметно. Престол, или келья монастыря, или угол сапожника не имеют значения. Накопленная ранее аура сопровождает этот последний путь. Конечно, она растет и как бы покрывает небывалую чувствительность, но качества ее уже не меняются, и с ранних лет можно отличать этих своеобычных детей, несущих свой мир проявления духа. Очень редко, почти никогда, они не ограничиваются одной специальностью. Именно отсутствие специальности характерно, руки как бы протянуты к чаше.

Пересматривая прошлые жизни, можно видеть представителя религии, царств, науки, художества и механики ждущим и собравшимся в путь и готовым отбыть ежечасно без сожаления.

Комбинация правильной оценки красоты материи с готовностью углубиться в достижения духа делает подвиг как бы назревшим. Сумятица жизни более не привлекает, и, конечно, является сознание, что дальше так продолжаться не может. Подвиг бывает или сравнительно кратковременным, или моментальным. Усвоение необходимости выразить определенное действие принесено издавна, и как просто жизненный шаг совершается. Итак, самое трудное – вместить восхищение материей и явления духа. И сколько прекрасных поисков были задержаны сожалением о материи или духовным обособлением!

Иногда сродство духа с материей представляется легко, тогда надо искать причину в прошлых выбранных жизнях. Самый изысканный отшельник, проклинающий красоту мира, закрывает перед собою Врата. Также ученый, забывающий об источнике, лишает себя полетов в край завоеваний. Дети поймут это простое условие, но взрослые отвергают, как глупость. Лишь особыми путями сообщения можно двигаться в поезде подвига и ждать то, что дух считает и знает по времени, бывает так болезненно, точно время остановилось, и какой-то пожар истребил накопленное богатство.

Кто-то говорил: "Зачем было быть царем и священнослужителем, чтобы потерять время в образе помещика? Зачем очень трудная задача последовательных опытов, чтобы знать пределы поместья?" Так мыслил кто-то на 48-м году, за два года до окончания всего земного круга. Поистине, Христос сказал: "Не знаете ни дня, ни часа". Он же открыл и другую формулу, сказав: "Зачем покинул Меня, Владыка?", имея в виду знание духа, ибо в последний момент погружаемся как бы в безвоздушное пространство – так бывает перед окончанием земного круга, чтобы сейчас же вспыхнуть всеми огнями накопления. Путём задержки сознания прошлого получается прыжок над бездною.

Завтра запишем еще несколько примеров ощущений перед переменою существования.

——

26.V.1924.

"Я простая монахиня, что вы находите во мне? Не целуйте руки мои, чудес не умею творить. Отец, почему они стремятся в мою келью? Кроме книг, ничего не имею. Они хотят, чтобы я возложила руки на их головы, будто им становится легче, но сама я не чувствую ничего. Иногда лист книги освещается слабым голубым блеском, но ведь не из пальцев моих этот свет? Всю жизнь с тех пор, как меня привели в монастырскую школу, не помню ничего замечательного, разве только, когда прихожу в библиотеку, нужные книги были вынуты, и иногда замечала около них синюю искру. Часто мне кажется, что я должна куда-то уйти, и, может быть, они приходят проститься со мною? Мне стыдно сказать, но мне тягостно их почитание, они уносят от меня что-то незаменимое, и лишь прикосновение к этим древним рукописям приносит мне силы. Накануне моего прихода сюда моя мать видела сон: точно я в белом одеянии иду, а за мною клубы пламени". – Так явила признание одна монахиня за год до пожара, когда она спасла единственные книги, сама погибнув от ожогов.

Теперь последний разговор в лаборатории XVII века. "Почему так душно сегодня? Не пойму, как сложить последнюю реакцию. Соображение покидает, помню, как в Ноттингеме[40] сама рука тянулась к нужным ретортам. Надо отдать скорей записи в Оксфорд[41]. Durky[42], я поеду скоро по морю, не могу везти книги с собою. Скажи моим: пора начать новый опыт. Необычайная сила даст помощь в передвижении самых непереносимых предметов. Окружая их эссенцией газа Юпитера, можно достигнуть почти невесомости самых тяжелых предметов. Представь себе нелепость трактирщика, когда перед ним мальчик понесет целую колонну! – лошади нас поблагодарят. Только нужно чистый воздух, для газа опасны железные отбросы и пыль от металлов. Надо вычистить всё помещение, не оставь ржавчины на гвоздях. Запомни – как порох для огня. После опыта поедем за море – здесь душно". Так говорил один алхимик за четыре месяца до взрыва.

Явим последний рекорд. "Почему можно с выборным священным лицом поступать как с жертвенным животным? Я должен им каждый день читать одно и то же. Можно найти новые мысли, но они требуют лишь повторения. Каждый день они хотят заколоть тем же ножом. Ступени эти мне так знакомы, и каждая тень на стене. Мне некому сказать: ты ушел, один не могу сообщаться, ты обещал идти вместе, к чему это одиночество? Я забыл очень нужное и жду, как бы ничего не зная". Так порывался очень высокий человек за год до нежданной минуты конского топота.

Путь Учения разнообразен, но предшествующее время ухода являет одинаковость признаков.

Почему я так устала от этой беседы?

— Понятно, ведь говорим о переходном моменте. Токи старых рекордов сохраняют одинаковость духоты. Последнему из них не прошло трех веков, когда Мой Друг спешил в путь. Поговорим завтра о воздействии лучей рекордов.

Чунда – называется вестник.

——

27.V.1924.

Явление даже земных вещей сохраняет около них особую атмосферу, подобно как события Наших хранилищ сохраняют присущие им флюиды. Еще до чтения можете проникаться сущностью настроения документа. Учение значительно углубится, когда прежде всего можно передать сущность явления. Ручаюсь, очень скоро можно освоиться чувствительными аппаратами. Чутье развивается нормально допущением духа. Особенно люди часто говорят: "Ничему более не удивляемся" – и тут же удивляются первым непонятным шорохам.

Теперь спросите, почему нужно одиночество последнего воплощения? Это очень трудно объяснимое  условие с точки зрения земли, но непреложно и просто, как только переходите черту бытия земли. Даже на обычном явлении подхода к пристани можно подметить подобное явление. Жизнь корабля прекращается, кончается явление пути, и пассажиры заняты вопросом выгрузки, и совместные недавние занятия кажутся несуществующими. Как больше чувство организма, приближающегося к совершенно меняющему условию. Как чутье течение устремления к средствам выражения последнего действия.

Конечно, вы заметили два пути: или уход в теле, или уход для работы уплотненным астралом. Каждое состояние имеет свои преимущества, и лишь дух может решить, которое явление ему ближе. Конечно, может быть очень близкое различие обоих состояний для работы на земле. Конечно, для работы на земле пригоднее тело, но внешняя связь легче в уплотненном состоянии. Оба состояния могут сообщаться. Тело может легко послать свой астрал, но уплотненный астрал не может принять все особенности тела.

Конечно, ткань, сохраняющая жизнеспособность, может сохранить тело. Даже часть уплотненных астралов остается под покрытием этой ткани на время далеких вылетаний. И до сих пор домик Сестры Из[ар] ждет её.

Каждый может переменить состояние, но для дальнейших переселений проходим через более легкое состояние. Нужда заставляет Меня и группу, принявшую работу на земле, оставаться в физическом теле, и скажу вам шепотом, что последняя битва требует Нашего состояния, ибо оно дает возможность ускорить настижение его. Потому говорю, если чувствуете необходимость, берегите пока тело. Он очень желал бы разрушить несколько тел.

Не утомляйся опытом – лучше пусть, как гаммы, идут сообщения. Запись можно возобновить после. Лучшее положение позвоночника желательно. Центр Кундалини может гореть теплым огнем, но без рефлекса на соседние органы. Тягость, ломота и усталость нежелательны, потому надо более удобную кровать. Хотя некоторая польза в полноте, которую не надо опасаться временно, также надо избегать лежать на спине, ибо это усиливает давление на Кундалини.

Но, лежа на спине, я лучше слышу голос М.М.

— Несомненно, но для твоей пользы Я так запрятался. Но надо новые завоевания для успеха, ведь Я-то всегда близко. Но надо ввести многие другие лучи. Слова сопровождаются лучом, их повторившим. Но рядом слышишь о событиях Тиб[ета[, Тур[ции]. Лекция будет после, теперь полезнее искры слов. Нельзя идти темпом первых дней. Явление постели надо выпрямить.

——

28.V.1924.

Учите Удраю понять, насколько выгодно ему поехать представителем американских организаций и тем получить доступ к сокровищам сокрытым. Конечно, Америка лишь щит, но она поможет создать особое положение в М[оскве]. Как бы в шутку пошлите эту мысль. Так же [скажите] об экспедиции в Мон[голию], куда лучше путь с севера. Ручательство Наше  явит обстоятельства и людей. Я лычком[43] коней подвяжу. Украшу Я лучшими зверями кафтан, чтобы было кого послать дозорным о вашем приходе. Урусвати чует, как надо народ поднять способом его понимания. Неужели Нам явлена будет радость, как пята человеческая сотрет главу змия?

Да, великое решение растет, указанное Христом. Все силы небесные не соберут столько пламени для битвы последней, сколько может добавить подвиг человеческий. Только сверху нельзя начать наступление. Новая крепость на горе опору дает. Устой ноги Моей в строении на том же камне. Можно будет взять от него малую часть для перстня, который перед уходом отдадите наследнику. Пусть предание не нарушится. И на снегах Урусвати будет продолжать обозрение труда. Помоги Нам, помоги Нам, помоги Нам на всех путях. Новую связь земли с небом созидаем. Строитель Христос надел плат каменщика. Около камня соберутся камни. Явление Христа построит крышу Храма. Как разноцветные нити пронижут лучи вести землю.

Видение во время постройки храма: Вошел Светлый, и начал молоточком серебряным камни испытывать, и как обошел, поднялся к своду и засиял свод как серебро. Новая правда покроет строение на промысл[ах] С[ибири]. М__ радость рассказать, как будет. Вам устроение Наше интересно, но Мне еще лучше рассказать о чуде земли, когда могу, люблю вернуться к скорым временам. Можете представить, как напряженно будем следить за началом основания.

"На Б[елухе] начали ц[ех] строить, не обижают народ. Говорили: ж[иды] пришли, но прославляют С[ибирь] почище нас. Удой лучше у них, зерно наливное, даже яблоки раньше доспели. Это брат не ж[иды], это брат благословение. Как поз__ пойдут – одна только польза людям выходит. И красть у них ничего нельзя – правая рука немеет. Полезные чудеса завели, на округу слава пошла".[44]

——

29.V.1924.

Я руку протянул закон исполнить. Тонка пряжа как кашмирская шаль. С пониманием бережно следите за накоплением действий. Новые зерна кругом сеются Нами.

Опыт вступает в покойную фазу, но обнимая нарастание центров. Мы видим, как органически балансируется напряженность видений, ощущений и определений. Явление, связанное с жизнью, должно нормально перейти в дневное пользование. Мост сна неизбежен некоторое время, особенно если трудно достичь условий физической тишины.

Не упустите Майавати. Ко всему приходящему к вам отнеситесь внимательно. 

Явлению нового явленного утверждения – надо свору собак поставить на место – много зубы точат о вас. Потерять день на губернаторшу и на учёного – выигрыш хороший безопасности от пересудов. Я чую, как надо чинить стены кругом. Лучше приветливость переложить. Поймут как незнание языка. Особенно приголубьте Христину.

Я новых приготовлю для Р[оссии], вам даю узелок этой нити. Умаление просачивается, и посуда разбитая гремит. Знаю, как можно улучшить. Обе__. Просто пережить и действовать. 

Теперь опыт являет новую фазу, надо понять два направления: одно, когда лучи могут перейти волны огня, сжигающего оболочку центров, – известны случаи так называемого экстаза, когда бесполезно испепелялись хорошие организмы. От неподготовленности физической воспламенялись центры, просто несовершенство аппарата. Может быть вина руководителя, потому путь накопления лучше. Передача без воспламенения подобна каналу без запруд. 

Разница между Блаватской и Безант: насколько Блаватская была часто близка гармонии и лишь её несчастная ярость раздирала её тело, настолько Безант одним каналом проводит политическую конъюнктуру. Вот уже двенадцать лет как политика нарушила гармонию. Не надо забывать, что политика не должна отрываться от жизни. Пробыв семь дней в А[дьяре], все поймете. 

Можно центры не зажигать, когда организм не подвержен экстазу гармоний, но тогда доступ красоты недостижим. В противном случае надо оболочку центров беречь. Сейчас без красоты нельзя подвинуть. Все можно претерпеть, лишь бы охранить основание красоты. Понимаю это. Явление огня надо уберечь, иначе костер духа может сгореть без смысла.

Как можно приблизить космические условия к возрасту, если раньше 50 лет никто к Нашей работе не приобщается? Есть инструменты, но созидательная работа Нашего плана начинается позже. Разница в том, что она (Блаватская) раньше сознавала резкую разницу личных поступков от руководства, но потом она объединила оба сознания в одном.

Чуткость подсказала об О__, надо предупредить её об осторожности осенью. Между 15-ю и 20-ю годами она может получить полезную крепость.

Рамакришна допустил непоправимую ошибку, сократившую жизнь Вивекананды, допустив к Самадхи. Он мог жить до сего дня и явиться выразителем Индии.

Новое приходит во всей атмосфере, но начальная ступень Л[ондона] и Н[ью]-Й[орка] представляет так называемые чудеса, но подвига нет.

Понимание скорби эпохи торопит чуткие организмы. Если бы Мы бессовестно допустили темп первых дней, то через месяц можно ручаться за пожар. Если бы можно было на долгое время воздержаться от скорби при мерах тишины и удобства постели, то оболочка центров дала бы скорее иммунитет. И Нам хочется найти лучшие условия. Ведь Мы видим клише следствий, но условия пути надо изыскать. Конечно, работа и ожидание сроков особо мучительны.

Моя книга, кроме того, – начинайте мыслить о Р[оссии]. Только тебе можем вручить дело женщин в Р[оссии]. Светила назначили приближение эпохи, если путь будет огражден. Изыщем самый спокойный дом, подвинем срок. До завтра.

——

30.V.1924.

Жуть носится над миром. Келья тихая лишь может мощь собрать. Фронт Мой может обновиться тишиною. Учу, как найти тишину. Мой дом теперь в п[устыне], куда Мы собрались для построения новой эпохи. Нужно собрать около одного места всё. Явление, явление, явление тройное может Ящера усмирить. Христос усмирял Ящера мужеством отдачи. Учитель повторял те слова, которые положил в начало своих заповедей. Фурии не могли понять, что Он уже закладывал основание новой эпохи.

Познав чистоту снега, не грусти о цветах ущелья. Но лишь там проводится черта мира. И еще бывает, когда перед уходом замолкают все голоса, и, даже зная этот закон, становится жутко. В египетских мистериях установлен момент, когда посвящаемого ставят перед порогом абсолютной тьмы и он должен, не замедляя шагов, войти в неведомое. Особенно теперь, когда Христос отказался от чудес, надо этот момент в неведомое пройти особым способом, потому что будущая эпоха должна стереть границы миров. И египетские мистерии претворились в формулу – ногами человеческими. Утверждение человеческой мощи может осветить подземелья, где так непонятно легко будет ходить и где вместо тьмы находят сокровища. Ибо перед началом сложной работы, перед разлукой, ибо работа каждого требует обособленности, надо найти тишину.

Не вижу, чтоб Удрая ехал с вами в Каш[мир]. Рост мыслей на Р[оссию] наростёт.

Так понятна боль от непрошеных криков, легче вбить гвоздь в руку, нежели пронзить нервы, потому приищем дом с условием тишины. Теперь, если можно, раньше ложиться. Все пропущенное нагонится быстро, ибо сосуд открыт. Хорошее чудо несешь, только надо оберечь состояние. Не много ждать, мучиться не надо. Христос, ожидая на раскаленном песке, повторял: нищий Я, но солнце, переходя, меняло тень шатров, и новая прохлада освежала. Не было цветов, но волны надежд и упований. До завтра.

——

31.V.1924.

Сеть заградительная должна окружать тело. Очень важно, чтоб аура кончилась сетью искр жизнеспособных, потому даже лиловые и синие ауры должны иметь рубиновые искры в окружности. Явление только удаленных от земли тонов делает обладателя слишком чувствительным к проявлениям земли. Ширина ауры часто растет, вытесняя знамена земли. Терос и Тамас должны [работать, как братья, ибо представители Тамаса и Тероса должны][45] быть неделимы. Дух наполняет излучением, но сеть делает его компактным. Осознанием сети можно оградить излучения, но протянуть сеть без Тероса нельзя, луч которого должен, как фонарь, проследить прорыв. Оттого может быть несоответствие касания с внешним миром. Это простое положение должно быть особенно усвоено сестрами А[лтая]. Ибо сеть регулируется обычным сознанием и приказом воли.

На первый взгляд, прыгающие искры лишь напоминают о движении аппарата, но они являются стражами, готовыми отразить врага. Мой Друг Кут Хуми особенно заботится об этой сети. Можно чинить её и медициной, потому мускус и валериана принадлежат к самым полезным воздействиям. Конечно, мускус должен быть обработан, иначе он будет только возбудителем. Также мята и смола. Фрукт лучше может причинить скрепление желез. Разнородные фрукты содержат одинаковое качество эссенции природной клетчатки явления. Лучше фрукты сырые, кроме мест заразы.

Например, очень полезно спать на корнях деревьев, но по условию жизни это почти невозможно. Пуховые подушки и волосяные матрасы очень полезны, ибо на перьях и на конском волосе сосредоточено электричество.

Опасны металлы, не забудем, что Воган погиб от заржавленного наконечника палки, когда друг его вышел во время опыта. Конечно, без ржавчины лучше, но едва ли можно уследить всегда. Можно, но требует особого условия, ведь серебро и золото не дают так разложения. Лучше пробуйте мир растительный. Мудро, подобно пчелам, собирать накопление эссенций праны – аптека солнца. До завтра.

——

1.VI.1924.

Моя карма ведет лучу подобно.

Можно сказать, отчего решено отказаться от чудес. Путь чудес самый далекий от гармонии. Или чудо пропало, тогда оно просто вредно, или оно вздергивает человека на степень, которую не может держать окружающая атмосфера, или, попадая на глаза завистников, оно порождает зло.

Мужественно знать возможность проникнуть полный свет и сознательно закрыть необычные  проявления – значит приблизить гармонию. Идти путем расширения сознания – значит приблизиться к истинному действию. Луч понимания сужденной необъятности явлений мощи может соединить готовые души, и без этой готовности любое чудо обращается в любопытство.

Можно иметь силы в распоряжении, но не для демонстрации, но для поступательных действий. Когда для толпы сущность невидима и не возбуждает внимания, заслоненная следствием, такая сущность проникнет в сознание народа, приучая его к факту рукотворному. Таким образом, следствием высшего духотворчества будут действия рукотворные. Подобает духу пребывать в духе. Пусть рука являет земное направление, рукотворчество не возбуждает ненависти. В древности, сообщая веления Бога, закрывали лицо, потом пошли сломить материю объявлением незавоеванных сил. Конечно, это породило инквизицию. Сущность инквизиции есть преследование необычного.

Сделать необычное сужденным как следствие кооперации – заставит принять даже самых тупых. Потому пусть чудеса останутся лишь в сознании немногих, способных заглянуть в Беспредельность. Получается обратное древности: прежде жрецы  сохраняли чудеса для толп, теперь чудеса – для жрецов.

Устремление к истинному кооперативу лежит в основе эволюции. Уничтожить путь невежества можно лишь пробуждением творчества. Пусть формы его будут даже чудовищны, пусть на задворках из лучинок солнце делают. Но кипучий поток пробьется через стены материи. Новые нахождения обострят собирательство. Вместо биржевой игры пусть будет стремление нахождений, поддержанное кооперативом. Дух русского механика-самоучки потечет широко. Пределы, сковавшие Запад, незнакомы русским. Истинно, им можно дать недра и воздух.

Пусть Форды копят миллионы для русского кооператива. Только бы донести, сколько суждено. Опять камень пройдет около тигров, таков путь, когда представитель одного начала должен проводить носителей символа противоположной силы – ползти следом.

——

2.VI.1924.

Там проливать, именно там, в Р[оссии], не раньше. Чует дух, как новое понимание и новые головы придут. Хаос осколков может быть понят красотою. Какая другая мера может быть применима к пестроте шлаков мысли? И когда найдете кучу доброты, готовности и подвижности, лишь совком красоты можете приступить. И тягота ваша к языку русскому обостряет лишь ваше направление. Огонь чудесный заключен в общении с народом. Урусвати утверждает единственный возможный путь. Урусвати, не беспокойся об опыте, и придет одно утро, и новая ступень укрепится. Видишь, как даже слабые голоса негармонично могут пронзать. И не было человеческого аппарата, который не нуждался бы в известный период в величайшей осторожности.

Именно хочу привести пример Рамакришны и Вивекананды. Если бы знала, в какой абсолютной тишине нуждались долгое время, можно представить, какая смертельная боль могла их пронзить. Но потом около солнечного сплетения образуется светороговая оболочка, и хотя боль остается, но смертельная опасность исчезает. Лишь донести. Надо жалеть и беречь накопление, сужденное веками.

Тогда на век нужно отодвинуть построение храма.  (В случае моей смерти).

Недовольство есть лишь знание возможностей. И в Нашем Братстве нет довольства, ибо довольство есть смерть духа

Это скорбь земли. Уже сказано, что никто из Нас её не избежал. Но когда помещик Ч. чувствовал именно эту готовность ежеминутно разбить сосуд и смутные воспоминания терзали его, это была последняя ступень. 

Ты спрашиваешь о Блаватской, но вся медицина Братства не могла остановить разрушение, и последствием было ненужное воплощение. Надо было изжить остаток Тамаса, который усложняет её астральное тело. Можно легко избежать новое воплощение. Источник качества важен. 

Ты спрашиваешь о Ф[уяме], но ему предстоят земные работы, тогда как тебе в уплотненном теле предстоит работа в далеких сферах. Можно легко переходить из физического в уплотненное. Потому в будущем место свидания с сестрами будет на вершине Б[елухи].

Можешь все успеть. Просто любуйся природой и имей в виду, что легенды об общении пустынников с духами природы указывают на периоды накопления оболочек.

Мера пищи – упадок сил. Мера тепла – упадок сил. Пока силы физические не падают, можно постепенно уменьшать еду. Так же как от криков (боль от чрезмерной еды). Надо только мучное, нежирное, мясо редко. Ручаюсь, скоро тело приобретет иммунитет.

Нужные положения для описания стадии опыта. (На моё замечание, что беседа посвящена моему успокоению, и мне стыдно).

——

3.VI.1924.

Мой луч скользил, когда новый огонь загорелся. Правильно раскинуты большие решения. Ручной ворчун оборачивается в Н. в день Е. Именно рукотворчество и перенесение планов Высших на землю. Не худому служите. Копна золота лежит под волнами песков. Луч Удраи может унаследовать Амриту, заготовленную вами на горе.

Я дух суровый, но иногда плакать хочется, когда видишь, как благо новых народов мудро и просто облекается в земные оболочки.  Урусвати, твой день кончается новым достижением, жестом широким, как цепь Гималаев, и чистым, как цвет лилий.

Туда, где народ ждет, Мы посылаем Наших избранных. Поверх лучей земных горят лучи духа. Сжигайте одежды бывшего дня. Крот не попутчик. До явления яму, считаю, не выроют все кроты мира. Руки прочь, руки прочь, руки прочь! Щит Наш куется земными руками. Урусвати, Урусвати, Урусвати, слышишь, молот кует броню. Не упивание в собственном меду, но шаги народов. Праздник Урусвати – праздник Наш. Уехать можно будет спокойно, зная что р[усское] дело построено. Мощь явленная придет через людей. Не надо ангелов трубами раздирать уши, когда находятся десницы человеческие, способные принять чашу.

Знал Христос, когда коснулся. Христос зажег голубой огонь. Христос послал крест.

Много Пураны содержат сообщений о землях, завоеванных царем из Северного края.

Никогда так не пахли лилии, и Будда облекся в лиловое одеяние.

Поговорите еще с Удраей.

——

4.VI.1924.

Стандарт жизни надо умело обойти. Лучшие русские[46] опередили мир, тучами отягченный. Хотящий дойти в Россию[47] должен не только отбросить все предрассудки, но и войти путем новым. Утверждение жизни надо строить на применении местных условий. Если где сто языков, надо понять сто психологий. Одно выражение для всех подобно колонне казенного дома. Единство в многообразии дает следствие урожая.

Когда будете писать о России, называйте её Новая Страна. Фрукты надо растить прививкою новых нужных токов, потому будем часто говорить о России[48] – это самое спешное. Надо дать точное напутствие всем, кто раньше вас вступит на почву России.

Помимо Удраи имеем посылки Авираха к евреям, и приближение Т. к А__, и сотрудничество Яруи, и обновление жителей Хар[бина], и нити с Р[оссией]. Много текущих дел. Указать надо, как привести в спокойное состояние дела в Америке. Эти дела должны вести аккомпанемент мировому делу. И всякий ненужный визг или треск не годятся для гармонизации. Нужно не упустить и старые заветы – не больше года осталось искание Рок. Должен Т. привыкать к имени Форда.

Запомните имена Б. и Д. Русские посылки идут. Пусть "Пан Космос"[49] не забудет усвоить сношения – хозяйство не малое. Жрец должен часто помнить, чисто ли во храме, и потому надо порядок охранять во всех делах. Много ползающих.

Можно вам написать всё в Америку, чтоб видели направление текущих дел. Хорошо явить новых сочувствие. Хорошо завести особый лист всех новых. Результаты школы дороги. Р. сестре Н. поможет. Явление Моего Учения может согреть её устремление. Устремить глаза надо на малых, на детей. Надо помнить, что нужны будут новые руки через три года. Чую, как новые листья растут, надо их рассмотреть. Явление скромных людей надо применить.  Порума может готовить чистых новых, молча приходящих. Не настаиваю на имени, ибо скучно находить грибы подставленные. Скажу только, улов есть. И очень не заметнее. Руки надо держать широко, ибо рыбы могут уплыть. О рыбах поговорим особенно. Я крадущегося вижу. Лучше применить долгие меры. Черноту кольца надо вывести постепенно. Я вижу как он собирает бумаги, но после они ему не пригодятся. Записи и наблюдения.

——

5.VI.1924.

От малого и до великого, от ежедневного и до миров блуждаем, но никто не назовет ничтожным и никогда следствие не окажется неверным. Кто спросит: почему учение рассыпано, как зерна? Отвечайте: только из различных нитей можно сложный узор создать. Спросят: почему учение не имеет законченных положений? Отвечайте: ибо в законченности смерть. Спросят: почему нельзя соединить логически части учения? Отвечайте: ибо безобразно растить одну голову или одну руку. Спросят: почему не произнести сперва формулу неба, а потом заклятие земли? Отвечайте: ибо каждая нить одеяния Матери проходит сверху донизу и наоборот. Спросят: почему нельзя сразу явить сужденное? Отвечайте: колонны дома ставятся в порядке, и когда рабочие скажут: дай мы сразу поставим, – Строитель скажет: разрушить задумали! Так содержит капля весь мир.

Пусть он (Б.) обратит внимание на хвойные иглы. Именно только намекнуть. Узнайте, как Я посылаю серебряные зерна. Спросите, какое значение могут иметь подпочвенные металлы? Если испытуемое растение окружить разными металлами. И не называйте радия. Лучше намекните о древнем значении серебра. Каждому своё, и смола другому. Только проблеск дать, но пролить в Новой Стране. За Новую Страну вы душу в залог отнесли, за красоту небывалую дух заложили. Х__у ларец Матери Мира понесли, потому негоже отдать другим вам сужденное. Явление неограниченных возможностей даст вам спокойствие восприятия.

Как же землетрясение отражается на сущем, разные ветры, грозы? Как отражается разная аура людей на растения? Можно целый новый институт построить теми же аппаратами. Право, можно найти нить космической координации, сопоставляя пульс различных элементов. Нового тут ничего нет, но значение всей мировой кооперации можно манифестировать наглядно даже для профессоров[50], дух которых вроде тараканов, засевших в углы. Шире широкого шейте. Назначьте в школе награду за количество предложенных вопросов. Прежде платили за ответы, теперь – за вопросы.

Ручаюсь, Нат. растёт. Только прошу мыслить красиво.

——

6.VI.1924.

Поистине правильно опасаться криков. Есть переходное время, когда сосуд открыт, но ещё не защищен. Не разговор, но струны нестройные. Сознание правильно защищается. Надо лучше запирать окна, только на это время, ибо правда – звук растет во сто раз. Надо защищаться. Для обычного сосредоточия и то надо полная тишина, но, когда заслонки снимаются, получается подобно трепанации черепа и легкое перо уподобляется пудовой гире. Опасно допустить до прокола центра.

Дай явление рупий и переменится легко. Лучше очистить воздух. По пяти рупий на семью, если перейдут в деревню[51].

Теперь надо явить начало напутствия. Первое Тамерлану: много сил положено по ночам, чтоб оформить решение.  Показывали пример Наполеона, просили открыть запрятанное сознание, не укрывать уже найденное.  Большое дело совершилось, когда мышление расширилось. Урусвати положила много сил, ибо с нею связано созвездие. Надо совершить путь обозначенный. Скоро тебе надо будет опознать самостоятельность находчиво. Не настаиваю, но лишь даю.  В половине 26 года надо будет запастись бумагами из А[мерики]. К тому времени будут уже письма в р[усскими] учёными. Переписку через Ярую можно начать теперь на предмет чисто научный. То резкое различие между партиями пропадёт среди научных возможностей. Когда отсюда на Б__ поедешь, нужные пропуски выправить придётся. Остановишься по пути в Р., попутчик будет Яруя по делу фирмы. Могу видеть и кафтан, и речь, и радость приезду. Затем целая паутина возможностей. Но прямее путь на М[оскву]. Тоже июнь 27-го приезд в М[оскву]. Нет, конец 26-го года – то же отплытие. Затем три месяца в Б., затем два месяца в Р., значит июнь в М[оскве]. Тем временем спеют С[ибирские] дела, и связь Яр[уи] с С[еверной] М[онголией] начинается с 29-го года. На границе. Лучше не трогать р[усских], но новые из С[ибири].

Прежние знакомства нужно избегать и путь Будды-Майтрейи явить. Пока закончим.  Пусть Тамерлан усвоит и найдет вопросы, ибо много деталей, и его сознание должно привыкнуть. Теперь пусть подумает, о чем начать переписку. Можно спросить Академию Наук, есть ли перевод книг, которые получены.  Начинается важное время для Тамерлана. Пусть все ненужное удалит.

——

7.VI.1924.

Пошлите явление сил в Америку. Движение центров Урусвати произошло вследствие нужды в Америке. Потом посидим недолго, но не будем отсылать силы, но утверждать.

Удрая был почти прав, говоря о движении астрального тела. Как звонок телефона.  (Были повторные ощущения мурашей и сокращение нервов в затылке около темени, а немного позднее сильное вращение в голове, вызвавшее потерю равновесия, но не сознания).  Место выхода астрального тела. Перед выходом [астрала] бывает течение из позвонков.

Правильно ждешь дом тихий, ибо приходит время установить достижения. Различные центры различно развиваются, и настает время, когда это различие надо нормировать покоем. Можно побыть некоторое время без отдавания. Так же как настроенный рояль надо временно не трогать и не стучать [п]о нем[у] металлическим предметом. Целая скала дает трещину, если о нее металлом, но в расстроенном тоне, стукнуть. Хотя явление хорошо известно, но трудно вообразить его для людского организма. Лишь на опыте можно ощутить, насколько иной шепот тяжелее взрыва. При этом надо помнить, что комбинации нервов так различны, что трудно законами определить следствие. Физическое состояние так связано с духом, что лишь личный опыт может указать, как оберечь правильное наступление огней. Огни суть колодцы лучей.

Много сил взял Тамерлан. Скоро положив их в Мою колыбель, сможете собрать силы в тишине. Посидите, можно позвать мальчиков. Утверждение, сознание силы, связанной с Нами. Когда устремляются к вам, чувствуйте себя прислоненными к Нам.

——

8.VI.1924.

Христос говорит: можете пользоваться Моим Именем, если побуждение достаточное. Будда говорит: можете пользоваться Моим Именем, если побуждение достаточное. И Я, временно принявший дозор на башне, говорю: можете пользоваться Именем Моим, если побуждение достаточное. Я волю рычания сокращу пустынным простором.

Урусвати верно заметила, как мировая мысль сообщает мировое сообщение, и построение Новой Страны может быть лишь в мировом понимании. Разве Мы нуждаемся в красноречии? Путь прикасания духа гораздо мощнее. Когда увидите, как одним жестом производятся крупные решения, тогда станет ясно, как ценны слова не количеством и не внешнею формой, но внутренней сущностью. Надо еще короче говорить. Кузнец не должен дребезжать молотом. Учение Христа может быть записано на ладони. Сам знаю, сколько ненужных слов написал Ориген. Только даю путь будущему.

Правильно думаете избежать повторений в книге. Появление новых заставляло усиливать призыв. Такие знаки, так же как явление первой ступени, не должны повторяться. Есть время закончить книгу, наполним её в будущем году. Ручаюсь, надо сперва раздать хоть часть первой. Думаю, рано заваливать указами, надо раньше усвоить первые. Опасно, когда ждут, не применяя в жизни прежние.

Не думаю о продаже первой книги – лучше путём раздачи. Уявите ему (Яруе) подвижность с раздачей. Хорошо послать в Ревель для раздачи – пусть расходится. Удумаю мрачность удалить с лиц многих.

Уехать хочет Л[юмоу]. Пишет Хор[шу], перечить на надо. Можно времени предоставить.

Я считаю р[усское] дело надо оберечь. Когда небывалые дела растут надо пыль даже удалять. И думаю, руки будут к Камню тянуться. Знак Мой можно дать Удрае на кольце, имеются в Круге запасные. Пока хранить, ибо на руке обратит внимание. Посидим вдвоём.

——

9.VI.1924.

Три года назад Моя рука возвестила начало опыта. На столике между постелями свет синий, и на черной скамье Рука писала так же, как теперь пишешь. Явление результата хорошее, ибо уже можно давать знаки и помимо ночи. Дело не в длинноте, но в жизненном контакте. Нужно добиться простого соединения во всех случаях жизни. Повторяю, результат Нам нравится, ибо уже несколько голосов включилось без потрясений. 

Теперь можно сказать, как будет называться Тара Урусвати в будущем – каждая Сестра и Брат имеют определительное название по роду деятельности – Вдохновительница новых путей и освободительница от предрассудков. Не только в Братстве, но и на Алтае будут называть, когда на вершине Белухи будешь встречать выбранных сестер. Потому и работа твоя будет в дальних мирах, ибо только оттуда придут новые пути, призывающие землю в круг духовного восхождения, и предрассудки падут перед величием возможностей. 

Конечно, работа в Белом Братстве, ибо полет духа не исчисляется часами, явление вне времени, когда дух мчится между планетами – момент, ибо не может быть продлен, иначе явление разрыва между уплотненным телом и менталом. Но надо помнить, что дух, действуя вне времени, постигает тоже без числа, и до четырнадцатого слуха дух постигает, тогда как на земной сфере можно достичь лишь девятого. Сейчас не более трех, но в сестрах Алтая можно развить до девятого. Но сестры Алтая будут не только ходить по земле, но и владеть многими нитями земной сферы. Степени слуха позволяют делать сотрудниками человека разные элементы. Урусвати видела клише будущего, когда струны скрипки и маленькая цепочка ткали часть симфонии. Шум дождя тоже не лишен значения. Много путей обогатит земное творчество.

Дашь по твоему выбору. Венчание Тары Урусвати даст земным сестрам новые пути. Когда обруч Братства касается, всегда получается вращение центров.  (Ощутила головокружение, вращение центров в голове).  Урусвати, над тобою наш обруч с камнем. Дух лучи и провода многие принимает, не только Мой и Кут Хуми, но и Ор[иолы], и Тары китайской, и Ил[лариона], и Мох[амеди], и Лао[-цзы], и Вог[ана], и Конф[уция]. Конечно, Буд[ды] и Х[риста]. 

Значит, мне все еще трудно принять другие лучи?

— Не трудно, но неразборчиво.

Как действует на меня луч М[астера] Rak[oczi]?

— Бьет по коленам.

Мне очень обидно, что я не могу ещё различить по тембру, кто со мной говорит.

— Не важно.

Напиши: Тар[ухан] и Мор., научитесь у семерых как охранять врата Мои. Н. может почуять врагов. Сергий говорит: "Не малому служите".

Посидите втроём.

——

10.VI.1924.

Одобряю М. удуманное явление новое в лице Б., когда хотел дать понять о серебре. Чую, может помнить о металлах. Уже наполнен почитанием к вам. Можете иметь в виде его для Росс[ии]. Он бедный и неизвестный, как подобает вам, потому намекните о будущей Р[оссии].

Предостережение о Гед. – можно худое чувствовать, не показывая. (Относится к моему видению: из-за Б. выглядывал горбун со старым лицом Гед.) Узнайте, что указал помянутой ночью, касается неустанного движения дел – настолько велики, что руки коротки обхватить их. Сидя между Х[ристом] и Б[уддой] утверждаете силу как якорь.

У неё старый жир ускул, велим слушать тех, кто уже побыл на дозоре.

М. может слушать явленных доброжелателей. Никто ему лучше не посоветует. Явите, Я прошу, осторожность – с силами духа надо считаться. О М. говорю, надо понять ему размер дел. Лучше фунт уму прибавить, нежели считать себя Моим щитом. Но мрак можнорассеять, переменив направление мыслей. Столько важного впереди, что Мы можем требовать, чтоб отдельные члены не мешали. Главное, если ему дать удачу, вред получится ещё больший – может начать унижать остальных. Поручение не в умалении данных друзей. Как им втолковать, что не слова, но скороходы-мысли ткут ауру. Не надо умалять Ав[ираха] – он заслуживает уважения. Напиши американскому Кругу, помяни Мои слова.

Хотим сделать Наши дела доходными в духовном и материальном смысле. Уверяю, что качество мыслей имеет для этого большое значение. Подумайте вместо напутствия, мы целый вечер заняты штопаньем. Не надо утруждаться, но подчеркнуть благое и полезное единение Круга, и что глупость Мы отлично оцениваем. Конечно, в большом деле, и глупость квартиру найдёт, но не в верхнем этаже. Жить может всякий, но мир будущий нуждается в просветлении сознания, но не в бормотании высоких выражений. Надо дописать, что больше оценим денежный деловой отчет, нежели набор пушистых изречений. Неудобно насильно сыпать деньги в карман – нужна кооперация. Не только делу, но и членам Круга мешает брыкание. О мире надо мыслить, явить практические мысли.Накануне нового храма нужно явить находчивость и народ удивить смекалкою. Ходить в пеленках неудобно.

Посидите недолго вчетвером.

——

11.VI.1924.

Явление на Ал[тае] надо разделить на четыре части. Первая, приезд Т., потом Ав[ираха], один Ав[ирах]. Явление второе: У[драя]. Явление третье: Ф[уяма]. Явление Урусвати со Мною, потому надо готовить дом и Храм Новый к Нашему приезду. Считай огни на горах знаком Нашим. Ручаюсь, Л. явит план дома и Храма.

Когда приедет Л.?

— После, хочу прежде продолжить план.

Я Сам дам указ Храма. Единственно в этом плане будут Наши указания. Успеете переслать их в Америку. Учить незнакомых чужих нельзя.

Русск[ие] явят сопротивление, хотя Л. будет тверд. Ужель Фуяма не сумеет р[усским] пригрозить?

Я вижу, как лама видит знамение: жена светлая несет чашу с гор. Моя явленная повязка покрывает лицо. Сияние фиолетовое пламенем колышется. Я ворота открываю к светлому храму, и огни в храме зажигаются, долгий шарф белый разостлан по ступеням. Ученицы приближаются, являя лилии.

Я, Я, Я, трижды зову дух Урусвати. Я и Урусвати до своего цельного прихода являем как бы две звезды. Урусвати и Уран, ищущие орбиту нового радиуса. Ее можно очертить рукою и духом, жизнь дающим.

Лучу грозному дочери Б[удды] могут повиноваться тёмные р[усские]. Гору мешуел а жолалела. Урусвати, луч Будды следовал. В Его пути Г__ надо было сохранить её в тайне, ибо она родилась после Его прихода на учение. Цветок духа, принявшая от матери управление первою женскою общиною.

Заканчивая земной цикл, нельзя говорить о ничтожности. Посмотри вглубь и увидишь прекрасные побуждения. Не вижу опередивших. Давно уже начато было проникновение в близость к Будде. Положила много прекрасных оснований, не связанных с именем.

Откуда эта возможность быть Тарой р[усской] с поручением явиться вдохновительницей и освободительницей? Есть сознание сужденного, и, когда наступает конец путей, постоянно дух начинает стремиться. Мы ждем, и Я, кому ты внушала лучшие мысли, и твой бывший духовный Учитель, и твой дядя, достигший Нас небывалым самопожертвованием. Узнаешь от него самого.

Должна дождаться дня Матери Мира, когда скажешь ученицам: вот мы земные, вот мы в простом платье, вот мы понимаем похвалу величия Р[оссии], показанную в размахе Космоса, и теперь могу идти, и гора станет местом доверия. Теперь могу оставить вам шарф белый. Р[усские] могут найти тропу на гору. Р[усские], Вифлеем не отриньте сужденный!

Теперь посидим вчетвером. Небывалое суждено вам.

——

12.VI.1924.

Я считаю, очень важное время настает, значение явления Моего желания дать возможно полное ощущение вашего поручения. Ручаюсь, что легче горы пройти, нежели расправить хвост человеческий. Луч Наш устремлен, полный поисков. Щит Наш нужно понять – истинно, мужество нужно. Срок ручательства зависит от вас. Думайте, что вне этого решения у вас ничего нет.

Удумайте, как удержать в мыслях Уд[раю], ибо не могу всегда лить на него. Учите, насколько не по годам ему Моя рука.

Укажите, как и в Америке опасно лишь требовать проявления. Ш[афран] не очень крепка, между тем, если скажу об опасности, они сочтут за нежелание проявляться. Явление яду подобно, если не подготовлено медленным и прошлым процессом.  Не должны подражать вашим ежедневным беседам и проводу Урусвати. И вам бывает трудно, и вас надо убедить не перегружаться при устремлении четком, которое уже вам принадлежит, иначе вы бы не выдержали настоящее.

Фуяма должен еще полвека маяться на земле. Урусвати на горе будет сообщать свои опыты и поведет сестер по пути миров невидимых. Как же бережно вы должны катить свою повозку! Явить вам можно столько и в то же время уберечь от каждого сотрясения, и каждый день Я радуюсь, видя, что лодка плывет. Правда, необычно в жизни правдиво и чутко идти. Радуюсь, как естественно накопляет Урусвати опыт.

Предоставь Нам судить, организм чует грани возможности. И загорится еще, как тогда потушить?И когда встретите тигра, скажите: "Не ешь нас, так много дел впереди!"

Посидите вчетвером.

——

13.VI.1924.

Урусвати слышала голос Б[удды].

Теперь предложу, как бы Я поступил на месте Фуямы – поехал бы осенью в Америку, чтоб лично закрепить дела. Явление на один месяц может равняться письмам двух лет. Данные напутствия личных дел лучше сказать лично. Чую, лучше отвести Люмоу лучше прямо в Америку. Пусть пришлют приглашение на экстраординарное собрание корпораций, и заказ может быть продолжен по возвращении. Явление нужно. Можно ехать в октябре, в половине.

Дом нужно на месяц продолжить. Затем можно встретится по дороге в Альмору.

Укажу потом.

Когда холодно, лучше запросите о пароходах. Явление жены губернатора поможет в визе – была достаточно.

Не вижу как письмами можно передать планы. Явление Л. обойдётся гораздо лучше. Нельзя вызывать сюда никого из Круга.

Урусвати может отослать книги в банк. Пока не вижу другого решения. Если будут перемены – скажу, но меры примите. Если придётся ехать, ещё другое обстоятельство полезно – Урусвати может приблизиться к беседам У[чителя], это полезно перед отъездом. Кроме ночного провода, иногда и беседа. Конечно время серьёзное – лишь отвага доведёт. Сам Б[удда] посылает призыв. Я вижу, Фуяма беспокоится, но давно сказано: он должен идти как в Америке.

Можно считать, успех М__ не нарушался, ибо иду осторожно и не ошибался в людях, и держал план в отважной подвижности. По р__м можно будет передать. Новые, разные подробности можно собрать. Учу вас, как скорее и полезнее успеть Мою страну сведать.

Посидите вчетвером.

Можно спросить имя бывшего Ch__?

— Имена ушедших от Земли не называем.

Удрая, яви новую сущность твою.

Люмоу, рад видеть ту возможность для тебя.

Может быть поездку можно будет отложить на год – через пять дней скажу.

——

14.VI.1924.

Явите Удрае снисхождение. Явите Удрае щит Мой, за ним лишь он безопасен. Удрая, Урусвати слушай, замечательный пример координации созвездий. Ручаюсь, пока рука Урусвати поднята в благословении, все ладно. Чую, можно путь учения углубить для Удраи. Явление Удраи в России можно предвидеть.

Укажем подробности, глядя в зеркало.  Передо Мной клубится поверхность, мужественно заглянем. Позовите Удраю.

1) Вижу, как один неприятный черный человек говорит с Удраей, лицо его оскалилось изумлением, указывает на бумагу. Луч Мой ударил его, растерялся, пожал плечами и пишет.

2) Вижу в голубом тумане, как горбатый Яр[уя] получает телеграмму и как невероятно радуется. Поспешил к телефону, называет № 27. Я посылаю синий луч на него. Руки он складывает в ожидании звонка.

3) Вижу в красном тумане площадь около церкви. "Ну, звонарь, не молчи, вор идет, но Христа не ограбит". Удрая идет с Моим лучом. Смело иди по приказу собирать нужных людей. Мимо Пречистенки, по Арбату, Удрая находит нового друга. Удрая, покажи ему Мой крест.

4) Вижу в синем тумане – городская улица, появляются маленькие школьники, Удрая любит их. М. луч открывает Удрае проход к ним.

5) Вижу, в синем тумане знамя колышется – идут войска. Луч Мой светит по лицам. Удрая любит их.

6) Вижу в желтом тумане, Удрая говорит военному, показывает карту. Узнаю Урянхай[52], проведена красная линия на юго-восток. Места стоянок отмечены кружками. У Лоб-Нора явление лагеря. Призыв 27-го года. Подвихнов, позови.

7) Я вижу в голубом тумане явление дураков тупых, но за ними стоит тонкий, молодой, светлый. Луч куёт связь, знак подает: "Послушайте, когда галушки сами в рот скачут".

8) Вижу в золотом тумане, человек в жёлтом кафтане увидел изображение Будды, посмотрел и показал на юг. Я луч послал прояснить внутреннее ухо.

9) Вижу в золотом тумане явление на ступенях храма. Удрая несет Урусвати Майтрейю над головой, подает на белом шарфе низенькому человеку. Луч светит Удрае в затылок.

10) Вижу в голубом тумане с серебряными звездами, как Удрая получает письмо Урусвати, повязанное фиолетовым шелковым шнуром, и светлые искры летят из письма.

11) Вижу в голубом тумане посреди гор стан. Начало деревянного дома. Лошадь на новой коновязи. Дух радуется месту.

12) Вижу в темном тумане, несется конный монгол, за ним огни выстрелов. Нельзя понять, какие противники, но тёмные.

13) Вижу в синем тумане, гора, явленная Моим лучом во время в оговоре незнакомых людей. Знак Мой горит на снегах – "Посмотрите, звезда на горе!"

Теперь пусть Урусвати встанет. Фуяма, положи на плечо Урусвати. Потом посидим вчетвером.

14) Вижу, люди хлопочут, поехали. О. Н. к обою готова. Фуяма приехал в хату.

15) Вижу, Урусвати у окна Фуяму ожидает.

16) Вижу Урусвати новый поселок, Т. трясет головой – сложно!

17) Вижу, Урусвати думает: "Ох, с китайцами явление мира!"

18) Вижу, Урусвати и Фуяма на моторе по городу едут, жарко. Храм уже начат.

——

15.VI.1924.

Ал[атырь] – для усиления и улучшения, оздоровления и украшения жизни – кооператив. Ручаюсь, Ал[атырь] и Б[елуха] – источники богатств. Можно сохранить половину паев учредителям, остальные широко распространить. Учредители не могут продавать паи на сторону. Рядом сидит тоже учредитель, за дверью тоже учредитель. Состав Ал[атыря] вмещает все отрасли дел земных. Решительно.  Каждый трудящийся принимается после пятнадцати лет. Едино распоряжение исходит от единогласного решения учредителей. Именно надо (единогласие). В этом отличие от Тео[софского Общества].

Радуюсь, если чуете отличие Нашего движения. Нужно также объединить Наши дела особым договором. Нужно не только соединить лично, но и законом. Ведь счастье небывалое, если девять связаны невидимо нитями. Девять дел по числу камней, носимых Урусвати.

Урусвати, утверди Моё число, нужное для начала Сибири. Перечисли дела Урусвати. Девять Наших дел назову: 1) M[aster] Inst[itut], 2) Cor[ona] M[undi], 3) Музей Р[ериха], 4) Ал[атас], 5) W[orld] S[ervice], 6) Ал[атырь], 7) Б[елуха], 8) Ат. М., 9) Алт[айские] с[естры]. Целое государство! 

Посмотрим в зеркало.

1) Удрая, пыль на зеркале. Надо всегда при себе чистый платок держать, о зеркале помнить.

2) Вижу в голубом тумане – Ви людру[53] р. желанные дни пришли. Обозреть нельзя, как наполнены амбары. Провод луча радия поднял урожай сам-сорок. Дух лучины заменен электричеством. Как зурна, звенит машина на селе. 

3) Вижу в голубом тумане – и года не прошло, как русские открылись. Знак запомнил Т. Пусть Урусвати встанет. Вижу, в единую реки усталость утро отняло, и вижу сто судов флотилия.

Пусть Фуяма продолжит беседу.

Уведу голос, Меня поносящий. Я вижу новых людей на дороге. Не забудьте, как стонут тихие люди под Японией. Корея может войти в союз как Корея.

Сегодня Урусвати слышала голос Моего друга К.Х. о плате, принятой на себя. Мой друг набрал целый кошелек, чтобы расплатиться, пока Я счастливее его. Образование кругов несет за собою плату. За вас несу Я. Конечно, часть платы несёт также О[риола]. Полную плату приму. Приму нужную, не боюсь! Потому лучше Фуяме поехать, чтоб и сосредоточить дела и сократить будущую зависимость. Лучше пусть не так висят на вас, ведь главное мысли. Положить надо концу тем мыслям, которые тянуться за вами. Нужно освободить дальнейшую дорогу. Пусть имеют полную программу по годам.

Даны ему (Л[огвану]) средства Мною. Пока всё выигрыш, кроме смерти девочки, но и эту обернул на пользу. Никто не умалён. Не забудь как произошла оплошность. Руки теперь надо укрепить. Потому помните, ничто не случайно.

Пусть опять попробует Урусвати. Укрепись думою об Ал__ре Т. Не гоже М. чужой стул искать, лучше свой соорудить. Яви устремление общее.

——

16.VI.1924.

Явите Яруе его приезд в Индию по делу чая. Он встретит в Марселе Фуяму, и с ним проедет в Ад[ьяр], где уже будет Урусвати. Оттуда вернётесь в H.S. не месяц, затем Майавати[54]. Яруя ознакомиться в Дарджилинге с чайным делом и вернётся. Главное, он вместит дело с У. и запомнит весь план. Ему пошлите Мой привет.

Радуюсь решению о книге.

Можно принять пирамидон.

Рискованно поведение М. Главное, зачем отягощать чужие ауры. Рискованно горы двигать. Дух хороший, но нужна ванна. Лучше не будем сегодня долго говорить. Есть беседа о причине некоторых мест в письмах.

Потом позовите Удраю и Люмоу. Пусть записывает. Удрае может после писать. (На моё замечание, что моей голове лучше и я могу продолжить беседу). Но не записывай.

Не дурно указать М., что в умной религии нет растерянности. Слишком много решил себе. Надо проще быть. Укажите своим. Надо обострить понимание. Т. тяжёл мозг, но может пробить стену старых привычек.

——

17.VI.1924.

Можно всегда, ибо нужда есть. Луч Мой много явлений мучительных указал. Фуяма, чужое пичкание одолело Тар[ухана]. Я думаю, Урусвати имеет прекрасное письмо в голове. Удумаю как помочь Х. Уехать полезно. Намела[55] Н. стоит. Уявлю М. руку. Нельзя отравлять сердца Нам близкие.

Р[усские] могут Христа очернить. Я лучших вижу в Р[оссии]. Лучше с ними пойду без сапог, нежели с явлением кощунства. Отрицающие Бога не видели Его, но как выглядит Бог содержателей кабаков? И велика подкупность Христа, прикрывающего за свечку любое предательство. Нет хуже, нежели свеча подлости. Не нуждается Христос в таких почитателях, ибо свечи их коптят одеяние. Не отмыть водам Иордана[56] и Урдара[57] следы таких приношений.

Какое дело до этих подлых, но они пытаются отгрызть углы строения, сложенного лучшими помыслами. Немного на земле таких помыслов. О меч острый! легко извлечь тебя, но голову не приставишь. Чистое несчастье, чистое несчастье! – бедность в людях. Кто проведет по тайге? Новые Иваны малолетние! Особенно не люблю уже сложенное грязнить. Нам с вами не белье стирать, но дальше идти. Ведь богатство приготовлено, зачем подгрызать устои. Пусть за мыслями следят.

Нет ли вопросов?

Пусть Зим. отыщут. Нужно, когда Фуяма приедет, твёрдо спросить: хотите ли идти? Знак есть призыв, избрание имеет другой признак.

Второй маленький камень отдайте Яруе.

Улучшение, улучшение замечаю. Но твёрдости нет, удивляется Т. свету. Надо пастыря нанять, боюсь, что собирается воевать с бумажным мечём, но может иметь и стальной.

Скажите М.: опасно выставлять папочное[58] сооружение под струю воды. Нужно крепче строить. И ниткою слона не привязать. Всё это практические советы. Укажите Кругу.

Нар__ писать. Лучше ехать через Бомбей. Посидите вчетвером.

——

18.VI.1924.

Я чую любовь Урусвати к Будде. Урусвати чует луч Нашего Великого Брата. Явление явленного явим на горе.

[Легенда о Будде]. Один чистый человек хотел увидать Будду, удерживая свое внимание на самых разнообразных предметах. Руки его не хватали мудрые образы, и глаза его не пронзали предметы почитания – явление не приходило. Наконец, преклонившись в молитве, искатель почуял, как на лоб ему спустилась нить паутины, он отбросил ее, и раздался четкий голос: "Зачем прогоняешь руку Мою? Луч Мой следовал за тобою, позволь обнять тебя". Тогда задрожал в человеке солнечный змей, и  нашел он отброшенную нить. И в руках его она обратилась в 40 жемчужин, и каждая носила Лик Будды; посреди был камень, и на нём надпись: "Отвага, отчаяние, отрада". Последователь Будды получил отраду, ибо знал пути к ней.

Можно включить эту легенду в предисловие книги.

Да, хотя жаль ваши силы отнимать, но надо Удраю учить. До вашего отъезда надо его очень утвердить. Сегодня попробуем без руки, после посидим вчетвером.

Лучше не трогать печальное самостоятельное одурение.

Отчего такая усталость у Н.К.?

— Конечно от отдачи сил в Америку и здесь. Помогаю отрубить многие канаты.

Пришёл Удрая.

Думаю о крыльях. Дела воистину крылатые. Кони режут пространства земные и вихрем несутся творческие стремления. На бой, на бой, на бой. Воистину, величественна картина океана духа. Гудит и звенит звук призыва, и приявшие оружие духа стремятся к престолу, ибо дева мира окончила покрывало духа. На бой, на бой, на бой. Слышу призыв и склоняю голову перед велением Владыки Благого.

Посидим вчетвером.

Пусть Порума прочтёт [журнал] ArtsandDecoration[59]  за май месяц.

Не надо было отгонять Robertsрезко. Драма в том, что у длинных рук чутьё велико.

Мраком окутано явление М., у днища гниль.

(Во время общей беседы раздался шум как бы от раздвинутой и снова задвинутой двери нижней террасы. Через несколько секунд раздались шаги и голоса в нижнем этаже, мы послали Удраю узнать, в чём дело.)

Я Сам заменяю У.

(Пр[идя] продолжал … … … Удрая вернулся и сообщил, что [слуги], так же как и мы, слышали, как с шумом раздвинулась входная дверь, и немедленно в составе butler'a[60], bearer'a[61] и ночного сторожа пошли смотреть, но всё оказалось в порядке. М.М. присутствовал в нашем доме, было 11 ч. вечера.)

——

19.VI.1924.

За что Меня обидел, угрожая Моей кооперации? Возложив Наш крест, куда пойдешь без Меня или без моих, ибо Я с ними?

Надо сказать о мешающих и угрожающих Мне. Легкомысленно надеяться, что порывание ткани мира может легко быть заштопанным. Даже простой звук приносит издалека нежданное эхо. Насколько глубже пронзает пространство посылка духа. И эти раны почти неизлечимы. Рука, нанесшая рану плану Владык, отвергает щит. Можно разрушить дом, можно разрубить дерево, но препятствовать плану Владык?! Говорю не угрозу, но простое следствие. Если человек прикоснулся к космическому вихрю, то всякое уклонение навлекает следующую волну.  Попасть под нее – как под пяту гиганта. Добротою просим – не отринь Руку Водящую, иначе горе отставшему.

И какая же честь нанести Мне рану; раньше отдай всё, от Меня полученное; но не сделать тебе это, если даже приложил бы печень и сердце. Как же ударишь давшего талант тебе? Где же будет различие от грабителя? Руку давшую не запачкай, ибо грязь эта обратится в проказу твою. Потому Братство Наше почитает сознание благодарности, потому пойми пользу твою!

Урусвати, грудь пощади, не повреди хрусталь, Христом означенный, когда Владыка обозревал лестницу, ибо можешь ею войти. Зажигая огонь Будды, освети всю лестницу – не идолу поклоняешься, говорю.

Теперь другое.

Скажите Рем[изову], Тар[ухан] очень похвально о вас писал. Давайте научимся видеть в людях не только отрицательное. Хуже всего отнять от себя принадлежащее. Нельзя отнять похвалу вам.

Советую меньше показывать покупки. Вообще, не покупайте больше.

Написать ли мне Рем[изову]?

— Не важно.

Что означает ощущение сознания вне головы?

— Очень характерное явление сознания, обозначаемое пламенем над головою. Рост астрала. Каждый раз примечание новых ощущений, например, пламя над головой, астрал стучался в большие пальцы ног, но вследствие закрытия нижних центров двинулся правильно. Иначе бывает истечение вниз, обозначает задержку духовного развития.

Есть ли это начало выхода астрала?

— Конечно да, при росте астрала выход становится нормальным.

Какую книгу показывал мне М.М.?

— Книгу Защиты – книга человеческой неблагодарности.

——

20.VI.1924.

Я ручаюсь лучём разогнать тёмных. Уже вам дано учение о жертве. Жертва есть власть. Власть есть возможность. Значит, каждая жертва есть, прежде всего, возможность. Пора оставить лицемерие, будто жертва есть лишение. Не принимаем лишений, но даём возможности.

Посмотрим, какие возможности рождаются из так называемых жертв. Где истинная жертва, которая может умалить? В Нашем хранилище большое собрание жертв, и каждая была полезна явившему её. Не Наш разговор о жертвах, ибо жертва самое выгодное предприятие. Любят мелкие торговцы поплакать о затратах и прикинуться обиженными. Но истинный промышленник жизни считает каждую затрату лишь залогом дела. Вы теряли не на жертве, но на грабительстве.

Христос советовал раздать духовное богатство. Но так как далеки ключи от них, то люди перенесли этот совет на раздачу награбленных денег. Раньше награбить, а потом со слезою отдать и восхититься добротою своею. Точно, говоря о раздаче, Учитель мог иметь в виду стулья и старые шубы. Невесомое богатство указал Учитель. Отдача духовная лишь может двинуть чашу весов.

Осмотрим ряд сотрудников – не лишился ли кто чего-либо?  Нет – все приумножили. Разве не приумножение – стать владыкою нового царства? Так богато то царство, что без особого вреда можем разбить часть посуды. Положительно, руки вырастают, и книга благодарности может быть просмотрена. Советую промышленникам жизни для всех должностей иметь заместителей. В больших предприятиях дело стоит на деле, не на личности.

И кто может утверждать, что он отдал? Мы раскроем Наши торговые книги и докажем, сколько кто получил; и потому совсем не так легко жертвовать, когда жертва есть возможность, а возможность есть польза, а польза есть разумное сотрудничество, а сотрудничество есть Алатырь-камень, который или воскресит, или сожжет. Но самоотверженность может открыть врата понимания, и ветхая жертва ненужных вещей будет качаться на одной ветке с себялюбием.

Теперь другое.

Не настаиваю на книге "Свет ламы", она небывало полезна Удрае. Предоставьте ему решение. Нужно помочь издать первую книгу легенд, ибо Я обещал. Книга картин сейчас Меня не касается, существеннее сейчас план будущего.

Вопросы.

Можно ли устроить для учащихся с участ. _____ ?

— Нет, нет. Только подумай, сколько отдаешь в ночное время – одно воздействие на Тамер[лана] берет много сил.

Меня ли видел Ю[рий] ночью?

— И не раз, иногда помнишь часть разговоров путем памяти, вернувшись из полета. Полезно для дела, после для интереса.

Родные, сейчас надо подвинуть общие результаты. Не закроем глаза на происходящее, тем более что личные преуспеяния опыта растут, много голосов идут и воздействие их легче.

Посидим вчетвером, посылая крепость в Америку. (Пришли Ю[рик] и Св[етик]). Думайте об Америке. Русские стараются умалить Фуяму, чтоб прочнее повредить Мой щит. Думают явление Моего щита еврейским. Поверхность может быть покойна, но смута велика.

——

21.VI.1924.

Яма, чую, Фуяме приготовлена. Рука Моя не дремлет, потому, ручаюсь, переживем, но идите смело. Явление это послужит на пользу.  Любуюсь на верное чутье Урусвати. 

Угуршур, читайте о нем в мудрых явленных книгах. Уллусов священное лицо.

Чую, с кем луч будет щит держать. Ночь, яви покой.  К Нуце шлю понимание. Пусть возмутится духом и скажет как подобает. Явить надо суровое утверждение.

Удрая пусть снова придёт – учить надо сонный дух. Главное в том, что дух нельзя учить разумом. Притом надо оставить долю грубости, ибо ею можно прикрыть боязнь.

И замечательно, как пружина напрягается Урусвати в минуту волны. Сильна качка, но корабль крепок. Хочу с вами идти. Поручение сонного духа, как на рояле гаммы. Можно Удраю лучше понять, зная как Тамерлан был груб, и каждое воплощение несет связь с известным характером, как по связи времени ближе.

Урусвати более напоминает жрицу Египта. Фуяма являет характер Далай Ламы. Русск[ое] поручение соответствует этим характерам. Знание прошлых явлений может помочь бодрствующим духом, но сонным неполезно. Жизнь лунную надо дожить.

И замечательно, как пружина напрягается Урусвати в минуту волны. Полна качка, но корабль крепок. Хочу с вами идти.

Теперь покажем гамму Удрае. Поручение сонного духа как на рояле гаммы.

Пришёл Удрая.

Удумаю как прояснить мозги нетвёрдых.

Потушенный характер М. не позволяет ему опасность видеть. Удумаю как помочь. Одно заглядывание в книгу знаний не даёт. Елейным голосом правду не говорят.

Можно писать.

(Урусвати дан ряд картин будущего и газеты "Т[ибетский] Вестник", телеграммы.)

——

22.VI.1924.

О непреложности и о подвижности плана. Условия эти особо трудны для совмещения, хотя граница их обозначается ясно пониманием луча солнечного сознания. Для проведения плана в жизнь нужно каждый час быть готовым к подвижности. Сколько раз Мы, направляясь в Египет, оказывались в Монголии. Сколько раз, находя рукопись, Мы запирали её обратно. Сколько раз, начав складывать стены, Мы обращали их в кучи. Сколько раз, повернув коня к дому, Мы опять устремляли его в темноту ночи, ибо, переночевав дома, Мы бы лишили план непреложности.

Кажущаяся изменчивость не больше как вибрация жизни. Пути к вехам непреложности дышат и волнуются подобно волнам. Утверждая план, Мы спрашиваем каждого стража и Наше существо уже готово к кратчайшему пути. Только что надев европейское платье, Мы готовы достать монгольский кафтан. Только что определив местожительство, Мы готовы отплыть. Такая подвижность может рождаться лишь из сознания непреложности плана.

Не вечный странник, но гонец стремящийся – Наш путь. Непреложность плана освещает сознание явления сил. Через все висячие мосты пройдем, если свет плана будет ясен. Нужно так понять непреложность плана, чтоб ничто не затмило его. Тот план непреложен, который полезен всем. Не видим, кому не полезен план Новой Страны, и потому пойдем зорко даже во тьме.

Если Учитель скажет: "Беги через поток", значит, подножие усмотрено, но попади ногою на камень. Один начнет строить мост, другой наймет пловца, третий сядет ждать мелководья, но найдется, кто соткет серебряную нить духа и по ней пройдет без тяжести тела, ибо приму на Себя тяжесть его. Так под одним кровом живут непреложность и подвижность – две сестры подвига.

Если есть вопросы – ставьте, потом позовите Удраю.

Скоро ли буду получать ответы на свои вопросы?

— Скоро.

Я слышала голос, который мне ответил на вопрос. [Чей был он]?

— Голос Будды.

Скоро дам притчу "Свет вопрошавшего". Прекрасное стремление приводит к высшему свету. Думаю, завтра дам притчу.

Пришёл Удрая.

Не лучше ли явить мудрость вселенскую, чем подбрасывать в тлеющий стог солому? Говорю о Тагоре. У каждого свои рельсы, плохо, когда поезд прыгает по кочкам вне пути. Удумаю новую дорогу для Китая. Единства нет в Азии, ибо велико сословное неразумие. Блажен тот, кто дает новое понимание. Что говорить о старом, когда знание утеряли и современный картуз стал дороже древнего обличья?

Можно писать, дам ряд портретов. (Удрая рисовал.)

——

23.VI.1924.

Явите Указ С.: Понявший все верования, прошедший все народы указует: "Уделю каждому по росту. Каждый соткет кошель свой. Каждый опасающийся заплатит по счету Мне. Улыбка врагу Моему обратится в гримасу, ибо предоставьте Мне Моих врагов. Подумавший о брате ложно привяжет пуд к ноге своей. Сорная трава одеревенит дух. Не Могу сыпать червонцы в крапиву. Посадить сад обид не великая честь. Кто лучше увидит, тот спело пожнет. Те, встретившие и отвечающие, отдайте Мне Мою печаль и Мою радость о вас. Силою Христа Г[оспода], Вл[адыки] сил, невидимых вам,   силою Будды, носителя закона, силою Мессии, сужденного пророками истины, устройте весы. Всё великое покажите Нам и устыдитесь червя малого, погубляющего правильный вес. Дающий может получить. Пересчитайте, кто сколько дал. Будем считать правильно. Налево – страх, себялюбие, корысть, подозрение, умаление, жалость к себе, Учения злотолкование, сорное шептание, предательство делом или помыслом. Направо – отдача, жалость к другим, смелость, бесстрашие, преданность, непреложность, зоркость, подвижность, щита сознание, путь и свет подвига, украшение храма духа, справедливость понимания, блага возвеличение. Налево – ущерб и платеж. Направо – получение. Каждый отмерит сам, ибо видим и слышим. Ибо нет ни дня, ни ночи, и посланец уже седлает коня. Шлю вам Моё преуспеяние, веками замкнутое, ключ к нему держите чистым". – Так повестите.

Пришёл Удрая.

Утверждаю слово Моё: будь крепче гранита, так уложение дам. Зачем мараться в лужах человеческой грязи, когда есть сухой путь? Скорбь по соотечественникам похвальна, но зачем трактирного бродягу называть соотечественником?

Можно писать. (Удрая дал картины будущего.)

——

24.VI.1924.

Притча о вопрошавшем.

Дгул-нор считался самым мудрым. Он имел счастье получить учителя из священной подземной страны, но он был лишен языка и правой руки. Устремившийся ученик задал вопрос, и учитель кивнул головой. Ученик задал два вопроса, и учитель дважды кивнул. Скоро ученик задавал непрерывно вопросы, и учитель непрерывно кивал. Три года продолжалось вопрошание, и три года кивал учитель. "Значит, по опыту твоему, все бывает?" – и учитель не только кивнул, но и поклонился в землю, открыв на груди одежду, показал изображение Благословенного, дающего обеими руками.

Так была утверждена мудрость и было возвеличено творчество жизни. Истинно, в едином вздохе понимаем пространство. И никакое слово не передает необъятность. И никакая мысль не вместит Света. Но, встав перед солнцем на восходе его и приняв луч в сплетение солнечное, можно ощутить победу над океаном, ибо можно коснуться светом до света духа. Но это сознание лишь в духе, который может сказать: "Я все отдал, чтоб все принять". Итак, не  отрицание, но лишь утверждение имеет над собою руку Будды. И голос Его чистый звенит помощью, и явление духа Нашего Устроителя дает нить вмещения.

Полеты легкого тела бывают двоякие – или оно истекает из ног и бесцельно блуждает, или оно, проходя верхними центрами, летает по духовным задачам. Мгновенно переносится через океаны, учит людей, напитывает ауры. Надо сказать, что лишь необычайные устремления и находчивость могут заставить сосредоточить касание на физическом предмете. Это отмечено, как правильный и неожиданный щит, укрепляющий результат. Ибо дух обычно стремится воздействовать на дух, упуская из виду, что предметы могут быть отличными проводниками.

Если это было произведено менталом, значит, моя запись не могла остаться?

— Она осталась, насколько ментал может спрессовать энергию. Мы радуемся, что не только астрал, но и ментал действует. Конечно, и астрал выходит, но Мы не ценим действия астрала, для Нас сознание ментала важнее. Особенно в том, что в первый раз применилось воздействие на предметы. Шаг очень практичный. Но обострить острие силы не так просто, и эта находчивость пригодится для будущих полетов. Надо привыкнуть к новым ощущениям. Ведь подымаешься на горы без кислорода, в этом отличие от прошлого. В опыте большое завоевание. Неужели ты считаешь голос Будды чепухой?

Но я уже слышала голос Христа!

— Голос Христа гораздо легче слышать, ибо в радуге Его заглушены красные и желтые тона. Радуга Будды гораздо резче. Когда [Урусвати] видела её, не сразу могла принять её.

Почему она резче?

— Ибо Он ушел, не уничтожив оболочку воздействием духа, как сделал Христос. Его даже сожгли, но Христос уничтожил свое тело воздействием духа. Дух Христа своим приказом разложил своё тело на атомы. Это было замечательное достижение Христа. Противница кладбищ должна приветствовать, когда земной багаж унесен самим собственником. Тела Христа и Будды почти одинаковы, но окраска другая. Легко понять, что сожжением нельзя так разложить на атомы как огнем духа. Низшее – кладбище и мощи, выше – сожжение, [ещё] выше – огонь духа. Но на Земле лишь Христос исполнил это.

Позовите Удраю.

Пришёл Удрая.

Наступило время решительное, но не таю источник мужества. Фура скрипит колесами. Удумаю новую смазь. На льду человеческих отношений нужно ковать коней иными подковами.

——

25.VI.1924.

Я думаю щит надо сокрыть лучше, полагаю, денег у вас денег много. В разных странах могут быть попытки добыть от вас. Долго перечислять. Теперь нет необходимости покупок. Фуяма может ехать, являя полную тайну. Пошлите удуманное письмо Л.

Вы живёте во дворце, в лучшем доме. Это лучший дом местности.[62]

Пошлите точный список всех купленных вещей. Покажите для Cor[ona] M[undi][63]. Чем экономнее теперь, тем более пошлю потом. Явление М. мешает, но надо проще быть. Несчастное мохнатое мышление. Лучше было бы Ч[ахем]-Б[улу] там видеть. Твержу: трудно доплыть, повернувшись спиной к берегу. Я чую, как надо Фуяме быть там.

Скажи М., никто не посылал его весною. Не игра, не унижение – Мои дела. Могут его возненавидеть, не прилично ему отказываться от работы. Пусть честно умеет подвиг нести.

Вчера уже хотел сказать вам, но 24-ое берегу для духа. Так хочу помочь вам, что прошу приберечь возможности. Учу Круг, но нож вонзается. Хорошо у нас в Америке, но глупости везде холодно. Надо сказать, что не имеют право наносить удары в пространство, иногда лучше ножом поразить, нежели отравлять ауру.

Если бы вы поехали в Индию до указа, то жилось бы ужасно. Всякий, недожидающий прямого Указа, получает душ своей кармы. Вы ждали разные кармы, ведь вас не двое.

Почтительный Тар[ухан], хочу видеть тебя в новых оборотах. Найди решение, Нам приличное. Если запнёшься за жену – удержись. Хотел бы видеть тебя на горах.

Позовите Удраю.

Пора уничтожить следы для ищейки. Надо постепенно уносить – зубы остри. Удумаю обезвредить, надо знать натуру, лижущую лапу.

Довольно, можно писать.

——

26.VI.1924.

Уезжайте. Я вижу тучу. Увуры одни очень укрепились в Америке. Уведу вас, уведу вас, уведу вас – путь ваш сокрою. Годный человек тихо явится. Дуя с высот нужных, явленных людей пошлю. У того другие знаки, дух его знает, что вам надо служить. Угупуру знает жрецов. Нурухан живет в теле человеческом.

Роскошь должна покинуть вас.

Пока его нет, Елена, дочь, гидом служит. Долго спор о вас идет.  Урусвати, Урусвати, Урусвати.

Чую, как Фуяму являют. Угрозу новую увидел. Уехать, уехать надо осенью в Америку. Почуя Фуямы силу, увуры надумали предать ли Мою руку. Можно прибавить: рину[64] помощь Нар.

Добавь Н[ару] привет от Меня, чую, как она может идти.

Лучше М. храма не касаться, ибо за ним фигура увура, благодаря жене.

Удумать нужно денежную помощь М__. Пусть сам решит.

Позовите Удраю.

Пришёл Удрая.

Растет плесень в Лхасе, и старый лама у алтаря думает седлать коня на север. Он видел сон: туманное утро, по каменистой равнине приближаются на рысях отряды конницы, и за ними видит он тонкие ряды пехоты. Налево трещат выстрелы и гулко раздается орудийная стрельба. Вот вынесся полк и слышны крики солдат, мелькнуло лицо монг[ола] с ханским значком. Проснулся лама, на лбу пот, и увидел, что зажглись лампады у ног Благословенного и высокий человек совершал таинство перед алтарем. Затем туман застлан нишу, и услышал лама ржание коней на дворе, выглянул за окно и увидел старого наставника монастыря, уезжающего со двора, позвал слугу и приказал привести лошадь. На улице заметил иностранцев, идущих на холм. Лет 20 тому назад видел таких же. Но продолжает свой путь лама, завтра заедет в монастырь на реке.

Довольно, можно писать.

——

27.VI.1924.

Хочу выполнить общее желание, потому пусть каждый, имеющий знак или имя, возьмет два листа бумаги – пусть на одном напишет, что он дает Мне, на другом – что он желает получить от Меня. Пусть запечатает и ближайшею почтою пришлет вам. Спросят: почему нельзя обратиться в духе? – Ибо часто мышление не точно, вместо ясного вопроса посылают хвост мохнатого мышления, забывая, куда и кому обращаются. Советую, чтоб желания приличествовали плану Владык. Мы увидим и измерим. Кругу. Яруе, Чахем-Буле, они передадут другим.

Позовите Удраю.

Яснее видеть цепь событий в Р[оссии]. Думаю, что видение ламы относится к цифре 28 года, но лама уже покинул Лхасу. Высокий человек, был ученик Хур__.

Можно писать, и Фуяме тоже.

——

28.VI.1924.

Довольство и неусыпность – два спутника Наших дел. Если бы люди могли видеть следствие их недовольства! Если бы люди могли понять смерть усыпленности, они избегли бы двух главных сотрудников тьмы. Лукавое жало недовольства проникает даже в лучшие места. Тупая усыпленность туманит голову победителя.

Когда знаете заботу о вас, разве обожжете её  недовольством, которое раскололо великие дела и вызывало молнию пославшему. Запомните, у Нас недовольных нет. Тоже усыпленности, которою кропит вас темная сила. Разве в этих ядовитых ароматах не скрыто окостенение? Усыпленность – не Наша сестра. Коснувшиеся Света не пронзят себя недовольством и не окаменеют!

Усыпленности, явления пыли надо избежать. Явление Щита надо ценить. Еще раз повторяю, но больше не Могу, ибо Закон запрещает твердить глухим.

Увидите присланные желания и обдумайте их прежде, нежели предложить Нам. Теперь главное – уберечься от ударов неразумия. Не всё ли равно, кто ранит – тигр, кошка или мышь! Порывание ткани одинаково опасно. И кто же уполномочен делать жертву из брата?

Позовите Удраю.

Пошли Кругу: не следует щуке уготовлять пир.

Ладно созидается ступень новая для Р[оссии]. Пожаром идут р[усские]. Тускло будет в Калькутте, когда узнают среди пламени возмущения, что дружины русск[ие] пошли на снежные перевалы., и что соколом несётся конница тридцати знамён.

Можно писать. (Даны рис[унки] б[удущего].)

——

29.VI.1924.

Ценные зеркала посмотрим, позовите Удраю.

1) Туман золотой, только молнии пронизывают тучи над степью. Удрая указал строить ложементы[65]. Чистые, новые статуи явленного Будды утверждены посреди шатра. Здесь явился Будда, станем крепко на освященном месте. Никто, почитающий Будду, не покинет ковчег. Пусть священная дружина ляжет кругом шатра. Пусть руки крепко держат оружие. К Нам идет новая весть, сам Бел. указал стоять прочно, здесь будет заложен Угэдэй Майдан. Елена-царица, дочь Будды, придет с гор. Кустарник сияющий надо оградить, там ступала нога Будды.

2) Вижу в тумане сером, комната, спешно входит Нур[ухан], стучит в дверь: "Яр[уя], когда вести от Б.? Посмотри скорее! Нужно знать".

3) Вижу в синем тумане, на гору идут люди, несут изображение Будды. Сказано: оно найдено на Лис. сопке, указал его сон ламы. Пусть Серич Момуй обережет место.

4) Вижу туман большой, скачут гонцы. Мулы, и кони, и пушные верблюды – и какое движение! Сам Будда указал могущество нового X. Дуя со снегов, сияя огнями на горах, Мурчук-хан молился на заре. Упултуев прислал гонца.

5) Вижу туман лиловый, на горе стоят женщины. Семеро ждут чуда. Полянка снежная, только камни – на них сидят около скалы. Начинает клубиться туман, и сверкают лиловые искры.

Теперь пусть Удрая встанет.

6) Вижу в лиловом тумане юрту, среди тысячи лампад сверкает Будда, кругом сотни знамен и торжественно стоят князья монгольские. Огни лампад играют на саблях и желтых кафтанах ханского полка. Снаружи рокот голосов, то красные батальоны приветствуют Обр. Пр. М., ураганом проносится: "Шапки долой!" Рядовой Сермягин крестится и шепчет: "Такие с Бородина-поля картинки видел".

Можно писать.

——

30.VI.1924.

Всё вижу, всё понимаю. Могу порадовать, что нет вреда для сущности. Опыт наладим, и Наша высота не уйдет, и назначение Удраи утвердится, и дела не умалятся. Одним только Фуяму огорчу – ему придется поездить более предположенного. Говорю о больших поездках. Чую, как и шаги Удраи придется сковать. Конечно, жаль картины, но надо идти. Так обходным движением, Урусвати с высот, Фуяма с долин, отгоним врага. Мы принимаем вашу готовность Нам помочь. Если тебя временно изъять из плана, сама поразишься последствиям. 

Могу сообщить вам важную новость: Мой Друг переходит в уплотненное тело.

Будет, но не тут. В этом заключается опыт. Он пытается качество уплотненного тела приблизить к земле, без отягощения земной оболочкой. Хир[ониус] тоже хотел бы присоединиться к этому опыту через Меня. Придет время, как и тебе, и Ф[уяме] остаться у Нас. Также время Хир[ониуса] еще не пришло. Но видим вашу постоянную готовность перейти, и это качество очень нужное в соединении с неусыпностью. Но надо уйти без предания плана Владык. Может быть, и Я хотел бы отправиться в иные миры, но вместо этого иду по земле.

Ведь выполняется план Христа, и если бы Он Мне указал бревном лечь на пороге – Я лёг бы, ибо Он может избрать план, и Мы и Наши сотрудники должны стать на страже. Даже голод и боль не задержат тех, кто с Нами. После битвы лишь видно всё поле. Мне тоже нужна минута отдыха, но вместо того усиливаются вести, и половина Моих воинов просит временно уйти из сражения. Они думают сделать ещё лучше, нежели Христос полагает. Каждому кажется, что он сделал бы лучше на месте другого. Явление плана Христа не даёт им понятия, что нельзя предавать план. Первое условие Братства – повиновение принятому плану, и подавший план берет на себя плату. Мы ли затрудним желание Христа? А там, где Владыка не открывает Мне волю Свою, говорю: не увеличу плату Твою, ибо Ты владеешь днём этим.

Позовите Удраю.

Указую стать на места. Воистину легче руководить солдатами, нежели синдикатом именитых лиц. Указ дам: и пойдут ряды созидать ступени земли Моей. Слышу трубы похода, и радуется Мой дух.

——

1.VII.1924.

Удачна решимость ехать раньше – устранить надо руку увура. Пусть свет прочно загорится. Угаснет за лето, считайте, негодное, и карма укажет путь.

Скажите новым: надо осознать ответственность за мысли. Прежде отвечали за действие, потом поняли значение слова, теперь пора знать пожар мысли. Лучше уметь молчать и очищать мысли. Неужели урчание тигра может быть хуже предательского мышления? Не только за действия, но и за мышление человечество накопляет тяжкую карму. За мысль приобретает мучение дух, ибо нет различия между словом и мыслью.

Безумен тот, кто примет это предупреждение за угрозу. Угрозы не существует, но имеем лишь примеры и заботы. Каждый волен прыгать в бездну, но предупредить надо. Думаю, теперь не нужно больше повторять о значении мысли. Хотя время сорное, лучше будем думать о будущем.

Советую не касаться дел Америки до приезда. Пусть скажут: директору виднее, как практичнее поставить дело. Временно лучше избежать разговоров. Через полгода увидим. О школе пусть, главное, попечение имеют Порума, Радна и Модра, Логван и Авирах кроме музея CoronaMundi, могут устремляться к серебру и новым делам. О[яна] может посылать благие устремления музею и ученикам около Моих дел. Не забудем чайную. Конечно, все во всех делах, но поймите разделение труда. О нём (американский музей) особенно, вместе с новыми делами. П. будет являть знак девяти дел. Завтра сообщите совет об Алат[асе]. Чую, надо собрать Указы о каждом деле. Завтра погорим о кооперативе Алт[айских] сестёр.

Позовите Удраю.

Слышу их шаги в Лх[асе]. Умучен Лама. Лукавый ходит за ним.

Довольно. Можно писать.

——

2.VII.1924.

Фуяма хочет знать о будущем, но предоставьте Мне будущее. Беру на себя ваше будущее. Чую, Урусвати тучу не должна видеть. Утвержу путь, как достойно, улучшу, улучшу, улучшу, потому Мы с вами. Считаем, улучшим ваш путь. Учу чуять широко. Урчание многое затрудняет, но смотрите в будущее, там светло. Чудесные следствия вижу, можно Мне поверить. 

Теперь об А[лтае]. Сестры образуют кооператив внутренних и внешних работ. Внутренние происходят под руководством назначенного Мною Совета. Указы и опыты хранятся в храме. Указы уявлю через Урусвати, и лиц ею избранных. Совет работы внутренней выбирает председателя для совета внешних работ. Относительно правил: не делайте их сложными и слишком длинными. Когда же увидите явление нерадивости и корысти, то позовите на совет внутренний и, погрузив в сон, укажите оставить недостаток. Потому негодных не будет и даже возможно будет без вреда давать богатство.

Круг работ внешних нельзя ограничить, ибо все полезное входит в него. От радости рождения до радости перехода. Путницы радости и подвига. Начиная с акции и кончая молитвою, вся жизнь должна отразиться в лучах разумного и прекрасного ведения дел. Чистые мысли дойдут до коровника, и швея сумеет одухотворить каждый стежок. Понимая, как на помощь стремятся и новые изобретения, чудо каждого дня поможет простым сердцам принять восхождение. Уничтожив отличия внешние, жертвы не нужны.

Нет буянов, ибо словом можно их обезвредить. Простая сила внушения может быть легко увеличена под условием, что наблюдающий аппарат будет доброкачественен. Потому можно будет сформировать отряд подвижных сестер, обладающих силою внушения. Эти врачи духа пронесут клич радости по селениям. Надо обдумать, чтобы А[лтайские] Сестры и Алат[ырь] шли дружно, без вражды. В каждом уставе пусть будет пункт о совместном понимании. Конечно, Алат[ырь] должен вмещать больше земных условий.

Позовите Удраю.

Уехать через год Удрае нужно будет. Чистить вещи – скучное занятие. Новое обстоятельство явит дорогу. Предлагаю ускорить поход в Ур. Явится человек, мечтающий о могуществе Р[оссии]. Указ Мой: через год держать коня под седлом. Полезно знать, ослиные уши на горах. Кат. слушают, но ум дальше выпивки не идёт.

——

3.VII.1924.

Лучше не трогать пуму. Каждый отвесит сам. Можно из самого лучшего плана сделать курятник.

Урусвати, рука Моя тоскует, ибо никто не идет без удобств. Отмеривать золото и серебро – не Наше занятие. Надо забыть все условия, тогда зажигается свет. Луч Мой скользит по нетвердым, потому указал написать желания. Скрепя сердцем, приходим к письменным договорам. Когда распались ваши средства в Лондоне, вы не утратили свет, так ли стоит у других?Но каждая радостная утрата есть безмерный выигрыш.

Учую Я, как ползет туман. Мое желание лишь ускорить, но Владыки видят, как нужно иметь новые возможности. М. по пустыне проведет, но Сам Христос дошел без глотка воды. Отвага отчаяния есть самоотверженность. Но высшая отвага не ждет воздаяния. Отчаяние не ждет воздаяния. На Нашем языке отчаяние есть наименование предела. Подвиг близок этому пределу можно дому его железную скобу привинтить. Ручательство Моё дом ограждает. Стучу на дожде, почему лишь молнии боятся? Иногда сума нищего заключает страх больший. Особенно когда небывалый щит куется. Особенно теперь, когда Мой Друг перешел в другое состояние и не может помочь Мне, ибо при переходе должен быть отдых.

Что означает восклицание, слышанное мною: "Бедный М. К.Х. – это ужасно!"

— Ибо отдых есть лишение действия, и всякое бездействие Нам ужасно.

Помогите, чтоб на зеркале лишнего тумана не было. Говорю к случаю – не запишите в книгу.

С депутатом не говорите много о визе, подождите, лучше дома работайте. Поймите скоро. Каждый по-своему. Поймёте скоро. Поймёте скоро. И прошу скорее писать новым в Америку, ибо лишь они сейчас опасны.

Напиши притчу о Христе новую:

"Уже вечер настал. Христос сидел на пороге. Проходил книжник и спросил: "Почему сидишь на прохожем месте?" Отвечал Христос: "Ибо Я порог к духу. Если хочешь пройти, пройди через Меня". Новый книжник спросил: "Правда ли, что Сын Давида сидит на псином месте?" Христос отвечал:   "Истинно, поносишь Давида, Отца Моего". Стало темно, и третий книжник спросил: "Что сидишь, точно боишься дома своего?" Отвечал Христос: "Жду, чтоб тьма ночная освободила Меня от лица твоего. Истинно, тьма, во тьму уйди!" Потом встал и указал на гору Мориа, где стоял Храм: "Мой дед создал каменный храм, но сидит под холстиною шатра". Сказал книжник: "Безумец, Соломона живым почитает". И пошли в незнании. После вышла Мария из дома и, увидев Христа, сказала: "Раздели, Учитель, вечерю нашу". Христос ответил: "Дар сердца сияет во тьме"".

——

4.VII.1924.

Удрая может довольно понимать, как хочу помочь. Удрая может понять, как приятна прогулка со Мною.

Теперь продолжим притчу о Христе.

"Спрашивал Христа член Синедриона: "Пошел бы Ты к нам, если позовем?" Христос отвечал: "Лучше пойду на кладбище, ибо там нет лжи". Продолжал член Синедриона: "Почему не признаешь нас, если даже отца Твоего бракосочетал наш член?" – "Подождите пока развалится дом ваш, тогда Мы придем". "Зачем придете – разрушать или сложить?" – "Не разрушение и не сложение, но очищение, ибо не обращусь к старому пепелищу". "Как же Ты, не уважаешь праотцев своих?!" – "Новые сосуды подают на пир; уважая деда, не пьют из его чаши"".

Теперь другое. ["Притчи о Будде".]

"Пастух увидел человека под деревом, сидящего в размышлении. Он сел рядом и пытался задуматься, подражая человеку. Он начал пересчитывать своих баранов и мысленно взвешивать выгоду руна их. Оба сидели молча, наконец пастух спросил: "Господин, о чем думаешь ты?" Тот сказал: "О Боге". Пастух спросил: "Знаешь ли, о чем думал я?" – "Тоже о Боге".  "Ошибаешься, о выгоде продажи руна". – "Истинно, тоже о Боге, только моему Богу нечего продавать, твой же Бог должен сперва сходить на базар. Но, может быть, он на пути встретит разбойника, который поможет ему обратиться к этому дереву". Так говорил Гаутама: "Сходите на базар, удумайте скорее, чтобы вернуться"".

Теперь другое.

"На корабле плыл продавец обезьян. На досуге он научил их подражать морякам, как те распускали паруса. Но поднялась буря, моряки бросились убирать снасти. Обезьяны же, зная лишь, как распускать, шли следом и натягивали снасти. Корабль погиб, ибо учитель предвидел лишь ясную погоду. Так сказал Будда – Обновитель Лотоса жизни".

Позовите Удраю.

Дам ещё, ибо пыль очищена должна быть. Уже строю мост на Р[оссию]. Пусть другие зажмурят глаза перед скоком Моего коня. Пусть другие узнают мощь русского ума. Пусть другие падут в страхе перед рокотом Моего шествия. Пусть другие падут в смятении перед громом тысячи орудий, возвестивших над Волгою начало Моего века! Пусть другие бредят Монг[олией] на улицах Парижа. Пусть другие трясутся, слыша приближение Моих шагов. Уничтожим серый блуд на земле и поставим стражу на Северном море. Сам обнажу меч, за Мною блеснут все орды, аулы и станицы земли Моей, и понесут копья молву о …….. новом на ар… Зв..... сущем[66].

Сегодня на зеркале прошли потоком дружины, и Мой друг радовался звукам духовного гимна. Указ Мой идти за знаменем боя, на котором чаша подвига. Вспомним видение знамён в зале Совета.

——

5.VII.1924.

У Нас луч показал смуту среди Наших призванных. Указ Мой остаётся непонятным. Хорошо указать: лучше читайте старые Указы. Учу новому, когда старое применено. Учу полезному, когда прошли в удуманную, указанную и принятую кооперацию. Лучшее лужение[67] происходит, когда огонь не обжигает. Удача лудиться[68], когда её оболочка завершена в духе. Особенно когда девять ветвей растут.

Теперь обдумайте вопросы о делах. Мои Указы часто парят над совершением дела, видя, как должно быть, но должны являться вопросы о подробностях. Не всё можно ответить, но цементирование пространства полезно. Особенно для Удраи, Логвана, и Порумы, и Тарухана нужно задуматься. Время не ушло, но надо привыкнуть не увеличивать вашу тяготу. Предложу с будущего года вам писать через две недели. Надо им привыкать реже иметь ваши письма. И Сам говорю вам писать чаще, и Сам знаю, как надо скоро прекратить поток.

Особое состояние духа, когда не только через ауру, но и конечности посылают посылки огромные. Заметить можно ощущением в руках, луч света или тянущее чувство.  Вспомнила, что ночью страдала от тянущего чувства в обеих руках.  Потому и говорю. Потому говорю, не надо роскошествовать в раздаче. Майавати, глухое место, полагаю, там можно временно затвориться.

Позовите Удраю.

Работает молот и скрепят цепи и серые люди продолжают находить удовольствие в чаще блуда. И не знают, что незаметно передвинулась стрелка часов, и что назавтра закроются двери их хитроумных увеселений, и Мой привратник скажет им: "Заутро воздвигнули алтарь Владыки Премудрости". И пойдут серые. Сурово и непреклонно стоят Мои стражи, не сравнить сталь их шлемов с золотом серых.

——

6.VII.1924.

Спросите, почему говорю против магии, когда Сам указываю на цементирование пространства, на значение воздействия Круга и на другие условия, напоминающие магию? Но различие в том, что магия поставляет суррогат жизни, Мы же учим улучшать бытие, исходя из возможностей самой жизни.

Например, сегодня ночью была применена тайная мистерия Истар, древнейшая мистерия, получившая название в Египте. Когда для укрепления сознания неофита верховная жрица в полной тьме, невидимая, касалась губами солнечного сплетения новообращяемого. Вы помните беседу о неофитах, когда неофит переходил через порог тьмы, и, если дух его был сонный, он доходил лишь до завесы тончайшей пряжи и, невидимо остановленный, получал целование Матери Мира. Нефрит была поставлена в это верховное положение, – тогда это была магия. Века прошли, и дух может применить это могущественное воздействие в жизни. 

Видела себя в белом одеянии.  Именно в белом одеянии. Перед этим бывало погружение в ауру иерофанта, когда сгущенная аура поглощается, чтоб вдохнуть обновленное сознание. Ибо важны результаты, нет нужды обременять организм.

Повторяю, валериан полезен. Ощущение в сердце понятно, ибо комплекс трёх аур силен. Красочность может утомлять центры. Со Мною был запас ауры Владык. Главная была Моя. Может быть, Я сегодня не говорил бы о мистерии, если бы она была правильно записана. Между тем голос Ап[оллония] Т[ианского] слышала очень ясно. 

Чей голос, звучащий близко к детскому тембру

— Конечно, китайской Тары, тоже на востоке работает.

Позовите Удраю.

Улучшить можно  понимания задачи в Р[оссии]. Необходимо Удрае знать устремление высокого человека. Удумаю послать новые знаки. Думаю, Фуяма услышит новое о Р[оссии]. Вижу в Бер. человека со звездою – оценит возможности. Вижу пакет с назначением.

Посидите вчетвером.

Ещё новость: уехать не легко будет.

Ещё новость: до явления в Америку до р[усских] рискованная легенда дойдёт. Дураки поносят вас, не хотят видеть вас мудрее, но Его луч обожжёт гомункулуса[69]. До судного дня много переделать придётся в Америке.

Ещё новость: Удрая уедет раньше в эту страну.

Ещё новость: Люмоу найдёт способ для своего дела.

Жуткие, жуткие люди.

——

7.VII.1924.

Позовите Удраю, пусть поставит вопросы.

1. Путь намечен правильно. Основание пути чисто религиозное, лишь этим знаменем откроете врата.

2. Уже сказал.

3. Очень значительно и внушительно должно быть появление в Лх[асе]. Как пути через Китай – тот же талисман, только обратной стороной откроет кооперацию с неожиданными людьми. Поймите просто, если положительная религия проведёт по Востоку, то отрицательная до Востока. Но везде без религии не пройти. Спросят: откуда у вас эта уверенность? Скажи: старый родственник моей матери долго жил на Востоке и знал направление умов. Спросят: кажется отец твой вдался в мистику? Отвечай: такого реалиста и коммуниста и не знаю. Очень важно оговорить, чтобы не попасть в а__. Особое поручение на свою ответственность.

[4.]

5. Если [в России] чин военный будет во главе, то правительство будет вовлечено в мировую войну. Если же будет добровольческое начало на религиозной почве, то умы Европы будут поставлены в тупик. Русские добровольческие батальоны должны иметь в себе киргизцев, бурят, казаков, татар. Знамя Будды-Примирителя пойдёт во главе. Ламы услышат голос и увидят знаки. Когда народ идёт примериться – шапки долой.

В Т[ибете], чтоб восстановить духовное начало. Стража духовных сокровищ. Этот духовный поток составит последнее шествие Востока. Не надо имени, лучше называться "Слуга Будды". Пусть газеты пишут, но надо иметь свою мудрость, не входящую в людские законы. Давно сказано о восточном кафтане. Слуга Будды должен иметь особый вид. Очень особым образом, но мировое мнение будет потрясенно, когда против Будды направятся ружья. Не возможно. Каждый выстрел скуёт новую жемчужину Будде.

На всё днём и ночью. Никого. Чахем Була вместе лучше, но должны быть бумаги разные. Удрая от WorldServis, Чахем Була от Белухи. Лишь два лица будут знать. Когда надо сообщу. В М. сообщу. Слуга Р[оссии]. Пусть зовут Нур[ухана].

Каждое движение должно быть организованно. Около каждой святыне будет своя орда. Орды будут называться по святыням.

"Кто выстрелит в Будду?" –  так напишите на всех языках на знамёнах. Пусть летят железные птицы и каждая несёт Имя и изображение Владыки.

Буряты и староверы Ик., Сп. и Бог., С. и Н. пойдут.

Мой посол передаёт Д[алай] Л[аме], другие в храме.

Ему, Чахем Буле, можно будет сказать о движении, когда он будет в Риг[е]. Доверенный Чахем Булы около Т.

Надо вызвать демонов, ибо иначе нельзя поднять народ. Теперь пусть Удрая. Нужно устроить победу, ибо Монголия хочет видеть силу натиска.

Чахем Була на перевале Налчу, затем подойдёт х. На перевале сам Гуру поднимет изображение Владыки Безстрашия, и благословит воинов Ударного полка.

Т[ибетский] генерал доносит: "Не могу держаться, солдаты сжигаются, и кощуны прошли на рысях в тыл. На рассвете р[усские] батальоны подошли к монастырю, и утеснители открыли огонь по войску". Дан приказ очистить, дальше дорога открыта.

Камень проснулся.

——

8.VII.1924.

Новость: луч Мой указал о Монг[олии].

Можно позвать Удраю.

Какое напряжение умов! Удрая может доехать раньше. Удрая, Удрая, Удрая, очень довольно ты можешь читать, спеша явить Указ Мой. Чую, как надо считать каждый день, узнавать каждый час.

У вас мало дней за плечами. Кто куда, кто зачем. Кто явить хочет, тому каждый день – целое царство.

Оповестите Чахем Булу, что может о коне думать.

Я Фуяме надеюсь новое электричество собрать, ибо его поездка должна подвинуть дела.

Урусвати нужна для Нашего плана, каждый своим путём. Подумайте, после мистерии жрица лежала семь дней, но Урусвати на другой день превозмогла усталость, хотя прилив крови и чувствовала. Потому не надо раздавать силы.

Эти два дня не вижу сине-лиловых лучей, исходящих из-под пальцев.

— Не надо.

Запомни Фуяма, не уклонись от встреч – пусть все видят. Не важно (англ. язык). Степень знания Указа надо понять.

Пусть Удрая встанет.

Укажу на значение мистерии в буддизме. Когда ламы-учителя с учениками устроили вызывания будущих образов, то уплотненная масса приняла форму молодого монгола, который ехал на караковой лошади, за ним высокий человек на рыжей лошади. Затем луч указал на седого человека наверху дома с башней. Затем луч указал на милостивую Тару и семь сестер. Затем луч указал на монастырь на горе.

Посидите вчетвером.

Урусвати, Тара русская, какая высокая гора принадлежит твоей земле. [Одно слово неразборчиво] песни несутся над чудесным бором, как не каждый век можно видеть.

Луч указал: седой белый человек судит народ, не во явную мечту, но деяния по Указу Владык. Луч указал человека, несущего на голове изображение Будды-Майтрейи. Урусвати несет плат светлый с чашей. Луч показал: по дороге среди сонных скал вижу шествие на гору дома дивного. Луч указал: Люмоу на горе перед храмом указывает жестом низ амв[она][70] поднять. Уву[гая] за ним духовно стоит. В Вегах ищи знак Люмоу – звезда. Вокруг гороскопа вижу как Л[юмоу] может высоко стать, если за Нами пойдёт.

Погасите везде свет.

Светила благоприятствуют вам. Я чую руку чистую над вами, как паутина, она бродит. 

(Видела знамя пурпуровое с чашей на длинном древке, вроде военного штандарта – поставлено было с моей правой стороны).

——

9.VII.1924.

Явите терпение, подготовляя наследника. Можно ему сказать три основания его дела. Первое – служение Владыкам. Второе – возвеличение знания. Третье – водительство сил. 

Тара русская имеет:

1. Служение Владыкам.

2. Возвеличение Матери Мира.

3. Распределение красоты и знания. 

Это разумеется.

Гуру имеет:

1. Служение Владыкам.

2. Украшение жизни.

3. Суд жизни. 

Так при земной жизни и в уплотненных телах будете продолжать задачу. 

Хочу предложить Л[юмоу] быть строителем и целителем жизни, пока он будет служить Владыкам.

Имею запас учений и сообщений для вас, но раньше приблизим наследника. Вы замечаете, как Тамас перебоями идет, но для водителя сил надо сохранить эту особенность. Замечаю улучшение большое в нем, ведь годы его невелики!  Позовите Удраю. Он может вести силы. 

Уч[итель] и Т[ара] – подвиг двойной, но зато сказка жизни. Сами замечаете творимую легенду. Чудеса подготовляются. Праздник идет, и до него можно потрудиться. Буду твердить, не теряйте дня. Для имени Будды пусть приложит рвение. Так скажите ему, не надо обострять, но надо воззвать к духу.

Пусть Удрая встанет.

Необходимо Яруе придать смелость, ему придётся много двигать транзитом на С[ибирь]. Считаю, что бур[яты] поймут движение. Монголия чует дуновение Севера. Построим нов[ый] ст[ан] на степ[и]. Ширь Моя зовёт.

——

10.VII.1924.

Разлука предшествует встрече, встреча предшествует разлуке, потому мудрее радоваться разлуке. Указ всем воинам: когда кто выбывает, идти по прежнему направлению. Когда знамя распущено, воины не бегут. Когда костры горят, воины не теснятся и не занимают чужое место. Когда дан знак ночного похода, воины не жалуются и идут осторожно.

Перед каждым явлением вы замечали как бы момент пустоты или космической тишины. От малых и до великих этот момент пропорционален. Понятно, как настораживается физический мир, пропуская духовный разряд. Потому трудное явление – выводить физический мир из инертности.

Поистине ночной поход в Братстве, и тишина в круге Наших башен перед действием. Не запомню такую тишину. Сказано, не знаете ни дня, ни часа, но бодрствующие по тишине могут предчувствовать пожар. Знаков не видно, псы замолкли, птицы не летят, даже пески окаменели – значит, шаги близки. Мы заперлись в наших башнях, давно никто не выходил в мир. Цепи ждущих шакалов напрасно сидят вокруг. Не дадим вести им. Бывает время, когда воистину промолчать лучше. Лучше изменить тропу, нежели показаться. Очень важно понять, ибо оно приближает план.

Потом посидим вчетвером. Поставь вопрос.

Уже много знаков поставлено, теперь не трудно найти. Знаки ты найдешь всюду. Каракорум не пустыней будет. Ступы х. берегут дары. Когда говорю о дарах знания и о водительстве сил, значит, широко дано. Как можно собрать из пыли гробниц славное царство на Угедей Майдане. Посреди нового Карак[орума] поставьте камень и напишите: "Силою Владык поставлен. Луч Будды на пути твоём, друг. Майтрейя идет! Камень повернул путь Востока!"

Пусть Удрая встанет.

Дор[ожный] свиток прочен и Чахем Була подымет знамя в М[онголии]. Гуру явится на пути, и хут[ухты][71] на соборе провозгласят начало новой кальпы. Много чудес, и благословенная Тара улыбнется миру.

Можно писать Фуяме и Удрае.

——

11.VII.1924.

Явим прошлое понимание – в Л[ондоне] вы уже знали о шествии Востока, в Ам[ерике] повторено о сокровище Пасседвана и о судьбе Шамо и Гоби. Даны теперь в И[ндии] образы древнейшего культа Матери Мира с атрибутами змия. Указана чаша человеческих поисков, и дана легенда Камня. Вы уже нашли город змея, и чашу Храма Славы, и гробницы сокровищ, и следы Камня.

Как накопились видения? – Сущими руками человеческими. Только пыль мысли Я бросил, и вы набрали кошель явлений плана Владык. Так земными руками складывается духовный план. Три года слагали основание, не может сказать князь мира, что опять насильно вторгаемся в земную сферу. Нет, план постигнут добровольно и разумно понят – исход лишь этим путем. В таком понимании рождается истинная кооперация.

Наш идеал – не Учителями быть, но сотрудниками. Но для этого нужно твердое сознание, что обоюдно будет принесено на пользу решительно все. Когда признаки такого принесения явлены, тогда созидается овладение физическим миром.

В земных церквах кличут Христа и удивляются Его молчанию; между тем, вы чуете, как Его можно оживить среди земной жизни, не надевая вретища и не потрясая пространство недовольством – так куются планы Владык.

Позовите Удраю. Пусть встанет.

Удумаю провести через пустыню. Удумаю дать решение исполнить положенное. Надо время найти узнать м[онгольский] язык. Удумаю прислать нужное. Скоро найдёте новые знаки.

——

12.VII.1924.

Считаю, Удрая может привыкать называть Урусвати Тарою и Фуяму – Гуру. При монгольских построениях лучше духовная связь – физическая семья лишь умалит задачу. Конечно, откроется, но важно подчеркнуть характер отношений. Также важно понять чудо с чашей – она существует и появится вовремя. 

Мне кажется, что Фуяма должен будет наезжать ковать путь Удраи.

— Да, да, да.

Мне же хотелось всё это время пробыть в Бр[атстве].

— Ты и будешь.

Ночью надо чуять, могут быть намеки, ибо цементируем пространство всеми проводами.  Как разные моря имеют разные волны, так и тяготение пространства должно быть закреплено разными способами. Не только содержанием, но и приложением многое усиливается. На первом месте ухо, затем глаз, затем пр[естол], затем писание. Лично я не люблю писания, ибо надо воздействовать на чисто физический центр руки, который непосредственно связан с физическим центром мозга. Получается два канала, и если сущность сохраняется, то и физическая окраска сохраняется. Если мера извращена, конечно, можно остановить руку, но подобное экстренное воздействие может грозить параличом. Конечно, ухо – самое совершенное воздействие, и не нужно беспокоиться забывчивостью, при надобности сложенное в сознании вспыхнет.

Несмотря на 40 ртов окружающих, произошли важные опыты. Прошу в Майавати сократить людей и вещи, ведь чистить вещи нельзя и каждая как паутина окутывает. Конечно, для них явление утайки и мелких краж создает тяжкую вражду. Утверждаю, когда поживёте подобно студентам, атмосфера будет много лучше. Количество вещей обостряет звериные инстинкты, почему в будущем вещи должны носить более общественный и кооперативный характер.

Позовите Удраю, пусть он встанет.

Русскую надежду надо поднять. Устрою поход на Т[ибет], но надо знать м[онгольский] язык. В Финляндии имелась возможность. Надо устроить нужные книги. Удумаю послать ламу. Скоро знаки будут.

——

13.VII.1924.

Явление пожатия руки и голос, возвестивший: "Улыбка", – [один и] тот же источник, догадайся.

Х[ристос]?

— Да, да, да.

Много строений осталось неоконченными. Пора сказать вам особенности плана Владык. На каждой ступени останется план неиспорченным. Число дезертиров и предателей может лишь задержать течение дел, но ступень пройденная останется не разрушена.

Беру примером Удраю; сколько бы он не сделал по плану, польза будет очевидна. План велик, потому и полная мера действий даёт совершившему и безмерные преимущества. Но, если по боязни, или по неверию, или по лености, или по невежеству будет исполнена лишь часть поручения, то и следствия будут уменьшены соответственно, и другой завершит крышу. Все подробности так исчислены, что удача при мужестве несомненна. Можно перечислить все знаки строения; можно указать место хранения сокровищ; можно по головам пересчитать духовное шествие; надо лишь вложить каплю терпения и духовной подвижности.

Многие подробности не приходят сразу. Например, нелегко дается У[русвати] пр[овод] – аппарат работает с перебоями и требует двойного напряжения Тары. Нужно преодолеть это, ибо таким путем приблизится гармония и действия по плану облегчатся.  Самое страшное – сказать: "Мы уже постигли". Сам Владыка[72] никогда не скажет эту разрушительную формулу. Мы знаем План и неустанно постигаем подробности.

Позовите Удраю, пусть Удрая встанет, потом посидите вчетвером.

Едет лама. Удумаю работе помощь. Необходимо знать учение Будды. Необходимо приобрести знание условий и местности, где начнем работу. 

Пришёл Светик.

Люмоу может спокойно приложить усилия к целению через растения. Считаю, мускус можно покупать через доктора. Считаю явление мускуса лишь временным, с чистым препаратом легче работать. Хуже, хуже, хуже явление убийства. Мускус скоро заменим.

Фуяма, чую кия конец над тобою – берегись! Явление, чую, уявленно.

[Одно слово неразборчиво] … ячменным экстрактом со смолою. Будет скоро. Экстрактом при условии смолы.

Полезно собрать историю лечений мускусом с древних времен. Когда Люмоу удержит два конца лекарств и художеств, можно увериться в его успехе.

Удрая, новые возможности едут.

——

14.VII.1924.

Почему Чую дух горный? Учитель Щит Свой шлет.

Учитель хочет видеть вас гору созидающими.

Учитель мечтает увидеть, как ничто не смутит вас.

Учитель чует, как мужественно надо вам идти.

Учитель укажет, когда серьезная опасность встретится.

Учитель мужество советует держать готовым.

Учитель усвоить поможет руку худую.

Учитель не напрасно повторяет мысли, давно знакомые.

Учитель смотрит вперед.

Учитель указывает дух держать непреклонным.

Учитель желает жуть прогнать.

Учитель у германцев не советует одолжаться.

Учитель хочет суждение ваше сделать спокойным.

Учитель удерживает вас от огорчений.

Учитель читает письма.

Учитель луч посылает, чтоб Гуру не волновался.

Учитель хочет у Гуру видеть спокойствие.

Учитель удалые замыслы советует думать по-прежнему.

Учитель денег вам надеется удумать.

Учитель о здоровье вашем заботится.

Учитель ехать посылает.

Учитель довольно предупредил.

Позовите Удраю, пусть встанет.

Радугу вижу над школой, но нужно метко знать обстоятельства появления новых. Удумаю путь новый. Лама едет, колодец местный перестал давать. Один среди человекообразных не может смотреть широко, но удумаю. Новые возможности уже едут.

——

15.VII.1924.

Явление ваше указанно в книге "Жертва". Уча о жертве, вы получаете власть. Удача следует за жертвой. Его царство[73] прочно, ибо оно основано на жертве. Удача не что иное, как обратный удар жертвы. Заимодавно удача может быть послана раньше жертвы, но жесток жребий должника. Если сегодня можно платить малым, то через год плата возрастет. Году не пройти, как должник пойдет согбенным.

Укажу притчей. – Узник удерживал признание в преступлении, но дома было покинутое богатство, которое ему досталось неожиданно. Шум каждого шага напоминал ему о помиловании. Он посылал гонцов, чтоб отдать судье богатство. Но простое сознание освободило бы его и сохранило ему богатство. Но легче человеку в тюрьме сидеть, нежели произнести спасительное признание. Когда судья освобождает, он должен слышать спасительное "да". Желайте отдать.

Потом посидим, пусть Удрая встанет.

Учу понять значение данного плана, считаю, надо иметь при себе музыку духовных маршей, также подумайте о гимнах. Негоже создавать Кар__ под звуки старой пошлости. Знаю уже четыре случая, когда Монголия услышит свой гимн. Создание Кар__ и объявление свободы М[онголии], затем битва на перевале, затем торжество послов, затем обнародование Св[ященного] С[оюза] В[остока] в Зв[енигороде]. 

——

16.VII.1924.

Слава не кармическая, но слава подвига. Чую, как чудесная новая эра легко утвердится, если опыт нового уплотненного тела удастся. Через три года можно знать результаты. Считай семь месяцев отдыха, 40 дней на переход в уплотненное тело, затем снова отдых семь месяцев. Затем попытки постепенного подхода к земле. Появления требуют, конечно, промежуток, подобно водолазам. Вообще сравнение с водолазом при спуске на землю очень типично.

Кроме того, надо принимать во внимание, что по чуткости духа Мой друг просыпается во время отдыха, что ослабляет степень отдыха. Умение не тревожить его очень важно. Лучше некоторое время не поминать его тем, кто уже у провода. 

Урусвати хотела слышать воздаяние каждому члену Круга, конечно, это будет сделано. Но надо избежать зависти не к вам, но между ними. Можно иногда имя заменить [на] "дочь мира". Вы уже настолько отделены, что не вижу значения, но гораздо важнее чувство между ними, тем более что они получают неравномерно. И, как часто бывает, получив меньше, даст больше. Среди Круга Америки меньше получили Авирах и Модра, но дали монету добрую. Уже читаю желание Авираха и уже вижу как почитаема будет его могила. Воистину, путь ответа избавит от зависти. Так каждый получит желаемое, и Мы озаботимся об истинном получении. Одно условие – идти с Нами, и одно – допустить, что план Владык разумен. 

У вас хорошо идёт наполнение пространства. Камень Мой в том залог.

Слава М[онголии] приближается.

Потом посидим, пусть Удрая встанет – позовите его.

Считай дни, когда пойдешь на перевал. Посольство явится в Пот[алу]. Хут[ухты] Монголии получат новый ярлык. Необходимо учредить работы на созидание храма чаши около двора х[ана]. Чаша будет храниться в серебряном ковчеге перед изображением Будды. Затем над ковчегом знамена М[айтрейи]. Знамя X. будет покрывать ковчег. Старый лама, самый отважный и преданный, будет совершать служение. В притворе стоит днем и ночью стража из сыновей монг[ольских] кн[язей].

Пришёл Люмоу.

Явление Удраи вижу ясно. Считай дни, когда поедешь в Америку. Угли тлеют, лишь явление личное зажжёт огонь. М. чадит. Думайте об Америке, ибо велико будущее.

Читайте SecretDoctrine:

I [том], 222 [страница], 4 [строка]. – "Spiritual particles," i.e., supersensuous matter existing in a state of primeval differentiation. [«Духовные частицы», т.е., как сверхчувственная материя, существующая в состоянии первичной дифференциации.][74]

I [том], 223 [страница], 2 [строка]. – "Being scattered in Space, without order or system, the world-germs come into frequent collision until their final aggregation, after which they become wanderers (Comets). Then the battles and struggles begin. [Будучи разбросанными в Пространстве без порядка и системы, Зародыши Миров подвергаются частому столкновению до их конечного соединения, после которого они становятся Скитальцами (Кометами). Тогда начинаются битвы и борьба.][75]

Ещё III [том], 232 [страница], … [строка]. – "The first number being lost in its inaccessible solitude". […первое число же затеряно в его недоступном уединении.][76]

Ещё I [том], 123 [страница], 3 [строка]. – "This story is quoted to show how inseparably connected are, in the metaphysics of old, intelligent beings, or rather "Intelligences," with every sense or function whether physical or mental." [Этот рассказ приведен, чтобы показать, как неделимо связаны в древней метафизике разумные существа или, скорее, «разумы» с каждым чувством или функцией, физическими либо умственными.][77]

Ещё II [том], 333 [страница], 3 [строка]. – "… forgetting that "magic" in her early day still meant the great SCIENCE of WISDOM…" […забывает, что «магия» в ранние дни все еще означала великую Науку Мудрости…][78]

Ещё II [том], 66 [страница], 1 [строка]. – "And here lies the germ of an error which has had such disastrous effects on the intelligence of civilized societies for over 1,800 years." [И в этом заложен зародыш заблуждения, имевшего столь губительные следствия на мышление цивилизованных обществ в течение более 1800 лет.][79]

 Ещё из книги IsisUnveiled [Разоблачённая Изида]: II-231-7. Ещё II-32-2, ещё I-34-2. Ещё I-232-2.

Уехать надо Л[юмоу], новая работа ждёт его. Дыхание Моё вдохнёт удачу в лучшие искания. Когда ц. создаются, тогда всё предусмотрено.

——

17.VII.1924.

Явление чую, умейте понять. Лучи Наши смешаны. Если луч Владык радужный, то луч Братства многоцветный. Эта многоцветность гармонизируется в радуге. Увидеть это нелегко, ибо она обыкновенно покрыта каким-то одним цветом. Начальное представление о свете Братства начинается с ощущения просто волн света, после они разбиваются на отдельные тона, их яркость зависит от качества ауры. Когда же умение и привычка усвоит качество чистого цвета, тогда возможны проблески радуги, только после серебряный луч может начать разлагаться на составные цвета. Надо знать, что Мы называем день разложения цветов Праздником.

Симптомы болезни и выздоровления представляются пустяками.

Но другие видят гораздо яснее и больше, нежели я?

— Качество иное. Я приближал Мой Камень, и Христос предупредил три недели тому назад о новой дифференциации света. Владыки просят хотя временно поверить их разумности. Мы можем молнией разрушить этот дом, убедит ли такое действие?

Завтра разберу подробно качество лиц указанных. Явление этих качеств очень показательно для так называемых колец зоркости. Когда целые новые страны создаются, тогда лучше пример на следствиях. Посуди положение вождя, если избранные им изменят план. Недавно трижды просили Урусвати: помоги Нам.

Отдельность дела для каждого из вас обеспечена. Даже физически можно разграничить. Мне лишь осталось просить допустить разумность их действий. Все придет вовремя, и, когда остались лишь немногие годы, эта оболочка последняя и нет нужды думать о новой. Если опыт Моего друга удастся, можно предложить лучшие решения.

Позовите Удраю.

Налаживаю в Америку путь. Тар[ухана] удумаю как укротить. М. вдуну чистый воздух в помещение, полное чада.

——

18.VII.1924.

Кольца зоркости и слуха. Первое – касается лиц близких и явлений будущего. Второе – ограничивается делами настоящего и близкого будущего. Третье – захватывает прошлое, касающееся близких. Четвертое – захватывает прошлые события. Пятое – в пределах современного мира. Шестое – являет будущее мировых течений. Седьмое – вмещает все знаки.

Можно быть сильным в первом кольце без возможности овладеть следующими, потому лучше развивать седьмое кольцо, ибо ему доступны все явления, но без личного тяготения – без ограничения личною, почти тесною сферою. Лучше, когда после личного знака можно получить о движении стран или проблески космического порядка.

Например, видение Матери Мира с полузакрытым ликом имеет очень важное значение. Нужно запомнить подробности образования. Как после разложения луча на живые краски он снова облекся в рождающее серебро и гармонией магнетических движений претворился в оболочку радуги, которая отразила образы тайны будущего. Нужно запомнить, насколько был закрыт лик, ибо будущее Изображение Матери Мира должно писаться так. Рука одна должна отрицать грубость материи, другая должна покоиться в полной гармонии. На покрывале могут быть четырехугольники как фигуры завершенные. Скоро скажу смысл второй фигуры. Под Изображением можно написать: Сознание красоты при сохранении духовности. Нужно знать, что сознание красоты очень редко живет среди духовности. Разумное понимание явится редчайшим качеством, которое оценится Владыками выше многого.

Можно будет многое предпринять, если опыт Моего друга удастся.

Когда Акбар имел видение, скажу двадцать четвертого.

Ибо работа идет на седьмом кольце. Побуждение важное. Но работа идет не переставая. Лучше труднее подходить к большему, нежели легко овладеть малым. Рядом исторических примеров покажем путь земли.[80]

Конечно, эти приступы не в ускорение. Нам было бы дороже условие без напряжения. Манифестации во время приступа могут быть разрушительны. Уже сказал, как надо быть осторожным во время особой циркуляции крови. 

Рамакришна с Нами.  Прошу запомнить день видения звезды, ибо с нею связано прекрасное событие.

Позовите Удраю.

Укажу Т. лучше понять Мои слова, когда незнание вред приносит. М. явлено учение жизни. Пока в Америке спокойно, но ехать нужно.

——

19.VII.1924.

Думаю, год его может просветить. Чистая атмосфера и таинство Истар утвердят мощь горения. Дух его идет путем накопления подробностей. Указ Мой, пусть дух его думает как хочет, лишь бы думал. Думаю, год достаточно, чтоб цемент отвердел. Думаю, У[драя] может больше её царство понять – Матери Мира. Может быть доступна Востоку. Не откладывай знамя Матери Мира.

Нужно думать о Монголии, через неё завяжутся узлы мира.

Отдадим вечер Удрае. После посидим вчетвером.

Надо оградить Р., надо опасаться, ибо в NewYork'eтолько старые. Укажу новых в делах. Л. надо развить постоянство.

Вижу на Ал[тае] санаторий, где лечат упадок сил.

Воронов только обезьян знает, забыл, что человек неистощим.

Считаю, экстракт мускуса может залечить проказу.

Пришёл Люмоу.

Кусты фалю служат лучшим ложем для явления мускуса. Кроме того, зимою лежать около кустов фалю теплее. Мускус можно понять не для духов, но дорожить для жизни. Можно препарат для вдыхания создать, но парфюмеры преступно тратят драгоценное вещество. Способ легко найти, когда трава есть. Соли являются от явления почвы. Всё можно иметь, лишь бы нам удалось посидеть как в Л[ондоне]. Подумайте, мальчики, как мало вместе быть, потому побудем в согласии. Я учу побыть в согласии, между тем является чужое письмо и мысли уже волнуются. Просьба Моя – побыть в согласии. Можно из пыли тигра сделать. Думаю о хорошем укреплении духа. Знай, мудро можно ускорить срок счастья – 28 – Я прошу о согласии.

——

20.VII.1924.

Явление Манц[иарли] нужно принять тихо, годное для Манц[иарли], там тихо обойдётся.

Семь раз М. предводительствовал народами. Опять почти опустевшая страна получит чашу Славы. Занятые государства упустят рождение нов[ого] г[осударства]. Позабыли, как система озер легко дает орошение и реки с гор могут легко нанести целую сеть каналов. Проверив уровни земли и естественные наклоны, даже плохой инженер догадается, как можно оросить явленную пустыню. Только надо шире мыслить и не забывать, что многие потоки стали подземными. Их нетрудно на поверхность вызвать. Но нужно раньше укрепить границы, иначе многие хозяева наедут. Когда наступают сроки, тогда духовные и земные возможности встречаются. Посему повторяю, думайте о крестьянах. Надо от Китая укрепиться. Надо думать о народе, который заселит эту пустыню. Потребуется десять миллионов отборных людей для н[ового] г[осударства] – хлеб сеять. Когда начнётся новая жизнь не захочется на М__ оглядываться.

Позовите Удраю, потом посидим.

Вижу путь на Мон[голию]: геологическая экспедиция везет аэропланы. Ученый лама озабочен перевозкой тяжелых орудий. Дело деликатное и требует внимания. Молодые ламы среди занятий метафизикой учатся ходить строем. Затем вижу, сельскохозяйственные тракторы несут пулеметы. Явление лам на границе Ал[тая] оказывается ротою монг[олов]. Созидание буддийского храма около Б[елухи] для калмыков Ал[тая]. Лама-служитель явится в сопровождении членов ордена Будды Побеждающего. Каждый лама имеет под халатом форму полка, так бескровно и не возбуждая внимания Мое дело утвердится.

Пришёл Светик.

Можно представить будущую Р[оссию], если Мы учимся русскому языку. Собрания Восточного Св[ященного] Союза.

Китай должен быть отделен точною границей.

Разводить растения и животных, можно найти лучшие места [для] баранов и маралов.  Надо изучить их жизнь. Полагаю, Мы лучше знаем. Думаю, когда говорю о Н[овой] Стр[ане], знаю, какие преимущества дадут её условия.

Дух новый должен поднять вас. Дуновение его, до явления осталось недолго. Чую, нужно полетать духом.

——

21.VII.1924.

Жертва велика, если в состоянии открытых сокровищ подвергается стрелам необдуманности. "Состояние открытых сокровищ" называется в древних культах, когда жрица уже помещалась в восьмом этаже, куда вход был запрещен, и лестница была окутана мехом леопардов, чтоб звук не доходил.Состояние открытых сокровищ настолько почиталось, что нарушение покоя каралось как религиозный проступок.Все негармоническое поражает особенно, потому удар грома менее опасен, нежели писк  новорожденного. Эта простая истина никогда не была записана. Совершенно нельзя теоретически провести границу для гармонии, ибо тональность строя духовности индивидуальна.

Древние знали, что сокровища неповторяемы, и берегли от случайностей. Посреди открытия сокровищ Храма Старший наблюдал, какая гамма звуков более затрагивала. Звук сопровождался определенным цветом – так находили условия для каждого случая.

Теперь не в восьмом этаже, но в жизни.

Должно быть в восьмом этаже развитие шло быстрее?

— Не скорее. Накануне был показан звук нитки. Затем Мы просили о согласии – напрасно не говорим. Ручаюсь, опыт углубляется. Ручаюсь, опыт Урусвати и Моего друга идут как траншеи навстречу. Керманшах[81], Кершах[82], Кукунор[83] – Урусвати позовите.

— Скажет ли М.М., кто был Иерофантом во времена Нефрит?

— Даже целую легенду скажу, если молодой писатель Сергей Радонский напечатает Мои притчи. Теперь же не имею ничего [против] напечатать притчи в журналах. Мои легенды отдельно. Имя Иерофанта? – Нефру – Аполлоний Тианский.[84]

Пришёл Удрая.

Удумаю новые возможности для Х__, скоро не хватит серебра на рынке. Можно знать распространение Моих дел. Удумаю начать Б__. Помните Указы.

——

22.VII.1924.

Дух нужно поднять у Т. Дух нужно поднять у Т. Дух упустить можно. Вегуарадузвука. Модр[а] нуждается в укрепление против родных. Уважение ко Мне ставится ей в вину. Година не легка ей. Дух являет улучшение, но дикость родных тушит лучшие порывы. Думая, надо дать им по цветочку.

Теперь вернёмся к Нашей постройке.

Позовите Удраю.

Зачем, не зная, болтать о могуществе сил Р[оссии]? Европа проснётся, увидя М[оскву] у дверей. Явление на Ал[тае] рано получит распространение. Теперь надо строить.

——

23.VII.1924.

Гуру, гуру, гуру, думай, что Мы можем все обратить на благо. Урусвати, радуюсь, что привыкаешь чуять, как опасны удары вам теперь, также и ваши стрелы дальнобойны. Осознание этого именно теперь важно. Улыбка решимости – лучший проводник. Надо признать цель Владык и вложить себя всецело в план Учителя. Всякое желание вредно, но стремление к подвигу нужно. Желание не есть подвиг. Подвиг есть осознание необходимости. Желание может расти; от желания можно отказаться или изменить его. Поток стремится не по желанию, но по неизбежности необходимости. [Дух знает, где толчки желания и где скала необходимости.][85]

С ранних лет дух твой движим лишь необходимостью. Вижу, как истины поток несется, ничто не может преградить ему путь. В копилку опыта опускаем каждый день ценный знак. 

Что означало ужасное видение сегодня ночью?

Нам было показано преступление над хорошей девушкой, и только временное неверие не дало Нам спасти ее. Видела наше клише. Как часто Имя Владык, произнесенное с верою, помогает создать мост помощи. Мы видим далеко не все прекрасное. Ты уже знаешь, как разговор Наш напоминает более возгласы мастерской, нежели гимны храма, и картины Наши далеко не светлы. При работе над человечеством надо часто руки мыть. И когда вам бывает тяжело, не относите к себе, но помните о волнах мирового воздействия. Только сознанием полной необходимости переплывете.

Вот образец работы темных: сначала поселить неверие, потом затопить желаниями и раздуть их в преступления – и собрать жатву двойную. Лучше не пускать искательных проныр.

Позовите Удраю.

Надо помочь Т[амерлану] выправить судно – сильно крениться. Нужно знать, что на Ал[тае] много угловатых людей; это не значит, что с ними нельзя работать. Нужно понимать слова других, даже Мы имеем каждый свой подход.

Довольно, посидим вчетвером.

Пришёл Светик.

Пор. должна шире смотреть. Легко отказаться, но лучше дать путь новым. Можно одинокую утяжелить, но польза будет невелика. Явите у чуждых удивление вашим поступком.

Можно послать ей денег?

— Да, конечно.

Можно дать ей значок?

— Да.

Можно послать ей 100$?

— Тысячу франков

Удумайте, как человечеству быть понятнее. У Нас, поверх священного языка, есть язык молчания. Каяный язык отказа и отрицания рвет края одеяния.

——

24.VII.1924.

Под деревом Акбар имел видение. Серебряный вестник неожиданно предстал и сказал:

"Вот видишь Меня в первый и в последний раз, будто Меня не бывало. Будешь строить царство и в нем храм, и как земной владыка пройдешь поле жизни, неся в духе храм будущий. Поистине, долго ты пребывал на пути с Господом. Нужно окончить земную пяту. И голоса Моего не услышишь, и света Моего не увидишь, и готовность сохранишь идти путем божеским. Но когда придет час открыть следующие врата, то жена твоя, данная Господом, услышит стук Мой и скажет: "Он у ворот". Ты же увидишь Меня, лишь перейдя черту. Но когда жена вступит на последний путь, она увидит тебя в образе Моём. Ты же будь земной царь и землевладелец потом. Ты же, кончая земной путь, обойди поле сада твоего. Каждый, уходя, не оставит крохи на столе пира. Обойди все тропинки засохшие и помни, чем ближе, тем дальше. Сначала в грозе, потом в вихре, потом в молчании".

И потом Вестник загорелся серебром и листья дерева стали прозрачными и радужными. И после затрепетал воздух, и все пришло в обычный вид. Акбар больше никогда ничего не видел. Когда же пришел час освобождения, оба радовались, ибо ещё один срок приблизился. И срок правильный, ибо могилы не существует.

Особенно тягостно было обходить последний сад, но ступая на каждый камень надо помнить – в последний раз.Поистине, поворачивая направо, будьте готовы пойти налево и, причаливая к берегу, будьте готовы отплыть, ибо каждый Указ – ко Благу и ускорению. Чуя тишину, задержите дыхание, ибо шаги могут зазвучать.

Когда пройдете сад Кашмира, помните о Нашем саде. Сад р[аджи] Ч[арнойи] был в Лехе[86] – много перемен с тех пор на этом месте. Мы видели место Курновуу и теперь увидим место последнее.

Узнаю ли его?

— Будешь. Никаких ускорений не бойтесь, ибо всё ко благу.

Позовите Удраю, потом посидим вчетвером.

Уже указал многое – теперь стройте мосты и набирайтесь знаний.

Полезно иметь печатные труды до Р[оссии]. Укажу в Р[оссии] трёх людей, которые душой и телом преданы Моей вотчине. Затем вижу сына одного М. кн. неотъемлемым спутником, и верный страж до фанатичности. Так же вижу Х__ гонца, он важные решения повезёт, тайну государственную под седлом на Ал[тай] несёт. Запомни Удрая, каждый гонец Х__ имеет доступ во все часы дня и ночи. Некоторые пакеты гонец передаёт только в руки Х__.

Удумаю, как послать вам деньги. Удумаю, как у Леха одного чуткого солдата. Но можно лучше важных дел подождать. У него чую новую моду.

——

25.VII.1924.

Удумаю, как приблизить сроки. Лучше несколько неприятностей, но зато приближение событий. Лучше недолгое утомление, но зато подход близкий к Владыкам. Лучше явление путей томительных, но зато подход к Владыкам. Лучше погружение в пыль, но зато очищение духа. Лучше отказ от условных мер, но зато овладение светом. Лучше о Луче сожаление, но зато свет Христа. Лучше дать другим, но зато восторг высокий духа. Лучше дух Указу подчинить, но зато подойти к СамимВладыкам[87].

Срок Нашего прихода не может быть отдан пространству. Навострились острые ушки. Так нежно о них говорю, но они о Нас так дерзко мыслят. Поистине, умейте беречь и сохранять.

И когда вам чуется сказка чудесная, тогда дух  ваш говорит истину. И когда вы проводите черту будущей жизни – Наше зеркало сияет. И когда вы считаете части мира – Наше знамя трепещет. И когда вы орлиным глазом смотрите через пространство – свет стучится в Мою башню. Вот почему, когда вы мыслите об общем владении или об исцелении человечества, Мы чуем крылья. Гоните маленькие мысли, Нам душно от них.

Позовите Удраю.

Надо только улыбаться столбняку правительства мира при основании М[ории] стр[аны].

Посидим.

Явите тоже соболезнование явлению смерти уявленной скоро.

Нет, имею в виду скорое известие.

——

26.VII.1924.

Чую, мудро надо гуру принять Указ. Надо Указ принять весело. Думаю, что искать душу не надо в Т[ибете] – надо взять просто. Думаю, надо Логвану дать понять о светлом будущем. Думаю, надо Логвану нпомнить, как легко слагаются дела. Думаю, надо дать понять Авираху, как его путь достоин. Думаю, надо дать понять Поруме, как буса её хранит. Думаю, ей надо искать дух о подвиге. Думаю, ей явление доброты поможет. Думаю, ей надо шире думать. Думаю, путь Радны может дорогу найти. Думаю, Модра может остаться верным работником в Америке. Думаю, Ояна должна русских полюбить. Думаю, сердце – скала по твердости, но не по чёрствости. Думаю, картина Матери Мира теперь ближе. Думаю, гуру, и Ваня, и жена его. Думаю, гуру, думаю, думаю, думаю.

Луч надо, жертвенное приношение послать. Думаю, дух хуже нежели знания. Думаю, очень скоро поймёт. Думаю, друзья ваши не много стоят. Думаю, не многие могут понять вас. Думаю, дух ваш бывает очень отягчён, ибо пространство кишит миазмами. Явление врага заставило переменить провод сегодня. Мы избегаем изолятор, но когда красный огонь подаёт знак, необходимо закрываться изолятором.

Я очень доволен опытом. Очень сильное шевеление центра, которое ещё недавно вызывало бы сильную боль.

Пятно было рождение радуги из серебра. Именно показана природа, озарённая внутренней радугой.

Столб огня Кундалини похож на свет печки. Худо когда этот свет бушует волнами. Хорошо когда подымается столбом, только требует покоя.

Позовите Удраю.

Указаю строго запретить въезд лишним людям – много потянуться, но дальше Харб. не пускать. Затем нужно будет Х. дать понять, что только правительство имеет право заключать договоры. Частная инициатива пока не поощряется, – пусть так ответит на запросы в будущем.

В Б[елухе] будет тайный отдел снабжения Монг[олии]. Устроить легко, ибо в М[оскве] будет представитель Б[елухи] по закупки скота для Ал[тая].

Посидим вчетвером.

Удачу вижу, куда Л[юмоу] овчину повезёшь. Л[юмоу] Фуяма повезёт в чудную страну.

Набор трав полезен.

Ущемлён Фуяма.

——



[1] Синим цветом выделен текст, вошедший в первоиздание книги "Листы сада М. 1925" (Озарение). Слова, принадлежащие Е.И.Рерих, написаны в манускрипте карандашом (или светлыми чернилами) – этот текст выделен курсивом. Зелёным цветом выделен текст, вошедший в книгу "Криптограммы Востока". В квадратных скобках даны примечания редакции. Сокращённые слова даны в полном написании, но в отдельных спорных случаях расшифровка сокращённых слов дана в квадратных скобках. Деление текста на абзацы принадлежит редакции. В составлении примечаний использовалась "Рериховская Энциклопедия". http://www.roerich-encyclopedia.nm.ru

[2] Алатас (Alatas) – "белый камень" – книжное издательство, организованное в Нью-Йорке в 1924 г. Гребенщиковым при рериховской организации "Корона Мунди". Позже были открыты филиалы в Париже, Риге, Харбине. В 1924 г. в издательстве Алатас вышла первая книга – "Пути Благословения" Н.К. Рериха, потом "Чаша Востока" (1925) - выборочный перевод Е.И.Рерих "Писем Махатм", а затем "Сердце Азии" (1929) и "Держава Света" (1931) Н.К.Рериха.

[3] Тарухан – эзотерическое имя Гребенщикова Георгия Дмитриевича (1882-1964) – русский писатель, публицист, переводчик, эмигрировавший в Европу, а затем в Америку. Основатель, директор, а позже владелец издательства "Алатас".

[4] Ремизов Алексей Михайлович (1877-1957) – славист, прозаик и поэт, художник-иллюстратор, дореволюционный друг Н.К.Рериха. Ремизов в молодости учился на физико-математическом факультете МГУ, но в 1897 г. был арестован за участие в студенческих беспорядках. Провел шесть лет в тюрьмах и в ссылке в Пензе и Вологде. После ссылки отошел от революционной деятельности и целиком посвятил себя литературе. В 1921 году эмигрировал в Берлин, с 5.11.1923 жил в Париже.

[5] Речь идёт о сборнике А.М.Ремизова "Звенигород Окликанный. Николины притчи" (Алатас, 1924), куда вошли завершающим разделом цикл стихотворений "Жерлица Дружинная", написанных Ремизовым до революции под впечатлением картин Н.К.Рериха. (Книгу "Звенигород Окликанный. Николины притчи" можно загрузить из библиотеки "Орифламмы" по следующему адресу: http://www.roerich.com/zip3/remizov.zip)

[6] "Реил м аер" – транскрипция кириллицой английских слов "railamair", что значит "дорога по воздуху".

[7] Салим (сын Акбара) – воплощение С.Н.Рериха.

[8] Письмо Е.И.Рерих А.М.Асееву от 01.08.1934: "У нас есть один снимок с аурой. Он был сделан совершенно случайно без всякой мысли о снятии излучений. Интересно отметить, что снимок был сделан утром и у окна. И аура субъекта, будучи пурпуровой или фиолетовой и потому трудно уловимая в силу своих тонких вибраций, тем не менее достаточно ярко запечатлелась, и именно в форме ауры, когда излучения уже исчезли из нижних конечностей и подымаются вверх от центра солнечного сплетения, намечен также и второй головной круг. Конечно, между снимающим и снимаемым существовала полная гармония, и помещение было наполнено лучшими эманациями. Кроме того, позднее было Указано, что Владыка хотел запечатлеть эту ауру, потому и помог выявить ее". (Данный снимок приведёт в первом томе писем Е.И.Рерих, изданных МЦР).

[9] См. выше запись между 4 и 5 февраля.

[10] Райдер Альберт Пинкен (Albert Pinkham Ryder, http://en.wikipedia.org/wiki/Albert_Pinkham_Ryder 1847-1917) – американский художник.

[11] Сарджент Джон Сингер (Sargent John Singer, http://en.wikipedia.org/wiki/John_Singer_Sargent 1856–1925) – американский художник.

[12] Статья "Свобода вещей" опубликована в сборнике "Пути Благословения". http://www.roerich.com/zip/put_blag.zip

[13] Статья "Похвала врагам" опубликована в сборнике "Шамбала". http://www.roerich.com/zip/shambala.zip

[14] Инч (Inch) – дюйм, английская мера длинны, 1 дюйм равен 2,54 см.

[15] "Вестник" – название одной из картин Н.К.Рериха.

[16] Речь идет об эскизах декораций Н.К.Рериха к следующим театральным постановкам. "Три волхва" – полулитургическая драма Н.Н.Евреинова, премьера 7 декабря 1907 г., "Старинный театр", Санкт–Петербург; "Чудо овечьего источника" – драма Лопе де Вега "Фуенте Овехуна" (Овечий источник), премьера 13 июня 1911 г., "Старинный театр", Санкт–Петербург; "Тристан" – опера Р.Вагнера "Тристан и Изольда", постановка готовилась в 1912 г. в московском театре "Частная опера С.И.Зимина", но не была осуществлена; "Пер Гюнт" – драматическая поэма Г.Ибсена, премьера 9 октября 1912 г. в "Московском Художественном Театре"; "Садко" – опера-былина Н.А.Римского-Корсакова, постановка готовилась в 1911 г, но не состоялась, "Половецкий стан" – картина из оперы А.П.Бородина "Князь Игорь", премьера 19 мая 1909 г, театр Шатле, Париж; "Китеж" – эскиз занавеса Н.К.Рериха "Сече при Керженце" из оперы Н.А.Римского-Корсакова "Сказание о невидимом граде Китеже и деве Февронии", премьера 13 июня 1911 г., театр Шатле, Париж; "Священная весна" – балет И.Ф.Стравинского "LeSacreduPrintemps" (по-русски: "Весна священная)", премьера 29 мая 1913 г., театр Елисейских Полей, Париж; трижды "Берендей" – 1-ая постановка: сказка А.Н.Островского "Снегурочка", премьера 15 сентября 1912 г., Русский Драматический театр, Санкт–Петербург; 2-ая постановка: опера Н.А.Римского-Корсакова "Снегурочка", премьера готовилась в 1919 г. в театре Ковент–Гарден, Лондон, но осуществлена не была; 3-я постановка: опера Н.А.Римского-Корсакова "Снегурочка", премьера 16 ноября 1922 г., Опера Компани, Чикаго.

[17] Саниязин (от санскр. "саньяса" – отречение) – скитающийся аскет, отказавшийся от светской жизни.

[18] Лагор, Лахор (Lahore) – город на северо-востоке Пакистана, провинция Пенджаб.

[19] Куку-Нор (монг.: KukuNor или Koko Nor– "голубое озеро") – озеро в северо-восточной части Тибетского плато. Лежит на высоте 3205 метров. Это самое большое солёное озеро планеты с площадью около 5700 кв. км. Сегодня принадлежит китайской провинции Цинхай (Qinghai), поэтому в наши дни более известно как Цинхай-озеро (Qinghai Hu).

[20] Так в тексте.

[21] Улусы – племена монгольского государства эпохи Чингисхана.

[22] В первоиздании книги "Листы Сада М., 1925" (Озарение) вместо слова "металлов" напечатано "минералов".

[23] Хорасан (древнеперсидский: "восходящее солнце") – обширное древнеперсидское государство (начиная с 6 в. до н.э.), лежащее в Центральной Азии, от Каспийского моря до Афганистана.

[24] Томас Воган (1622-1666) - английский алхимик, поэт, писатель, розенкрейцер.

[25] Сен-Жермен – член Белого Братства, действующий во Франции и в Европе в эпоху французской революции и наполеоновских военных походов.

[26] Оркнейские острова (Orkney Islands) – группа островов у северной оконечности Шотландии.

[27] В манускрипте описка: вместо "руки" написано "ноги".

[28]Hillside (англ.: склон горы) – слово Хилсайд в английском языке можно встретить в самых разных названиях: от географических местностей и городов, до гостиниц и предприятий.

[29] Сурдинка – трезубая вилочка, насаживаемая на скрипичную подставку, чтобы приглушить резкость звука. Сказать что-то под сурдинкою – шепотом, вполголоса. (Словарь В.И.Даля).

[30] Парацельс http://de.wikipedia.org/wiki/Paracelsus (TheophrastusBombastusvonHohenheim, 1493-1541) – алхимик, врач, оккультист.

[31] Умёт (старорусский) – постоялый двор, хутор в степи.

[32] Здесь под словом "Нуны" подразумевается, скорее всего, какие-то языческие боги или фетиши языческих племён Лоб-Нора эпохи монголо-татарского государства. Вполне возможно, что есть какая-то параллель с древнеегипетской богиней Нун (англ.: Naunet, нем.: Nun, фр.: Nounet), символизировавшей в древнеегипетской мифологии существовавший в начале времён первозданный океан, из которого вышел бог Ра и начал сотворения мира.

[33] Яр (тюрк.) – обрывистый крутой и высокий берег реки.

[34] Лоб-Нор, Лобнор (Lop Nor) http://de.wikipedia.org/wiki/Lop_Nor – местность в восточной части пустыни Такла-Макан (сегодня принадлежит Китаю – Баинголэн-Монгольский автономный округ, южная часть провинции Синьцзян). В восточной части местности Лоб-Нор лежит бассейн высохшего озера, имеющего то же название – Лоб-Нор. Во времена монголо-татарского государства это озеро было полно пресной воды, и занимало большой ареал, представляя собой зелёный оазис, где проживало много людей. Этот оазис служил перевалочным пунктом на шелковом пути из Китая в Европу. Но пустынный климат усиливался, что выражалось в сужение оазиса и высыхании озера Лоб-Нор. Так ещё в 1928 году данное озеро покрывало около 3100 кв. км. и было полно жизни. Но уже в 1971 году было зафиксировано полное высыхание впадающих в озеро рек Канче-Дарья и Кум-Дарья, причиной чего являлась оросительная политика Китайского правительства, что привело к последующему окончательному высыханию озера Лоб-Нор.

[35] Согласно археологическим изысканиям семьи Рерихов, проведённые ими во время трансгималайской экспедиции (1924–1926 гг.) племенами готлов были те народы, которые перекочевали из Центральной Азии в Европу, и там осели. Так в своём путевом дневнике Н.К.Рерих пишет: "Вспоминаю камни "чудских" могил на Алтае; там прошли готы, пропитавшие своим влиянием всю Европу. Вот и в Трансгималаях мы встречаем такие же древние могилы. Находим места древних святилищ, которые рождают мысль о солнечном культе друидов. Мечи северян, жителей Трансгималаев, могли быть выбраны из готской могилы в южно-русских степях. Наплечные фибулы готских погребений, разве не напоминают они пряжки тибетских племен. И почему Лхаса когда-то называлась Гота (согласно миссионерским хроникам)? И откуда название племени - готл? Откуда, куда и как двигались гонимые ледниками и суровыми моренами прародители готов? Нет ли в застывшем обиходе северян-тибетцев древних черт их ушедших собратий? Удивительно: один хорпа напоминает Мольера, другой годился бы для типа д'Артаньяна, третий похож на итальянского корсара, четвертый с длинными прядями волос близок портрету Халса или Паламедеса, а тот, черный и мрачный, с орлиным носом, разве он не палач Филиппа Второго? Не будем бояться сопоставлять то, что ярко бросается в глаза".

[36] Валгалла, также Вальхалла (нем.: Walhalla) – в германо-скандинавской мифологии небесный чертог для павших в бою, рай для доблестных воинов.

[37] В том смысле, что Белое Братство было создано в противовес планам Антихриста.

[38] В книге "Криптограммы Востока" вместо слова "астрал (-ом, –е)" напечатано "другими(–х) сферами(–х)".

[39] В книге "Листы сада М., 1925" вместо слова "негармоничен" напечатано "неграмотен". По контексту слово "негармоничен" подходит больше, чем "неграмотен", поэтому можно говорить об опечатке.

[40] Ноттингем (Nottingham) – город в Великобритании, на реке Трент. Административный центр графства Ноттингемшир.

[41] Оксфорд (Oxford) – город в Великобритании, в Англии, на реке Темза. Административный центр графства Оксфордшир. Город известен на весь мир своим университетом.

[42] Durky(Дерки) – слуга Томаса Вогана.

[43] Лыко – внутренняя часть коры молодых лиственных деревьев, преимущественно липы. Используется для плетения корзин и других изделий, раньше из лыка плели лапти.

[44] По-видимому, этот абзац является астральным клише записи голосов будущих событий на Алтае, где будет организован кооператив Белуха как часть Звенигорода (по крайней мере, в Астрале).

[45] Скорее всего, данный фрагмент потерялся при переписывании манускрипта.

[46] В книге "Листы сада М., 1925" вместо слова "русские" напечатано "люди".

[47] В книге "Листы сада М., 1925" вместо слова "Россию" напечатаны слова "Новую Страну".

[48] В книге "Листы сада М., 1925" вместо слова "России" напечатаны слова "Новой Стране".

[49] Панкосмос корпорейшэн (PancosmosCorporation)  – так называлась после окончательного преобразования "Мировая Служба" (WorldService), коммерческое учреждение со штаб-квартирой в Риге под управлением В.А.Шибаева. Учреждение было создано осенью 1923 г. Стартовый капитал вложили Л.Хорш и Н.К.Рерих. Большое участие принял Н.В.Кордашевский, который вошёл в учреждение со своим техническим кооперативом. Были организованы импорт чая из голландской Индии и экспорт льна из Латвии. Планировалась торговля сибирскими полезными ископаемыми и лесом через корпорацию "Белуха". Коммерческого успеха предприятие не имело. С отъездом Шибаева в 1927 г. в Индию учреждение прекратило своё существование.

[50] В книге "Листы сада М., 1925" вместо слова "профессоров" напечатано "чтецов".

[51] Имеются в виду слуги.

[52] Уранхай – короткое название Урянхайского края. Урянхай – монгольское наименование Тувы, а этноним урянхайцы означает "прехние", т.е. коренные, домонгольские обитатели края. (С 1914 г. Тува находилась под протекторатом России, а в 1921 г. была образована Народная Республика Танну-Тува, где танну означает "высокая, высокогорная", а Тува (тувинское "Тыва") – название страны по имени этноса. Вошла в состав СССР 11 октября 1944 г. как автономная область. Преобразована в АССР 10 октября 1961 г. С 1991 г. имеет статус Республика Тува). В 1926 году Рерихи организовывали корпорацию «Ур», которая поставит своей целью добиваться через Советское правительство концессий на разработку полезных ископаемых в Урянхайском крае.

[53] Так в оригинале.

[54] Майвати Ашрам (Ashram of Mayawati) – находится в Гималаях на высоте 2000 м, на севере Индии в 22 км от города Чампават (Champawat, District Unit Champawat), что недалеко от непальской границы. В 1898 году Свами Вивекананда перенёс в этот адвайский ашрам свой публицистический офис "Prabuddh Bharat". В настоящее время там находится гостиница, музей и библиотека.

[55] Так в манускрипте.

[56] Иордан – священная река в иудейской религии.

[57] Урдар (Urdarbrunnr) – в скандинавской мифологии неиссякаемый источник,  дарующий жизнь и бессмертие, находится на горе Асгард, обители богов, под мировом деревом – ясенем Иггдрасиль (Yggdrasill), корни которого гложет дракон Нидхёгг.

[58] Читай "картонное".

[59]Журнал "Искусство и декорация", Brooklin, N.Y., BrewsterPublications, Inc.

[60] butler (англ.) – дворецкий, старший лакей.

[61] bearer (англ.) – носильщик.

[62] В Дарджилинге с конца 1923 года Рерихи жили в доме под названием "Талай Пхо Бранг" (тиб: Пхо Бранг – дворец, Талай – Далай – высший), где некогда проживал после бегства из Лхасы Далай-лама XIII.

[63] Corona Mundi ("Корона Мунди" – "Венец Мира") – международный художественный центр (International Art Center), основанный в 1922 году в Нью-Йорке Н.К.Рерихом. Центр занимался покупкой и продажей картин и выставочной деятельностью. Открылся выставкой картин Н.К.Рериха. На множестве выставок в разных городах США демонстрировалось изобразительное искусство американское и других народов. Спустя некоторое время картины Н.К.Рериха, принадлежавшие Центру, были выделены в особый выставочный

фонд, который стал началом художественного собрания Музея Рериха.

[64] Ринуться - направиться, ринуть – направить, рину – направлю.

[65] Ложементы – окопы, элемент военной фортификации.

[66] Возможный вариант прочтения: "… и понесут копья молву о [государстве] новом на ар[ийском] Зв[енигороде] сущем".

[67] Лужение – спаивание.

[68] Лудить – паять, лудиться – спаиваться.

[69] Гомункулус (лат. homunculus - человечек) – по представлениям средневековых алхимиков, некое маленькое существо, подобное человеку, которое якобы можно получить искусственным путём в химической колбе.

[70] Амвон (от греч. ambon - возвышение) – в православном храме возвышенное место перед средней частью иконостаса; с него читаются тексты из Библии, произносятся проповеди.

[71] Хутухта (монг. «святой») – титул, который присваивается монгольским князьям за усердную деятельность на пользу буддистской веры.

[72] В книге "Листы сада М., 1925" вместо слова "Владыка" напечатано "Учитель".

[73] В книге "Листы сада М., 1925" вместо слова "царство" напечатано "Учение".

[74] "Тайная Доктрина" Е.П.Блаватской, том 1, Станса VI, Семь Планов: "«Семя выявляется и вновь появляется беспрестанно». Здесь «Семя» означает «Мировой Зародыш», рассматриваемый наукою, как материальные частицы в сильно разряженном состоянии, но в Оккультной Физике, как «Духовные частицы», т. е., как сверхчувственная материя, существующая в состоянии первичной дифференциации. Чтобы видеть и оценить различие – ту огромную бездну, разделяющую земную материю от тончайших градаций сверхчувственной материи – каждый астроном, каждый химик и физик должен, по меньшей мере, быть психометриком; он должен быть в состоянии сам ощущать эту разницу, в которую он сейчас отказывается верить".

[75] "Тайная Доктрина" Е.П.Блаватской, том 1, Станса VI, Война в небе: "Нечто «заставило Вселенную двигаться во вращательном движении», как это сказал Платон, или как выражает это Оккультное Учение: «Центральное Солнце побуждает Фохат собирать первичную пыль в формы шаров, чтобы заставить их двигаться по сходящимся линиям и, наконец приблизиться к друг другу и воссоединиться... Будучи разбросанными в Пространстве без порядка и системы, Зародыши Миров подвергаются частому столкновению до их конечного соединения, после которого они становятся Скитальцами (Кометами). Тогда начинаются битвы и борьба. Старшие (тела) притягивают младших, тогда как другие отталкивают их. Многие погибают, поглощенные своими сильнейшими товарищами. Те, которые ускользают, становятся мирами.» /Книга Дэиан/".

[76] "Тайная Доктрина" Е.П.Блаватской, том 3, отдел XXV, Хаос есть Теос или Космос: "Числа 1, 2, 3, 4 являются последовательными эманациями из Матери (Пространства), по мере того, как она образовывает, спускаясь вниз, свое одеяние, расстилая его по семи ступеням Творения. Волна возвращается к себе, когда один конец соединяется с другим в бесконечности, и проявлены числа 4, 3 и 2, так как это единственная сторона завесы, которую мы можем воспринять, первое число же затеряно в его недоступном уединении.

...Отец, который есть Беспредельное Время, порождает Матерь, которая есть бесконечное Пространство, в Вечности; и Матерь порождает Отца в Манвантарах, которые суть части продолжительностей, в тот День, когда мир становится единым океаном. Тогда Матерь становится Nara (Водами – Великой Глубью) для Nara (Верховного Духа), чтобы он покоился – или двигался – на ней, когда, как сказано, 1, 2, 3, 4 спускаются и пребывают в мире невидимого, в то время как 4, 3, 2 становятся пределами в видимом мире, чтобы иметь дело с проявлениями Отца (Времени). /Комментарий к Станце IX, о Циклах./".

[77] "Тайная Доктрина" Е.П.Блаватской, том 1, Станса IV, Семь чувств: " Вышеприведенная аллегория лежит в основании Оккультного закона, предписывающего молчание при знании некоторых тайных и невидимых вещей, познаваемых лишь духовным пониманием (шестым чувством), и которые не могут быть выражены «шумною» или гласною речью. Эта глава из Анугиты, говорит Арджуна Мишра, объясняет Пранаяму или урегулирование дыхания при упражнениях в Йоге. Но этот способ без предварительных достижений или, по крайней мере, полного понимания двух высших чувств (которых в общем семь, как это будет указано) подлежит скорее, низшей Йоге, так называемой Хатха Йоге, которая никогда не одобрялась и, посейчас, не одобряется Архатами. Она вредит здоровью и никогда не может самостоятельно развиться в Раджа Йогу. Этот рассказ приведен, чтобы показать, как неделимо связаны в древней метафизике разумные существа или, скорее, «разумы» с каждым чувством или функцией, физическими либо умственными. Оккультизм учит, что имеются семь чувств в человеке и в природе, так же как существуют семь состояний сознания, и это подтверждается в том же труде в главе седьмой о Пратиахара (Обуздание и урегулирование чувств, Пранаяма же касается «жизненных ветров» или дыхания)".

[78] "Тайная Доктрина" Е.П.Блаватской, том 2, Станса XI, Вырождение человечества: " Цивилизация всегда развивала физическую и интеллектуальную сторону за счет психической и духовной. Овладение и управление своей собственной психической природой, которую безумцы ныне соединяют со сверхъестественным, были среди раннего человечества свойствами врожденными и такими же естественными, как хождение и мышление. «Не существует такой вещи, как магия», – философствует «Она», причем автор забывает, что «магия» в ранние дни все еще означала великую Науку Мудрости и, что Айеша никак не могла знать о современном искажении мысли, – «хотя» добавляет она, «существует такая вещь, как знание Тайн Природы» /"Theosophist," April 1887, p. 152/. Они стали тайнами лишь в нашей Расе, но были общим достоянием в Третьей".

[79] "Тайная Доктрина" Е.П.Блаватской, том 2, Станса II, Что говорит гностика: " Существует более, нежели одно толкование, ибо имеются семь ключей к тайне «Падения». Кроме того, в Богословии значатся два «Падения»: восстание Архангелов и их «Падение», и «Падение» Адама и Евы. Таким образом, как низшие, так и высшие Иерархии обвиняются в мнимом преступлении. Слово «мнимый» является истинным и правильным термином, ибо в обоих случаях оно основано на ложном представлении. Оба случая рассматриваются в Оккультизме, как кармические следствия, и оба подлежат закону Эволюции – умственной и духовной с одной стороны, физической и психической, с другой. «Падение» является всемирной аллегорией. Оно утверждает на одном конце лестницы Эволюции «восстание», то есть, действие разумения или сознания, которое дифференцируется на своих различных планах, ища сочетания с Материей; и на другом, низшем конце, восстание Материи против Духа или же действие против духовной инерции. И в этом заложен зародыш заблуждения, имевшего столь губительные следствия на мышление цивилизованных обществ в течение более 1800 лет. В оригинальной аллегории, именно, Материя – следовательно более материальные Ангелы – рассматривалась, как победительница Духа, или же Архангелы, которые «пали» на этот план".

[80] В книге "Листы сада М., 1925" вместо слова "земли" напечатано "эволюции".

[81] Керманшах (Kermânšâh) – город на западе Ирана, административный центр остана Керманшахан. Керманшах был основан в IV веке сасанидским царём Бахрамом IV. При другом царе – Хосрау II (ChosrauII, правление: 590 – 628 гг.) – Керманшах стал летней резиденцией персидских царей. В VIIвеке город завоёван арабами, а в 11 веке – сельджуками, которые сделали из него провинциальный центр под названием Курдистан.

[82] Информации о Кершах не обнаружено.

[83] См. ссылку выше.

[84] Аполлоний Тианский (40-120 н.э., греч.: Άπολλώνιος; англ.: ApolloniusofTyana, нем.: ApolloniosvonTyana) – греческий философ, основатель новопифагореизма – религиозно-мистической школы, продолжавшей и развивавшей учения Пифагора.

[85] Скорее всего, данный фрагмент потерялся при переписывании манускрипта.

[86] Лех (Leh) http://leh.nic.in – столица провинции Ладакх (Ladakh) штата Джамму и Кашмир республики Индия. Лех лежит на высоте 3521 м в верховьях реки Инд.

[87] В книге "Листы сада М., 1925" вместо слова "Владыкам" напечатано "Учителю".